当黄杨钿甜的耳环在瞬间点燃十亿人的监督热情，说明社会已形成反腐的底层共识。在人性面前，没有天生的清官，也没有绝对的防腐剂，唯有将权力关进制度的玻璃房，让每个公务员的钱包都经得起放大镜审视，才能终结“人前朴素演讲，人后海外置业”的双面人生。

有人说，不报备就往墙上画，如果人人都这么做，那社会不就乱套了？其实，恰恰相反，如果真的在法律的框架之下，允许较大程度的自由创作，大家都见怪不怪，谁还会大老远为了一幅墙画打卡？

当拜登的CT影像，成为老中医社交媒体的营销素材时，我们看到的不是中医的复兴，而是江湖骗术在互联网时代的借尸还魂。

要求川大做一个明确的“表达者”，很明显是期待过高了。这再次证明一个判断，在当今，大学并不代表观念的新锐或者创新，而是相反——它们往往落后于社会普通水平。他们撤下了自己的颜面，当然他们未必在乎这一点。

真让人嘘唏，曾几何时，在大众的层面，关于黄巢的最有名的诗句，还只是“满城尽带黄金甲”。虽然原诗也是暗戳戳在说造反，但人们前些年都是从审美的角度去欣赏的，觉得特美、特别文旅范儿。现在却变成“天街踏尽公卿骨”了。同一个黄巢，从老谋子的灵感缪斯，变成了人们发泄的嘴替。

京东的律师函里主要指责了我两点，一个是关于福建电视台报道京东外卖品质堂食门店资料造假的内容，一个是关于京东和东哥粉丝形成饭圈文化的内容。在打官司或者我被帽子叔叔带走之前，有必要公开回应一下，请大家帮我存个证。

黄杨钿甜的事情，还在发酵，但热度似乎在下降。尽管网友把他们一家扒了个底朝天，可是没有权威媒体的报道，没有官方部门的调查，靴子始终无法落地。但在网友的火眼金睛下，有一件事情现在已经是确定无疑，无法改变的了，那就是：黄杨钿甜的爸爸——杨伟，是个彻彻底底的撒谎精，他在公然撒谎。

作为官媒，《北京日报》客户端对乖张怪诞的“赢麻体”发出讨伐之声，固然值得点赞，但其对“赢麻体”产生并盛行的原因及其危害，却疏于揭示且有失焦之处，而若归因失准乃至错误，相应的对治理“赢麻体”的对策建议，如强调平台的管理责任，是否能对症下药，也就成疑。