苹果日报 | 7.7%和72% 习近平的中国梦开始掉链子

「中国梦」是中共总书记、国家主席习近平主政后最重要的政治口号,也是他在全国人大会议致辞的主旨。但他刚就任国家主席一个月,海内外对「中国梦」的质疑声浪已起,美、日媒体质疑中国奇蹟开始掉链子。最出人意料的是,北京官方「人民论坛网」就「习主席的中国梦」进行的民调,竟显示逾七成投票者持否定态度。   中国官方公布首季GDP(国内生产总值)增幅降至7.7%后,《华尔街日报》的评论质疑,中国史诗般的经济盛宴过后,留下了债务、腐败和环境问题,「中国奇蹟似乎即将终结」。日经中文网昨更以「中国经济复苏途中掉链子」为题,质疑中国领导人有没有能力摆脱依赖投资的经济增长模式。   如果说,国外媒体基于习、李主政后首份经济成绩表对中国梦的质疑,还客气地局限于经济范畴,那么,「人民论坛网」调查的政治结论足以让习李汗颜、警醒。这份调查开宗明义指出,「习主席的中国梦承载了亿万人民的梦想和重托」,实现中国梦需要坚定的信心、执着的信念和崇高的信仰。但意外的是,围绕「中国梦」的四个信念问题,竟然不贊同的均超过72%,以致官方要在15日就删除有关调查的网页。   网友的截图显示,四个问题包括是否贊同「中国共产党有足够的勇气和智慧加快推进改革」、「坚持和发展中国特色社会主义有利于最广大人民的根本利益」、「只有中国共产党才能带领人民走好中国特色社会主义道路」、「中国一党执政、多党参政的制度」。至网页被删除前的投票结果显示,不贊同这四项结论的分别佔72%至81%。   「人民论坛网」是中共喉舌《人民日报》旗下《人民论坛》杂志的官网,有关调查据称是准备为杂志撰稿而搜集资料,不料得出了「反党」结论,变成向大唱中国梦的习近平掴了一巴掌。从国内外舆论的反应来看,习近平主政后首推的中国梦开始掉链子了,这齣戏还能唱下去吗?

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纽约时报 | 中国异见诗人的狱中梦魇

ELAINE SCIOLINO 2013年04月18日 Colin Delfosse for The New York Times 流亡中国诗人、作家廖亦武于3月访问布鲁塞尔。他现居德国,他的回忆录《证词》将于6月在美国出版英文版。 布鲁塞尔——廖亦武是一个顽强的异见分子。 作为一个浸淫于“垮掉派”文学的中国诗人和小说家,他曾经喜欢打架,毫无节制的饮酒,并鄙薄政治。 “我对群众运动或者外国输入的民主、自由、人权和爱之类东西根本不感兴趣,”他在1989年北京主张民主的学生运动上这样宣布,“如果破坏是不可避免的,那就让它来吧。” 之后是天安门广场上的镇压。廖亦武的看法转变了,他写了一首充满愤怒与挫败感的长诗《大屠杀》,并将其朗诵录音。他还和朋友们一起拍了一部名叫《安魂》的电影——安抚那些死者的灵魂。 1990年,他以反革命罪名被逮捕,在各种监狱中忍受了4年殴打、刑讯、饥饿与羞辱。第16次要求出国被拒绝后,他再度因为自己的写作面临入狱的威胁,2011年,他逃入越南边境,之后前往柏林,现在仍然生活在那里。 如今廖亦武的狱中生活回忆录《证词》(英译《一首歌和一百首歌:诗人的中国监狱之旅》For a Song and a Hundred Songs: A Poet’s Journey Through a Chinese Prison)在西方可以读到了。这本中国的禁书在德国成了畅销书,并获得大奖;法语版也获得了评论界的称赞;还被翻译成捷克语、意大利语、波兰语、葡萄牙语、西班牙语和瑞典语。英文版将于6月由 New Harvest 出版社出版。6月13日,廖亦武将赴纽约参加发行仪式,并在纽约公共图书馆做一次演讲。 “我相信历史,相信写下来的历史,这样它就不会消失或是生我们的气,”3月底他在这里参加了一次文学节,在接受采访时这样说道,“我曾经多次梦见那些已经逝去的人们,但他们的灵魂仍然与我们同在。” 54岁的廖亦武穿着素净的黑色裤子、黑色T恤和带风帽的夹克衫,头发推成光头,皮肤白净平整,但他内心却有很多伤痕。 “我的生活现在比以前好多了,”他通过一个翻译,用中文回答问题,“但是天安门屠杀是我生命中的一部分。我永远不可能逃避它。” 廖亦武从1990年开始在家人偷送进监狱的信封背面和废纸上撰写回忆录。他被释放时想办法把手稿也带了出去,但书稿两次遭到没收,两次他都必须凭记忆重新写出来。 英文书名来自狱中发生的一件事,当时他违背狱规唱起歌来;作为惩罚,他被勒令唱100首歌。他嗓子哑了,狱警就用电棍插入他的肛门电击他。 “我感觉就像一只被拔毛的鸭子,”他写道。 在这本书里,他描述了囚犯们森严的自创等级制度。顶层是一个头领,手下有打手、管家和内阁成员;底层则是几群“奴隶”,包括“热水贼”,负责为上层打开水和按摩;“洗衣贼”,负责洗衣服和清理被褥里的虱子;还有年轻英俊的“娱乐贼”,负责为领袖表演歌舞小品,并提供性服务。作为政治犯,廖先生幸运地进入了“中层阶级”,享有一定特权——比如可以把三餐带回囚室自己用餐——这让他可以免受下层阶级遭受的一些虐待。 早先,那个头领给了他一份长长的“菜单”,上面都是各种折磨方式,如果他违背命令,可以选择以什么样的方式受罚。其中有“川味烟熏鸭”(打手去烧犯人的阴毛和龟头),“清汤挂面”(犯人吃一碗厕纸和小便做的汤)和“裸体雕塑”(犯人裸体站立,摆出各种头领要求的姿势)。 关于牢狱生活,廖先生最恐怖的记忆并不是酷刑和被剥夺自由,甚至也不是看着同狱犯人被带出去执行死刑;而是一次失败的自杀。他被铐着,用绳索捆绑接受电击,于是决定自杀,向前冲以头撞墙。 “所有犯人都指责我假装自杀,是个好演员,”他在采访中说,“没有人相信我真想死。我很愤怒——非常非常愤怒。没有人在乎。” 廖亦武渐渐学会了一些生存技能。一个同狱犯人教会他用头倒立,作为锻炼和放松的方式。另一个同狱犯人是个80多岁的和尚,他教会廖先生吹箫,那是一种古老的,笛子式的乐器。还有一个犯人会用竹子和木头的碎片自制钢笔。还有一个犯人读圣经,他照顾廖亦武,给了他智慧。 直到现在,他还经常做噩梦。“我在天上飞,看见地面上的人带着枪和刀子追我,”他说,“但我不是一只没有脚的鸟,等我飞不动了,就落到地上。那些人越来越近,他们就要来攻击我了,这时我就会满心恐惧地醒来。” 廖亦武觉得2012年诺贝尔文学奖颁发给莫言是一种嘲弄。“想象你的国家发生了一场共产党带来的大屠杀,然后有人给这个国家的御用诗人颁了一个奖,”他说,“你见过这么惊人的事情吗?” 他觉得自己的任务就是讲述人类苦难的故事,而不是做个改革者,努力去改变中国,这个被他称为“肮脏的猪圈”的地方。“我对中国会变成什么样不感兴趣,”他说,“我的建议就是中国应当分裂成几十个小国,这样就不会像现在这样成为可怕的威胁。” 如今,廖亦武在西方以一本《中国底层访谈录》(英译为《行尸走肉》 The Corpse Walker )享有国际性声誉。《证词》去年秋天获得了德国的书业和平奖。近期他去巴黎期间接受了30次记者采访,并在东京宫表演了唱歌和西藏颂钵。 此外他还在创作新书,是关于自己大家族的历史。他现在在柏林舒适的西区拥有一栋小小的花园公寓,屋里有一张床、一张桌子、一个烹饪的锅和茶壶。夜晚他就在那里带着长久的激情写作。 他承认三个月来他一直在上德语课,但还是放弃了,现在他的空余时间大部分是与中国流亡者们交往。 他通过Skype和中国的其他亲友保持联系。他和中国的妻子已经离婚,同自己的女儿相处的时间只有不到两个月,她现在已经20多岁了。 “这是我生活中最悲哀的部分,”他说,“我能怎么办?我们的感情已经彻底破裂了。” 他停顿了一下,问,“你觉得我孤独吗?” 本文最初发表于2013年4月10日。

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自由亚洲 | 温州官员双规期间离奇死亡

收听或下载声音文件 在温州,一位官员在双规期间离奇死亡,他家属委托的律师表示,死因疑点很多,可能是刑讯逼供所致。 今年4月9号,温州市工业投资集团有限公司党委委员、总工程师於其一在被双规期间离奇死亡。《南方都市报》报道说,於其一的前妻吴茜表示,於其一被双规是因为中雁电信的举报,从3月1日起就被关押在温州市纪委办案基地。4月8日深夜,於其一被送到医院抢救,其病历表记载,到医院时,他几乎没有生命特征,抢救无效死亡。 温州市官方目前对於其一的死尚没有公布调查结论。4月13日晚,死者家属收到当地检察院的尸检通知书,要在4月14日上午强行尸检。死者家属聘请的律师浦志强刚从温州回到北京,他对本台记者说,温州市官方用欺骗方式强行尸检,家属将不承认这次尸检的合法性。他表示,死者全身有多处红色淤块,但原来的医院抢救记录上却有溺水死亡的初步诊断。 “他身上有很多的伤。他在出事前,大概半年前作的体检报告显示,他只有轻微的胆囊炎,其他指标都很好,他还很喜欢游泳。他的专案组所在的宾馆房间连个浴缸也没有。另外一个情况是,去年温州有一个官员被关在同一个宾馆,后来被判刑,双规期间被严刑拷打,头被强迫压在水盆中,淤其一很可能遭受了同样的刑讯逼供。” 浦律师说,中国共产党的纪委对官员的双规制度是黑箱操作, “中国的法律没有双规这个规定,任何人的人身自由不应该受到非法限制,如果官员贪污受贿,他就犯了国法,应当有法律制裁。双规制度违宪,对被双规的人来说,是不公平的,因为他没有律师,也没有合法的程序。” 据死者家属说,他们在死者的抢救病历上看到的检查记录及初步诊断是:溺水死亡。於其一生前身体健康,常年游泳,不明白在纪委办案基地为何会溺水死亡。浦律师说, “我希望在这个案子中为死者及其家属争取公道,让作案人受到惩罚,并促进人们思考双轨制度应该何去何从。” 北京的律师李方平也表示,在中国,双轨制度将党法凌驾于想法之上, “双规制度实际是违反宪法的。这一制度一直存在,越来越受到人们的质疑。虽然它限制的是党内官员的人身自由,但是它对整个司法制度是一个破坏。如果这种法外限制人身自由的做法继续存在,中国就不能成为一个法制国家。” 李方平律师认为,双规和劳教制度都是违宪的,他呼吁,尽早废除这两个制度。 以上是自由亚洲电台记者高山的采访报道。

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陈婉莹:《出大事了——新媒体时代的突发事件与公民行动》序

翟明磊的新作《出大事了——新媒体时代的突发事件与公民行动》出版了,在天地书局,香港机场以及香港各书店销售。 本书是香港大学新闻及传媒研究中心中国传媒研究计划(CMP)的系列丛书,主题环绕突发事件,新媒体和群众运动的关系,其中聚焦新媒体时代公民媒体在突发事件中的作用和影响, 公民又如何透过媒体,挑战社会不公、试图改变自己的命运、激发社会变迁。书中案例反映了信息科技动员和传播的力量和局限,收集的案例从2003至2011年,可以说是胡温十年执政的一个记录。...

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【网络民议】蒙住自己的双眼,就以为蒙住了所有人的天

由广电总局与新闻出版总署近期合并而成的国家新闻出版广电总局近日下发了一份《关于加强新闻采编人员网络活动管理的通知》,要求加强新闻采编人员使用网络信息、开通个人微博等网络活动的管理。《通知》中的要求包括:未经批准,各类新闻单位均不得擅自使用境外媒体、境外网站的新闻信息产品,要求新闻单位设立官方微博须向其主管单位备案等等。...

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胡平 | 不是无一人是男儿 而是无一人是屠夫

4月15日,号称“中国首家思想论坛门户”的人民日报社人民论坛杂志社官方网站人民论坛网发起了一次网络问卷调查,主题是:信心,信念,信仰。 问卷一共有4个问题: 1、您是否赞同中国共产党有足够的勇气和智慧加快推进改革? 2、您赞同“坚持和发展中国特色社会主义有利于最广大人民的根本利益”的说法么? 3、您赞同“只有中国共产党才能带领人民走好中国特色社会主义道路”的说法么? 4、您对中国“一党执政、多党参政”的制度怎么看?...

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自曲新闻 | 苹果应用商店等198家色情信息网站被查处

中国——《 人民日报 》4月17日消息称,包括苹果应用商店在内的198家网站因存在淫秽色情信息,遭到了公安部门的查处,一些网站被关闭、负责人被约谈、色情信息被要求删除。 报道称,自全国“扫黄打非”办公室3月28日公布一批登载淫秽色情信息的违法违规网站后,各地又依法查处198家登载淫秽色情信息的网站,涉及20个省区市。 报道中涉及的相关网站和处罚结果如下: 北京对爱去小说下载网等7家登载淫秽色情信息的非法网站予以关闭;对北京阳光飞华科技发展有限公司等25家单位的违规行为进行行政处罚;对手机中国论坛、飞卢小说网、苹果应用商店、机锋市场等62家登载淫秽色情信息的网站进行了查处,要求其删除相关内容,提交情况说明及整改措施。 黑龙江依法对假冒备案信息的安卓堂网予以关闭,向刊登淫秽色情网络信息的冠华居小说网下达删除违规内容通知书。辽宁对登载淫秽色情信息的女人街等网站负责人进行约谈,责令其删除相关内容,并要求对其网站所有栏目进行自查自纠,不得再出现违规问题。 上海依法责成诚通网盘等8家登载淫秽色情信息的网站立即删除相关链接。江苏依法关闭爱去安卓网、青帝文学网等6家网站,查处爱TXT电子书论坛、潇湘书院以及其他省移交的南京都市网、全集TXT下载网等26家登载淫秽色情信息的网站,责成其立即删除违规内容。 浙江依法责令E都市、琴剑论坛等18家登载淫秽色情信息的网站删除相关内容,或关闭相关栏目,并加强自律,保证不再出现类似问题。安徽对刊载有淫秽色情信息的一起动漫、共享盘等9家网站进行处理,责令其删除有关内容并加强自律。福建对登载淫秽色情信息的梦溪文学网、A手机电影网等11家网站依法查处,责成其删除相关内容,做好自查自纠。湖南依法对登载淫秽色情信息的天天看书网、飞库网等10家网站进行查处,责令其删除相关内容,切实加强网站管理。 广西对登载淫秽色情信息的幻世中文网、钦州360网,依法责令其删除相关内容。重庆及时对重庆购物狂、我的汽车之家等2家网站登载淫秽色情信息的链接进行截图取证,责成其网站负责人删除登载淫秽色情信息的链接。四川依法关闭紫蝶tet下载、雅书阁等3家网站,对九六味免费全本小说网、找小说网、看书网、安粉网等8家网站,责令其删除相关内容。陕西对备案信息虚假的官术网予以关闭,对登载淫秽色情信息的书海小说网负责人进行约谈,要求其迅速删除相关内容。 据悉,全国“扫黄打非”办公室还要求各地进一步加大工作力度,持续清理网络淫秽色情信息,对问题严重的网站立案查办,从严惩处违法违规网站和相关责任人,切实增强专项治理的实效,不断将“净网”行动引向深入。FMN

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纽约时报 | 波士顿爆炸案在中国引发巨大关注

波士顿马拉松赛爆炸案发生时,正值北京时间周二凌晨三时左右。虽然在距离上和中国遥远,但是由于微博、Twitter等传播工具的存在,再加上今年有万科队等多位中国跑者和助战者的加入,这一事件在中国的微博和媒体上获得了巨大关注,各种来自现场的文字、照片、视频很快就传遍了网络。在当天的新浪微博时事热搜排行榜中,“波士顿”排在了第一位。 万科董事长王石当时正坐在比赛终点——位于波士顿科普利广场(Copley Square)的VIP观众席上,为万科队员助阵。他第一时间在新浪微博上直播了爆炸现场的情况,北京时间凌晨03:12分,他发帖说,“终点赛道附近两声巨响,比赛终止,疏散…爆炸威力不是很大,怀疑恐怖所为… ”他还发出了现场照片,照片上显示,烟雾弥漫,遮住了背景的高楼,观众距离赛道距离很近,只有一道栅栏之隔。 Charles Krupa/Associated Press 波士顿马拉松赛爆炸案发后,医疗工作人员在救助伤员。 Kenshin Okubo/The Daily Free Press, via Associated Press 马拉松参赛者和观看者正在四散逃离。 据王石早前的另一条微博,万科今年组织了由公司员工、业主、合作伙伴构成的15人队伍,参加这一国际马拉松盛事。他们的家属也到现场加油助威,有一张照片中,一个中国小女孩带着有中国国旗心形图案的墨镜,手里拿着一面万科 字样的旗帜 。 两个小时之后,王石发出了第二条微博,“询问电话涌进,关心万科队的安全。万科队和田老师的队都安全。但这场针对国际赛事的恐怖袭击已有两名死亡、重伤6名,受伤人数超过100”,这条微博获得14000多条转发。 中央电视台在周二早上的“朝闻天下”节目中,对王石进行了电话连线采访。女主播胡蝶说让我们连线本台记者王石,王石愣了一下,说:“我怎么变成记者了?”这一小插曲成为这一悲剧性事件中的一个笑点。王石说自己先听到了一声响,比汽车轮胎爆胎的声音响,然后看到白烟腾起,直觉反应以为是事故。约15秒之后,从人行道的观众席上又传来一声响,并再次升起白烟,这时感觉就不是事故,“而是恐怖袭击”。他随后描述了现场警察的迅速反应和现场观众的疏散撤离状况。王石说,现场一边警察拆除隔离栅栏,让人群疏散,一边救护车往里面冲,“感觉非常令人感动”。 王石并非唯一一个从现场发出报道的中国人。王石微博中提及的田老师,是另一位中国参赛者田同生。根据他的新浪微博(@略博咨询田同生), 现场有“中国跑手35人”,加上家属以及中国留学生等,有上百人。田同生的妻子和三岁的女儿,也准备到终点迎接他。据田同生的微博记录,爆炸发生时,他“距离终点不到一公里了”。 当时正在波士顿的财新记者高昱恰巧和田同生的妻子和女儿在一起,据高昱发表在财新网的一篇 “亲历波士顿爆炸案” 的文章中说,此时“我还在终点东边约一公里之外”。他说,“等我们听闻发生爆炸的消息,迅速赶往终点,终点四面各一个街区已经设置路障,警察和身穿明黄色外衣的志愿者封锁了所有路口,清空街道,保证警车和救护车通行,警方还出动直升机在空中盘旋巡逻”。 据高昱的记录,他陪同着田的妻子和孩子, 一路询问,找到家人聚集区(family meeting)的问讯处,现场有很多人在焦急询问参赛亲友的下落。在一位波士顿大学的中国女留学生帮助下,查到田同生刚刚通过40公里计时点,估计还有十几分钟到达备用终点,然后还需约一个小时,绕道步行抵达家人聚集区域。这位中国学生说,她有同学在爆炸中受伤。 在新浪微博的评论中,有不少网友用蜡烛图样为伤亡者祈祷,或是对行凶者进行谴责。体操运动员冯喆说,“波士顿马拉松爆炸案,谁这么践踏生命!体育怎么就又被这样折腾了啊。体育代表着和平啊!还有小孩子死去。希望被波及的家庭得到安慰和平静,希望参加比赛的同胞们平安回家。” 网易副总编、体育资深媒体人颜强则认为,“毫无疑问,这是蓄谋已久的恐怖袭击。春暖花开,各种著名国际马拉松不断上演,马上还会有伦敦马拉松。恐怖主义者,利用人们对于体育运动的热情,而制造杀机,卑劣无耻。” 但也有微博说,“冤有头债有主,应该报复(美国)政府。” “琢磨先生”的一条微博似乎很好地概括了中国网友对于这一事件的反应,他说,“微博上无论发生什么,都会立刻分成至少两派。金正恩要发射核弹,有人痛骂反人类,有人击掌叫好说这才是不畏强权的爷们。波士顿恐怖袭击,有人谴责暴徒哀悼遇难者,有人声讨美国说炸的好真解恨……我们没有普世价值做基础,所以遇到事情很多人不知道从哪个角度去思考问题,这或许会是一个常态。” 《环时时报》总编辑胡锡进则如此表态,“美国发生恐怖主义爆炸。就两个字:谴责。这是环球时报坚定不移的态度。我认为这也应当是中国公众的公开态度。我知道美国舆论常对中国新疆等地发生的暴力恐怖事件采取暧昧态度,但现在不是我们追究他们的时候。” 截至发稿时,据新华网报道,中国驻纽约总领事馆证实,一名中国女留学生在波士顿连环爆炸中受伤。根据中国广播网的报道,这名女生叫周丹龄,毕业于武汉大学,现在波士顿大学修读精算专业。波士顿大学的网站上证实该校有一名学生受伤,正在波士顿医疗中心治疗,情况稳定。但是该声明中没有披露这名学生的姓名。 爆炸事件已造成三人死亡,其中包括一名8岁的男童,至少140人受伤。

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纽约时报 | 想想习近平面临的挑战吧

不论中国国家主席习近平的蜜月期过得怎样,现在似乎都已结束。如果你觉得自己的周一过得不容易,就想想他面临的挑战吧。 目前中国共报告63例感染H7N9禽流感病毒,其中已死亡14人,而且病毒已经传播到了北京和河南。北京一名家禽商贩的7岁女儿目前正在住院,已处在恢复期。一名4岁的邻居小孩的病毒检测呈阳性,但他还未出现临床症状。 这可能会令人担忧。一名专家告诉彭博新闻社(Bloomberg News),“随着无症状病例的出现,我认为一切都变了。”说者是布里斯班昆士兰大学(University of Queensland)临床病毒学副教授伊恩·麦凯(Ian Mackay),他在今天接受了电话采访。“肺炎病例的激增引起了卫生官员的注意,但这种病毒可能已经在像普通的感冒一样一直传播了。” 中国已经邀请了四名外国流感专家来华,“以提供技术上的建议……来确定H7N9禽流感的来源和传播模式”。鸡肉的消费量正在下降,与中国家禽行业有业务往来的公司,如百胜餐饮集团(Yum Brands),可能不会很快恢复过来。 围绕朝鲜的紧张局势依然严峻。美国国务卿约翰·克里(John Kerry)周末到访北京,但在他离开这里前往东京时,在朝鲜问题上并没有取得明显的突破。 好消息是,金正恩(Kim Jung-un)并没有在金日成(Kim Il-sung)诞辰的纪念日,像某些人预测的那样试射导弹。金日成是朝鲜民主主义人民共和国的建国者,也是金正恩的祖父。 中国的目标似乎是降低局势的紧张程度,从而使现状得以维持。冲突、倒台或统一都不符合中国的利益,但政权更迭也不符合中国的利益。美国不应期待中国对朝鲜持续施加实质性的压力,除非平壤进行实质性挑衅。只有这种情况才可能迫使北京出手。 经济增长可能正在放缓,这是让习近平的新政府头痛的另一个问题。今年第一季度的年化增长率放缓到了7.7%,而2012年第四季度是7.9%,比广泛预测的8%的增长率要低。 凯投宏观 (Capital Economics) 的马克·威廉姆斯(Mark Williams)和王秦伟 曾预测,中国第一季度的国内生产总值(GDP)增长为7.6%。 在周一发表的题为《持续复苏的希望在消退》(Hopes for sustained recovery fade)的研究纪要中,这两位分析师 写道:“考虑到政策制定者似乎已经开始担忧当前信贷增长的速度和房地产的过度投资,这两个问题都不大可能发生。 有很多人希望经济增长加速的势头能持续到2014年,但这种愿望今天遭受了巨大打击。我们对于2013年GDP增长的预测保持在8.0%,但有下滑的风险。我们对2014年的预测是7.5%。” 上个月,即将离任的中国总理温家宝重申,2013年,中国官方的GDP增长目标为7.5%。 在上周末与企业界领袖举行的一次座谈中,习近平强调,“超高水平”增长的时代已经过去,他还说,2012年增长有所放缓,“这里面降低的因素就有我们主动控制速度”的原因。 许多分析人士高估了第一季度的GDP增长,其中一个原因就是,第一季度的社会融资总额增至6.1万亿元人民币。中国政府已公布措施,控制信贷总量的增长,但如果贷款额出现大幅减少,也会在短期内给中国带来痛苦的挑战。 中国政府公开表示,在努力解决急速提高的债务、根深蒂固的利益集团,以及推动从投资转向消费的艰难再平衡过程中,它愿意承受这样的阵痛。一位隶属国家发改委的经济学家在周一的GDP数据公布后 表示 ,用短期刺激政策推动经济增长回归8%,相当于“饮鸩止渴”,她认为宽松政策的举动所带来的好处正在不断减少。 “宽松政策对经济的促进作用越来越小,一季度贷款数据十分强劲,但增长表现并不太好,”她说。“这就是所谓的融资过热,但经济降温的情况。” 根据周日的一篇报道,李克强总理上周五暗示有可能采取短期刺激措施,但是必须确保这些措施不会在长期带来破坏,而2008年应对金融危机的刺激举措,确实带来了破坏。在主持一次座谈会时, 李克强说 ,“即便有个别的措施,是临时性的,也要考虑长远,使它不至于对市场化改革的推进设置障碍。” 很多分析人士认为,习近平的“ 八项规定 ”,以及当前正在开展的节俭运动和反腐运动,在一定程度上造成了第一季度令人失望的增长数据。如果打击铺张浪费和腐败真的造成了GDP的损失,那么我们不得不思考,在过去几年,中国的消费总额中到底有多少实际上来自政府支出。 这些运动还将继续。周五的《人民日报》刊登了三篇文章支持这些运动,周六,央视晚间的新闻节目曝光,一些北京官员大吃大喝的做法转入了地下,从餐馆转移到私人会所。 习近平 惩治腐败的努力 ,或许比“清扫奥革阿斯的牲口圈”都要难,但他看上去比很多人料想的要更坚定。 对餐厅和投资者来说,勤俭会带来负面的影响。

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美国之音 | “民主是个好东西”,可惜离中国太远?

据新华社报道,越南考虑修宪更改国名,把“越南社会主义共和国”改成“越南民主共和国”。 越南是中国的“同志加兄弟”,意识形态上和苏联、中国站在一边,实行一党(越共)执政,奉行社会主义,追求共产主义。在西方看来,越南是为数不多的仅存共产国家之一。 *社会主义?还是民主?羊头和狗肉* 新华社说,这只是越南一个委员会的建议,越南国会常务委员会要加以讨论,秋天国会会议上表决。一位对越南深有研究的观察人士告诉美国之音,一个建议到真正通过并落实执行,还很遥远。

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共识网 | 石勇:“中国梦”,从机会平等开始

3月17日,星期天。龙华金仍在广州花都区一间充斥噪音的工厂里上班。 工余,他与工友聊天,聊起“中国梦”的话题。在像他这样的“新生代农民工”眼里,“中国梦”不仅仅是描画“愿景”,更是一种国家的承诺:每一个人,无论他爸是不是李刚,都能机会平等地通过努力实现梦想,改变命运。   10几天来,龙华金的心被触动过,但很快又陷入困惑。25年的人生,一系列的挫败已经让他形成了在心理上保护自己的固定模式:不可能的事情,就压抑自己去想,以免再受到打击。他不知道凭努力,能否打破自己父母是农民工,所以自己是农民工,未来的孩子也许还只能是农民工的“阶层再生产”链条。出身,就像是一个诅咒。   在龙华金的身上,还有身后,中国社会的阶层固化,分配资源、权利、机会的不平等已经非常的刺眼,恍若“身份社会”再度来临。其“丛林化”的特征越来越让人难以忍受。   中国梦,从给无爹可拼的人以平等的机会开始。    从开始就输了   在和《南风窗》记者的聊天中,龙华金有时会陷入沉默,猛吸一口烟,然后双眼呆视前方。他早已明白,自己“天生”就比权贵、富人子弟,比城里人,处在了一个不利的起点上。命运,从出娘胎的那一刻,似乎就已注定了。   他25年来的遭遇,也是现在中国方方面面的机会不平等的折射。套用两句哲学术语,他“历时性”的命运,反映出了现在社会“共时性”的诸多严峻问题。   1988年,龙华金出生在湘黔交界武陵山区的一个山村里。他出生几年后,“打工潮”兴起,父母即到广东打工。他因此成为那个地方最早的一批“留守儿童”。   90年代初的湘黔交界地带,农村根本无幼儿园可上。幼儿的教育资源,在城市里基本已经普及,而权力机构用纳税人的钱,更是对自己的子女优先和特殊照顾,资源更多地投入到了机关幼儿园。   20年了,教育资源仍是以权力、金钱为中心来进行不平等的分配:权贵、富人的子女读最好的幼儿园、最好的中小学,而城市贫民、农民的孩子读较差的幼儿园、中小学。农民工的子女,则更多的只能读教育质量很差的民办学校,有的甚至没有学上。   “教育获得”,通向的是“地位获得”。政府在分配教育资源时的不平等,从一开始就对底层的向上流动构成了阻碍。等龙华金第一次意识到没有幼儿园可上、只能读教育质量极差的村小、镇初中的后果时,他已经高中二年级了。   那所中学,就像是一个“收容所”,收容那些既没有读书的天赋,更没有一个当官、做生意的老爸,但还不至于混成一个“烂仔”的贫民子弟。对于考上大学,他们班90%的人不抱希望,因此靠谈恋爱、玩乐来逃避自我。结果很容易想象,他们班,只有两个人考上大学,而且是很普通的学校。龙华金不在其中。   前几年,时任国务院总理温家宝注意到了“农村学生的比重下降了”的事实。但它已经是一个结果。当优质的教育资源几乎被中上阶层垄断,并且,各种“特招”、“保送”也是在为这些阶层的子弟量身打造时,通过上大学改变命运的机会,越来越对龙华金等人关闭。   于是,龙华金所能做的,就是继承父母的阶层地位,出去打工,成为一名“二代农民工”。那一刻,他吃到了在教育资源上遭受不平等对待的苦果。   但那只是个开始。   “第一代农民工”的父母在龙华金眼中是失败的:打工20年,一无所有,让自己替换上场了。没有文化的他们,不会捕捉,也没有资本抓住任何商业潮流的机会。龙华金呢?机会更加渺茫。   文化技能的限制,“白领”类的工作机会从来没有向他招手。创业?这谈何容易。既无资本,又无经验,加上种种体制障碍,压缩了个体户的创业活力。这是一种隐形的对龙华金等人通过“创业”而改变命运的机会的剥夺。当他上大学的同学,虽然突破了“教育封锁”,但仍无法从“市场”中看出多少机会时,他就更只能靠边站。   唯一现实的,就是努力在工厂的管理等级、技术等级中向上攀爬。但中国的经济结构,垄断国企挤压民企生存空间,使工厂能不能存在下去都很难说。   是的,没有机会。和无数工友一样,龙华金等待的,只是买彩票突然中大奖之类的奇迹发生。    谁的社会   1971年,美国著名的好莱坞导演弗兰克·卡普拉对曾经给他以巨大心灵创伤的童年时代、20世纪初的美国如此回忆:“我用孩子的目光朝妈妈看去,她的脚长满血泡,终日地站立着,我知道,她的双脚永远不会治愈。”   那时,他的母亲,为了获得每个星期10美元的收入,在橄榄油厂难闻的雾气中,每天要站立干10小时的活。   德国学者罗伯特·库尔茨对此仰天长叹:“他不得不眼睁睁地看着他母亲在流水线旁被剥夺掉人的尊严。”   幸运的是,?潘扛ダ伎?middot;卡普拉没有重复身处社会底层的父母的命运—经过努力,他最终砸烂了“阶层再生产”的链条,凭个人的能力,还有一定程度的机会平等,成为“美国梦”的代表。   但对于龙华金来说,弗兰克·卡普拉是一个遥远得不可想象的神话。他对《南风窗》记者说,“在中国也有这样的人,但那只是个别。”   从2006年开始,他打工已经7年,现在一个月累死累活可以挣得3000元左右。同时,他有一个来自于湖北,在另一家工厂打工的女朋友,一个月约2500元的收入。这些钱生活没有什么问题,但是,不要说“融入”城市,成为“职业工人”、“市民”,即使回到老家,龙华金都不敢妄想在房价已超过3000元每平方米的县城买房“城镇化”。   “连大学生找工作都困难,都买不起房,更何况我?呵!”他表示,自己现在只是得一天过一天。   当然龙华金也关心“国家大事”。他有一个智能手机,下班的时候,就会用手机上网看看新闻。类似于辽宁东港“美女副市长”、湖南湘潭“27岁副县长”的事件他都知道,而且,他“不用想都晓得”,这些人有一个当官的爹或亲戚—或者“上面有人”。   无一例外地,他都会在这类新闻的跟帖里狠骂几句。这类语言有一个心理功能,那就是给他疗伤。精神分析有一个理论:一个人在心理上受到不公的伤害,他会以发泄回敬。发泄,不过是一个“受过伤”的人自我同情,以及要求对自己进行补偿。   这类心理,在龙华金的老乡,还有工友那儿不同程度地存在。事实上,这是今天的一种社会情绪。感受到社会不公,感觉没有改变命运机会的人们,总渴望发生点什么,以便让他们从角落里一跃而出。   “社会”从来不预设它就是一个由少数有权力、金钱庇护的人表演并羞辱大多数人的舞台。假如不幸如此,那么,一直在看戏的社会底层,难免会通过某些性质各异的“群体性事件”登台表演。   一个社会分配资源、权利、机会的游戏规则越不公平,越是让底层付出代价,它或迟或早就越会付出代价。英国政治哲学家霍布斯早就揭示,在弱肉强食的“自然状态”里,并没有绝对的强者和赢家。    机会平等,对政府的“法律命令”   《南风窗》记者问龙华金,假如让他重来一次25年的人生,照样还出生在一个农民工的家庭,他能够希望什么。他想了想,对记者说:“我想要从一开始就不要和别人拼爹,拼努力、拼能力。”   “如果大家起点差不多,而且拼努力、拼能力能够影响到成功不成功,我想,我不可能是今天这个样子,因为当时我会知道我努力肯定还有希望。但如果起点我就输了,以后越落越远,那一定会打击我,我怎么拼得过人家?”   这是实话,很容易让人想到美国政治哲学家罗尔斯的第二个“正义原则”—龙华金正是这个原则里所说的“最少受惠者”。   这条原则有两个意思:如果存在不平等的话,那么,要有利于“最少受惠者”才是正当的;职务和机会—扩大一下就是“可以影响到一个人的人生前景的资源、权利、机会的分配”—应该机会平等地向所有人开放。   龙华金从来没有体验过这个社会的不平等—比如公务员的福利让人艳羡,人人挤破头要进去分享制度红利,比如央企高管拿可怕的年薪—最终会有利于作为农民工的自己和仍在做农民工的父母。恰恰相反,这些不平等,建立在一种结构性的,并且得到制度支撑的分配机制之上,剥夺而不是有利于“最少受惠者”们。   按照正义原则,在分配各种资源、权利和机会时,拿身份说事是一个无法想象的事情。但这就是那么多年来,龙华金的父母和他所遭受到的对待。他们无“资格”享有任何城市居民因户籍而享有的东西。   从父母到自己,龙华金们只有地域上的“流动”,没有阶层上的“社会流动”。他们的数字是2亿多人。如果加上城市贫民,加上每年几百万涌向社会,但感觉不拼爹什么也拼不过的大学生,那是一个无法统计的数字。   阶层的社会流动,是现代社会的灵魂。当社会流动严重受阻,机会,跟随权力、财富的阶层占有而固化,这其实是多么可怕。   因此现代社会作出了一个“只要你努力,就有机会取得成功”的抽象承诺。而政府就是这个承诺的“责任人”。大多数人既不是天才也不是白痴,他们的人生前景受制于分配资源、权利、机会的制度环境。

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衔橄榄枝的飞鸽 : 小伙台湾自由行 发现两岸大不同

一位背着背包、二十来岁的年轻人,穿着运动紧身衣,骑着一辆颇专业的变速脚踏车,看起来像是一位环岛自行车行的乐活族。他在路边摊停下车来,看了看墙壁上的菜单说道:“老板,来碗卤肉饭!”一开口,大陆口音马上引起老板的注意。 “哎呀,您是大陆来的呀!一个人吗?”老板一边准备餐点一边问道。 “是呀!我来环岛旅行!” 路边摊老板闻言不禁露出惊讶的表情。 这是一位陆客骑着自行车在台湾自由行时出现的场景。 住在台湾著名景点的居民们,也许早已习惯陆客团穿梭不息的景象。但在著名景点以外,台湾一般民众见到陆客的机会还是不多。随着台湾开放陆客团来台两年半后,越来越多陆客发现,相对于“团进团出”,“自由行”才是能真正深入了解台湾的机会。 陆 客自由行今年清明节上路,每日限额500人,初期只先开放北京和上海的居民。但其实早已有大陆人士用商务签证先行进入台湾,体验“不跟团”的旅游;也有许 多大陆学生借由交换学生的方式来到台湾,一边上课,一边利用周末旅游。这些在台自由行的陆客深入台湾的生活,除了摆脱购物站的消费限制外,还感受到两岸生 活型态的强烈对比。 陆客观点1:在台湾,找回中国丢失的一些东西 一位中国所称八十后(1980年代出生的)、来自北京的网页设计师──Liu Xliao,也是一位业余的旅游玩家。2006年,他开始环游世界各地,并在自己的部落格上写游记,记录旅行时的点滴。 去年9月,Liu Xliao申请商务签证,从香港转机到台湾。来台12天的行程里,他以“顺时针”方向进行环岛之旅,独自骑着自行车跨越东台湾,然后搭火车到屏东、高雄再坐高铁绕回台北。 旅程中,Liu Xliao信手写下图文并茂的游记。出乎意料之外,网友反响热烈,单天网页浏览量曾暴冲到239万。Liu Xliao一夕暴红!以至于他计划把游记整理成书,预定5、6月在台湾发行。 在游记里,Liu Xliao开头就写出一般中国年轻人的心声:“我保证你跟团去台湾会非常非常失望,因为你跟团根本无法体验到台湾之美。” 对 于一个走遍世界各地的旅游玩家来说,到台湾来和到世界其他国家旅游感觉有何不同?Liu  Xliao在电话的另一头想了想,说道:“作为一个大陆人去台湾和到其他地方,心态有根本上的不同。台湾和大陆同样都是讲汉语,两个文化如此相近,但却是 在两种社会形态下,我觉得这可能是最大的不一样吧!我去中东、尼泊尔这样的国家时,更多的是一种旅游的心态,但在台湾,却带有更多的观察,更多的是做两岸 间的对比。” “我看台湾,会寻找大陆丢失的一些东西,一些人与人之间的亲近感,一些待人接物的方式,这是我去台湾之前就一直比较关注的方面,也带着比较高的期待去台湾。台湾也没让我失望,所以这点让我感受很好。”Liu Xliao补充道。 那他观察到什么?又找出什么两岸间的对比呢? 讯 号断断续续的电话一头,Liu Xliao认真说道,在台湾,他发现了大陆遗失了的“中华传统的美德”:“大陆文革后,老祖宗留下来的生活方式、礼仪,都磨耗掉比较大一点;再加上改革开 放后,一切都向经济利益看,人与人之间的冷漠和那种赤裸裸的利益摆在那里,会让你很不舒服;台湾可能也经历这样的阶段,但没有经过洗脑的、那么严重的过 程。所以最大的感受是,时时刻刻让你感受到做每件事情你是受到尊重的,这是很难得的。在大陆很多时候,你去做一件事情,很容易被人忽视掉,感觉真的很冷 漠!” 他举服务业为例:“在台湾,每受到的服务都让你有宾至如归的感觉。不像日本做得那么过,台湾的服务业让你觉得更温暖一些。” Liu Xliao在抵达台湾的第一天,出了海关搭上往台北的巴士,就观察到了两岸的差别:“坐大巴到市区,深刻感觉什么叫服务与尊重──会有工作人员主动热情地 问你要去哪里,并帮你买票。收钱的时候对你说谢谢,找钱的时候会再跟你说感谢惠顾;见你行李多会帮你拿并带你到站牌。大巴司机会问你去哪里,之后把你的行 李依线路先后顺序放在让你好拿的位置──这在大陆根本不敢想像!不止大陆,香港也一样,只会用一副刚死了爹的表情收了你的钱!之后你就与他没关系了!你询 问他会让你感觉你欠八辈祖宗的债……在台湾你能深刻感觉什么叫做服务!这样的例子太多了!” 台湾人可能觉得稀松平常的事,Liu Xliao 却深感不可思议:“车站大家会自觉排队;在台湾连乡下四面没车的路口大家都会等红绿灯!台湾的城市是没有垃圾桶的,但是街道非常干净基本没有垃圾。我去 7-11买电池会问你需不需要帮你把电池包装扔掉、你换下来的电池需不需要帮你回收。你买奶茶会问你需要加多少冰或是不加冰、需要什么甜度;之后会把纸杯 包装上的露水擦干净双手递给你;之后吸管的外包装会帮你扔掉。不是说什么品牌培训成这样,而是所有的商家都如此。连你去原住民小店吃碗卤肉饭,受到的礼遇 都是一样的!让你时时刻刻感觉自己是备受尊重与重视的。你会觉得同样是中国人为什么差距会这么大!这才是中华五千年应该积淀下来的美德!可是大陆在经历了 各种浩劫之后,各种祖宗留下来的美德都抹杀了……” 陆客观点2:总是有听不完的“谢谢” Liu Xliao指出的传统文化美德,是很多深入台湾生活的大陆人感同身受的。来自天津的一位到新竹清华大学的交换学生也说,在餐厅买饭时,不管是在付钱还是在 点餐时,总是有听不完的“谢谢”,说得他很不好意思;一旁来自浙江的交换学生点头笑着附和道:“我就觉得明明是我该说谢谢,怎么变成服务员在说谢谢了!” 另一位来自大连的交换学生迫不及待地跟着说:“我现在就是跟他(服务员)一起说谢谢,觉得好一点。刚开始服务员说谢谢,我不说话,一时傻掉,感觉自己待在那不太好,所以现在一起说谢谢。” 来 自天津的交换学生想起旅游台湾时一件难忘的经历。一天,他到苗栗三义游玩,当地有商店出租机车、脚踏车。他惊讶地发现:租车根本不需要押金或证件!他觉得 难以想像:“感觉这边商店对顾客都很信任。我当时就想,如果我把脚踏车骑丢了或是扛回家,店家也没办法,因为连姓名电话都没留。我就问那店家,他说:‘ 难道你大老远跑来这里,就是为了偷这脚踏车吗?’”言毕学生自己都忍不住大笑起来。 陆客观点3:见证华人也可以拥有民主与自由 另一项引起Liu Xliao注意的台湾特色是“选举文化”。去年9月底他来到台湾时,正值五都选举造势阶段,马路上到处是国民党、民进党候选人的竞选看板。目睹这些,Liu Xliao 感触良多:“作为一个大陆人,看台湾的选举文化很多的是好奇。我觉得自己就像一个光棍汉儿在大街上看一对情侣吵架,看得很热闹!转念一想,自己却连这个吵 架的机会都没有。这表明一个大陆人的心态,表面上看台湾可能更多的是看热闹;但转念反思自己的时候,就会觉得很无奈,尤其对现在大陆这种状况。 ” 他 在部落格上更是感叹道:“千万别被人家立法院打架的假象蒙骗。其实人家社会安定,贫富差距比大陆小多了,医疗、住房、教育都是有保障的。我们大陆媒体只会 报导人家打架,貌似想证明什么。其实我想说,政客们不打架一团和气那才是真的可怕。参看我们的和谐你就明白了,真正的和谐不是喊出来的,只有不和谐的地方 才每天高喊着我们要和谐呢!当政客们不再互相指责,把精力都放在怎么折腾老百姓这事上的时候,那才真是悲剧!” 一位南京来到台湾的交换学生,一次看到候选人把政见条列在自己的选举看板上,感到印象深刻,她说:“选举信息满公开的,我觉得这个(跟大陆)满不一样的。” 台湾的民主与自由,在中国政治学者眼中,更是学习的好榜样。中国社会科学院农村发展研究所研究员于建嵘,曾经利用来台湾学术交流十五天的机会,深入了解台湾民众的生活,走到哪就问一般民众一个问题:“假如官员把你的房子拆了,怎么办?” 如此问的原因是,中国大陆民众的房产属于公有,被政府暴力强制拆迁的情况严重,人民“维权抗争”事件层出不穷,造成中国内部极大的“不和谐”。于建嵘因此想知道台湾是否有此问题。 没想到,99%的台湾民众被问到此问题时,回答都是一致的:“不可能!没有我的同意他怎么敢拆我的房子呢?只要这个房子是合法的房产,当官的不敢的。” 于建嵘会继续追问下去:“如果真的被拆了怎么办?” 台湾人会回答:“到法院去告拆房的人,法官会依照法律给我判决,而且是判他们赔很多钱。” 于建嵘不罢休:“假如法官不依法判决,怎么办?” 台湾人开始不耐烦了:“不可能!我们的法官在很多问题可能腐败,但是只要我有明确的产权和证据,他不能也不敢腐败。” “假如法官腐败了呢?” “我就找我的议员去告他啊!” “如果议员也腐败呢?” “你这个大陆人真奇怪,老是问我一些奇怪的问题。如果议员也腐败,那我下次就不选他啊!” 短 短十五天,于建嵘和台湾基层民众接触,问著同样的问题。结束行程回大陆后,于建嵘如此总结:“我在台湾的访问经历很短。却让我想了很多问题。台湾社会也许 存在许多问题,但由于初步建立了民主制度,实现了威权体制向民主体制的转型,台湾老百姓对整个体制有一个基本的认同。他们也许对某个领导人或某个政党不 满,有很多抱怨,但不会对整个体制不满,甚至想推翻它。其实我走过世界很多地方。在一些现代民主国家,民众对待我的问题都有基本相同的答案。今天为什么讲 台湾,因为我们往往以许多理由,以我们的民族文化、宗教信仰来否定一个现代的社会制度。台湾跟我们有着一样的血缘、一样的文化,基本相同的文化,为什么台 湾民众有那么多‘不可能’。” 本文引用自爱喝咖啡 《小伙台湾自由行 发现两岸大不同》   青春就应该这样绽放    游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!    你不得不信的星座秘密

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【异闻观止】新闻总局:要自觉抵制有害信息渗透

据中国新闻出版网报道,国家新闻出版广电总局近日下发《关于加强新闻采编人员网络活动管理的通知》,要求加强新闻采编人员使用网络信息、开通个人微博等网络活动的管理。《通知》要求,未经批准,各类新闻单位均不得...

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BBC | 《纽约时报》中国腐败报道夺普立兹奖

《纽约时报》今年的多篇获奖报道都与中国有关。 美国普利策奖公布今年得奖名单,《纽约时报》有关中国高层贪污腐败问题的报道赢得国际新闻奖。 普利策奖表示,《纽约时报》上海分社社长张大卫(David Barboza)在中国官员的强大施压之下,以充分的文件作支持,发表了瞩目的报道。 张大卫的获奖报道包括去年10月有关时任中国总理温家宝家族积聚巨额财富,以及去年5月有关中国太子党利用家族关系敛财的报道。 有关报道发表后,《纽约时报》的网站在中国遭到屏蔽;温家宝家属与其中一篇报道提及的中国平安保险均威胁要对《纽约时报》采取法律行动。 《纽约时报》今年一共获得四项普利策奖。除了张大卫的国际新闻奖外,获得释义性新闻奖的《苹果经济》系列报道也与中国有关。 据《纽约时报》中文网介绍,“苹果经济”系列报道分析了苹果等科技公司的商业行为,特别是中国制造业在全球科技产品供应链中的角色。 另一方面,《纽约时报》关于2012年2月华盛顿州喀斯喀特山脉隧道溪(Tunnel Creek)雪崩的多媒体网上报道也获得了专题报道奖。 评审认为,约翰·布兰奇的特别报道《雪崩》运用了科学知识来解释雪崩的发生,叙事手法“让人回味”,多媒体素材的“灵巧整合”进一步提升了报道质量。

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纽约时报 | 中国阻止藏人逃往尼泊尔

Gilles Sabrie for The New York Times 博达哈大佛塔,加德满都藏人群体的一个聚集地。今年2月,一名僧人为了表示对中国的抗议,在该佛塔附近自焚身亡。 尼泊尔楚萨——西藏以南的这一片的风蚀沙漠谷地曾是西藏牦牛商队有名的中转站,这些运盐的商队艰难地穿越喜马拉雅山结冰的山脊,途径此地。20世纪60年代,这里成为西藏游击队的基地,这些游击队接受中央情报局(CIA)的培训,以攻击那些占领他们家园的中国军队。 如今,出现在尼泊尔加德满都西北佛国木斯塘边陲的,却是中国人。中国官方试图阻止那些心怀不满的藏人逃往尼泊尔,他们还争取到尼泊尔当局的帮助,镇压尼泊尔藏人的政治活动,尼泊尔现在有2万名藏人。 Gilles Sabrie for The New York Times 木斯塘王子吉格米·辛基·帕尔巴·比斯塔。 Gilles Sabrie for The New York Times 尼泊尔木斯塘地区一座寺庙里的转经筒。中国正试图限制心怀不满的藏人逃往尼泊尔,并因此向尼泊尔官方寻求帮助。 Gilles Sabrie for The New York Times 木斯塘地区的亚拉村。中国正在通过各种方式对尼泊尔施加影响,其中大部分都涉及经济刺激措施。 中国通过各种途径对尼泊尔施加影响,主要是财政激励措施。在木斯塘,中国每年提供价值5万美元(约合31万元人民币)的食品援助,并派遣军事官员跨越边境与当地的尼泊尔人讨论木斯塘王子所谓的“边境安全”问题,该王子只是名义上的王子。 中国在尼泊尔各地实施的举措已经奏效。据生活在尼泊尔的藏人透露,尼泊尔警方经常逮捕在加德满都参加反华抗议活动的藏人,警方甚至阻止藏人庆祝藏人精神领袖达赖喇嘛(Dalai Lama)的生日。 在2012年的前八个月中,穿越喜马拉雅山脉进入尼泊尔的西藏难民的人数约为400名,比2011年同期减少50%。藏人将人数的减少归咎于中国在西藏地区不断加强的安保力量,以及中国培训的尼泊尔边防人员。 虽然美国政府曾表示将为西藏难民提供庇护,但尼泊尔政府拒绝允许5000名难民前往美国。 加德满都博达哈大佛塔藏人聚集区熙熙攘攘,曾是僧人的扎西甘单(Tashi Ganden,音译)坐在一家咖啡屋的天台上说,“藏人过去很容易在尼泊尔找到工作,很容易融入尼泊尔社会,但那是在中国施加影响之前。”在中国,扎西甘单是一名重要的政治犯。 尼泊尔是世界上最贫穷的国家之一。毛派游击队与军方长达10年的内战以及尼泊尔政府的持续不稳定致使尼泊尔更加贫穷。内战于2006年结束。尼泊尔与印度及中国接壤,尼泊尔领导人曾试图利用中国抗衡印度长期以来的影响。 近年来,尼泊尔和中国的相互示好有增强的趋势,中国提供大量援助资金和基础设施方面的专业技术,并在蓝毗尼佛家圣地投资,据说,蓝毗尼是佛祖的诞生地。与此同时,中国也派有安保工作经历的大使前往尼泊尔。 4月1日,美国前总统吉米·卡特(Jimmy Carter)在加德满都告诉记者,中国方面的压力致使藏人更难进入尼泊尔。据路透社(Reuters)报道,卡特说,“我希望,尼泊尔政府不要同意中国的要求。” 尼泊尔内政部(Ministry of Home Affairs)联合秘书尚卡尔·普拉萨德·柯伊拉腊(Shankar Prasad Koirala)在接受电话采访时表示,尼泊尔没有拒绝帮助难民。他说,“尼泊尔政府正本着人道主义在援助、接待他们。” 也有一些尼泊尔官员解释说,尼泊尔奉行“一个中国政策”,不容许在尼泊尔开展反华分裂活动。 2008年藏人爆发大规模运动后,中国加大阻止藏人进入尼泊尔的力度。此后,至少有110名生活在中国统治下的藏人自焚,这些自焚事件进一步促使中国官方加强了西藏城镇及尼泊尔边境的安保工作。 加德满都也出现了自焚抗议活动,尼泊尔官员因此对西藏问题感到更加不安。2月份,西藏僧人——25岁的竹钦泽仁(Drupchen Tsering)在博达哈大佛塔附近的神圣圆顶佛塔前自焚后死亡。 据总部设在华盛顿的倡议组织“国际声援西藏运动”(International Campaign forTibet)透露,该地区的藏人要求归还竹钦泽仁的遗体,但当地官员在上月末的一个晚上将其火化,称没有家庭成员前来认领遗体。官员们稍后发布通知,警告不要举办公开葬礼。 近年来,官方对公开的宗教庆典活动进行了镇压,一些藏人还因此被关押数日。所谓的宗教庆典包括达赖喇嘛生日前后的一些庆祝活动。达赖喇嘛目前在印度流亡,加德满都曾经驻有一名他的代表,但其办公室于2005年被政府查封。 一位名叫次仁(Tsering)的年轻男子说,2012年4月他前往加德满都的一座寺庙参加生日庆典,结果却发现尼泊尔警方封锁了那片地区。整个聚会被搬到了一个礼堂。“我们连达赖喇嘛的生日都无法庆祝,”他说,“情况发生了很大变化。” 曾是僧人的扎西甘单说,2012年1月,当时任中国国务院总理的温家宝宣布即将对加德满都进行四小时访问,有几十名藏人被提前逮捕。当地居民说,温家宝的访问原本定在一个月以前,但是因为担心会遭到藏人抗议而被取消。访问期间,温家宝同意在三年内为尼泊尔提供11.8亿美元以及其他援助。 最早的西藏难民是在1959年来到尼泊尔的。当时达赖喇嘛逃离西藏,他们就在难民营里安顿下来,至今这样的难民营仍有13个。博达哈大佛塔附近出现了一块藏人飞地。有些藏人通过制作毯子和手工艺品致了富,一些著名的西藏寺庙还积累财富,买下了加德满都谷地(Katmandu Valley)最好的一些房产。 之后,随着更多像扎西甘单这样的政治难民涌入,该地人口出现增加。藏人原本可以拿到难民卡,从而保障他们能享有一些权利,但尼泊尔在1998年结束了这种做法。 现在,难民需要支付约5000美元让蛇头把他们带到尼泊尔。他们通常会在位于加德满都谷地,由联合国难民署(High Commissioner for Refugees)运营的一个转接中心待上六到八个星期,之后乘大巴前往印度。这些藏人期望能在那里得到达赖喇嘛的接见。 还有些是朝圣者,希望最终能返回尼泊尔,然后回到西藏。有些很久之前就来到这里的难民怀疑,有些难民其实是中国政府的间谍。 五年前,西藏发生了骚乱。在那以前,每年来到转接中心的难民都有2000到4000人。2008年,由于中国的安全部队封锁了西藏的城镇,这个数字降到了500至600人,次年又回升到了850人。此后便一直保持在较低水平。 数十年来,尼泊尔一直有一条不成文的规定,即尼泊尔边防人员一般会让他们遇到的难民继续寻找避难所。而现在,藏人怀疑抵达加德满都的难民人数之所以很少,部分原因在于边防人员遣返了他们抓到的藏人,尤其是因为中国正在参与边境安全守备的训练项目。 边境地区的尼泊尔安全部队并不能独立地管控。去年,CNN播放了一段视频,一名穿着便服、身份不明的中国人,在边境线的尼泊尔一侧攻击一名CNN摄影师,而尼泊尔边防人员却在袖手旁观。 国际声援西藏运动的研究员凯特·桑德斯(Kate Saunders)说,“我们真不知道边境地区现在情况如何。” 对于中国而言,木斯塘地区是最敏感的边境地区之一。这是因为该地有康巴游击队反抗的历史,而且1999年,噶玛巴活佛(Karmapa Lama)从西藏秘密逃往印度时,还曾途经这个王国。现在,边境只在少数情况下,藏人和当地居民进行市场交易时,才会开放。 曾几何时,木斯塘人只需要拿着国王的书函就能进入西藏,前往冈仁波齐峰(Mount Kailas)朝圣。冈仁波齐峰是藏传佛教里最神圣的山。但是,这种朝圣之路在十几年前被中国政府切断。 “我们曾经要求政府,努力争取重新开放这条通路,”木斯塘王子吉格米·辛基·帕尔巴·比斯塔(Jigme Singi Palbar Bista)说。“我们的人民一直在仰望西藏的精神之光。”

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