文/李照興
因為已是第五部葉問電影，所以看到創作人已有了避開重複，自行分段來講葉問人生的默契。來到《葉問終極一戰》，說的當然是晚年的葉問。黃秋生飾的這個葉問，按歷史真實而言，總算是較接近葉問於香港的年紀及經歷。
葉問到香港已是五十七之高齡，肯定不是之前甄子丹或梁朝偉版本那形象。在減低了偶像英雄化處理之同時，邱禮濤／黃秋生版本的葉問最可觀的，其實是影片如何通過葉問來說香港那段故事。在沒有太強的故事設定下，這個葉問更多是作為一個早期香港新移民的生活點滴來呈現，至令此片更多似部香港歷史的小回顧。
首先是影片中大規模對香港舊街頭的重塑，一景一物，由廣告招牌到公仔書大牌檔，都迎合了近年香港特別流行的懷舊老照片風潮。葉問與徒弟們的生活小節反而成了主戲，碟頭飯、天台教學、朝行晚拆、制水、貪污、溫黛、城寨等，試圖重構一個逝去的香港。或者說是五、六十年代勞動香港人的部分生存狀況（起居空間而非工作處境）。葉問這角色，更大程度 上反映了 1949年後來港的新移民勞動階層，講他們如何在艱苦環境中求存，讓它其實更近似《危樓春曉》那種強調團結互助的群居式電影。
這焦點轉移，放在當下香港似乎有它出現的必然性。這猶如尋根的佈局，可說是今天香港社會多講本土意識，訴諸集體回憶的風氣使然。於是，《葉問終極一戰》可被記取的，可能並非它作為又一部葉問電影，反而是它作為今時今日在這敏感時刻試圖再現香港的嘗試。
可這嘗試不是十分寫實，如同它的裝飾置景一樣，是一組仿複，你看得出當中的假（那部慢速行駛不斷重複出現的藍色小巴！），但卻包含一種要自己塑造自我歷史的決心。像在說，如果沒有香港或葉問的這段歷史，我們會自行創製一段出來！
於是，《葉問終極一戰》更像是一部創作人印象尤深的那個香港，由早期粵語片的鄰里神話構成，到涼茶舖飛機欖。出現的街頭打鬥，甚至有點黃玉郎漫畫《小流氓》的味道。葉問在故事裏縮減了重要性，被放大的是香港感性。猶如一部文藝片的感性，但又因始終被冠上是終極一戰這聽來非動作不可的戲名，令它變得難以純粹，更多似是動作、懷舊、文藝、群居電影的拼湊。
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