2012年11月29日出版
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【主編的話】
看啊，港獨勢力在抬頭
很多中共官員巴不得「有一股港獨勢力正在抬頭」，對他們來說，與分裂勢力作鬥爭，是多麼偉大光榮的任務，而希望香港成為中國民主基地的人士就會落入尷尬。
【封面故事】
中共香港現形記 文/雨文
六七暴動45週年。當年暴動埋下香港恐共心結與人心無法回歸的種子。今日，六七陰霾重現，北京由幕後走到台前，近期多番行動已導致香港社會嚴重分化。
中策組前首席顧問劉兆佳專訪 文/雨文 攝影/鍾卓明
原本愛國愛黨愛中央一群人，以往因中央較少介入香港事務而受約束。現在中央會加強介入香港事務而令這些人由被約束變為發動者。假如港獨的人數漸多，左派的愛國力量將會出來抵抗他們。
45年的香港：防左是主旋律 文/劉銳紹
當年「六七」是「硬左」，今天不少行為是「軟左」，例如把一些現象無限擴大，為了自身的利益而誇大矛盾，增加自己的存在價值。虛報軍情逢迎北京鬥爭意識，實際效果是誤港誤國。
45年的反思︰敵與我之間 文/雨文
1967年，敵與我之間沒有留白，只有愛國、抗暴之爭。而今，放過炸彈的、鎮壓過暴動的，心態早與當年截然不同。
45年的國民教育：愛國是理所當然 文/陳嘯軒
當年我們刑事記錄是港英政府給我們。為何現在五星紅旗下還記錄我們是政治犯？
【台灣】
最後「壹」天，呼喚自由 文／李蔚
台灣壹傳媒簽約出售前的最後一天，學生請願，政府機構協商，工會呼籲。交易最終完成，台灣的新聞自由前景如何？
【中國】
京城流行「政改」症候群 文/莊之道
各方民間力量大聚會呼喚政改，官方媒體亦首提「自由派」概念。十八大後的北京，正處在諫言紛飛，幻覺流行的政治曖昧季節。
中國校園掀青年沙龍熱潮 文/趙思樂
自組織的青年沙龍近年在中國大學遍地開花，他們傾向於探討具體問題，價值中立，亦多組織鬆散，依靠社交媒體傳播甚至募款。
西北政法大學三項禁令打壓校園沙龍：今天，我們一起站着把書讀了 文/絳雪
一個學習和思考經典學術著作的校園沙龍被校方三項禁令禁止運行。老師領着學生堅守大學獨立精神，冬日樓道裏，書聲依舊。
【國際】
哈馬斯的困境：武力之外，有沒有別的語言？ 文/可思
硝煙散去，哈馬斯仍面對一個權力四散的加沙，一群各擁武器的組織。今日之哈馬斯，正是昨日之法塔赫。停火難說有多長久。巴勒斯坦人民能否找到新的理性力量，撬動自己的歷史？
以巴衝突上演Twitter大戰 文/熊威
以色列國防軍08年起研究社交媒體，聘請26歲青年管理社交媒體帳號，獲20萬粉絲，並啟動耗資3.2億美元的網絡戰爭計劃。
我在以色列看「雲柱行動」文/吳維寧
「雲柱行動」開始後，臉書上的以色列朋友多半發出「終於！」的嘆息；而我的臉書卻被台灣朋友用同情巴勒斯坦的言論洗版。
【特別報道】
不去上學！兩岸三地在家教育調查 文/陳曉蕾
兩岸三地，每個不讓孩子去學校的家庭，都是對當下教育制度更深的反思。
【人物】
廖亦武：後極權時期的抒情詩人 文/程西泠
他酷愛飲酒、吟詩以及在醉酒時吹簫。大部分時候，他溫馴脆弱，為朋友做飯，為愛情流淚。他在中國骯髒的井底記錄最甜蜜的水，飽嘗牢獄與流離之苦。但他仍孜孜不倦地寫着，出於赤子之心。
【文化·影像】
以夢為馬 攝影/阿魯斯
今日的內蒙古草原早已在工業開發和官僚治理下病痕纍纍，蒙古族攝影師阿魯斯不用傳統紀實攝影，卻讓我們更加體驗到草原的悲劇與絕望，是為一個不浪漫的時代裏，對草原文明的浪漫祭奠。
【文化·書評】
打開一本地圖的展覽 文/洪磬
作家Simon Garfield的新書On the Map寫地圖，書名語帶雙關──既解作「論地圖」，又指「佔一席位」──也就可理解為從地圖看人和世界的相對位置。
【文化·廣場】
病
編者按：那些有病的人坐在你身邊，坐在我身邊，坐在我們自己的身體裏；而我們一起，坐在這個叫做「社會」的地方……要是病的不只是身體，還有意識，人心，社會，時代呢？
病 文/陳芳
那些獨特的氣味和溫度，仍然停留於手心的觸感、來自植物的魔力、對節氣更替的感覺，這一切組成了我對疾病最初的回憶。
病之華 文/熊一豆
那些天去找樹，沒有找到。後來到夢裏去找。
病 文/黃崇凱
我漸漸明白，那些老人在駛向生命盡頭的站牌前其實無處可去。他們只是想找上幾個伴，從村子的昏幽腔腸移動到另一個處所，隨意抽幾口菸……
【文化·現場】
富田菜摘的環保雕塑：看看我們都丟掉了什麼 文/周澄 攝影/鍾卓明
人類將被自己製造的垃圾吞噬嗎？城市巨輪日復一日生產廢棄物，日本藝術家富田菜摘用垃圾來製作雕塑，發掘每件垃圾的故事和意義，甜美，輕巧，卻正是她眼中消費社會的本質。
【文化·詩歌】
另外的海 詩/池淩雲
自然之海的神秘、豐富呼應着詩人的精神世界，對海的沉思孕育了對「另外的海」的辯證詩情。（主持周瓚）
【專欄】
弱主惡政與民主轉型 文/夏明
加强反對派精英的溝通和對話，培育反對運動人員中的互信和社會資本，增進反對派精英的團結和整合，建立起有效的反對黨，恐怕是中國民主轉型能够在理性的指引下推進的最重要保障。
轉型社會視野下的中國族群問題 文/姚新勇
在世界殖民主義、帝國主義擴張的壓力下而轉型為現代國家的中國，難免存在內部殖民的問題。但如果因此就簡單地套用民主化或解殖話語、套用「民族自决」之主張，恐怕是災難性的。
建制力阻「同志」平權 文/羅永生
這種要急於親近政權、親近建制、使教會變成「河蟹」維穩機器的的言行，正急速地把香港基督教會推向對現狀日益不滿、因而追求改革進步的香港人的對立面去。
兩個名詞，各自表述 文/陳宜中
儘管藍綠政黨滿口「社會公平正義」，但兩者都是經濟上的極右政黨，以為替資本家减稅、以租稅優惠招商引資、壓低工資等，就是經濟仙丹。
新聞自主是筆好生意？ 文/管中祥
台灣社會仍在對抗媒體壟斷，不管結果如何，這都是場美好的戰役，也將讓台灣的媒體改革運動邁向新的里程。
被逼眾生相：清者 文/陳希我
中國不只有幾千萬的黨員，還有成千上萬的共產黨員的親屬、朋友、熟人，我們都是共產黨員或者共產黨員的親屬、朋友、熟人，我們被迫接受這個體制，又享受這個體制。
陌生的緬甸人 文/尼佬
昂山素姬到曼谷訪問，可以獲得緬族外勞的歡聲雷動，可是那些雲南邊境外百公里的高地山民，又有幾個不對就算是「她的未來」心存疑惑？
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