01
不要相信“政策是个好政策，只是被下面的人执行歪了”这种话，我坚持认为，容易被下面的人执行歪了的政策，算不上一个好政策，因为一个好政策必须要考虑到执行层面细节问题。
王安石的新政如此，贾似道的公田法也是如此，从他们制定政策的初衷来说，都是想要解决朝廷的财政问题，但是到了最后都变成了普通百姓扛不住的大问题。
都怪下面的基层官吏执行歪了吗？因为他们的政策本来就给基层官吏留足了权力寻租的口子，所以才会出现“强行要求城里没有土地的人贷青苗钱”“把普通农户家里合规的土地都当成公田征收”这样荒诞的案例出来。
关键是我们看资料的时候觉得荒诞，这些贪官污吏觉得“你看老子多聪明”。
02
学历史的人，不要参与讨论“某某皇帝是不是一个好皇帝”这种问题。
任何皇帝的终极目标都是要让自己或者家族的统治能够更牢固、更持久、更轻松，没有任何一个皇帝的出发点是“我得让百姓尽可能享有更大的权利”。
宋仁宗号称仁字当先，他在收税的时候也是从来没有手软过的，比如为了填补跟西夏作战的军费亏空，“庆历五年取诸路盐酒商税岁课，比景德会计录，皆增及三数倍以上”。
我再把话说残酷一点吧，我们千年之后看到的资料大部分都说宋仁宗好，只是因为他对文人好，而正好文人有话语权能够传播开来而已。
而文官阶层孜孜不倦地说宋仁宗的好，要后世的皇帝都学宋仁宗，也不过是为了让自己的日子更好过一些。
文官劝皇帝对文官好，武将劝皇帝对武将好，宦官劝皇帝对宦官好，这是人之常情，谁信谁天真。
03
有钱人挨整的时候，穷人千万不要幸灾乐祸。一般来说，有钱人的抗打击能力、关系网都要比穷人强大得多，整他们都轻轻松松，整你们的时候那就更轻松了。
就像南宋末年的公田法一样，你虽然眼看着有钱人家里的土地被以超低的价格买走了，眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，但是他的楼塌了之后，是会砸到你的。
你是长工，意味着你失业了；你是佃户，意味着你要交更多租子了（古代官府收租的效率和决心可比地主强多了）；你是家有几分薄田的小农，意味着接下来就轮到你了。
你知道吗？公田法执行到最后，回买土地的价格只有朝廷规定的五分之一，也就是说，你嘲笑的那些有钱人被强买走的土地是每亩二百贯，轮到你的时候只有每亩四十贯，还是不值钱的会子。你还笑得出来吗？
差价哪里去了呢？这个……被蒙古人抢走了。
04
人是一个复杂的构成，而且不同时期的人会做出不同的事情，所以在探讨历史问题的时候，尽量不要用“忠臣”或者“奸臣”这样简单的词汇来评价一个历史人物。
更不要把自己喜欢的某个历史人物当成触碰不得的禁区，活活把自己变成了一个粉丝。
你要学会接受宗泽这样励精图治的名将可能会吃空饷，孟昶这样“奢侈腐化”的皇帝死了几十年之后成都百姓都在念他的好，文彦博这样的一代名相也要给后宫嫔妃送礼巴结，投降派秦桧也会为了朝廷的体面跟金国据理力争……
学会接受跟自己第一认知不同的史料，学会接受自己喜欢的人物不完美的一面，学会接受自己讨厌的人物身上也有闪光点，这才是读历史的应该有的态度。
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