国际华闻

美国原本认为中国是未来最大的挑战，而「九一一」后华盛顿冷却了有关对华政策的意识形态的辩论」，卡耐基国际和平基金会高级研究员阿什利．泰利斯认为，「这使得中国获得了与美国开展合作的低成本机遇，也使中国能够更巧妙地部署和推动改革时期的大战略」。 亚洲周刊认为，九一一事件对中国也有深入影响，那就是承认反恐时代的到来。截至零六年，中国已加入了十二项国际反恐公约。在国际反恐事务上，零一年十月中国应美方请求，及时封锁了阿富汗边界，对美国的反恐军事行动提供重要支持。接着，中美又建立了中长期反恐交流与合作机制、金融反恐工作组。零二年八月，美国正式将「东突厥斯坦伊斯兰运动」列入恐怖主义组织名单，此后，在中国、美国和阿富汗、吉尔吉斯的努力下，「东突」组织被列入联合国安理会颁布的国际恐怖主义组织名单。美国联邦调查局在北京建立了办事处。在中国内部，也已形成系统和完整的反恐政策与工作机制，并多次开展多部门、多系统参与的反恐综合演练。上海外国语大学中东研究所所长朱威烈认为，中国的反恐政策立场，可以诠释为五个方面：「一、反对一切形式的恐怖主义；二、打击恐怖主义要标本兼治；三、反对将恐怖主义与特定的民族、宗教挂钩；四、在反恐问题上不能搞双重标准；五、发挥联合国在国际反恐斗争中的主导作用，反对单边主义行动。」 中国是否也要反思民族主义思潮呢？北京大学国际战略研究中心副主任朱锋回忆起十年前的民众情绪，「怎么看九一一，说到底是中国人到底怎么来看待人性的问题，怎么理解人性的尊严和价值。」朱锋认为，九一一事件更让中国有机会反思自己：「中国的民族主义，是很多国家批评中国的原因之一，也是中国自身发展不确定性的一个重要来源。我们需要的不是狭隘、自大、甚至自以为是的民族主义，需要的是开放、学习、包容、并有合理价值和目标导向的民族主义。」

维基解密这次公布的是美国在台协会(AIT)和华府往来的电文，里面记载，2007年11月29日，马英九与美国在台协会台北办事处处长杨苏棣会面。杨苏棣问马英九说，你说当选后愿意在「一中各表」基础上与对岸谈判，但中国国台办表明要以「九二共识」为基础，双方要如何达成一致的立场呢？ 电文显示，马英九回答说，「一中各表」与「九二共识」其实相当接近，可作为两岸迅速展开谈判的良好基础。接着，当天陪同马英九出席的陆委会前主委苏起还告诉AIT政治组长说，马英九的公开谈话是刻意把「九二共识」及「一中各表」这二个名词混在一起，希望藉此模糊两者的差异，搭起两岸对话的桥梁。苏起还告诉对方，马英九和他都相信，北京急于展开两岸对话，也急于让台独问题消失，所以将会接受这种混淆。 上面这段AIT的电文到底是不是事情的真相呢？应该很接近，因为在两岸接受九二共识的初期，大陆方面确实不太情愿把「一中各表」四个字说出口，甚至还曾说是「各表一中」。但后来两岸慢慢认识到，既然是「各自表述」，就是对于一个中国的内涵，你说你的，我说我的，把争议暂时搁下，两岸也就在这种认知下展开对话与谈判。所以AIT这份电文的内容应该非常接近事实，只是不免让人觉得，台湾的政治人物对美国人的谈话，也未免太露骨了！ ●AIT的电文说马英九是把「九二共识」和「一中各表」刻意混谈，对于这一点，台湾总统府有什么响应吗？ 台湾的总统府过去一贯坚持不回应维基解密的内容，但可能这次爆料的内容比较敏感，所以台湾总统府发言人范姜泰基代表出来说明，发言人仍然坚持不回应维基解密，但是强调，马英九对九二共识的立场向来很清楚，支持「九二共识、一中各表」，就是支持宪法、支持中华民国、支持宪法对两岸关系的定位。值得注意的是，这位发言人也说，虽然大陆可能曾经对九二共识、一中各表有所疑虑，但从历史文献和事实证明，「九二共识、一中各表」不但存在，而且也已经被两岸接受，构成两岸良性发展的善意基础。台湾的总统府就做了这样重点式的响应。 ●另外，这次维基解密在揭露的资料中，也提到台湾在2008年大选的时候，因为绿营攻击马英九总统的绿卡问题，导致蓝绿阵营都曾逼美国在台协会(AIT)表态，AIT的电文又是怎么说的？ 这些电文显示，当时马英九的竞选阵营非常担心绿卡风波会影响选情，因此马英九在2008年2月22日曾亲自致函AIT，要求美国政府公开说明他「不是美国公民，也没有永久居留权」，当时的副总统候选人萧万长也敦促美国方面及早说明。杨苏棣响应萧万长时说，台湾的中央选举委员会向美国查询四位候选人是否拥有美国国籍，将由华府决定如何响应，可能回答是「不做评论」。萧万长当场抗议，强调美国政府如果「不做评论」，将给民进党继续诽谤马英九的空间。这些电文内容显示，当时的绿卡风波的确对国民党的总统选情造成一定程度的冲击。 ●有关马英九的绿卡风波，在这次总统选举选战中，民进党似乎也曾再度提出质疑，到底马英九有没有绿卡？ 2008年选总统时，马英九就说过，他早年留学美国，为了方便起见，确实曾经拥有绿卡，也就是美国的永久居留证，但因为后来长期没有使用绿卡进出美国，这张绿卡已经失效了。但这次维基解密爆料，让绿卡风波再度升高，这次马英九竞选办公室发言人出面解释说，从1990到2006年，AIT曾经发给马英九非移民签证四次，总效期长达21年，根据美国移民法实务，马英九的绿卡早就已经放弃失效了。这到底是什么意思呢？一位台籍的美国纽约州律师解释说，手上持有一张美国绿卡，并不能代表永久签证就是有效存在，它是否还有效，要看拥有绿卡的人是否还有在美国永久定居的意思。所以一位拥有美国绿卡的人，从美国出境一年以上才返回美国的话，多半会被移民单位严格盘查，绿卡甚至会被扣留，必须向移民单位证明自己确实有永久居留美国的意思，才能赎回绿卡。以马英九的情况来说，他已经好几十年没有住在美国，而且最近十几年前往美国也都用中华民国护照和非永久签证入境，他没有在美国永久定居的意思已经相当明显，因此，这张绿卡的永签证就已经失去它有效的基础了。也就是说，如果今天马英九还拿着这张绿卡要入境美国，一定会被拒绝，绿卡也会被扣留。不过民进党可不这么认为，最近一再开记者会强调，马英九的绿卡仍然有效，看起来，绿卡问题仍然会是台湾2012年总统选举的热门话题。

●民进党提名的总统候选人蔡英文，最近在华府访问的时候，再度否定「九二共识」，并提出建立「台湾共识」的新主张，具体的内涵是什么？ 蔡英文这番谈话主要是延续她「九二共识不存在」的主张。她在华府智库「美国企业研究院」专题演讲的时候说，九二共识是国民党与共产党的协议，不代表全体台湾人可以共同接受；还说九二共识是虚构捏造的，无法成为两岸长远及广泛关系的坚实基础。所以台湾内部应该透过政治的方式先建立「台湾共识」，达成共识后，可以考虑以类似美国「台湾关系法」的方式，把这项政治共识变成国内法，为两岸关系提供比较稳定的基础。简单说就是，国民党说有九二共识，民进党说没有，台湾内部应该要先就台湾和大陆之间的关系谈出一个共识，然后把它立法，做为和大陆往来的基础。 ●这样看起来，蔡英文所谓「台湾共识」应该是指台湾内部对两岸关系的共识。在台湾内部建立这样的共识，并加以立法，台湾各界有什么看法？ 台湾淡江大学教授赵春山认为，如果按照蔡英文的逻辑，要先建立台湾共识，再跟大陆谈判未来双边关系，以台湾的现况来说，根本就不可能有大陆政策了，两岸关系就等于停摆。因为目前台湾朝野之间，要就两岸双边关系的发展达成共识很困难，因此正确的做法应该是，国民党和民进党各自提出自己的大陆政策，让人民选择，执政后再制定两岸政策，甚至立法。而民进党既然反对九二共识，就应该提出自己与大陆发展关系的办法来。马英九竞选办公室执行长金溥聪的说法很能反映国民党的立场，他说，台湾对「九二共识」的认知是，在中华民国宪法架构下，主张「一个中国，各自表述」，也就是坚持中华民国主权，这早就是立宪层次的「台湾共识」，他说，蔡英文如果连宪法都不尊重，还谈什么立法。 ●台湾的媒体如何看待蔡文提出的把「台湾共识」立法这件事？ 台湾媒体分析指出，先建立「台湾共识」的主张冠冕堂皇，没有人可以反驳，但目前台湾内部对两岸关系的定位还是严重分歧，要在这方面凝聚所谓「台湾共识」，就算不是不可能，也绝不是短时间内可以达成。还有，蓝绿阵营对两岸关系的意见之所以分歧，背后最主要的关键因素就是统独思维，要把台湾共识立法，是不是意味将以法律来确定统独的走向？台湾媒体分析认为，这样做的话，势必先在台湾内部引爆法理台独的纷争，可能反而治丝益棼。华府智库「战略暨国际研究中心」资深研究员葛来仪对蔡英文提出「台湾共识」也认为合理，但她也怀疑，要用什么方式达成台湾共识？如果透过公民投票，将会制造问题；如果蔡英文最后说，台湾内部对两岸关系的立场歧见太深，无法达成共识，就不跟对岸协商，也会是问题。 ●葛来仪最近还爆内幕说，虽然民进党否认九二共识，但如果民进党上台，大陆打算采取弹性的方式来处理，真有这回事吗？ 这的确是很受瞩目的一消息，葛来仪告诉许多媒体，说大陆国台办主任王毅七月访问美国时透露，如果民进党上台后仍然否认九二共识，大陆愿意重新讨论两岸双方新的「理解」。针对这个爆炸性的消息，大陆国台办发言人杨毅特别澄清说，这些报导不实，因为王毅没讲过这样的话。他还说，大陆的立场非常清楚，「九二共识」是两岸协商谈判的基础和前提。另外，国台办主任王毅最近在南京还说过这么一段话，或许也可以说明大陆的基本立场，他说，大陆对民进党的门是敞开的，但如果不认同反台独、承认「九二共识」基本理念，民进党或蔡英文自己可能也不愿与大陆交往。他还形容说，两岸以「九二共识」基础恢复商谈并签署十五项协议，就像盖了十五层楼大厦，如果只想买好顶楼，却把下面的基础拆掉炸掉，这说不通。可以预见，「九二共识」和「台湾共识」势必成为台湾这次总统选举的重要话题，未来冲击的面向，不只在台湾岛内，大陆和美国恐怕也无法置身事外！

当下的中国大陆媒体，正面临一种相互纠缠的发展格局：一方面，以互联网为依托、微博和ipad为代表的新媒体方兴未艾，另一方面，对传统媒体的监控依然严密，而对新媒体的控制已经初见端倪，但明显力不从心。于是，言论管制和新媒体，便上演着魔高一尺道高一丈的循环游戏。 在这种背景下，创刊于8月25日、迄今仅仅出版了两期的《阳光时务》，就像从东南沿海刮来的潮湿海风，成为时政杂志的另类新锐。 就“第一眼”的形式而言，和大部分平面纸媒转战到ipad平台不同，《阳光时务》堪称是血统纯正的新型杂志。它从创刊号即扎根在数字化平台上：首先在ipad平台上线，随后衍发出Android和Zinio版本，并最终在网络上出现了简化的pdf版本。 但是，pdf版本的读者注定会丧失很多阅读的乐趣，因为它真正意义上的数字版本，不仅仅是平面阅读，还嵌入了幻灯图片、音乐、视频等多媒体内容，甚至在创刊号中还有交互式问卷调查，其界面之华丽，也把杂志在ipad时代可能的生存形式展示得淋漓尽致。当然，华丽的代价是体量的庞大，和其他媒体的ipad版本相比，《阳光时务》单期容量超过300M，这无疑会对它的下载和传播造成一定困扰。 和形式相比，真正赋予《阳光时务》新锐风格的，是它纸面后的大脑。这份杂志的主编，是数月前曾置身于大陆媒体热议焦点的长平。当时担任南都传媒研究院首席研究员的长平，因为长期以来的犀利时评而招惹物议，最终被迫出走香港，加盟阳光卫视媒体。然而，退一步海阔天空，正是因为有这种变故，最终催生了另类而新锐的《阳光时务》。 名为“阳光”，固然是因为杂志属于阳光卫视媒体集团旗下。但是另一方面，杂志的风格也一如阳光般的公开、透明和温暖。从创刊号《革命与反革命》到第二期《洗脑与反洗脑》，《阳光时务》一反普通大陆媒体为规避审查而遮遮掩掩、欲说还休的腔调，直截了当地谈论那些被列入敏感词禁区的公共话题：六四、刘晓波、《零八宪章》、独立参选、新闻管制、意识形态洗脑等等。正如长平所言，“天下从来没有因为言论自由而大乱；恰恰相反，由于专制统治压制言论，人民敢怒不敢言，怨愤日积月累，最终会导致天下大乱”。 但是，和网络上随处可见的愤懑和戾气相比，《阳光时务》在大胆言说之余，也保持了审慎和节制。言说的终极目的，不是敏感词本身，而是展示一种正常的、坦然的、知性的生活逻辑。它关注革命与洗脑的宏大问题，同时也关注杀人小贩夏俊峰的儿子的稚嫩画作，关注汕头街头即将消失的三轮车夫，甚至还有一些风花雪月的情调（黄耀明的《下流社会》与邵夷贝的《正确死亡指南》）。当然，这些风花雪月的情调，仍然有深入人心的力量。甚至对于立场截然不同的《环球时报》，《阳光时务》在指出其“洗脑”工具本质的同时，也没有流于情绪化的嘲笑，而是体察到其中英文版本的人格分裂，以及“以立场换信息”的不得已之处（作者沈步摇）。 这种独特的底蕴，无疑来自于杂志所处的香港——这块土地既和大陆水乳交融、又能保持基本言论自由；既有岭南文化的深厚底蕴，又有多元化的世界眼光。和暮气沉沉的党报党刊、半壁江山的都市报相比，《阳光时务》发挥香港作为华人世界两岸三地的交汇点角色，连续两期邀请来自内地、香港和台湾的年轻人，围绕相同的话题（社会运动、公民教育）展开思想碰撞，或者邀请三地知识分子针对共同的重大社会问题（如高铁建设）把脉问诊，从中展示一种通过交流与对话展示差异、求得共识的可能。 尽管问世以来叫好声一片，但《阳光时务》并不是真正意义上独立杂志的先驱者。在它之前，另一份更加大胆的独立杂志《牛壹周》，在尚未完全被大众认识之前，就已经黯然谢幕。这份小众杂志从2010年7月创刊，到次年3月告别，维持了短短16期，合计35252人次下载。它承续了“牛博国际”桀骜不驯的风格，言论大胆出位，终于使得作为平台服务商的苹果公司承受不住“有关部门”的压力，将其从App商店中强制下架，从而直接导致杂志的夭折。如今的《阳光时务》比《牛壹周》投入更大、调动资源更多（《牛壹周》是单纯的牛博网文章选编，而缺乏原创性内容），却建立在和《牛壹周》相类似的脆弱基础上，如何规避未来的风险，恐怕是编辑运营团队所必须考虑的问题。 在《阳光时务》创刊号微访谈“新媒体的100种可能”中，新媒体研究学者胡泳干脆利索地提出：媒体有两种出路，一种是做真正独特的内容；另一种是做资讯聚合者。“其余所有大路货的提供者，都去准备棺材吧。”《阳光时务》何去何从？大概不会是第二种。而“真正独特的内容”如何提供？主编长平的思路之一是，打破新媒体-旧媒体、内地媒体-境外媒体、体制内-体制外、甚至政治和文艺的界限。从前两期看，《阳光时务》试图超越时下大陆媒体正努力达至的“新闻专业主义”，而将焦点放在立场清晰、视角独到的分析评论上，以直面敏感选题的精英立场，辅之以关注底层草根的悲悯情怀，走出一条上下贯通的道路。毕竟，当新媒体的安全得到保障、华丽外衣逐渐褪色时，“内容为王”仍然是媒体存续的不二法门。