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文：卡皮

作为中国目前最有代表性的网络公共空间，微博近些年来的生态日益恶化，网友发言，戾气不小。一些朋友对此感到忧虑，认为微博姑息已久，需要加以整治规范。

微博也的确试图改变，今年7月，微博官方宣布对仇恨言论开展两个月的专项整顿，效果如何，有目共睹，就在9月8日，刑法学教授罗翔不堪网络暴力，宣布退出微博。似乎，微博的战场化趋势没有受到多大影响。

仇恨言论在各种圈层都有，但今年二月之后，明星肖战粉丝的“四处出警”、”怼天怼地”，惹来各方怨声载道，党媒点名批评，是引发微博整治“仇恨言论”的直接原因。

公告发布前，微博在7月9日与肖战工作室进行了沟通，之后一周连续处罚或禁言了一批带头组织攻击行为的肖战粉丝，还有一些故意伪装成肖战粉丝的“黑装粉”，也被查出实情而封号。

明星、体育、游戏领域的粉圈是网上仇恨言论的重灾区，性别、动保、地域等话题下也常常出现相互攻击的局面。

今年的疫情甚至在全球范围内引发了“仇恨的海啸”。 湖北人在疫情初期受到歧视，外网到处也有针对中国的奇谈怪论。

原本给人带去快乐的网上冲浪如今似乎危机重重，假如你不属于任何仇恨对象的范畴，可以足够幸运地躲开粹毒的箭，也有可能不自知地掉入仇恨旋涡，陷入一种叫“恨”的情感中无法自拔。

01 仇女博主  一个仇恨言论样本

如果你平时生活繁忙，也没空闲老往奇怪的账号里转悠，很大概率你对仇恨言论不会有太多认识，但它们却仍可能用各种方式影响生活——如果女性在现实生活中遇到受仇女博主影响的男性，那会是十分麻烦的事情。

经营男性PUA教学的K姓博主就是一例。

K姓博主在微信、微博、B站、优酷，乃至国外的推特、油管都建立过账号，最早藉由在街头变魔术摸女性胸部的视频发迹，2017年被公安行政拘留14天后，在去年又发生“调戏大哥女友被挑断手筋”的事件，但在屡经改换平台后继续经营新帐号招收学生开课，只不过越来越趋地下化。

他所发布的文章与视频，通常都利用男性对于自信心的心理需求加以逐步夸大，最后导不平等的性别观念，比如“永远不要对女人忠诚”、“去除你的女性认同”、“女权是致命的思想病毒”。

还有一个以东亚男性的性焦虑为号召的微博博主，给男性PUA领域赋予了”国际面向”。

这位博主的口号是“征服外女”，他一边在视频中不停询问外国女孩是否喜欢中国男人，一边憎恶与外国男性恋爱的中国女性，把他们统称为媚外女。

在一个标题是“中国猛男当面训斥洋垃圾与媚外女”的视频下，拍摄者在餐厅里看见一对刚坐下吃饭的男女而怒火中烧，不分青红皂白就径直走向两人背后拍摄，一边愤怒地挑衅道：“现场直播，我就是要拍你呀，来打啊，拍你又不犯法”。

图片来自网络

这类博主通常只敢以玩弄的姿态，游走在侵犯的界线边缘，但假使真的如果遇到反击，或是有外国人向公安报案，他们也会将事情说成“自己被洋垃圾欺负，公安总是服务洋大人”等等，事实上这也是每当这些微博号遭到举报、甚至封号时，对粉丝的一贯说辞。

互联网便利了这些极端化的博主建构自己的组织，立场相近的博主彼此关注、支援和协同一致对外作战，当一个号被封，他们就更换小号或换一个平台再活动，面向粉丝就建立微信群或QQ群。

在这样的组织基础上，很多行动都很容易进行了。这些微博群体除了爱好“亚洲人尺寸”、“华人男性魅力”、”雌性慕强”这类的性话题外，也经常组织攻击在华外国人博主，想法子找到其黑历史或曾经犯过的错误，制作“投诉模板”以便于举报和”消灭洋垃圾”，在他们的页面也经常贴出各种所谓”媚外女”或留学生的私人信息，各种裸露照片也不少见。

如果加以注意，凡是与外国人有关的公共舆论事件，事实上都少不了看到这些熟悉的账号参与，那位“征服外女”的博主就公开在文章中表示：

“山东大学学伴事件的启动者… 我一年多前就认识了，他们一直在做此类的爆料，这次成功地引爆舆论。”

短短一句话，信息量甚大。

02 我们有可能脱离  仇恨言论的茧房吗？

国内外社群媒体早已长年受困于各种极端仇恨言论的蔓延。“信息茧房”的概念已被许多人熟知，它指的是人们只接触自己感兴趣的媒体内容，要让仇恨言论的发布者或追随者跳出茧房或圈子的束缚，显然会比一般人还更困难。

上个月，微博博主“黑云1619”发表的文章《我们分析了五万条种族歧视账号微博，发现了这些》，迅速成为网上爆款。

这篇文章指出，在有关种族歧视的言论中，黑人群体常常被转化为施暴者，而自己归属的群体则被放在受害人的地位，比如“在华非洲人都从内心歧视中国人”。通过这样的方式，对他人的偏见得以正名。

种族歧视的对象成为施暴者

只要稍加观察就能看出，无论是极端粉圈，还是仇女、种族歧视群体，他们都少有机会真正地与歧视对象交往，也对歧视对象缺乏具体的认识。比如对于网上常常发表种族歧视的人群来说，“非洲”才是他们关注的焦点，但极少有人称他们为非洲人或者非裔人，只是以黑人相称，他们也很少提到具体的非洲国家，仅以非洲作为一统的概念。

“永远不要和女人走心”、“此生消灭h人”……发表仇恨言论的博主经年累月地传播类似的思想，凡是一被删号就立马转战小号，一有机会就向更广阔的平台宣传，甚至在线下有所行动，一般人也防不胜防。

每一种集体仇恨心态背后都有复杂的现实因素，他们的心理也并非完全无法理解，毕竟对爱或性的欲望、对自己群体的归属感是所有人都有的，不过社交媒体的特征显然有利于仇恨情绪的膨胀与风行。

在网络仇恨言论也十分严重的邻国日本，评论家宇野常宽对社交媒体服务的结构提出了有趣而深入的分析，他认为在这种构造中有两种用户造成今天社群媒体生态的问题。

第一种用户固定通过认同热门推送的集体想象来确认自己的存在，第二种用户则是无法在流行的集体想象中得到满足，转而把自己的个人页面变成极端的阴谋论与假新闻的基地，认定自己已经掌握了大众不知道的真相而不可自拔，我们可以轻易在这样的描述里看到许多发表仇恨言论者的影子。

宇野常宽认为，我们应该尝试从社群媒体的这种构造中脱离出来，重新找回早期的”网络冲浪”的自主性，与热门推送、推特式书写尽量拉开距离。

个体的力量总是有限，面对各种冲突的立场与经验，有时确实要依靠政府或互联网平台的整治。不过从目前来看，微博官方的整顿也有许多问题。

首先是宣称被“误伤”的账号频频出现，许多没有明显仇恨言论的账户被封停后，博主与粉丝纷纷喊冤，这显示微博很可能在处理仇恨言论时欠缺精准度。

其次是网民们仍然发现众多重点散播仇恨的账号并未受到影响，或者是即使被封停了，立刻就会再转战小号，平台方目前对此也没有有效的应对之道，有的账户受罚后暂时保持低调，一阵子又卷土重来。

组织小学生跳舞应援肖战的小学老师停职后，人民日报评论道：“职业底线不能破，理性之圈不能出，饭圈不能圈一切”，肖战的微博也转发这一讯息要求粉丝保持理性。

其实不仅是“理性”，人们也很需要通过“共情”去理解其他“圈子”里的人如何生活。真正造成立场对立越来越巩固的，反而可能是以强硬的姿态，鼓励那些能够联结与沟通不同圈层的人，而不是构筑越来越强的排他意识，如此才能够避免被仇恨言论绑架。

近日政治学者施展有篇评论，他期待着进入2020年以来的许多“黑天鹅事件”，或许能破坏信息茧房里封闭的立场，带来人们彼此间重新出现共识的可能性，但是就目前为止我们还在观察，或者说也还需要更多的努力去把握这种契机。