中国数字时代有关“徐州八孩母亲” 文章总汇
2022年2月
作者 / 臧棣
今天看见诗人王敖发了一条朋友圈，内容如下：
看到有诗友争论，要不要用诗蹭热点。然而，目前这件事情不是普通的浮在媒体上的社会热点，而是社会黑洞。这种事能不能糊过去，能触发人集体的求生机制，这种东西并不外在于诗，对于绘画音乐电影其他艺术也一样。
我非常赞同王敖的判断，这已经不是一个简单的社会热点，而是一个社会黑洞，是现实版我们身边的《狗镇》，是和我们每个人安全直接相关的重大议题。
面对这种日常语言都难以描述的“热点”，诗歌一定会有表达的冲动，但诗歌其实是很被动的。出于义愤而写作，很容易停留于义愤，今天这首诗的作者臧棣，说过一句很经典的话：诗歌是一种慢。太快太急，往往会把诗毁掉，让其变成一种不像口号、不像新闻、不像评论、不像诗的玩意儿。
但从今天这首诗来看，这种“慢”不是反应速度上的慢，而是对人性进行慢性挖掘的慢。
人的哀嚎是它过期的防腐液；
它浸泡在哀嚎中，试图改造
我们的听觉……
那些人性之恶的恐怖，超出语言的难以置信，只有诗的能力才可描绘，这是诗在面向“热点”时应有的样子。
而存在于那八个孩子身上的锁链
究竟是什么样子，几乎没人能想象。
诗不仅仅描绘过去和现在，它还描绘未来，通过描绘未来揭示“文学里的真实”，这也是对我们盲人摸象式的“现实里的真实”进行努力靠近，对那些谎言进行抗议。
最后再附上另一位诗人春树的近作，它同样不停留于某种情绪，而是用诗行指出了“热点事件”的解决方向，也是一个未被言明的巨大真实：请把祖国里的每个人，和祖国放在一起来考量，让每个人免于危险，免于被奴役，免于被迫害，这才是祖国的含义。
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