BBC | 2014央视春晚“高级黑”亮点引关注

马年大年初一,中国央视春晚热点话题继续在微博等社交媒体广泛流传,除吐槽之外,“高级黑”亮点更引发多方关注和质疑。 截至周五(1月31日)晚,人民网展开的春晚网友调查显示,对今年春晚打80-90分的观众超过24%,打40分以下的人数却也达23.81%。 “高级黑” 最近流行的网络流行用语“高级黑”意思是用高等和幽默的语言来抹黑和反讽。 演员黄渤在春晚身穿连体工装裤原地踏步演唱民谣歌曲《我的要求不算高》,被一些中国网友指称假唱。...

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翻墙 | 2013年『翻墙观察与翻墙信息汇总』集合帖

翻墙观察是本博以月刊形式发布的翻墙报告,报告重点关注GFW封锁情况、自由互联网相关新闻、翻墙技术最近状况等,主要是以时间线方式整合有关的社交帐号碎片信息。 翻墙信息汇总则是本博以半月刊形式发布的各类翻墙信息总汇,包括信息、技术两类,例如,与防火墙相关的重大时政科技资讯,以及最新的翻墙技术、资源衍变动态研究。 现将2013年度『翻墙观察与翻墙信息汇总』有关内容整理如下: 2013年翻墙观察: 翻墙观察 2013年12月 简介:时值2013年岁末,『2013我最喜爱的翻墙工具』调查结果出炉。GoAgent 依靠各方面的出色表现无疑成为本年度最受欢迎的翻墙工具。 http://storify.com/iaskfq/2013-12 翻墙观察 2013年11月 简介:本月,基于个人社交圈的点对点翻墙软件 Lantern 公测版正式发布,一时间引中国网友热捧。两天内全球流量即突破1TB,其中中国用户贡献超过九成。与此同时,中国政府继续通过屏蔽网站、拒绝颁发签证等手段对外国媒体施加自我审查的压力。 http://storify.com/iaskfq/2013-11 翻墙观察 2013年10月 简介:本月,美国非政府组织“自由之家”称,过去一年来,各国政府正在加强网络监控,全球的网络自由度总体呈下降趋势。在另一份报告中,“自由之家”称中国正逐渐通过各种方式将其审查制度延伸到海外媒体。 http://storify.com/iaskfq/2013-10 翻墙观察 2013年9月 简介:本月,中国最高人民法院、最高人民检察院发布司法解释量化诽谤罪,规定虚假信息被浏览5000次、转发500次即可判刑。路透社深入调查了新浪审查人员的具体工作情况;著名计算机安全公司赛门铁克和卡巴斯基在各自的安全报告里,不约而同地将近期参与多起网络攻击的中国黑客组织定义为『雇佣军』。 http://storify.com/iaskfq/2013-9 翻墙观察 2013年8月 简介:本月,一轮针对中国网络舆论前所未有的打压悄然展开,从秦火火到薛蛮子,从微博大V到普通网民,一个月间各地由于网络言论被捕达数百人。 http://storify.com/iaskfq/2013-8 翻墙观察 2013年7月 简介:本月,美国非政府组织自由之家报告称,中国政府自换届以来,不仅没有放松各种限制,反而提高技术和管理手段,变本加厉阻止、审查和监督网民的网上活动。本月间,日本朝日新闻网、美国驻上海和香港总领馆的微博帐号被封杀充分印证了这一结论。 http://storify.com/iaskfq/2013-7 翻墙观察 2013年6月 简介:本月,全球网络舆论的主角无疑是曝光美国国家安全局网络秘密监视项目的中央情报局前雇员爱德华·斯诺登。本月又值『六四』事件24周年,新浪微博再次成为中国大陆网络审查的重点战场。与此同时,GFW也悄然升级,开始定向封杀使用免费证书的https站点,导致大批网站与翻墙工具遭阻断。 http://storify.com/iaskfq/2013-6 翻墙观察 2013年5月 简介:本月,在沉寂了数周之后,中国黑客卷土重来。这次受害者包括澳大利亚情报机构和五角大楼。OpenITP组织在对1175名中国翻墙网民做了调查之后发布题为《间接自由》的中国翻墙报告,报告揭示,翻墙软件的成功很大程度上并不源自工具本身,而取决于中国审查机构无法区分翻墙用途和商业用途。 http://storify.com/iaskfq/2013-5 翻墙观察 2013年4月 简介:本月,西方媒体继续聚焦中国互联网审查。彭博社报道了互联网审查下的中国网络商业环境。经济学人周刊发布特刊,探讨互联网在中国民主化过程中起到的作用。哈佛团队关于互联网审查的论文出炉,研究覆盖1400个中国社交网站。中国官方对于苹果公司的车轮战终于图穷匕见。苹果应用商店里涉及法轮功、西藏内容的『禁书』被下架,并由于登载淫秽色情信息,被勒令整改,官方对苹果的打击逐渐向内容审查方面转移。美国电讯业巨头威讯公司、香港独立媒体则继续将黑客攻击的源头指向中国。 http://storify.com/iaskfq/2013-4 翻墙观察 2013年3月 简介:本月,时值中国两会,黑客攻击事件继续发酵,新总理驳斥外界指控,受害方则新增台湾国防部。美国大学研究报告曝光新浪微博审查机制细节,以及中国版Skype的关键词大全。记者无国界组织的年度报告,继续将中国列为全球5个互联网敌对国之一。 http://storify.com/iaskfq/2013-3 翻墙观察 2013年2月 简介:本月,纽约时报、华尔街日报、推特、脸书、苹果等多家企业相继在本月声称遭受了来自中国网络黑客的攻击。外媒也集中火力披露了中国黑客对美国网络进行的持续数年的攻击细节。最引人注目的是美国计算机安全公司Mandiant发布的一份报告,该报告精确定位了对美国网络发动攻击的源头——位于上海浦东的中国人民解放军总参3部2局61398部队总部。 http://storify.com/iaskfq/2013-2 翻墙观察 2013年1月 简介:2013年伊始,尽管对于翻墙工具的大范围封杀较前两个月有所缓和,GFW的一系列小动作并没有停止。除了继续对SSH连接进行干扰和对DNS继续投毒外,GFW在本月进行了至少两方面值得注意的更新。第一,GFW首次加入了5分钟的临时双向屏蔽功能;第二,GFW首次使用伪造证书对境外网站进行了中间人攻击。此外,围绕网络屏蔽的一系列相关话题的讨论,如12306插件事件、github封锁事件、韩伟力教授事件、白宫请愿事件、IT从业人员的职业操守问题等,也使GFW的曝光度大幅增加。 http://storify.com/iaskfq/2013-1 汇总下载 地址 2013年翻墙消息汇总: 翻墙消息汇总(20131217-1231) http://www.chinagfw.org/2014/01/20131217-1231.html 翻墙消息汇总(20131204-1217) http://www.chinagfw.org/2013/12/20131204-1217.html 翻墙消息汇总(20131108-1203) http://www.chinagfw.org/2013/12/20131108-1203.html 翻墙消息汇总(20131022-1107) http://www.chinagfw.org/2013/11/20131022-1107.html 翻墙消息汇总(20130925-1008) http://www.chinagfw.org/2013/10/20130925-1008.html 翻墙消息汇总(20130827-0908) http://www.chinagfw.org/2013/09/20130827-0908.html 翻墙消息汇总(20130811-0826) http://www.chinagfw.org/2013/08/20130811-0826.html 翻墙消息汇总(20130728-0810) http://www.chinagfw.org/2013/08/20130728-0810.html 翻墙消息汇总(20130713-0727) https://plus.google.com/113865784846102501960/posts/2Cor9JpL5GH 翻墙消息汇总(20130629-0712) https://plus.google.com/113865784846102501960/posts/5J5HGwQZJbP 翻墙消息汇总(20130615-0628) https://plus.google.com/113865784846102501960/posts/9gNgLGiTsV5 翻墙消息汇总(20130530-0614) https://plus.google.com/113865784846102501960/posts/7MotCKQfAq3 翻墙消息汇总(20130514-0529) https://plus.google.com/113865784846102501960/posts/f4m4YdfoBhH 翻墙消息汇总(20130428-0513) https://plus.google.com/113865784846102501960/posts/fr7gwNJvDFN 翻墙消息汇总(20130416-0427) https://plus.google.com/113865784846102501960/posts/XXo6Ssb3TyS 翻墙消息汇总(20130402-0416) https://plus.google.com/113865784846102501960/posts/EA4WVA3QqHr 翻墙消息汇总(20130321-0401) https://plus.google.com/113865784846102501960/posts/fhRYfFFwviF 翻墙消息汇总(20130311-0320) https://plus.google.com/113865784846102501960/posts/LCcDudj1VoB 翻墙消息汇总(20130225) https://plus.google.com/113865784846102501960/posts/6UBmWhD51Rp 注:由iaskfq志愿者团队提供的翻墙帮助热线。如果您有任何与防火长城(GFW)有关的问题,请收藏此邮箱: support@iaskfq.info,我们的团队会努力解答您的提问。 翻墙技术博客 订阅地址及社交帐号

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美国之音 | 中共高层也开始谈“维权”

中国领导人如今也开始谈论“维权”。中共政治局委员、政法委书记孟建柱说,习近平的维权论主要是:维权是维稳的基础,维稳的实质是维权。孟建柱是在中国农历马年除夕在人民日报上发表这番观点的。 孟建柱在18大上接替周永康成为中共政法委书记,也就是中国政法工作最高领导人。中共政法委主管中国的公检法工作。 孟建柱在29日的人民日报理论版发表长文,透露出一些以前新华社没有披露的信息。

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张千帆:许志永案二审判词模拟大纲

2014年1月26日,北京市第一中级法院依据《刑法》第291条,认定“许志永无视国家法律对于公民正当行使权利的规范,利用群众关心的社会热点话题,多次组织、策划在政府机关周边地区、商业繁华地带及人流密集地区等公共场所,实施多人聚集及张打横幅的活动,且参与人员在现场抗拒、阻碍国际治安管理工作人员依法执行职务,扰乱了公共场所的秩序,情节严重。”

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法广|卞仲耘丈夫发表声明拒绝宋彬彬的道歉

中国开国上将之一宋任穷之女,文革期间红卫兵运动标志性人物宋彬彬新年伊始,就自己文革期间在北京师大女附中的表现,向母校老师和校领导致歉之后,当年被批斗致死的该校校长卞仲耘的丈夫王晶垚1月27日发表声明,...

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自由亚洲 | 滕彪呼吁人大对《集会游行示威法》进行违宪审查

中国著名政治异议人士、法学家滕彪与国内七十七位著名教授、律师、媒体人发表公开信,呼吁全国人大对《中华人民共和国集会游行示威法》进行违宪审查并予以撤销。近来正在美国旅行的滕彪接受记者访问指出:《集会游行示威法》完全剥夺了《宪法》赋予中国公民的权利。 1月26日,滕彪等七十七人发表公开信,呼吁全国人大对《集会游行示威法》进行违宪审查并予以撤销,这一天,正是北京法院开庭,以“聚众扰乱公共场所秩序罪”审判中国新公民运动的倡导者许志永等人。滕彪指出:从去年三月以来,至少有两百名新公民运动的倡导者和维权人士被逮捕,多数人的罪名都是扰乱公共秩序或非法集会。滕彪说:“从法律上来讲,这些罪名都是不成立的。这些人不但没有犯罪,反而是推动中国走向法治、走向进步很重要的健康的力量。所以我起草了一个要求全国人大对《集会游行示威法》进行违宪审查的公开呼吁书,我们希望能废除这样一个违宪的法律,因为《集会游行示威法》剥夺了《宪法》赋予的公民有集会、结社、游行、示威的自由。我希望更多的人,包括国际社会,能 够关注许志永,关注郭飞雄、张林、李化平这些被捕的人权捍卫者,关注新公民运动在中国遭遇的困难。” 滕彪指出:《集会游行示威法》是在1989年10月31日公布并实施,二十多年来,根据这条法规,当局从来没有批准任何一次公民集会和游行示威。他说:“在1989年学生运动被镇压的背景下,匆忙出台一个《中华人民共和国集会游行示威法》,它的条款就是不得、不得、不得……。它把《宪法》赋予的权力设定了一个行政许可,没有公安局的许可就不能集会游行示威,从这一点上它就剥夺了公民的宪法权力。” 滕彪表示,集会游行示威是社会的“紧急出口”,维护社会的健康和稳定不可或缺。他说:“当人们需要一种突发的、临时的、强烈的表达,就需要集会游行示威,没有这个‘紧急出口’,社会矛盾就不断地沉积下来,压制会让矛盾越来越尖锐,恰恰是社会稳定的最大威胁。鉴于这些理由,当然也有中国签署加入的国际人权条约都明确规定集会游行示威的权力是基本的人权,我们向全国人大写了这封公开信。全国人大有责任去审查那些涉嫌违宪的法律,如果违宪的话,就要撤销这些法律。” 滕彪表示,西方民主法治国家,随时随地都会有民众集会游行示威,但社会非常稳定,西方国家对集会游行示威的观念应该为中共当局所借鉴。他说:“西方法治国家对于集会游行示威不叫‘申请和审批’,他叫‘备案’,或者叫‘知会’。告诉你的目的是让你派足够的警力去维持秩序,保障公民宪法权利的实现。对于政府来说,它有义务提供保护,没有权力去批准或者拒绝。中国完全是一个行政许可,它有权力批准或者拒绝,所以区别极大。” 以上是特约记者CK发自旧金山的报道。

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德国之声 | 薛明凯之父遭维稳时 “非正常死亡”

(德国之声中文网)对于很多中国人来说,春节是一个重要的团圆节日,但很多异议人士、维权人士的家庭却无法享有节日的快乐。本周,”新公民运动”参与者许志永、袁冬等人相继被判刑。 山东异议人士薛明凯 对德国之声表示,1月29日其父母就遭受司法迫害一事,在曲阜检察院控诉时,遭到维稳人员殴打,薛明凯的母亲王淑清先被拉到一辆车中带离。几个小时后,王淑清接到当地公安部门通知:薛明凯的父亲薛福顺从检察院”跳楼身亡”。目前薛母被关押当地一处黑监狱内。 出生于1989年的薛明凯为中国知名异议人士,中国民主党成员。2010年2月,深圳中级法院以”颠覆国家政权罪”对其判处有期徒刑1年零6个月。2010年底,浙江乐清”钱云会事件”发生后,薛明凯于2011年1月对外公布实地调查报告,认为”钱云会非因车祸,而是被谋杀致死”。2011年2月中国”茉莉花行动”爆发后,薛明凯与20余位中国民主党成员在杭州市区广场打出”政改”横幅。当年3月,薛明凯遭到刑拘,2012年2月被山东济南中级法院以”煽动颠覆国家政权罪”判处有期徒刑4年,薛明凯上诉后被改判2年零6个月。2013年9月薛明凯被释放,其后他为躲避山东当局持续的迫害,与妻子在河南郑州谋生。 “他们说我父亲是自杀,这不能让人信服” 身处河南郑州的薛明凯向德国之声介绍,因为自己的选择,父母也成为当地政府的重点维稳对象,1月23日,曲阜陵城镇党委书记孔祥池和信访办副主任徐福东(音)将薛明凯的父母抓到当地的一个宾馆软禁,徐福东还对薛明凯的父母进行了殴打。29日两位老人趁看守人员疏忽之际,设法逃离宾馆后,赶至曲阜检察院并对遭受的迫害进行控诉。孔祥池和徐福东再带领多人赶至检察院,先将躲避在卫生的薛母强行抓到一辆车上带离。不久后,薛母接到当地公安局电话,告知她薛父从检察院四楼”跳楼自杀”。 另据薛明凯介绍,薛母赶到存放父亲遗体的医院时,警察只允许她看薛父头部,薛母在电话中告诉薛明凯,薛父的两眼乌黑,而头部以下部位遮蔽严密无法看到伤势如何?薛母目前被关至黑监狱内,与外界失联。 薛明凯对父亲的死因提出强烈质疑:”因为反对共产党,我两次进入监狱,我的家庭也一直遭到曲阜当局的迫害,将我的母亲劳教,还关进精神病院,殴打我的父亲并把他关进黑监狱,他们两人知道我是为推动中国民主进程在付出,他们从来没有想过自杀,他们在黑监狱里时都没有想过自杀。他们这次进入检察院是为躲避维稳人员的殴打,更不可能是自杀,警方说我父亲是自杀的,这不能让人信服。” “你若维权,便会被维稳” 该事件发生后,山东当局电话通知薛明凯回当地处理相关事宜。因担心薛明凯遭到迫害,中国国内多位民主人士劝阻他回乡的计划,安徽蚌埠民主人士钱进等人赶至郑州,亦有多位人士包括律师前往山东与当局交涉。 钱进在接受德国之声采访时,表示薛明凯作为一位年轻的民主推动者,付出了高昂的代价,他的命运也是中国其他异见者的命运,春晚的欢歌笑语衬托着习近平的”中国梦”,这个梦对异见者来说是维稳的恶梦:”这个事件本身就反映了,习近平上台后,他的 中国梦 简直就是中国恶梦,尤其对我们民运人士来说;我们期待在理性、法治的氛围内,实现’依法治国’,希望他们在新的一年不要再迫害中国的民运人士。” 就在薛父惨死事件的当日,中央政法委书记孟建柱在发表的一篇文章中表示: “维稳的实质是维权”, 钱进认为这是欺骗性很强的一种表述,真正的本质依然是”你若维权,便会被维稳。” 作者:吴雨 责编:石涛

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信力建 | 中国正在走进新时代

作者: 信力建   我曾经说过:一个伟大的政治家,除了在价值观上,必须要有一个长远的理想目标或核心价值,不会在意眼前的各种困难、误会、甚至攻击和人身安全,而是百折不挠追求理想,不会追求一些通俗的财富或权位,有一条很清楚的道德伦理底线,有感动人的“精神的力量”和“人格力量”。有领导能力和高瞻远瞩,意志惊人,果敢坚定外;还必须在事功上有特殊要求:那就是他必须在一个黑暗、停滞的时代,扭转乾坤——用我们现在的话来说,就是有魄力和勇气来“结束过去,开辟未来”。新一届中央领导集体的核心习总就处于这样一个关键时刻,而且,他也有能力与魄力进行这样一个新时代的开启。 这一切或许可以从毛泽东时代说起。毛泽东时代的核心——或者说其特色——就是“斗争”二字。在毛泽东政治哲学中,斗争二字至高无上。所谓“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。”在韶山冲时,毛作为一个乡村的农民子弟,在原始落后的农耕工作中看到了战天斗地的必要性,在自然经济的环境中你要么抗争要么认命,毛的父亲(曾是湘军战士回到韶山冲后成了一个暴发户)是不信天命的人,毛曾回忆在父亲的指示下在雨中抢收晒谷,在与父亲的抗争中得到胜利,毛在走向社会前对斗争哲学就有了深刻认识。毛所处的社会是军阀混战的时代,斗争是时代的主流,哪个年代枪杆子、笔杆子搅得社会风云激荡,城头变幻大王旗。毛所加入的政党,也是内斗不止,数年间党首曾数度易人。十月革命的一声炮响,给中国带来了马列主义,也带来了社会主义与资本主义两条道路的斗争。毛在错综复杂的斗争环境中,运用现代的马列理论和中国传统文化中的争斗谋略,脱颖而出。 毛一生中经历了无数次的大小战役,在斗争中消灭了无数敌人。他从不认为应该有什么和谐社会,他自己和臣民要在斗争中终其一生。他认为在事物发展过程中,矛盾是对立的统一体,斗争始终是占居主要地位的。毛在其斗争哲学中,把世界划成了三个世界;把国人分成了工人阶级、农民阶级、知识分子、地富反坏右等许多阶层,让每个阶层享有不同的社会地位;在生产资料完全国有化一大二公的情况下,硬说中国还有资产阶级,掀起了无产阶级与资产阶级的斗争的腥风血雨。他信奉共产主义,把所有的资本都收归了国有,但他从不相信共产主义要消灭阶级,在他一手炮制下,中国社会成了等级森严,阶层固化的样本。农民生下来就是农民,他们世代只能务农;地富反坏右的子弟生下来就是贱民,世代只能受歧视。纵观毛泽东一生的历史,几乎就是一部不停的与人斗其乐无穷的历史。最为让人开眼的是,他老人家的与人斗,除了跟敌人斗外,更大的兴趣是窝里斗——斗自己的人:从土地革命时期的“宁都事件”,到他文革后期的“批林批孔”、“反击幽情翻案风”,他一辈子都在跟人斗,斗得天怒人怨,斗得民不聊生。在国际外交舞台上,毛泽东也将这种过时落后的斗争哲学大旗挥舞得遮天蔽日,于是四面为敌,既反帝又反修,搞得中国几乎没有几个像样的朋友。 而邓小平开创的新时代,其典型标志就是将毛泽东的“斗争”哲学转化为了“金钱”哲学。邓小平有句名言叫“发展才是硬道理”;在视察中国改革开放试验田深圳时,对市区一条“时间就是金钱,效率就是生命”也称赞有加。事实上,邓小平的最大功绩,就是在毛泽东走后,其主导的中共,最大的改变是重新审视政府与资本(经济)的关系,其核心是我们终于承认了市场的作用,承认了市场机制在资源配置上的基础性作用。并在这个基础上有限度地承认和允许了私有化存在——毕竟,私有化是市场经济的基础和动力。中国各级政府在处理与资本的关系上,尊重了市场规律,按照统一的市场规律来办事。我国各级政府对资本的态度,从反对、限制,到关系融洽、支持,反映了中国发展经济的需要。如果不改变政府与资本的关系,中国经济的发展就无从谈起。例如:对私人所有的承认;私营经济的发展;鼓励一部分人先富起来;允许一定程度的贫富差距拉大;对企业家人力资本的认同;加入WTO组织;接受世界认同的贸易条件,等等。这些变化,为今天的中国成为世界经济发展最快的国家奠定了基础。而且,凡是与资本有关的过时的政治信条和意识形态,如:剥削、姓社姓资等等,都被无情地扫荡出局。成功的经济改革,已经使中国走上了一条不可能倒退的市场经济之路,这是任何力量也阻挡不了的,也是中国到目前为止最值得骄傲的。 统计表明,1978年至2011年的32年间,中国的GDP年均9%持续增长,并远高于同期世界经济3.3%左右的年均增长速度。1978年时中国GDP仅为世界的1.8%,为中国有史以来最低,而2010年,中国的国内生产总值(GDP)已居世界第二位;GDP约占世界的的9.27%。1978年以前,中国外汇储备从未超过10亿美元,然而,中国现已成为世界第一外汇储备大国。对外贸易成为中国经济发展的重要支柱。通过引进国外的资金、技术和管理经验,进行消化、吸收和再创新,大大提高了中国的生产力水平,缩小了与发达国家的差距。2001年,中国加入世界贸易组织,标志着中国对外开放进入一个新的阶段,成为世界上影响日益巨大的经济大国。另外,中国的钢铁产量现居世界第一;中国电视机、电冰箱、DVD、空调、摩托车、手机、钢琴、化肥产量均居世界第一;中国是世界第一产磷国、第一铜消费国、第一机床消费市场、第一家具出口国、第一电话用户与互联网用户国家、第一鞋类与纺织品生产国和出口国;中国粮食、果蔬、肉类、棉花产量世界第一;中国是世界第一渔业大国、养羊大国。中国在航天、高铁、水电站、核电站、运载火箭、核武器、高性能计算机、第三代移动通信、超级杂交水稻等方面也居于世界领先地位。2003年至2005年,中国经济增长对世界GDP增长的平均贡献率达13.8%,仅次于美国的29.8%,排名世界第二。尤其是外贸,中国已经跃居世界头号贸易大国。经济上的进步,必然带来个人自由和社会文明方面的同步发展。 然而,我们也应当看到,由于经济发展对GDP的一味尊崇,加之没有配套的政治体制约束,在今天的中国,贫富悬殊增大,社会矛盾日益严重,各种依靠权力寻租而形成的既得利益集团在政治经济领域呼风唤雨装神弄鬼,为社会和谐稳定增加了危险因素。而中国依靠人口红利高速发展的经济方式也难以为继。中国也的确面临一个“黑暗、停滞”的时代。 习近平面临的就是这样一个从邓小平时代脱颖而出,为中国开创一个新时代的历史使命。现在看来,他寻找的突破口是还权于民的所谓“群众路线“——换言之,中国政治的主轴由毛泽东的“斗争”到邓小平的“金钱”,现在又进入习近平的“群众”。 习近平对开展群众路线实践教育活动,发出了总动员,作出了一系列的全面部署。强调各级领导班子、领导机关和领导干部要做模范和表率,特别在认真学习、深入贯彻党的十八大精神方面,率先垂范、主动作为,决不辜负人民群众的新要求、新期待。这一群众路线的核心有四:一是共产党是干什么的?共产党归根结底是要代表最广大人民的根本利益。二是共产党是怎么执政的?共产党执政就是领导和支持人民当家作主。三是领导干部是干什么的?领导干部是人民的公仆、是为人民群众服务的。可是现在的领导干部很会做“领导工作”,而不会做群众工作。四是基层组织是怎样发挥作用的?基层组织是直接同群众打交道、做群众工作的,包括做群众的服务工作和做群众的思想工作,把群众的要求集中起来,把上级的任务落实到群众中去。在2013年6月18日在北京召开的中共群众路线教育实践活动工作会议上,习近平最引人注目的表态,当属“人心向背关系党的生死存亡”。其中的“人心向背”指的是代表最广大群众利益的民心。这应该是非常有针对性的一招。长期执政,对一些党员干部来说,来自外部的强大生存压力逐渐减弱,权力本身具有的腐蚀性和市场经济带来的利益诱惑逐渐加强,导致有些人忘了“我是谁、为了谁”,滋生出“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”。选择整治这“四风”为突破口,可以说,中央的目标非常清晰,选择了明确的着力点、突破点,而不是面面俱到摊大饼,这是经过深思熟虑作出的决策,旨在务求实效。其要义就在于从民众最看得见的“四风”入手,动员全民反腐,触及官僚灵魂。 这种“群众”路线的意义不容小觑,实际上它与现代社会的“主权在民”一脉相承。所谓“主权在民”的主张是由十八世纪法国启蒙思想家卢梭提出来的。他在名著《山中书简》第六书中明确提出人民才是主权者的观念,在《社会契约论》中,他又说,主权既然不外是公意的运用,所以就永远不能转让;并且主权者既然只不过是一个集体的生命,所以就只能由它自己来代表自己。至于执政者,他们都是受人民委托的管理者,而且只要主权者高兴,就可以限制、改变和收回这种权力。卢梭关于“主权在民”的思想,经两个多世纪众多的政治、法律学者的丰富和发展,特别是为众多现代型文明国家政治实践的检验,已成为一种普世价值。在这个意义上,我们可以说,习近平的群众路线方针如果能贯穿始终的话,则中国可以因此步入现代社会——这,当然就是中国进入新时代的最显著标志。 从历史上看,时下的中国,由于三十多年没有政治体制与相应法治的约束,中国社会已经多少呈现出魏晋南北朝时期的“士族社会”特色,也就是出现了大量家族利益集团。魏晋之际,品第偏重门第已成事实。《晋书·郑袤传子默附传》曰:“初,(晋武)帝以贵公子当品,乡里莫敢与为辈,求之州内,于是十二郡中正佥共举默。”晋以后批评选举专重家世之弊者不断。高门士族子弟往往弱冠便由吏部直接从家里铨选入仕,而不必经过察举。在此之前,均凭借门第而得中正高品。可考的西晋入仕的192人中,直接入仕者占56人,到东晋则更有发展,入仕的209人中直接入仕者占118人。而州辟佐吏和举秀才则主要是中级士族与吴蜀士族的主要仕途。他们便是地位稍次的所谓地方“名族”、“乡豪”的子弟。而郡辟佐吏和察孝廉这个在东汉和魏初颇受重视的入仕道路却降为低级士族与寒庶人士的仕途了。这种变化充分表明了九品中正制此时已变为高门大族的工具,只重门第而轻德才。当然这种变化是随着门阀士族势力的发展而变化的。事实上,门阀制度的确立,已使九品中正制成为一个政治上的装饰品。中正品第唯以血统为准,门第高即获高品,此时只须分别士庶高下便已足矣,中正品第只不过是例行公事。所谓“上品无寒门,下品无势族”,“公门有公,卿门有卿”者也。而盛唐的出现,恰好是唐太宗突破这种士族社会别开生面的结果。唐太宗即位后,从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大,吸取隋朝灭亡的原因,非常重视老百姓的生活;同时,留心吏治,选贤任能,知人善用,从谏如流,重用魏征等诤臣;并采取了一些以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现了安定的局面;并大力平定外患,并尊重边族风俗,促进了民族关系的融合,稳固边疆,太宗则被四方诸国尊为“天可汗”。在太宗执政的贞观年间(公元627-649年),在君臣的共同努力之下,出现了一个政治清明、经济发展、社会安定、武功兴盛的治世局面,史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个治世,同时为后来的开元盛世奠定了厚实的基础。 谁又敢断言:今天的中国不能再出现“盛唐气象”?

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法广 | 纽约时报记者王霜舟因签证问题离京

纽约时报驻华记者王霜舟(Austin Ramzy)签证问题近期受到关注,据中央社报道,王霜舟今天将离开北京前往台北。台湾涉外官员对国际主流媒体来台,表示欢迎。报道称,纽约时报驻华记者王霜舟因违反居留签证的规定,将从北京首都机场离境;据该报北京站负责人表示,王霜舟将暂时转往台北站驻点,继续申请长期居留签证返回中国。 王霜舟(Austin Ramzy)登机前往台北时发的推特,2014年1月30日。 网络截图 Standard

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程映虹:文化大革命的理论根源是“宇宙终极真理”(上)

文化大革命为什么会在实践中走到如此极端的地步?毛泽东和他的追随者为什么对共产党自己建立的制度持如此批判甚至否定的态度?换句话说,文革实践最终的理论合法性何在?受话语环境和知识范围的限制,中国大陆对文革的研究至今并没有对这个重要的理论问题展开深入讨论,而主要是努力恢复历史真相,促进对文革历史的公众意识的培养,并澄清文革政治文化和当代中国社会发展的关系。    本文考察从五十年代中期到七十年代中期毛泽东和他的追随者对和宇宙论相关的自然科学的讨论,尤其是物质是否无限可分和时空是否有限。大量的历史材料说明,这种“科学”讨论和文化大革命理论的起源和发展在时间上是完全重合的,在内容上是密切相关的。上个世纪五十到七十年代正好是国际科学界对宇宙的微观和宏观的基本秩序热烈讨论并有重要突破的时候,而毛本人和他的追随者对相关讨论不但表现出浓厚和迫切的兴趣,而且力图参与这些讨论或者在中国的语境下对这些讨论作出自己的回应。本文认为,这种“科学”讨论构成了文化大革命意识形态的一个非常重要的部分,被玄学化甚至上升到宗教信念的高度,可以说是从一个最终极的意义上——即文化大革命符合宇宙的根本规律——为文化大革命寻找合法性。这就使得文革从根本上不同于一般意义上的路线斗争和政治清洗。    (本文发表于《领导者》2013年10月总第54期,由笔者2006年发表于英国剑桥大学出版社出版的Modern Asian Studies (《现代亚洲研究》季刊)上的英文论文缩写而来。某些部分有所增加。原文题目是Ideology and Cosmology-Maoist Discussions on Physics and the Cultural Revolution,有近2万字,并收集在美国列克星敦出版公司2012年出版的Mr. Science and Chairman Mao‘s Cultural Revolution一书中。原文有大量注释。)    意识形态的玄学化    从理论上了解文化大革命,离不开毛泽东关于无产阶级专政下继续革命的一套概念。毛泽东自己认为他一生做了两件事,即新民主主义革命和文化大革命,而后者在他看来又比前者更重要。关于新民主主义革命,在《毛选》中有一系列比较完整严密的理论阐述。但关于文化大革命,至今我们所看到的是毛一些零零星星的讲话和书信,尤其是到晚年的只言片语,以及反映了他的思想的一些决议,可以说是有明确的观念和主张,但缺乏系统完整的论证。    从经典马克思主义的角度来看,这种理论完整性的缺乏,是毛泽东文化大革命理论的根本谬误所造成的理论困境。毛泽东文化大革命理论的核心是社会主义社会中阶级矛盾和阶级斗争将长期存在,一定条件下甚至会激化。但根据经典马克思主义,社会主义社会应该是一个阶级差别和阶级斗争逐步消失的历史阶段,这样才会通向无阶级的共产主义社会。斯大林的“肃反”针对的是内奸,间谍和叛徒,其理论基础不是社会主义条件下还会有阶级斗争,更不是社会主义社会还会产生自己的对立面。这是斯大林的肃反和毛泽东的政治运动之间理论上的根本差别,也带来了苏共后来的“全民党全民国家”理论和毛泽东无产阶级专政下继续革命理论的根本不同。苏共领导人相信社会主义制度已经消灭了阶级对抗的基础;毛泽东则坚持社会主义下阶级对抗会从内部不断产生,而且随着“社会主义革命”的深入而更加激烈,这就需要无产阶级专政下不断革命,继续革命。    那么毛泽东这个理论的根据又何在呢?如果对文革时期的意识形态做一些考察,稍稍浏览一下当时的报刊,不难看到意识形态话语的玄学化,即越来越多的哲学概念和术语进入意识形态,直接为政治概念背书,甚至取代政治概念。意识形态玄学化的倾向其实从违背科学规律和生活常识的大跃进时期就出现了,到文革前泛滥成灾。从文革时的报刊资料来看,那时的中国无疑是世界上最“哲学化”的国度,不但是知识分子,而且普通劳动者,从炼钢炉到麦田和岗哨,人人都会熟练使用所谓唯物辩证法的基本概念来指导具体工作,即一分为二,对立统一,矛盾的普遍性和特殊性,对立面的相互转化等等。在具体阐发文革意识形态的场合,社会主义社会还存在阶级和阶级斗争这个观点最有力的根据常常首先就是辩证法的这些基本概念而不是社会现实。毛泽东关于文革的很多讲话充斥着哲学名词,甚至直接源于哲学概念,这和他关于新民主主义革命的论证很不一样。    笔者认为,正是文革在经典马克思主义那里难以找到合法性这个理论困境迫使毛泽东本人和毛主义者在很大程度上把意识形态玄学化。所谓毛主义者指的是那些文革之前和文革中阐释毛泽东思想的理论家,既包括陈伯达,康生,林彪和四人帮这些高层领导人,也包括形形色色的“理论家”和“写作班子”的文员。他们对毛泽东文革思想的阐释甚至发挥,在实际影响上构成了毛主义文革意识形态的组成部分,一定意义上弥补了毛本人言论中理论性的不足。    所谓意识形态玄学化不但指用高度抽象的哲学概念代替社会科学的分析,即把一分为二,对立统一,矛盾的普遍性和特殊性等等概念直接转化为政治话语,从这些概念中推导出社会主义社会还有阶级对抗和阶级斗争这个结论,也指毛本人和毛主义者从哲学角度出发对当代科学的讨论,即所谓的“自然辩证法”,企图用科学来论证玄学化的意识形态,这是本文探讨的中心问题。简要来说,毛主义认为对立面的存在以及矛盾和斗争是宇宙和自然界的根本规律,也是人类社会的根本规律。根据这个规律,社会主义社会一定还有对抗性矛盾,文化大革命的理论和实践就是从这个根本规律出发,所以即使在经典马克思主义那里找不到根据,或者更重要的是,哪怕在实践中造成了灾难性的后果,文革也是正确的,必须坚持的,因为它符合宇宙的根本规律。    利用当代科学把意识形态玄学化,对科学问题的讨论在知识论的意义上成为文革意识形态最深层次的结构和基础,这是对文革的研究中至今为止很少有人注意的重要问题。这里的当代科学指的是和宇宙论——即人对于整个宏观和微观宇宙的基本秩序的探讨——有关的科学,尤其是物理学中的基本粒子,相对论和天体物理学这三大学科。历史的巧合是,上个世纪中期,毛泽东酝酿和发展社会主义社会中还存在阶级斗争的理论时,正好是物理学上述分支取得一些重要进展的时候,为在微观和宏观上解释宇宙的来源和发展提供了新的材料和观点。而毛主义宇宙论完全立足于哲学推论,它认为宇宙的本源是物质,物质的存在形式是运动,运动的根源是对立面的矛盾和斗争;它相信矛盾和斗争是永恒的,所以物质一定永恒的,其存在形式在微观和宏观上一定都是无限的。    根据这些观点,毛主义相信物质无限可分,宇宙在时间和空间上都无始无终,凡是符合这些观念的科学发现或研究就是马克思主义的,无产阶级的,相反就是唯心主义形而上学,是资产阶级的和反革命的。不但如此,任何自然科学研究如果推导出到了自然现象的一定层次,在微观还是宏观上都难以找到人类理性所信赖和想要发现的“真相”和“规律”,就会被马克思主义认为是相对主义和不可知论而拒绝,因为马克思主义自称建立在对于整个客观世界的基本规律的把握的基础上(这就是所谓自启蒙运动以来“理性的僭妄”)。哥本哈根学派的量子力学最初在社会主义国家的命运就是如此,因为这个学派认为到了量子这个层次,“规律”和“真理”都无处可寻。所以,毛主义对宇宙论的讨论一定意义上也就是马克思主义对当时世界科学发展的一种回应,但更大程度上是和那个年代中国特殊的政治发展有关,结果是在毛泽东时代的中国,基本粒子,相对论和天体物理学这些探讨物质基本结构和时空维度的科学成了政治上敏感的学科;物质是否无限可分和时空是否有限成了政治问题。    本文从大量材料中攫取最有代表性的部分,考察从五十年代中期到七十年代中期毛主义对和宇宙论相关的自然科学的讨论,尤其是物质的可分性和时空的维度,揭示这种“科学”讨论和毛主义有关社会主义社会的论述尤其是文化大革命的理论在时间上和内容上的密切关系。本文的结论是毛主义对宇宙论的讨论构成了文化大革命意识形态的一个非常重要的部分,甚至可以说是从一个最终极的意义上——即文化大革命符合宇宙的基本规律——为这个史无前例的灾难寻找合理性。    物质无限可分——毛主义关于基本粒子的讨论(1955~1965)    毛泽东关于基本粒子无限可分的观点是毛主义关于宇宙论的讨论中最重要也最早出现的一部分。它由毛泽东本人直接发起和推动,最初出现于五十年代中期,正是毛开始思考不同于苏联的社会主义道路的时候。毛本人的有关谈话最早可以追溯到1955年一月中央书记处一次关于发展中国核工业的会议。毛问在场的科学家原子由什么组成,钱三强说是质子和中子,毛又问质子和中子由什么组成,钱答现在科学还没有发现。毛说根据“一分为二”和“对立统一”,质子,中子和电子一定可分,现在人们不知道是因为科学条件还不具备。毛强调说“你们信不信?你们不信反正我信”。    很多人认为“你们不信反正我信”这句毛的名言是他在七十年代初就党内还会不断产生路线斗争这个问题说的,其实这句话的时间要早得多,针对的也是完全不同的问题。但是,两个场合同一句话,跨越了二十年,说明物质无限可分和党内路线斗争在毛那里是同一个“宇宙根本规律”的不同表现,正体现了在他那里“科学”和意识形态的一致性;而“你们不信反正我信”则说明在毛这是一种信念,有没有证据其实不重要。1957年十一月,毛在莫斯科世界共产党领导人会议上又大谈基本粒子的无限可分性,以此说明社会主义社会还有对立面,并建议各国共产党都要宣传这个道理。这是毛第一次把基本粒子问题和他关于社会主义社会的认识直接联系起来。    六十年代上半期,就在毛泽东逐步发展对社会主义社会下还存在着阶级,阶级矛盾和阶级斗争这些论断的同时,基本粒子无限可分这个问题在他的哲学思考中占据了越来越突出的位置,在很多场合阐发。1963年下半年某个时候他在《自然辩证法通讯》上读到了日本马克思主义物理学家坂田昌一1955年发表的关于基本粒子可分性的文章后大加赞赏。1964年一月在会见美国记者斯特朗时他说基本粒子可以一分再分,电子也可以再分,这是辩证法的核心。同年八月,毛在北戴河召见了康生,陈伯达,关锋,吴江和龚育之等理论家,特别对物质无限可分问题做了很详细的谈话。他提到列宁也认为物质无限可分,用中国“一尺之捶,日取其半,万世不竭”的古语来论证,还褒扬了坂田。此外,他明确说“世界是无限的。时间和空间都是无限的”。    就在作了这次谈话一周后,八月23日,毛会见了在北京参加国际科学会议的科学家,坂田也在其中,毛和他见面时赞扬了他的观点。第二天,毛又在中南海召见了哲学家于光远和物理学家周培源,作了长篇谈话。毛开门见山,对他们说找他们来就是为了讨论坂田的文章。毛这次谈话除了再次强调基本粒子无限可分,宇宙在时空上都是无限的之外,还提到了一些更具体的科学问题,例如宇称守恒和不守恒。他说过去人们认为宇称守恒是绝对的,但现在发现也有不守恒,守恒和不守恒是统一的,但也有守恒完全被打破的例子。他据此提出质量和能量是否也有不守恒的时候,认为世界上没有任何东西是绝对稳定的。他举了华裔美国科学家杨振宁和李振道当时对这个问题的研究(杨李为此得到了诺贝尔奖)。 除了物理学,毛还提到了生物学,认为唯物辩证法也应该应用于细胞的研究,说细胞内部也分为细胞核,细胞膜和细胞质,还说细胞之前一定有非细胞,细胞是由非细胞辩证转化来的,有一个苏联女科学家已经发现这个辩证转化。毛这里提到的“苏联科学家”应该是奥尔加 李普辛斯卡娅,( 点击此处阅读下一页 )

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