专制，就是掌握政权者将公权力占为己有，随心所欲行使权力，为所欲为管理国家政务，并将这种权力用世袭、集体世袭的方式固定下来。
传统的忠君意识与君君臣臣的等级观念，是封建专制所依赖的理论与道德基础。
专制者们绝然不允许公平与正义在社会存在，更不能容忍公众过问公权。卧榻之旁，岂容他人鼾睡？国家公器，成为他们的私器。政府，便成了他们的管家。
于是，阻止其他人进入权力阶级，便成了专制者们共同的原则。
武装夺取政权的暴力革命，显然是落后的革命形式。文明的宪政、民主选择，才是普世价值。
但专制者不仅会镇压暴力革命，同样也不允许议会斗争。先进文明的宪政、民主，也成为了专制者的敌人。
社会上“人往高处走，水往低处流”是客观规律。
生活在社会基层的优秀人士，当然不甘寂寞，不愿意终老在社会最底层。他们自然想进入仕途，进入上层社会，进入国策管理层。
本来，这是一种上进，是推动社会进步的动力，是给统治者注入新鲜血液。
但在专制者眼里，这就是威胁。
于是，基层中的“士”，便自然成为专制者们共同的防范、打击目标。追求政治进步的人士，成为了专制者们的政治敌人。
专制者们熟知封建统治术，懂得分化瓦解、收买和消灭政治敌人的重要性。
于是，基层中的“士”，有些人自觉或不自觉地便成为了专制者的帮凶、走狗。而有些基层中的“士”，要追求公平，并为此奋斗，便成为专制者的心腹之患。
专制者们打击政敌，或打击持不同政见者，或打击异见人士，最有效的手段，就是制造文字狱。
文字狱最大的特征，就是以言论入罪，思想（意识形态）入罪。
文字狱最直观的表现，就是言论不自由。专制者不仅将民众批评时政的言论视为敌意，还会将民众善意的国策建议视为觊觎。由于心虚，他们风声鹤唳，草木皆兵，对一些如“清风不识字，何必乱翻书”的风花雪月，也会神经过敏，自我猜忌地制造冤案。
因为言论不能自由，故新闻、出版、游行、结社、罢工等等公民的合法权益，更无可能实现。
这就彻底杜绝了批评和监督的忠谏渠道，致使官员远君子，近小人，逆淘汰自废免疫力，腐败横行成灾。
专制的绝症是腐败，腐败的条件是特权。
生于忧患，死于安乐。
掌握特权的专制者谁愿意忧患？谁不喜欢安乐？
道德自律，是专制者们对别人的要求。他们自己不仅视道德为粪土，连法律在他们眼里也只是一个屁。
所以，不受监督的特权阶级的腐败是必然。
但腐败是另类自残，近似吸毒。
小腐小败，大腐大败，没有例外。
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