台灣新聞 | 港媒:中共內部文件 把春晚當政治教育

大陸央視羊年春晚幾乎沒笑點,今天有香港媒體指出,中共竟在事前透過內部通知,要求媒體加大宣傳,把春晚當成全民政治教育。中國大陸中央電視台一年一度的除夕夜春節聯歡晚會成為大陸網友今天的主要話題,但相較前幾年網友熱議節目笑點,甚至為了是否假唱、魔術穿幫交鋒,今年許多網友在微博批評羊年春晚無笑點、無亮點。央視春晚節目播出前,大陸官方媒體集體力捧春晚的反腐題材,大陸網友觀後更是反應平淡。香港東方報業集團網站「東網」今天刊出時事評論員東步亮的文章指出,央視春晚誕生在剛擺脫文革桎梏的大陸改革開放初期。在從政治掛帥年代走出不久的時期,晚會策劃的初衷是表達人們內心的喜悅。大陸1989年發生舉世矚目的六四事件。為緩和氣氛,1990年春晚進行到接近午夜零時,當時的中共總書記江澤民和大陸國務院總理李鵬沒預先通知,突然駕臨春晚直播現場,發表新年賀詞,與演員和現場觀眾握手。

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美国之音|陆克文:中国对西方的巨大挑战

前澳大利亚总理陆克文(左)和美国公共电视台主持人查理•罗斯对话(2015年2月17日,美国之音视频截图) 前澳大利亚总理陆克文星期二在纽约呼吁美中两国领导人采纳他的“建设性现实主义”方案,建立互信,找到对亚洲未来的共同看法(Common Narrative)。不过,尽管他相信美中加强合作可以避免冲突,他承认,中国改变现存国际秩序对西方形成了巨大挑战。...

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博尔赫斯:岁末

让我们去等待那十二下不可逆转的钟声 既不是以二换三 这种符号化的细节 也不是将消逝的和涌现的时期 串起的徒劳隐喻 更不是一段天体运行的完结 不是它们弄懵并挖掘 今夜的高原 并迫使我们去等待 那十二下不可逆转的钟声。 真正的原因 是对时间之谜 普遍而模糊的揣测; 是在奇迹面前的惊恐, 哪怕有无尽的意外 哪怕我们是 赫拉克利特的河中的水滴 我们之中还有些东西永存: 坚定不移。 作者 / [阿根廷]博尔赫斯 翻译 / Alvaro 校改 / Alicia...

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博讯|2015年访民春晚 (视频)

过去数年来,博讯一直独家发布访民春晚的视频。就博讯所掌握的情况,当局对访民的控制逐年严厉,对举办访民春晚的干预和打压也逐年加剧。2015年举办访民春晚变得更为艰难。访民们原计划的春晚行动被迫取消。但还是部分访民录制了节目,以下视频28分钟,后面是准备的一些歌曲歌词。 2015春晚祝词 为了维护合法权利而不懈奋斗的访民们,春节好!大家辛苦了。2014挥手而去,2015杨(羊)帆而来,在这辞旧迎新的时刻,我们访民感慨万分,刚刚过去的2014年是无数国人觉醒的年份,已经迎来的2015会汇集更多的同仁共同携手杨帆加油。有人说:“不要用上访这个词,要用维权,不然人家对你有看法。”我们要用这个词,一定要用这个词, 其实上访就是维权的一种,但上访比较其他的维权形式更直白、更具有中国特色,它已成为中国无法愈合的一道,深深的、正在淌血的、而且还在加重的伤口。上访这个词里充满了血泪、充满了心酸、充满了屈辱、充满了、上访的路铺满了无数的冤魂和白骨,同时它也是非上访人通往美好和幸福的必经之路,是上访人用生命和牺牲为非上访人开出的通道,所以每一点社会的进步和理想的实现都有着无数上访人的无私奉献。为了祭奠、为了抗议、更是为了更多的人不会再走上访这条路,我们一定要用这一词!一些人不理解上访我们能理解他们,那些不理解上访的人是因为:“还没轮到他(她)上访······,”很多很多的人,上访不上访只是一夜之间发生的事情。其实我们也都知道国家信访制度就是一个大骗局,它是生长在中国大地上的一个大癌瘤,是贪腐的重灾区。只要权力违法了就都交由信访抱着、保着,而且越抱越紧,越保越腐,从没松手,巨大的利益使得信访业疯狂。截访、残害、惨无人道、灭绝人性、已成常态。历史的重任已落在了我们的肩上,许许多多的上访人员已经觉悟或者正在觉悟,开始逐步走出个人痛苦的小圈子,为社会、为国家、为后代、奔走呼号。已经明白或者正在开始明白:权力是不会认错的,信访的骗局还是要继续的,不幸的访民各有各的不幸,最终的不幸是来自专职的体制。公权滥用的泛滥,得不到有效的监督。不从制度上解决问题、不从根本上铲除癌瘤、个人的问题解决处于迷茫之中,即使访民委曲求全的解决了个别问题,谁又能知道明天是如何?没有制度的保障,每个人都岌岌可危,不知下一刻的自我。相识有缘,交流有益;维权抗争,捍卫正义。维权结缘,集合得益;只有抗争,换来正义。人生自古谁无死?要向蜡烛有作为,燃尽自己耀黑夜,生生不息待黎明。依宪治国令我们感受到黎明的曙光。(博讯编者按:此稿原计划访民们需要修改,但因为打压,未能完成修改) 填词国际歌 填词:章金民 起来,不愿意做被侵权的访民,用我们的行动,捍卫我们自己的权利,中国访民到了惩治权利腐败的时候,团结起来,发出我们维权的吼声,起来,起来,起来,访民团结一心,捍卫宪法和法律赋予的权利,起来,起来,我们的维权要实现,前进,前进,我们的维权一定能够实现。 站在正义这边 我庆幸,面对时代的巨变。 我站在正义的这一边,不是我有多英明,只是因为良心发现。 虽然也曾有过迷茫,但终能擦亮双眼。 与其在黑暗中挣扎,不如起来迎接明天。 虽然我能力有限,但也能让那火焰 燃得更旺一点。我不知能走多远,但是我会一直向前。 就算不能走到终点,也是我自由择选。 我今生最大的心愿,就是活出人的尊严。 来吧,我的朋友,站到正义这边。勇气不够就跟在人群的后面。站在正义这边,你将无悔无怨。民主很快就会实现。 来吧,我的朋友,站到正义这边。勇气不够就跟在人群的后面。站在正义这边,你将无悔无怨。民主很快就会实现。 来吧,我的朋友,站到正义这边。勇气不够就跟在人群的后面。站在正义这边,你将无悔无怨。民主很快就会实现。 来吧,我的朋友,站到正义这边。勇气不够就跟在人群的后面。站在正义这边,你将无悔无怨。民主很快就会实现。民主很快就会实现。 向前进 向前进 向前进,向前进,公民的责任重,访民的冤仇深,我们上访人,也是为全民。从前是奴隶,现在要做人。 向前进,向前进,公民的责任大,百姓要团结紧,贪官腐败狂,害的是百姓,贪官腐败狂,老百姓遭殃。向前进,向前进,维权的道路艰,访民们不怕难,我们上访人,付出为全民,从前被奴役,现在做公民。向前进,向前进,向——前——进。 访 族 就 盼 这 一 天(不忘阶级苦)之曲 1 天上布满星,上访到北京,冤假错案贪官整,进京找包公。 来到北京城,心灰意又冷,想找公正,想找公平,天天把表登。 可怜我们上访人啊,都把清官等。 2 访京多少年,天天在喊冤,春夏秋冬都心寒,青丝白发变。 信访踢着玩,冤民无人权,案子悬空来回转,都把足球看。 可怜我们上访人,能向谁喊冤? 3 中央国务院,信访是两办,部委高法开信函,都是废纸单。 省市不办案,地方最黑暗,基层权力无监管,大于国务院,可怜我们上访一族,哪里有青天? 4 执政党有清官,案子该督办,执政为民荣辱观,不能嘴上喊。 盼望除贪官,维护俺人权,法治国家何时现,共建美家园。可怜我们上访一族,就盼这一天! 上 访 人的 家(北京南站东侧缩影) (用小小竹排江中游插曲唱) 1、上访人的家,上访人的家,被迫住在屋檐下,雨天挨雨 淋,来风遭风刮;白天两办去上访,晚上回来棚里趴。 2、上访人的家,上访人的家,碎板簿膜墙根搭,昼夜检破烂,生活全靠它;白天奔波去上访,夜晚回到上访家。 3、上访人的家,上访人的家;捡来衣服穿着它,夏天炎日晒,冬天霜雪打;春天三月两会抓,秋天城管违法扒。 4、上访人的家,上访人的家;扒掉冤民再重搭,城管一时砸,棚料全部拉;上访材料被搜刮,冤民重建上访家。5、上访人的家,上访人的家;冤民何时离开它,请官能出现,贪官都被抓;首都北京就是好,不是冤民自己家。 冤 民 春 节 长 声 叹 除夕腊月天更寒,全国上下忙过年,贪官有钱送大礼,访民遭害民告官。权钱交易官场贿,买官卖官畸形现,申诉控告年复年,枉法裁判鬼门关。法律游戏在表演,司法腐败成国患,访民受害无人管,冤民春节长声叹。除夕腊月天更寒,官官相护黑一片,说做各异难兑现,公权肆虐象毒剑。打着维稳压民怨,言而无信二皮脸,监督失效无方圆,冤假错案堆成山。贪官法匪把人害。人权失衡到极限,风餐露宿在伸冤,忍辱负重心不变。除夕腊月天更寒,冤民赤诚为正义,有冤难伸心不甘,不惧艰险意志坚。 司法为民天天喊,高官为权哪顾俺,信访洪峰仍凸显,以宪治国没兑现。老虎苍蝇一片片,依法惩治是关键,子民有望新一届,铲除腐败保江山! 来源:博讯转发此新闻:

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南方周末|冯骥才:年夜思

民间有些话真是意味无穷,比如“大年根儿”。一年的日子即将用尽,就好比一棵树,最后只剩一点根儿——每每说到这话的时候,便会感受到岁月的空寥,还有岁月的深浓。我总会去想,人生的年华,到底是过一天少一天,还是过一天多一天?今年算冷够劲儿了。绝迹多年的雪挂与冰柱也都奇迹般地出现。据说近些年温温吞吞的暖冬是厄尔尼诺之所为;而今年大地这迷人的银装素裹则归功于拉尼娜。听起来,拉尼娜像是女性的称呼,厄尔尼诺却似男性的名字。看来,女性比起男性总是风情万种。在这久违的大雪里,没有污垢与阴影,夜空被照得发亮,那些点灯的窗子充满金色而幽深的温暖。只有在这种浓密的大雪中的年,才更有情味。中国人的年是红色的,与喜事同一颜色。人间的红和大自然的银白相配,是年的标准色。那飞雪中飘舞的红吊钱,被灯笼的光映红了的雪,还有雪地上一片片分外鲜红的鞭炮碎屑,深深嵌入我们儿时对年的情感里。旧时的年夜主要是三个节目。一是吃年饭,一是子午交接时燃放烟花炮竹,一是熬夜。儿时的我,首先热衷的自然是鞭炮。那时我住在旧英租界的大理道。鞭炮都是父亲遣人到宫北大街的炮市上去买,用三轮运回家。我怀里抱着那种心爱的彩色封皮的“炮打双灯”,自然瞧不见打扮得花枝招展而得意洋洋的姐姐和妹妹们。至于熬夜,年年都是信誓旦旦,说非要熬到天明,结果年年都是在劈劈啪啪的鞭炮声里,不胜困乏,眼皮打架,连怎么躺下、脱鞋和脱衣也不知道。早晨睁眼,一个通红的大红苹果就在眼前,由于太近而显得特别大。那是老时候的例儿,据说年夜里放个苹果在孩子枕边,可以保平安。在儿时,我从来没把年夜饭看得特别非凡。只以为那顿饭菜不过更丰盛些罢了。可是轮到我自己成人又成家,身陷生活与社会的重围里,年饭就渐渐变得格外的重要了。每到年根儿,主要的事就是张罗这顿年饭。70年代的店铺还没有市场观念。卖主是上帝。冻鸡冻鸭以及猪头都扔在店门外的地上。猪的“后座”是用铡刀切着卖;冻成大方坨子的带鱼要在马路上摔开。做年饭的第一项大工程,是要费很大的力气把这些带着原始气息的荤腥整理出来。记忆中的年饭是一碗炖肉,两碟炒菜,还有炸花生米,松花蛋,凉拌海蜇和妻子拿手的辣黄瓜皮——当然每样都是一点。此外还有一样必不可少的,那是一只我们宁波人特有的红烧鸭子,但在70年代吃这种鸭子未免奢侈,每年只能在年饭中吃到一次。这样一顿年饭,在当时可以说达到了生活的极致。几千年来,中国人的年饭一直是中国社会经济状况的最真实的上限的“水位”。我说的中国人当然是指普通百姓,决不是官宦人家。年的珍贵,往往就是因为人们把生活的企望实现在此时的饭桌上。那些岁月,年就是人生中一年一度用尽全力来实现出来的生活的理想啊!平日里把现实理想化,过年时把理想现实化。这是中国人对年的一个伟大的创造。然而,这年饭还有更深的意义。由于年饭是团圆饭。就是这顿年饭,召唤着天南海北的家庭成员,一年一次地聚在一起。为了重温昨日在一起时的欢乐,还是相互祝愿在海角天涯都能前程无碍和人寿年丰?此刻杯中的酒,碗里的菜,都是添加的一种甜蜜蜜的黏和剂罢了。那时,父亲在世,年年都去他家,钻进他的阴暗的小屋,陪他吃年饭。他那时挨整。每天的惩罚是打扫十三个厕所,冬天里便池结冰,就要动手去清理。据说“打扫厕所就是打扫自己脑袋里的思想”。于是我们的年饭就有了另一层意愿——叫他暂时忘了现实!可是我们很难使他开心地笑起来。有时一笑,好似痉挛,反倒不如不笑为好。父亲这奇特而痛苦的表情就被我收藏在关于年的记忆中。每年的年夜都会拿出来看一看。旧时中国人的年,总是要请诸神下界。那无非是人生太苦,想请神仙们帮一帮人间的忙。但人们真的相信有哪位神仙会伸手帮一下吗?中国人在长期封建桎梏中的生存方式是麻痹自己。1967年我给我那时居住的八平米的小屋起名字叫宽斋。宽是心宽,这是对自己的一种宽慰;宽也是从宽,这是对那个残酷的时代的一种可怜的痴望。但起了这名字之后我的一段生活反倒像被钳子死死钳住了一样。记得那年午夜放炮时,炸伤了右手的虎口,以致很长时候不能握笔。我有时奇怪。像旧时的年,不过吃一点肉,放几个炮。但人们过年怎么会有这么大的劲头?那时没有电视春节晚会,没有新春音乐会和新商品展销,更没有全家福大餐。可是今天有了这一切,为什么竟埋怨年味太淡?我们怀念往日的年味,可是如果真的按照那种方式过一次年,一定会觉得它更加空洞乏味了吧!我想,这是不是因为我们一直误解了年?我们总以为年是大吃大喝。这种认识的反面便是,有吃有喝之后,年就没什么了。其实,吃喝只是一种载体,更重要的年赋予它的意义。比如吃年饭时的团圆感、亲情、孝心,以及对美好未来的希冀与祝愿。正为此,愈是缺憾的时候,渴望才来得更加强烈。年是被一种渴望撑大的。那么,年到底是精神的,还是物质的?当然它首先是精神的!它决不是民族年度的服装节与食品节。而是我们民族一年一度的生活情感的大爆发,是以家庭为单位的大团聚,是现实梦想的大表现。正因为这样,年由来已久;年永世不绝。只要我们对生活的向往与追求紧拥不弃,年的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮。写到此处,忽有激情迸发,奔涌笔端,急忙展纸,挥笔成句,曰:玉兔已乘百年去,青龙又驾千岁来;风光铺满前程地,鲜花随我一路开。一时写得水墨淋漓,锋毫飞扬,屋内灯烛正明,窗外白雪倍儿亮。心无块垒,胸襟浩荡是也。来源:南方周末链接:http://www.infzm.com/content/97938未经允许不得转载:博海拾贝 » 冯骥才:年夜思

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莫言:过去的年

退回去几十年,在我们乡下,是不把阳历年当年的。那时,在我们的心目中,只有春节才是年。这一是与物质生活的贫困有关——因为多一个节日就多一次奢侈的机会,当然更重要的还是观念问题。春节是一个与农业生产关系密切的节日,春节一过,意味着严冬即将结束,春天即将来临。而春天的来临,也就是新的一轮农业生产的开始。农业生产基本上是大人的事,对小孩子来说,春节就是一个可以吃好饭、穿新衣、痛痛快快玩几天的节日,当然还有许多的热闹和神秘。我小的时候特别盼望过年,往往是一过了腊月涯,就开始掰着指头数日子,好像春节是一个遥远的、很难到达的目的地。对于我们这种焦急的心态,大人们总是发出深沉的感叹,好像他们不但不喜欢过年,而且还惧怕过年。他们的态度令当时的我感到失望和困惑,现在我完全能够理解了。我想我的长辈们之所以对过年感慨良多,一是因为过年意味着一笔开支,而拮据的生活预算里往往没有这笔开支,二是飞速流逝的时间对他们构成的巨大压力。小孩子可以兴奋地说:过了年,我又长大了一岁;而老人们则叹息:嗨,又老了一岁。过年意味着小孩子正在向自己生命过程中的辉煌时期进步,而对于大人,则意味着正向衰朽的残年滑落。熬到腊月初八,是盼年的第一站。这天的早晨要熬一锅粥,粥里要有八样粮食——其实只需七样,不可缺少的大枣算一样。据说在解放前的腊月初八凌晨,庙里或是慈善的大户都会在街上支起大锅施粥,叫花子和穷人们都可以免费喝。我曾经十分地向往着这种施粥的盛典,想想那些巨大无比的锅,支设在露天里,成麻袋的米豆倒进去,黏稠的粥在锅里翻滚着,鼓起无数的气泡,浓浓的香气弥漫在凌晨清冷的空气里。一群手捧着大碗的孩子们排着队焦急地等待着,他们的脸冻得通红,鼻尖上挂着清鼻涕。为了抵抗寒冷,他们不停地蹦跳着,喊叫着。我经常幻想着我就在等待着领粥的队伍里,虽然饥饿,虽然寒冷,但心中充满了欢乐。后来我在作品中,数次描写了我想象中的施粥场面,但写出来的远不如想象中的辉煌。过了腊八再熬半月,就到了辞灶日。我们那里也把辞灶日叫做小年,过得比较认真。早饭和午饭还是平日里的糙食,晚饭就是一顿饺子。为了等待这顿饺子,我早饭和午饭吃得很少。那时候我的饭量大得实在是惊人,能吃多少个饺子就不说出来吓人了。辞灶是有仪式的,那就是在饺子出锅时,先盛出两碗供在灶台上,然后烧半刀黄表纸,把那张灶马也一起焚烧。焚烧完毕,将饺子汤淋一点在纸灰上,然后磕一个头,就算祭灶完毕。这是最简单的。比较富庶的人家,则要买来些关东糖供在灶前,其意大概是让即将上天汇报工作的灶王爷尝点甜头,在上帝面前多说好话。也有人说是用关东糖粘住灶王爷的嘴。这种说法不近情理,你粘住了他的嘴,坏话固然是不能说了,但好话不也说不了了嘛!祭完了灶,就把那张从灶马上裁下来的灶马头儿贴到炕头上,所谓灶马头,其实就是一张农历的年历表,一般都是拙劣的木版印刷,印在最廉价的白纸上。最上边印着一个小方脸、生着三绺胡须的人,他的两边是两个圆脸的女人,一猜就知道是他的两个太太。当年我就感到灶王爷这个神祇的很多矛盾之处,其一就是他整年累月地趴在锅灶里受着烟熏火燎,肯定是个黑脸的汉子——乡下人说某人脸黑:看你像个灶王爷似的——但灶马头上的灶王爷脸很白。灶马头上都印着来年几龙治水的字样。一龙治水的年头主涝,多龙治水的年头主旱,“人多乱,龙多旱”这句俗语就是从这里来的,其原因与“三个和尚没水吃”是一样的。过了辞灶日,春节就迫在眉睫了。但在孩子的感觉里,这段时间还是很漫长。终于熬到了年除夕,这天下午,女人们带着女孩子在家包饺子,男人们带着男孩子去给祖先上坟。而这上坟,其实就是去邀请祖先回家过年。上坟回来,家里的堂屋墙上,已经挂起了家堂轴子,轴子上画着一些冠冕堂皇的古人,还有几个像我们在忆苦戏里见到过的那些财主家的戴着瓜皮小帽的小崽子模样的孩子,正在那里放鞭炮。轴子上还用墨线起好了许多的格子,里边填写着祖宗的名讳。轴子前摆着香炉和蜡烛,还有几样供品。无非是几颗糖果,几页饼干。讲究的人家还做几个碗,碗底是白菜,白菜上面摆着几片油炸的焦黄的豆腐之类。不可缺少的是要供上一把斧头,取其谐音“福”字。这时候如果有人来借斧头,那是要遭极大的反感的。院子里已经撒满了干草,大门口放一根棍子,据说是拦门棍,拦住祖宗的骡马不要跑出去。那时候不但没有电视,连电都没有,吃过晚饭后还是先睡觉。睡到三星正晌时被母亲悄悄地叫起来。起来穿上新衣,感觉到特别神秘,特别寒冷,牙齿嘚嘚地打着战。家堂轴子前的蜡烛已经点燃,火苗颤抖不止,照耀得轴子上的古人面孔闪闪发光,好像活了一样。院子里黑得伸手不见五指,仿佛有许多的高头大马在黑暗中咀嚼谷草。——如此黑暗的夜再也见不到了,现在的夜不如过去黑了。这是真正的开始过年了。这时候绝对不许高声说话,即便是平日里脾气不好的家长,此时也是柔声细语。至于孩子,头天晚上母亲已经反复地叮嘱过了,过年时最好不说话,非得说时,也得斟酌词语,千万不能说出不吉利的话,因为过年的这一刻,关系到一家人来年的运道。做年夜饭不能拉风箱——呱嗒呱嗒的风箱声会破坏神秘感——因此要烧最好的草,棉花柴或者豆秸。我母亲说,年夜里烧花柴,出刀才,烧豆秸,出秀才。秀才嘛,是知识分子,有学问的人,但刀才是什么,母亲也解说不清。大概也是个很好的职业,譬如武将什么的,反正不会是屠户或者是刽子手。因为草好,灶膛里火光熊熊,把半个院子都照亮了。锅里的蒸汽从门里汹涌地扑出来。饺子下到锅里去了。白白胖胖的饺子下到锅里去了。每逢此时我就油然地想起那个并不贴切的谜语:从南来了一群鹅,扑棱扑棱下了河。饺子熟了,父亲端起盘子,盘子上盛了两碗饺子,往大门外走去。男孩子举着早就绑好了鞭炮的竿子紧紧地跟随着。父亲在大门外的空地上放下盘子,点燃了烧纸后,就跪下向四面八方磕头。男孩子把鞭炮点燃,高高地举起来。在震耳欲聋的鞭炮声中,父亲完成了他的祭祀天地神灵的工作。回到屋子里,母亲、祖母们已经欢声笑语了。神秘的仪式已经结束,接下来就是活人们的庆典了。在吃饺子之前,晚辈们要给长辈磕头,而长辈们早已坐在炕上等待着了。我们在家堂轴子前一边磕头一边大声地报告着被磕者:给爷爷磕头,给奶奶磕头,给爹磕头,给娘磕头……长辈们在炕上响亮地说着:不用磕了,上炕吃饺子吧!晚辈们磕了头,长辈们照例要给一点磕头钱,一毛或是两毛,这已经让我们兴奋得想雀跃了。年夜里的饺子是包进了钱的,我家原来一直包清朝时的铜钱,但包了铜钱的饺子有一股浓烈的铜锈气,无法下咽,等于浪费了一个珍贵的饺子,后来就改用硬币了。现在想起来,那硬币也脏得厉害,但当时我们根本想不到这样奢侈的问题。我们盼望着能从饺子里吃出一个硬币,这是归自己所有的财产啊,至于吃到带钱饺子的吉利,孩子们并不在意。有一些孝顺儿媳白天包饺子时就在饺子皮上做了记号,夜里盛饺子时,就给公公婆婆的碗里盛上了带钱的,借以博得老人的欢喜。有一年我为了吃到带钱的饺子,一口气吃了三碗,钱没吃到,结果把胃撑坏了,差点要了小命。过年时还有一件趣事不能不提,那就是装财神和接财神。往往是你一家人刚刚围桌吃饺子时,大门外就起了响亮的歌唱声:财神到,财神到,过新年,放鞭炮。快答复,快答复,你家年年盖瓦屋。快点拿,快点拿,金子银子往家爬……听到门外财神的歌唱声,母亲就盛上半碗饺子,让男孩送出去。扮财神的,都是叫花子。他们提着瓦罐,有的提着竹篮,站在寒风里,等待着人们的施舍。这是叫花子们的黄金时刻,无论多么吝啬的人家,这时候也不会舍不出那半碗饺子。那时候我很想扮一次财神,但家长不同意。我母亲说过一个叫花子扮财神的故事,说一个叫花子,大年夜里提着一个瓦罐去挨家讨要,讨了饺子就往瓦罐里放,感觉到已经要了很多,想回家将百家饺子热热自己也过个好年,待到回家一看,小瓦罐的底儿不知何时冻掉了,只有一个饺子冻在了瓦罐的边缘上。叫花子不由得长叹一声,感叹自己多舛命运实在是糟糕,连一瓦罐饺子都担不上。现在,如果愿意,饺子可以天天吃,没有了吃的吸引,过年的兴趣就去了大半,人到中年,更感到时光的难留,每过一次年,就好像敲响了一次警钟。没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心,就没有过年的乐趣,但这年还是得过下去,为了孩子。我们所怀念的那种过年,现在的孩子不感兴趣,他们自有他们的欢乐的年。时光实在是令人感到恐慌,日子像流水一样一天天滑了过去。注:本文选自《莫言作品精选》长江文艺出版社出版。未经允许不得转载:博海拾贝 » 莫言:过去的年

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自由亚洲|习近平的两个零容忍

习近平执政以来,特别喜欢用“零容忍”三个字表达他对某些现象的强硬不妥协态度。中共党内的极度腐败就是他公开表示的一个零容忍现象,而知识界对共产党的批评,则是他未公开表示的另一个零容忍现象。上个月,习近平在出席中纪委的例行会议时,再次表达他对腐败的憎恶。他说,反腐败斗争,要坚持无禁区、全覆盖、零容忍。习近平和王岐山在这两年里,的确打下了不少大老虎,像不可一世的周永康、徐才厚、令计划等,但是这些老虎背后养虎遗患的老老虎能不能打下来,红二代中的老虎能不能全覆盖,都是巨大的问号。习近平到底能不能真的对腐败零容忍,我们现在还看不出来.现在能看出来的是,习王反腐进入了顾头难顾尾、按下了葫芦又浮起了瓢的阶段。习王二人在不同场合承认,腐败“存量”虽然在减少,腐败“增量”却难以遏止。这说明在如此反腐高压下,那些仍然胆敢贪腐的人,根本不把习王的腐败零容忍当回事。这些人或许早就看穿了习王的反腐把戏:反腐次要,清理异己或政治站队才最重要。同时,这也说明习王自以为是的腐败零容忍,实际上效果有限。共产党关起门来反腐,当然效果有限,这是个简单常识。相信这个简单常识的人都不相信共产党自己就能把反腐这场仗打好,可是习王不愿意承认。王岐山就说过,说共产党自己不能反腐,我们不信那个邪。王虽然不信邪,但他也承认,旧腐败未尽,新腐败又生。这难道还不能说明,习王的关起门来反腐就是个反常识运动吗?如果习近平真的对腐败零容忍,他就应该在腐败产生的源头和制度上作文章,要从源头和制度上造成一个“不敢腐、不能腐、不想腐”的态势,就必须让老百姓和媒体监督共产党。做不到这些,所谓对腐败零容忍就是一句空话,一句大话,一句假话。至于对思想界、知识界、司法界、教育界和新闻界的不同意见和不同声音,习近平虽然没有公开用“零容忍”三字表达他的不满,但是他所有的内部讲话和内部文件都指向一个方向,即,对批评共产党零容忍。习近平还为此定了一个规矩,叫“政治规矩”,就是要求所有党员必须时刻与以习近平为首的党中央保持高度一致。不仅如此,他还要求教师、记者、律师、学者必须首先忠于党,否则就有可能被整肃被清理。根据最近《纽约时报》披露的消息,习近平政府又悄悄推出一个新的整肃知识界的“30号文件。”鉴于2013年4月流传出来的那个“9号文件”授人以柄,这个“30号文件”神龙不见首尾,只在内部口头传达,绝无文字表述,免得留下口实。这个文件是习近平去年11月在北京举行的座谈会上的发言,出席者大多是党内老干部和极左人士,其主要精神就是要将受西方影响的自由主义思想从大专院校和文化部门清除出去。了解内情的人说,“9号文件”和“30号文件”都是习近平讲话的重要概括。“30号文件”更是订出了行动步骤:即,缕出头绪,竖起靶子,看准斗争目标。海外中国问题专家和大陆知识分子都预感到,一场整肃知识界的疾风暴雨就要开始。其实,一系列先兆已在去年出现。自从去年10月,高校网站上出现了习近平的新语录,“决不允许与党中央唱反调。决不允许吃共产党的饭,砸共产党的锅”,所有批评共产党的声音和人士,就都被统称为“砸锅党,”一场全面清洗“砸锅党”的运动,已经拉开序幕。习近平对不同声音的零容忍,已在大陆知识界造成了自文革以来最寒冷的冬天。目前中国的万马齐喑、百鸟凋零,越来越像“反右”和文革了。那么,习近平的两个零容忍之间是否有关联呢?习近平的盘算是,荡涤贪腐者,共产党就能免于崩溃,钳制思想者,一党专制的弊端就不存在了。如此这般,共产党就是一个伟光正的党,就能永远执政。这不是掩耳盗铃,自欺欺人吗?

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太阳报|香桐仁:习王杀气腾腾 贪官心惊肉跳

过年本来是普天同庆的日子,只有贪官例外。中纪委网站近日发表文章,借古喻今将习近平比作大清雍正皇帝,大谈雍正当年如何反贪杀贪,如何为国为民,端的是杀气腾腾,你说贪官能不心惊肉跳吗?与其他皇帝不同,雍正反贪有两大特点。其一,他深知不少官员敛财未必为自己,而是为子孙后代,所以下令对贪官一律抄家,罚没所有财产,因此得了个「抄家皇帝」的称号。其二,雍正下令四品以上官员必须到刑场观看贪官受刑,他认为,让官员看血淋淋的场面,比关在屋子里看孔孟之书有效得多。治乱世,用重典。康熙皇帝虽然开创太平盛世,但也留下国库空虚、吏治腐败的烂摊子,雍正继位时,大清帝国只剩下一个空架子,所以他一方面勤政励治,革旧鼎新,一方面大杀贪官,结果反腐倡廉仅五年就取得显著成效,官员们一个个如履薄冰,如临深渊,真正做到了不敢贪、不能贪、不想贪,以致有「雍正一朝无官不清」的说法。这足以证明,即使没有民主制度,也可以做到反腐败。中纪委文章将杀贪官无数的雍正搬出来,当然别有深意。经过三十多年改革开放,中国经济大发展,腐败也登峰造极,到了不反腐就会亡党亡国的地步。第五代上台后反腐败拍苍蝇,目前已有数十名部级以上贪官倒台,官场为之震慑,但远未到息鼓收兵的时候。羊年春节前夕,又有多名高官被宣布移送司法。人们注意到,中纪委宣布全国政协前副主席苏荣的罪状时,特别用了四个「严重」,而「卖官鬻爵」、「擅权干政」等字眼则是首次使用,远比周永康等人严重,意味着第五代有可能再开杀戒,以儆效尤。雍正是个勤政爱民的好皇帝,他深知杀贪官太多,官场多有诽谤之声,故自书「俯仰不愧天地,褒贬自有春秋」自勉。第五代既以雍正为榜样,「官不聊生」的一年已可预期,好戏还在后头。来源:太阳报 / 香桐仁 评论员转发此新闻:

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东网|廖保平:军队查财是为敲山震虎

转发此新闻: 经中央军委主席习近平批准,军委办公厅日前印发《全军财务工作大清查实施方案》,计划用一年时间,对全军2013年度和2014年度各项经费收支使用管理情况进行全面清查,着力纠治财经违规违纪问题。军队查帐可打击一大片屁股不干净的人,其威慑力绝不亚于打掉徐才厚、谷俊山等人这是自去年11月,解放军审计署由总后勤部划归中央军委后,第一次在全军进行财务清查工作,由于解放军审计署地位和权力的提升,这一次财务清查必然阻力更小,效果更佳,不过或有遗憾的是,这次只是针对2013年度和2014年度的财务清查,并不是针对十八大之前的财务清查。因为,自十八大以来,军队财务管理制度得到加强,一些虚报冒领挪用经费、「假发票」、转移开支和「小金库」等问题得到一定程度的纠正,但「搞变通」甚至顶风违纪「闯红灯」的现像还没有杜绝。这次财务清查是从严治军,军队反腐以来成效的一次检验,如果发现的军队财经问题较为规范,说明成效不错,反之,则仍然加码反腐。当然,也可以将这次军队查帐视为一种敲山震虎,理由是,现在只是查2013年度和2014年度的帐,是一段比「干净」时期的帐,要是往前查,说不准,因为很多人屁股不干净,经不是清查而吓得屁滚尿流。这么多年来,国家投入的军费十分庞大,这么多的军费投进去,管理严格吗?使用合理吗?军事建设有成效吗?军队战斗力有提升吗?如果这些问题不能得到一个起码合格的回答,那就要问,纳税人的钱跑到哪里去了?哪些环节虚报冒领挪用了?到底肥了谁的腰包?经费的审批使用过程中,涉及不同层次的管理,如果一笔经费有问题,很有可能牵扯出一大串人员来。军队财务清查不像定点的、专项的军队反腐,要么「擒贼先擒王」,要么「拔掉钉子」,打击面不会宽,但是军队查帐,就可以打击一大片屁股不干净的人,其威慑力绝不亚于打掉徐才厚、谷俊山等人,要是中共中央军宣布查一查十六大以来军队的财务,很多人将彻夜难眠。因此,我们固然可以将军队查财视为军队制度建设的一部分,但更隐蔽的作用,是通过从严治军、军队反腐来达到树立统帅权威的目的。因为,在一党执政、中央集权的国家,执政党或统帅执政的基石和依靠,说白了就是武装力量,其必然要将军队高度掌控在自己的手里,用中共的形象说法是「党指挥枪」。没有军队对执政党和统帅的绝对效忠听命,执政党和统帅很难有其他的政治作为,这也是当年以毛泽东的威望,发动文革时,仍要取得军队的支持,要求人民解放军应该支持左派广大群众的原因,没有军队或者说武装力量的支持,这场革命恐怕很难那么轰轰烈烈地长期推行下去。军队系国家安全于一身,系社会稳定于一身,系政治家的前途命运于一身,军队于国家、社会、政治家而言,带有根本性和绝对性。将军队牢牢地抓在自己的手里,是政治家绝不退让的头等大事,但凡有妨碍政治家掌控军队的情形,只要政治家有能力,一定会予以清除。这样,我们也就能理解,为什么中共中央要求深入反思徐才厚一案的教训,彻底清除徐才厚的影响,其政治目的是十分清晰的。打掉徐才厚、谷俊山等一批军中「老虎」,固然起到了震慑全军的作用,但是,对于其他一些高中级干部而言,这多少有点事不关己、隔岸观火的味道,如何真正震慑到这些干部,最好莫过向他们也祭起反腐大旗,让他们也受到反腐的威胁,而军队查帐无疑是一个极好的敲山震虎手段,除非你真的是一个清清白白的人,否则,就会担心查到自己的屁股上,然而有几个敢拍着胸脯说,自己是清清白白呢。事实上,军队还没有进行地毯式反腐,已经有一大批高级干部落马,军队权威部门对外公布的2014年查处军级以上干部重大贪腐案件情况显示,共涉及16名军以上干部,从级别看:军队最高将领–军委副主席1人、大军区副职4人、正军职3人、副军职8人;从类别看:军事(含后勤)干部7人,政工干部9人;从部门(大单位或军种)看:军委1人,总部机关2人,总部直属单位5人,沈阳、北京、兰州和济南军区各1人,成都军区3人,第二炮兵1人。有论者说,如此多高级将领「牺牲」,这场反腐不亚于一场大规模战争。这既说明军队腐败到何等地步,也说明军队山头派系何其复杂,要树立军队统帅的绝对权威是何等不易。至少在胡锦涛时代,在军队树立起绝对权威徒具其形,由于没有武装力量的强力撑腰,进行触动利益集团的改革也不太可能,甚至汶川地震抢险救灾时,温家宝总理对军队领导人发出「是人民在养你们,你们自己看着办」的无奈之话,足见军队权力的旁落到了什么程度,不少人认为,那是改革停滞的十年,回头想想并不难理解。因之可以说,军队反腐是把双刃剑,有可能形成统帅独裁,也可能有助于改革,至于习式权威建立是好是坏,还需「以观后效」。来源:东网 / 廖保平 独立作家转发此新闻:

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台灣新聞 | 春晚節目 中共黨媒:宋祖英再次缺席

(中央社記者馮昭上海18日電)循例在除夕夜播出的大陸央視春晚將登場,中共黨媒今天在報導今年節目時,不僅提到「敏感」藝人宋祖英連續第2年缺席,還點名另一位傳聞甚多的「春晚常客」譚晶今年也無緣春晚。除了被人民網特別點出的宋祖英和譚晶兩位「敏感」藝人缺席,去年屢次傳出作品被禁的演員趙本山今年同樣連續第2年缺席。人民網在報導2015年中國大陸中央電視台春節聯歡晚會節目單的消息時,在標題就點出,「宋祖英再次缺席春晚」。報導指出:「曾經連續在央視春晚舞台上連續獻唱24年的宋祖英,繼缺席馬年春晚後,宋祖英再度缺席羊年春晚。」

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东方日报|杨彼得:王岐山的反腐心理学

羊年春节在即,大陆落马高官迎来「双开」潮。2月13日,中纪委通报,山西省原省委常委、副省长杜善学,河南省人大常委会原党组书记、副主任秦玉海,天津市政协原副主席、市公安局原局长武长顺,黑龙江省人大常委会原副主任隋凤富被「双开」。16日,全国政协原副主席苏荣被「双开」。17日,广东省政协原主席朱明国,山东省委原常委、济南市委原书记王敏,山西省委原常委、太原市委原书记陈川平被「双开」。春节前中央宣布「双开」七大员,希望收到一定的震慑效果。五天了断七大员,肯定不是巧合。怎么看,都给人掐时间节点的意味。则中纪委似乎也不能免「俗」,就像某些官僚主义者掐时间节点,要在国庆、元旦等重要节日前夕宣布工程竣工或者项目投产。所不同者,不同的官僚主义者有不同的说辞。本来,中纪委何时宣布「双开」七大员的调查处分结论,并无赶工的必要。但集中在春节前宣布,目的显然在于对腐败分子实施心理打击,即所谓震慑是也,而且要的是一种规模效应。这是一种非常世俗化的想法,也就是人们通常所说的,存心不让你过好年。春节到来之际,亿万中国人归心是箭,拿到年终奖,便告衣锦还乡。过去一到春节前夕,就是中国大小官员大丰收的日子,下级不管是自然人还是法人,都会绞尽脑汁给上级或主管官员送钱送礼。一个县委书记,仅仅是处级干部,一年也能收到各路孝敬一两百万、两三百万元。在「帝都」北京,各地进京送钱送礼的车辆往往造成超级拥堵,时间长达十天半月。现在落马高官等来的不是各路「孝敬」,而是被「双开」的消息,它给腐界众生带来的心理冲击,外人也应该是不难想像的。震慑腐败分子,中国共产党高调宣布反腐以来从来都不讳言此一政治用意。胡锦涛前期的中纪委书记吴官正就提出,要「让贪官倾家荡产身败名裂」。严格地讲,腐败分子是抓不完的,但如果能够通过一个腐败分子的身败名裂打消另一保官员的腐败念想,就算是相当划算了,所以党坦承要「杀鸡儆猴」。十八大以来,中纪律越来越喜欢绘声绘色地描述落马高官的腐败事迹,比如「和多名女性发生和保护性关系」、通奸、卖官鬻爵等,以达到羞辱落马官员的目的,使之身败名裂,以期对更多的官员形成强大的心理冲击。其背后的指导思想,似乎是兵家所谓「用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下」。我们自然可以说,反腐运用了心理学策略。至于他们可否基于攻心的实践而总结出一个心理学二级三级学科理论体系,以便在中纪委的纪检监察学院对纪检干部进行专业培训,目前还言之尚早。不过,王岐山期待自己主持的反腐败斗争能够取得「攻心」、「震慑」、「杀鸡儆猴」的效果,此点一直就溢于王岐山的言表。去年4月王曾公开表态,要坚决查处不收敛不收手、群众反映强烈的领导干部,在他的设想中,只要真刀真枪动它几下子,相当多的官员就会洗心革面、从新做人。为此,中纪委必要讲究策略,包括心理学策略。但这种心理学策略也面临失灵的严峻形势,原因是这种震慑策略漏洞百出,中共官员特别是高官们对此洞若观火。漏洞就是,党除了杀鸡儆猴,也的确没有更好的法子。王岐山自己也说得很明白,现在推动的「腐后反腐」只是一种治标方法,「制度的笼子」立不起来,治本就无从谈起。当官的人人都腐败,习近平和王岐山固然天纵英明,也不可能把大家都抓起来。所以现在大家不是马上收手,而是比以前低调地腐败,这是新的问题所在。春节前宣布「双开」七大员,王岐山对其震慑效果一定充满期待。「双开」的结局固然在落马时就已经注定,但靴子落下来之际,落马高官肯定也难免会百感交集,心中要泛起无限落寞和哀愁,甚至有人会肠子都悔青了。但落寞、哀愁和追悔注定只是落马官员的,它跟没落马的官员有何相干?陆游诗云「纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行」,况且爷爷的人生经验都说服不了孙子,则所谓杀鸡焉能儆猴?反腐,终究不是一个心理学问题。来源:东方日报 / 杨彼得 资深时事评论人转发此新闻:

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聯合新聞網 | 捲富商捐款風波 梁振英否認為子鋪路

壹周刊報導,特首梁振英促使富商捐款給其子就讀的瑞典醫學院。特首辦否認特首與捐款有關,民主黨要求廉政公署展開調查。據報導,梁振英促成富商劉鑾雄的長子、現任華人置業主席劉鳴煒,捐約4億元(約5178萬美元)給其子梁傳昕就讀的瑞典卡羅琳醫學院,開設醫學中心研究幹細胞。報導質疑梁振英為兒子的海外科研學府一條龍悉心鋪路。特首辦回應,梁振英去年5月曾訪問瑞典,並參觀當地著名學府卡羅琳醫學院及瑞典皇家理工學院。他亦期望卡羅琳醫學院共同推動香港、中國與瑞典間更多合作,學院負責人表示贊同。而特首去年曾與劉鳴煒提及卡羅琳醫學院與香港的合作,劉稱有興趣,之後與對方洽談,特首並無參與其中。梁振英也向劉提及其子將在卡羅琳醫學院進行博士後研究,而在香港政府內部討論相關事宜時,也申報其子將在該醫學院進行研究。

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东方日报|掀江胡两座山 习近平谁的面子都不给

中共第五代反贪腐、打老虎「最高陈义」和「根本目标」当然是为了救党救国、人民幸福、国家长治久安,实现中华民族的伟大复兴,自然也有第五代、习近平登基执政掌握权力、巩固王位的现实政治作用。这些陈义,目标和作...

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余英时:中国的高校思想控制新招

我接到在国内教书的朋友给我寄来的一份中共中央办公厅和国务院办公厅一块印发的一个文件。这个文件的题目是《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》。报告分七个部分。我只讲一两个特殊之处。比如说它第一条就是讲的“加强和改造高校宣传思想工作是一项重大而迫切的战略任务”。这是它开头的第一条。其中最引人注意的是第三条“切实推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂同时也要进头脑”。换句话说就是共产党那套意识形态要放到教室里面去,不但要进教材进课堂而且还要进人的头脑,要灌输到每个学生的脑子里面去。第四条是讲要“提高高校教师队伍思想改造的素质”这更可以想到它的政治性之重。所以现在共产党的基本工作就是把高等教育当成一个思想斗争的武器。它认为现在进行高等教育就是进行思想斗争。这个所谓的思想斗争就是要把一党专政这个观念贯彻下去。所谓一党专政的观念就是共产党所谓中国特色的社会主义,不但是马克思主义而已而是党控制,党怎么解释就怎么接受。要把这套观念变成人人脑子里都能接受的东西,尤其在大学部分。所以这是一个很重大的发展。最近共产党的教育部长叫做袁贵仁的。他一个新的政策,这个政策是值得注意的。他召集各大学的头面人物在北京开会。开会的时候他正式宣布这个文件。这个文件基本上是集中在所谓外文教材上面。因为我们知道共产党现在,自从所谓改革开放以来,尤其是对外文教材是非常重视的。英文教材不但是自然科学用的英文原本,而且在经济、法律、新闻报道学还有一切社会科学几乎都用的是原来的西方的教科书,因为自从80年代以后中国学生想对自己前途有点帮助的话必须留学,而留学要先打好基础。打好基础要先在国内念大学的时候就读英文原文教科书。通过这些教科书然后再进到美国各大学就没有什么隔阂了。所以在这个整个的风气之下。几十年都没有断过。所以要想断绝西方的教科书、外文教材是不可能的事情。而且不但不可能,就是现在的几所中国的大学也是翻译美国的教科书,比如说清华大学,北京的人民大学,都有许多关于法律、关于经济、关于社会科学等各方面的原文。不但有原文还有翻译。到底有多少价值进入中国人的头脑我们现在不敢判断也不必判断。可是中国确实有一批我们叫做自由思想派,就是自由派的人,是接受西方的价值。不是所有的价值,是西方价值中大家认为是有普遍意义的普世价值。比如说民主、比如说法治,比如说人权、比如说公民社会。这些都不仅仅是西方的,中国从前也有过类似的观念,慢慢发展出来就是要对人要尊重,统治阶级并不是一个特权阶级,而是要听老百姓的话,老百姓要怎么样就怎么样就是中国人所讲的民心。要怎么样获得民心,就是人民需要什么你就做什么,这样的话最好的方式就是人民把心里的话,不满意的现状都投诉出来,这样的政治才有改进的可能,所以就是在中国的旧的原则之下,所谓政通人和,政要通,人要接受,老百姓不接受的一个政权是迟早要亡的。这是中国历代所相信的一个观念。这个观念到现在就发展得就是所谓民主、自由、人权这套东西,而这套东西就在西方的教科书中间,在中国已经传了几十年。到今天如何把它从教材里完全消灭掉?这是极大的困难,但是教育部长已经下了决心要这样做。他提出的做法当然相当可笑。第一个是说你可以用外国的教科书,但不能把西方价值联系到中国来,所以怎样能够做到这一点?完全要控制思想,这是共产党现在要做的工作。从北京大学来讲,最近贺卫方教授是法学教授,提出一个很有趣的问题,他怎么说呢?他说我们最早的一代对西方法律观念有所知的这个贡献最大的人之一就是现在的总理李克强。李克强曾经翻译过一本重要的英文书是关于法律的,叫做《Due process of law》,就是《法律的正当程序》。我们讲法治一定要讲法律的正当程序。这个正当程序是西方法治的一个核心的东西。这是一本有名的书,是当时80年代的李克强翻译的。而且今天还存在。所以如果说是对党的统治不利,那李克强看来就要负很大的责任。现在通过李克强跟其他人的努力,中国许多关于西方所谓有关基本价值的,尤其关于法律法治方面的基本价值传到了中国。所以贺卫方提出一个有趣的建议,要开一个会议,当然开不成了。这个会议就是检讨李克强对于传播西方法律价值方面的贡献跟影响。所以这可以说是将了一军了,在位的总理就是当时传播西方价值的人之一,而且是处于领导地位。那么现在怎么样能够在高校里面消灭所有的这些观念?这是一个非常有趣的问题。所以关于思想控制所引起的波动是非常大的。我们知道在实践方面,比如说广州的中山大学已经实行一种办法,就是在课堂上老师在讲课的时候就有人在底下照像录音下来,如果你发了牢骚,说了对党不利的话,说了任何对一党专政有抵触的话或者对领导人,像习近平之类的有所批评的话就都照下来了,照下来以后当然就有很严重的后果。所以在这个情况之下,当然课堂上先生们就不敢发牢骚了。这就是它的强制方法之一。袁贵仁的政策是很成问题的。如果执行不严就成了一个空洞的文字游戏而已。事实上是不发生作用的。而且在课堂上讲话谁也不能完全控制住自己。所以说在课堂上完全不出现西方价值观念,因为西方价值观念本身就是一个非常模糊的想法,到底什么是西方价值?什么是人类基本价值?这些共产党都没有严格地一一说出来。如果这样没有一一说出来的话在课堂上就没有办法控制了。同时说思想控制相并而行的我们最近看到就是虚拟网络各大消息,各种方面,科技的发展。做生意方面有什么新的进展,甚至于你向外国申请大学都可以通过虚拟的互联网专用网络向外国直接申请,那是很快的,现在不行了。1月31号还有一篇专门的社论,讨论中国是自我毁灭的一种技术打压,防止任何对共产党的政治上的批评,他们不惜任何代价,就是你对西方的科技的吸收会受影响、你做的生意会受影响、很快通过网络申请入学也受到影响,所以现在影响非常之大。镜像链接:谷歌镜像 | 亚马逊镜像

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纽约书评|林培瑞:中国对浦志强罗织罪名

2015年1月底,中国当局正考虑正式起诉浦志强。浦志强是中国最为出名的人权律师之一,自去年五月以来,他一直被当局关押。浦的朋友们担心无期徒刑都有可能。罪名是什么呢?由写作微博引发的“煽动民族仇恨”、“煽动分裂国家”和“寻衅滋事”。即便是在习近平领导下不断镇压异己的浪潮中,这些针对浦的罪名的荒谬本质都格外令人瞠目。...

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台灣新聞 | 中共春節團拜 習近平首談家庭建設

(中央社台北17日電)中共中央、中國大陸國務院今天舉行2015年春節團拜會,中共總書記習近平發表春節談話,首次談到家庭建設,呼籲促進下一代健康成長,老年人老有所養。人民網報導,以往中共春節團拜會都是總書記主持,大陸國務院總理發表談話。今年不同以往,是由大陸國務院總理李克強主持,習近平親自發表談話。習近平在談話中指出,不論時代與生活格局發生多大變化,都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發揚光大中華民族傳統家庭美德。微信公眾帳號「學習大國」發文說,這是習近平首次談家庭建設。在春節闔家團圓之際,這番談話特別具有針對性。習近平提出的家庭建設重要指向為,「促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養,使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點」。

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【异闻观止】澎湃CEO邱兵回家的故事

羊年的脚步越来越近了,此刻,澎湃新闻CEO邱兵想和所有用户说一个故事,一个回家路上的故事。 相关阅读:邱兵 | 大河奔流 我心澎湃如昨 澎湃新闻CEO 邱兵|文 回老家的飞机上旁边坐了个女的。30岁左右,长得还行,就是打扮偏俗气,跟翠花似的。 起飞没多久她就掏出一个iPad,开始学英语,还跟着念,“in-ter-net。” 我鼓励了她一下:“刚学到这啊?” 翠花就上火了:“眼镜,你又学到哪点了嘛?”...

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【年终专题】“尽量与审查赛跑,不断接力与审查赛跑的接力棒”……2025年度播客

【404文库】“至于划拨给了谁,调剂去了何方,答复中没有说明”(外二篇)

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