作者：方海博老师

在问到我对中国的最大忧虑是什么时，我说，一是环境问题，另一个是国人的核心价值观。中国的环境问题已经严重到不能用“触目惊心”来形容，而食品安全也已经让人彻底绝望。很难想象，13亿人，960多万平方公里的土地，如果没有一种把他们凝聚在一起的价值观念，后果很难设想。有同学说，中国民主了，很可能会分裂。而这种“很可能”又成为一些人用来抵制民主的借口。

为什么民主了就会分裂呢？看看欧洲大陆，那些国家在历史上互相残杀的惨烈程度比我们各省与各民族之间的内斗要严重很多吧？更不用说他们都搞出了两次世界大战。可人家现在不但没有打仗，还玩起了“统一”。上次我们一群人在欧洲坐大巴旅游，吃饱了上车睡觉，一觉醒来，竟然穿过了三个国家，你说，这要在中国，穿越三个省，且不说得留下买路钱，仅仅检查可疑的“跨省流窜人员”也会搅得你乱七八糟。何况还有台湾和香港，台湾自不必说，而尤其是香港，一个国家领土上的罗湖桥上，边防、武警、海关一应俱全，并且对老外来说，中国签证和香港签证完全是两回事。而香港护照和中国护照的持有者，在国际上也是完全两种待遇。你让来旅游的欧洲人怎么会感到你是一个统一的国家啊？

一个逐渐“统一”的欧洲给我们的启示是，共同拥抱的价值观念和理想才是一个国家长久统一与和谐的关键。马英九也在就职演说中说，“两岸问题最终解决的关键不在主权争议，而在生活方式与核心价值。”我们现在的问题是，有人通过文化，网络上的全面闭关锁国，阻止中国人接触和接受普世价值观，却又拿不出自己的一套价值理念来，有的人倒是搞出了一套又一套中国特色的价值观，可他们大概连自己的老婆孩子都说服不了。现在的中国人，已经在浪费子孙后代的环境资源，却依然抱着两千年前古人的那点残破不全的价值观不放。而一切为了GDP一切为了money的利欲熏心，让这个国家的政腐成为全世界最有钱的暴发户形象。而，暴发户，却依然得不到他人心底的尊重。

在我讲到这个问题时，有一位前辈报人提问，他说现在的80后根本不关心政治，对民主自由和普世价值也显得毫无兴趣，他们只关心自己的前途。他问我的看法。

我认为，年轻人不关心政治并不是坏事，西方成熟的民主政体下的年轻人也大多不关心政治，年轻人本来就更应搞好自己的生活与个人利益——其实，这就是“政治”，至少应该是政治家们为之奋斗的“政治”。再说，他们不关心政治，等到政治关心他们的时候——例如房价过高、贪污腐败让他们有了切肤之痛等等，他们就不能不关心政治了。就好像校内网上无数抱着“批评政府就是卖国”，分不清国家和政党之分的朋友，那是因为他们完全没有体会到中国社会的“神奇”与谋生的艰辛，当执政者以卖地拼命地榨取纳税人的钱财，再耗费你毕生奋斗仅为一套最终还不属于你自己的房子，当贪腐人情各种潜规则让你不得不去扭曲灵魂去适应，当周遭那么多不平和强权真的有一天轮到你头上的时候，你会为自己曾经的言语而感到万分羞愧。

中国曾经出现过一个疯狂的时代，毛泽东要让所有的人，特别是年轻人都忘记自己，一心一意地去关心“政治”，结果是给民族和国家带来了巨大灾难。但我却愿意进一步讲一下，普世价值与80后的命运，因为不管你是否关心普世价值，中国是否接受普世价值却直接决定了青年人的命运。

让我们回到前面同学们提得最多的那个问题：出国，还是回到中国大陆？说实话，任何社会，不管是拥抱什么价值观，不管是什么制度，对于同学们这样的优秀精英来说，机会都是有的，而且，机会的比例也大体相当。也就是说，如果你能在美国成功，相信你在中国也会成功。注意，我说的是精英，至于普通打工仔，实话实说，由于美国的经济发展水平高，加上人家有人权保障，所以，能够偷渡到美国打工，肯定比潜伏在上海打工要强好多倍，且不说福建那些偷渡到美国的农民大多有了上百万(人民币）的私产，人家在那里黑十年，几乎都能搞到当地“户口”（驾驶证，身份证）——甚至护照（国籍）。你在上海打工到死，能成为上海人吗？

所以，我要强调一点，我这里说的是精英，就是在美国和中国都能够称得上的精英。对于这些人，由于中国经济发展强劲，创业的机会多，可以不夸张地说，那些留在大陆的并不比到美国的生活过得差。但我想问大家一下，同样的成功，两者有何不同？

好，我就直言不讳，两者之不同不在于你赚钱买的房子的大小，不在于你权力多少，不在于你的事业是否有发展前途，而在于我一直在嘀咕的“普世价值观”。当我在说 “普世价值观”的时候，很多青年人会捂住鼻子走开，因为这好像和他们的工作、生活没啥关系。其实，大谬不然。我说的价值观，不但和你的工作生活有关，而且，直接关系到你是否幸福，是否活得有尊严，你的心灵是否在你离开人世的时候，扭曲得连你自己也认不出来了。

一个国家拥抱的价值观念不但决定这个国家的政治制度，而且也渗透到社会的方方面面，成为主导法律、规则和道德准则的指导思想，简单地说就是，我们生活、工作与交往的各种游戏规则其实都是依据我们拥有的价值观念而派生出来的。

一个精英在中国和美国取得了同样的成功，例如当官或者做生意，但不同的是他们付出的代价——我不是说金钱和时间的代价——却有天壤之别。你能告诉我在中国当公务员，要想升职，是否可以不昧良心溜须拍马、行贿受贿、卑躬屈膝？如果你不随波逐流，你能得到“进步”？在中国做生意，你不和权贵结合，当他们的孙子，陪笑脸，你能成功，会有安全感吗？

有人可能说，他们这样做，毕竟成功了。我说，那你要看如何界定“成功”，干过那么多恶心的事，他如果真认为这是成功，就不会一有钱就把孩子送到国外了。他们成功了，但为啥并不想让自己的孩子重复？别以为都是害怕被抓，其实中国贪官被抓的比例比你走在路上被车撞死的比例还要低。他们是知道自己付出的代价，不想在自己孩子身上重演。再说，哪一个人没有一点点良知？有点良知的人活在这种体制下，任凭心灵一点一点被扭曲，真那么好受？

在座的精英当然还没有到那一步。但一旦进入中国这个社会现实之中，没有价值观念约束，没有制度限制，一切都依据领导个人意志，在组织关照下，在系统笼罩下，除非你生来就有奴性和忍辱负重地特性，至少得准备前十年时间磨平自己的那点良知和秉性。你要想进步，你就得这样，这是你不得不付出的代价——你付出的是人格、幸福和尊严的代价，如果你有这些东西的话，当然，那些生来就没有这些品质的人，是有福的，因为他们不会因失去而痛苦。

如果歪门邪道、溜须拍马和贪污腐败是唯一的成功之路，那应该无话可说，可在一个制度健全，一个拥抱了人类共同财富普世价值观的地方，不需要人格和尊严的损毁，照样可以取得成功，这就不得不让我们思索。所以，一个国家有什么样的体制，拥抱什么样的价值观念，是和即将在这个体制里生存和打拼的青年的命运密不可分的。

至于到底是“出国，还是回大陆”，我觉得，如果你对政治毫无兴趣，想要成功但又不想付出心灵被扭曲的代价，出国吧。而如果你认为自己不管干什么工作，做生意还是当官，都能够保持自己的灵魂，甚至可以为中国早日拥有造福民众的价值观念贡献自己的才能，留在中国吧。这里需要你，你会大有作为的。（http://yanghengjun.com/?action-viewnews-itemid-284 有小改动）

5月2日1:00后补：看了一些评论之后有几句话想说。关于什么是“普世价值观的争论”，想引用韩寒在《散文一篇》http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0100ht1x.html里的一句话，“我相信地球人和外星人也许价值观不一样，但是西方人和东方人，除了生活习惯不一样以外，价值观应该是差不多的，为何一定要争呢？”。笔者在中国不同的城市学习，工作，生活过很多年，也以非旅游的方式在欧洲，香港，台湾或求学，或生活过若干时间。我所有的感受只是出于我眼睛所看到，自身的体会。

现在还有一种流行的观点，就是说中国国情不同，不要把中国和外国比，我觉得很有意思，现在大陆不是流行说与世界接轨么，为什么高校收费，医疗市场化，住房市场化，下岗，拜金主义，腐败都是与世界“接轨”，在别的国家都存在的么！！在解释为啥出台的规定或者发表的言论总是损害人民的利益时，如果国际上有类似做法，不做任何研究就作为实证声称“与世界接轨”、“这是国际惯例”；如果国际上不是这样做的或者有人说实际上不是那么回事，马上就高呼“符合中国国情”。也就是说，不论你有什么证据和事实，总是人家有理，对自然是对，错也是对。这哪里是解释？明明就是强词夺理的“狡辩”！而这种“狡辩论”为什么又会成为社会的主流？让我想起清末光绪试图推行君主立宪，慈禧百般阻挠，因为君主立宪不适合中国国情。中山先生推翻帝制不久袁世凯复辟，因为共和制也不适合中国国情，再后来后来大家都知道就不说了，那到底什么是中国国情呢？”国情论“已经成为一种诡辩，成为拒绝任何思想解放和政改的遮羞布。

好吧，那不去和欧洲，和西方比较，只看同为中国人的港台，两岸三地，只要你真正的生活过，而不是随着旅行团呼啦啦地去香港最混乱犹如贫民窟似的旺角油麻地买买东西或者海洋公园迪斯尼阿裡山日月潭转一圈，只要你和香港，台湾的公务部门打过交道，只要你和港台的医院，大学，各级服务部门打过交道，只要你去立法会（院）旁听下议员对行政长官的质询（youtube上大把），只要你稍微用心去体会一下，公民素质，公民意识，社会道德风气和各级官员对公民的态度，对比过于鲜明。

有些中国人非常有意思，从来没有去过美国，英国，亦或在香港台湾生活过，或者在任何一个拥有自由宪政之地真正的体会过，（那种随着旅行团出国旅游的唯一收获莫过于带回来一大堆照片，团队出国旅游完全看不到外国国民生活真正的样子），但发表对国外的评论来则是头头是道，大都引自官方的一面宣传，从而得出，台湾立法院只会打架，美国那么乱，等等等等令人大跌眼镜的论断。自由，平等，博爱，公正，权为公用，或许哪个国家都做不到十全十美，但那至少是全人类所努力寻求共同价值观的方向。这不仅适用于中国，也适用于世界上任何一个国家。所谓历史的潮流即是如此。至少，也要标榜成这样。当这一切连提都不敢提，连“标榜”都不敢的时候，那么希望就更渺茫。北欧，香港举世闻名的廉政指数，贪腐几乎为零，中国大陆的当权者比我们更明白香港如此廉政的原因。如同有朋友留言说，网上大堆大堆的诊脉却没有药方。其实药方绝对有，天朝的决策者比我们更明白什么样的药方管用。他们越是最害怕的，越是我们的国家最需要的。只是绝对不能用，因为不是每一个人都有蒋经国先生在台湾当年主动放弃权力的政治智慧，况且，国家太大，而民众又大都尚未开化，民智未开，当思想解放的土壤都没有完全形成的时候，缺少养分的种子也会长成畸形。政改的希望在我们这一代乃至下一代都渺茫到令人绝望，一代人又一代人所做的，只不过在积累量变，在启蒙，在积蓄播种收获的养分。只为了我们的子孙后代不在喝毒奶打毒针，不再吃地沟油不再被威权蹂躏，不再如我们今日惶惶之恐惧。如果能想明白这一点，我们或许，会在追求未来自由的道路上，少一点无谓的辩论，争斗和抱怨，多一点从容和无憾。因为，这注定是，我们有生之年将不会有机会，也不可能收获的东西。

十年来我眼睛所看到的，无法不让人有太多感慨。至于相关辩论，请各位留言者注意用词，请勿“直击要害”过于“FD”或提及过于敏感的人名，事件，否则本贴不久又要被河蟹。笔者曾有过一天被删除七篇文章的经历。只希望文字能引起中国大陆更多的年轻人，大学生去思考，即便你或许完全不同意这里的言论，没有关系，但相信你会有所怀疑，若有一天能够在大陆之外求学或生活，能够看到墙外的世界，只要你用心感受，这份怀疑就是寻求真理，探究真相，反思到底应该用什么样的心态和方式，去爱这片土地最初的动力，一如笔者当年。短短一篇小文是不可能把所有问题讲清楚的，中国现实社会的各种矛盾也不是几本几百本专著能够写完的。校内网只是茶余饭后的消遣，能有点“想去想点什么”的想法就行了，这里绝对不是一个适合辩论的地方，况且还有众多专职评论员严阵以待。所以，本人亦不会参与任何辩论。不管是在大陆国外还是港澳台，苦乐自知，感受自知。这样也就OK了。