很多人都有这个体会。说的是劝，结果是强制；说的是自愿，结果还是强制。劝就是劝，劝不能是禁；倡导就是倡导，倡导就是可以听可以不听，不能表面说倡导，实际上变为强制；需要发文件的，不能用微信群发代替；需要文字的，不能用打个电话代替。

金庸所谓的“侠”，是不存在的。人人呼唤“江湖”，不过是庙堂太不堪而已。再看“为国为民”说的是谁的“国”，哪儿的“民”，谁能保证“国”和“民”利益必然一致？胡汉之争，夷夏之辨，于今天看就如一出荒诞剧。郭靖一家三口殉葬的宋，也残酷灭过乔峰的故国辽，谁比不比谁正义多少。

我在看到这则倡议的时候，忽然想到了一些古代段子，即不管民众如何饿殍遍地，但老爷们来了，家家户户哪怕是借钱也要在门口放上红纸还有什么一些喜庆的东西，这个段子大概是在三刻拍案惊奇里看到的，那个时候我还读小学，记得我还为此写了一句诗：“鬼魅魍魉遍天下，哪管生民饥辘辘。”

70年代，曾因为一颗花生，社员被指反革命，获刑8年。好在时代也有变化，这次没亮灯的，没有被抓去判刑。有什么变化吗，有；有什么变化吗，又好像没有。这几十年来，奉旨摆摊、奉命亮灯、计划发财，一应悲喜皆操之于官。如今工资发放都有困难，他们终于急了，要拼经济。但他们根本就没意识到，他们的存在，以及他们的这种做法，就是问题本身。

“只许州官放火，不许百姓点灯”的典故相信大家都耳熟能详了。历史典故之所以经典，就是因为洞察世情人心，即便跨越百年千年也不会过时。这不，山西大同，历史重现了。

有一个形容媒体记者捕风捉影、道听途说的很刻薄的词，叫“听床师”。原本这个词是虚指，大意是有些人趴在墙根下/躲在床底下听人家吹枕头风，再眉飞色舞地当成八卦传播出去。万万没想到，今年春节居然出了一个“听床师”的实际案例……

近来，美国由于特朗普的上台，可能改变了美国百年的轨迹，重回帝国主义轨道，变得很有些霸凌的味道，但是，至少这霸凌到目前为止，还是冲着它昔日的盟友去的。到目前为止，还不能说美国人是敌人。其实，自打1784年，第一艘美国商船中国皇后号，载着美国商人踏上中土以来，这样说的理由一直都不充分。

年俗的形成是一个自发的过程。各地方基于自身的物产特点、气候特点、方言发音特点、地方文化传承、以及某些偶然因素，形成了各自不同的过年习俗，百花齐放，各自精彩，本身是非常棒的一个现状。那些尝试通过反复宣传让中国人按照同一套模板过春节的做法，反而是在削减春节极为丰富的文化魅力。

我看还是有很多人去买将军的恩情茶，好像卖得还挺贵。不过都已经销售一空了。毕竟我们这里还有很多将军的粉丝。不是先有镰刀后有韭菜，而是有什么样的韭菜，就会有什么样的镰刀。如果再发散一下，以后会不会还有伊朗商品馆、哈马斯商品馆、塔利班商品馆呢？