香港日记：图解香港“九一八”纪念活动现场
九一八一大早就起床了，九点十八分准时下楼，三个站就到了香港中环交易广场，还没转到正门就听到呼喊口号的声音。今天是九一八事变81周年，加上日本在钓鱼岛问题上兴风作浪，估计日本驻香港总领事馆前不会平静。我上个星期在中国内地亲历了抗日游行，今天想来感受一下香港的反日气氛。
果然，门口已经集中了大概两三百人，标语牌与摄像机比人头少不了多少，其中估计至少有三分之一是媒体记者，还有少数像我这种来观摩的。作为写作者，我把自己定位为观摩者，这样能够让我更加客观、公正地描述所见所闻。现场人数不多，气氛却很热烈，好几次也感动了我这个“观摩者”。
场地周围有很多警察，但他们基本上没有参与维护秩序，只是守住了大楼的入口。从上午十点到事儿点，现场主要是民间索赔与民间保钓组织，还有建制派的民建联组织的，他们中有专人负责组织与维护秩序。
大概11点左右，带头的队伍开始移动，由于抗议地点在高楼之间的平台上，我很怀疑他们能够向什么地方走。结果，整齐的队伍像一条弯曲的龙一样开始扭动，扭动来扭动去，只是围绕这个喷水池转了一圈。一边缓缓挪动，一遍高呼口号。那些口号也都很理智，主要是“打倒日本军国主义”、“日本滚出钓鱼岛”、“钓鱼岛是中国的”、“日本人必须向中国人道歉”等等。
现场的媒体人有比较专业的，也有看上去是来实习的，有些拿着小本本在记笔记。
还发现了一位小女生，正伏在水池旁紧张地写现场报道，觉得很有意思，我走过去拍了一张照片，发现她身边的麦克风写的是“香港电台”。
我在旁边的摊位签名，支持保卫钓鱼岛。之后我离开了，就在离开现场不远的地方，就是香港最繁华的商业区，各种正常的工作、生活毫不受影响，别说附近的人，就算当时我在现场时注意到，经过现场的很多香港人，也都是很淡定地走来又走去。说实话，同“国耻日”这样沉重的字眼相比，现场参与抗议的不到两百人的阵容实在有些让人难为情。但只要有人关心，有人在抗争就可以了，更何况，我发现，香港的政治人物都特别重视保钓，现场也是一些政党与团体的领导人在讲话。
民众选这些政党，不就是为了让他们来处理领土这类大事？这样民众才可以安心工作与生活，历史上需要民众走上街头保卫领土的，一般是昏庸腐败的皇帝执政时期。在当今这样的和平年代，涉及到领土问题，更多的时候是通过选举产生的政府与议员来推进。当今世界，民众涌向街头的时候，一般不是争取被外国侵略者霸占的领土，而是被本国的统治者霸占的国土。
当然，也有人告诉我，当政府赶到无能为力的时候，也会向办法让国人上街。他说，当政府无能为力时，才会借助民众的激情，甚至要借助民众的怒火来迫使对手让步。如果是这样，就更可悲了。那不单单是国耻，甚至是民族之耻了。
在香港观摩了多次类似的游行示威，证实了我的一些看法，那就是要想游行示威有秩序地进行，必须有发育健全的公民社会，必须有民间组织或者政党参与。香港这类活动，都是“有组织”的，只有有了民间组织，才不会被一些不愿意露面的政治势力利用，更不会被政府利用。因为任何这类活动，一旦被政府利用，就很可怕了。这就是在同一个时代（上个世纪60年代）美国的民权运动同中国的“文化大革命”之根本的不同之处：一个是民间维权人士由下而上发动起来推广、保障民权的运动，一个是由毛泽东自上而下操纵的打、砸、抢与迫害知识分子的运动。
香港纪念九一八、保卫钓鱼到的反日抗议活动规模虽然很小，但还是在我心里造成了一些回响，让人感动也让人激动，回到办公室，我决定把两个袋子放在窗台上，与大家共勉。
可是，大陆的游行示威呢？遍布全国80多个城市的反日抗议活动至今还没有完全平息，让人记忆犹新的是，反日游行中有些人见到日本车就砸，见到有日本字的商店就打，更不用说语意血淋淋的标语与口号，例如“血洗小日本”等等，那些都历历在目，不能不让人产生联想，一一对照。
和在香港见到的场面给人完全不同的感觉，香港的让人感觉到我们中国人是受害者，日本人犯下了军国主义的罪行；而大陆的游行参加完后，你会发现受害的是无辜的日货使用者，一些小生意人，一些持不同意见的中国人，甚至连远方的日本国也反倒成了你的受害者！
同样的反日游行示威，感觉是如此的不同，当一位香港朋友问我对中港两地反日游行示威感受最大的不同之处是什么时，我脱口而出：一个是抗议军国主义，另一个好像是军国主义在搞抗议……
杨恒均 2012.9.18 香港现场
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