BBC | “要区别重庆成绩与王薄事件”

张德江强调要把重庆的成绩和薄熙来王立军事件区分开。 在周一(6月18日)举行的重庆第四届党代会上,市委书记张德江强调,要把重庆取得的成绩和王立军薄熙来事件区别开。 张德江首先谈到重庆作为直辖市15年来所取得的“巨大成就”,并把其首先归功于“党中央和国务院的高度重视和亲切关怀”。 张德江还说,重庆所取得的成绩也是由于“历届重庆市委的励精图治和不懈奋斗”。 他最后指出,重庆人民是推动重庆发展的根本力量,是创造重庆历史的真正英雄。 张德江说,在总结成绩的同时,重庆的发展和市委的工作还存在一些问题和不足。特别是王立军事件、尼尔·伍德死亡案和“薄熙来同志的严重违纪问题”。 但张德江指出,要把重庆近五年所取得的成绩与以上的这些事件及问题区别开来。 张德江再次强调,要坚持依法治市,努力建设良好的法制环境,坚决防止滥用职权、徇私枉法、刑讯逼供等违法行为。 他还重申,要坚持法律面前人人平等,绝不允许任何组织和个人凌驾于法律之上,坚决防止领导干部以言代法、以权代法、干预具体案件。

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网络民议| 神引用:神九升天与阿Q

瓦当:流年不利,赵太爷家要放二踢脚冲喜,阿Q以为是本家的事,便高兴的不得了,继而甚至于自豪起来。直到被赵太爷一个大嘴巴:你也配姓赵!DA叔过冬天:阿Q摸着被打肿的脸半晌咕囔: 操你大爷,儿子打老子。好歹老子还给你孝敬了五毛钱!

欧蓬:阿Q们摸着被打肿的脸,悻悻的说打的好。

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薄熙來主政打黑掀恐慌 300民企老闆逃亡

除官員外,薄熙來對汪洋主政重慶時留下的對民企傾斜的政策,也作了較大改變。學者紛指,薄主政時期重慶「國進民退」相當嚴重,一來強調政府擁有八大投資公司,二來打黑擴大化嚴重損害民企利益,甚至變相勒索。有熟悉民營經濟的學者透露,打黑期間有200至300個民企老闆逃亡國外,部分人直至薄熙來下台後才敢回國。 座談會促捐款 變相勒索 重慶學者指出,汪洋時期重慶很重視民企,但薄熙來更喜歡大型投資,強調八大政府投資公司的作用,民營企業家則逐漸被邊緣化甚至遭打壓。消息人士指出,薄熙來主政期間,曾有民企老闆接到「座談會」通知,各人到場後,發現召集的政府部門是公安局,而非工商局、稅務局等主管部門,在場警官開場就說「我知道大家都不是黑社會」,與會商人指「一到場那個氣氛就不對」。隨後,在場警員向企業家索要捐款,部分捐款額度逾千萬元。消息人士指出,這批捐款都不入市政府財政,而是直接由公安局控制。 「打黑」在民營企業家中引起恐慌,一家公司被打掉後,和他有關係的商家紛紛外逃,直到「打黑」高潮退去,才逐漸返回重慶。 副總理張德江3月接掌重慶後,開始重新強調「維護民營企業合法利益的態度」。內地媒體引述官方數據指出,1997年到2005年期間,民營經濟佔重慶市GDP比重從22.64%上升到43%,在汪洋執政2年間(2005-2007),比重再上升2.5個百分點。但在薄主政下,其比重到2011年增長較慢,4年才增長3.4個百分點。 明報記者 香港 明報

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共识网 | 海闻:中国经济未来的增长潜力与挑战

◎海闻 北京大学副校长、北京大学汇丰商学院院长   中国经济在过去30年一直处于一个高速增长的阶段,增长速度较世界平均增长速度总是高出一部分。这个速度能够持续多久?我认为中国这种高速增长要持续四五十年,都是有可能的。但是,当前面临着很多发展当中的挑战,比如如何度过国际环境的特殊阶段、提高企业的全球竞争力、保持政治稳定和社会发展等?这些问题如果处理得不好的话,中国经济也会出现一个大的波动。因此,如何应对,是一个迫切的问题。   中国经济高速增长还能持续   战后有过东亚奇迹,也有过日本奇迹,东亚奇迹从上世纪60年代开始到1997年,东亚奇迹30多年,中国是1978年改革开放到现在,其中80年代还谈不上经济的一个起飞,虽然增长很快,80年代最主要还是处于一个恢复的阶段,中国的经济奇迹应该说是90年代,邓小平南巡以后,也就是20多年,所以说,从这个意义上来讲,还没有结束。即使现在还有些波动,包括金融危机,我们国家内部的问题,但是我认为保守一点还会在8%左右。原因有三。   第一,中国仍处于经济起飞阶段。美国经济学家罗斯托在《经济成长阶段》一书中认为人类社会从传统经济到现代经济中间有一个变化过程,这个过程就是起飞阶段。罗斯托将经济形容为飞机,在地上滑行速度很慢,然后就在空中了,而从地上到空中是最关键的时间,是社会的一个蜕变。   这个变化主要是两方面:一个是产业结构的变化,从原来以农业为主逐步变成农业的比重越来越低;另一个是社会结构的变化,从大多数人居住在农村,逐步变为大部分人居住在城镇。   从这两个结构变化的现状来看,当前中国还处于这个起飞的阶段。从产业结构来看,我国农业已下降到只占G D P的10%,但是服务业比重还不够。以美国为参照,美国的服务业占到快80%,而中国只有40%,产业结构的变化只走到了一半。从这个意义上来讲,中国还正处在起飞阶段,发展速度不会慢也不能慢。从社会结构来看,中国农业占G D P的比重已下降到10%,但据2011年的数据显示,中国农村人口占总人口的比重刚刚降到50%以下。而从世界范围来看,没有一个发达国家的农业人口是超过5%的。这就说明,中国还有40%左右的农民需要转移。   要解决农村人口转移的问题,最根本的是农村的人口必须随着产业结构的变化而变化。城市里面必须创造新的就业机会,经济必须保持一定的增长速度来吸纳就业。根据经济学中的奥肯定律,每2%的G D P增长能够降低1%的失业率。中国目前的城镇登记失业率在4%左右,但是如果加上农村的隐性失业人口,这个数字就会很大,这就需要在足够长的时期内保持经济的高速增长,以推动农村人口的转移。   第二就是国内规模需求。国内市场对我们经济的拉动,这点越来越重要。当固定成本很高,就一定要有规模。早年比较优势是技术上的差异,劳动生产上的差异,然后是资源配置的差异。现在虽然劳动不能流动,但资本可以流动。资本可以流动的话,就把各个国家的劳动配置变得相近。技术转让现在也很容易,靠什么因素来决定一个国家的竞争优势呢,就是成本,成本取决于规模有多大。克鲁格曼就说决定一个国家竞争优势的主要是规模经济。最早的规模可以通过积累的形式。现在全球化和信息技术革命以后,信息的传播是你追我赶,所以说原来可以通过积累的规模来保护成本,现在就等不到,别人不是抄你,别人是超过你。所以不要依赖专利的保护。所以规模在经济增长中非常重要,那么怎么办呢?他就通过自由贸易区的办法来扩大自己的市场,欧洲也是一样,欧洲搞欧盟,他主要的目标不是政治,是经济的。所以中国的经济起飞可以比东亚延续很长时间,因为我们国内的市场规模可以充分地发挥出来。   第三,体制改革对经济发展的作用。中国目前是以市场经济为导向的转型经济。就中国这10年在WT O的表现,外界对中国批评很多。进入WT O是我们清除了很多不符合规定的条件,但是进入之后,我们又制定了很多,包括产业政策、新兴产业、企业补贴等,那么外界认为这个都是不符合市场经济的要求的。   现在中国是有很多问题,很多人都把这个改革提上来了,很多人都对中国的经济体制不满,但是这些缺陷,这些不足恰恰证明我们改革还有空间,这又说明中国还能够通过改革来促进生产力。一方面我们看到制度存在的问题,另一方面还要看到存在的希望。改革本身还会增加我们的生产力。   四个主要挑战及其对策   我们的起飞还没有完成,却面临着很多发展当中的挑战:   第一,如何保持一个经济的稳定。经济的波动,最近这几年特别大,现在增长就成为主要问题了,要保增长。因此有些人担心说我们中国现在经济正在迅速下滑,说会不会出现硬着陆。现在是有硬着陆的趋势,但是中国政府已经意识到了,所以现在实际上政策都在放松,货币政策、财政政策都在启动。   还有体制的问题,现在的体制是有点问题。什么意思呢,原来是中央布局的,现在是地方计划经济,没有全盘考虑。地方在做经济规划的时候,已经不是按照市场来考虑,这样的结果是,作为一个大国,各地方这种集体行动不但是资源浪费,而且会伤害到自己。   第二,从微观角度来讲,怎么提高企业的全球竞争力。这对企业家也是个挑战,早年中国企业做起来都比较容易,因为当时穷,东西也比较稀缺,所以随便做个东西都能卖钱。但是到了一定程度,就要提高产业了。企业要转型升级,每一个企业家要考虑你的前途是什么,这里面包括很多的兼并重组。现在流行讲创新,中国现在产业结构怎么创新?创新是要有实力、要有足够的规模的,必须要足够的专业,才能去创新。   第三,如何度过国际环境的特殊阶段。任何一个国家的崛起都会打破原来的格局,中国这几年没改革还发展这么快,那是因为国际环境好。要发展,国际公关非常重要,中国在与其他国家打交道时,有时候甚至需要吃点亏,以吃小亏的方式来避免更大的矛盾和冲突。   第四,怎么保持政治稳定和社会发展,这个也非常重要。早年的改革,因为大家都很穷,改革是有很多好处的,绝大部分人都支持。那么随着现在年轻人越来越多,他们所希望的是更多的一个改进,而且看到的是更多的问题,当一个经济增长越快的时候,它出现的问题也会越多,市场越发达,市场失灵的问题也就越严重,那么这个市场失灵的问题如果没有得到很好的解决,这个社会也会不稳定。   什么叫市场失灵,它涉及到几个方面。第一个叫公平性,市场是不管分配问题的,市场的魅力所在就是制造差别,完全根据市场上创造的价值来分配。我们不谈现在有些人用各种各样的权力来得到这个东西,但市场越发展的话就会出现这样的问题。但一些人富了,没关系,不能让穷人穷得民不潦生,没地方住,没地方吃,这个是我们称之为市场失灵的,需要解决的,就是公平性。第二是外部性,外部性的东西是市场不包括的,比如企业生产污染了水,这个是没人去管的,没有人去管的时候,它就不会去支付这个成本,这个在市场上却没有人拥有这个东西,没有人拥有这个自然环境,所以污染没人去管,这是一个外部性,负的外部性。还有正的外部性,正的外部性就比方说科研,科技发明出来以后,可以给大家带来很多好处,像这一类称之为外部性。第三是公共性,有一部分的产品,他的消费和支付是不能统一的,就是他消费不能排他。比方说路灯、空气,你不交钱也一样可以使用他。   严峻的社会问题亟须解决   讲到社会问题,收入分配问题、住房问题、医疗问题、教育问题等,是老百姓最不满的。这些问题不仅是保持社会稳定的问题,也是一个社会发展的问题。   要解决这些问题,首先我们要解决社会分配问题。但这里面是解决收入差别,还是解决收入公平?这是不同的。现在要强调的是收入公平,就给大家一个公平的机会,我们所要批评的,所要控制的,不是收入差别。要防止利用特权等其他一些不公平的手段获得收入。经济学家也是讲基尼系数,说中国已经超了,快0 .5了。我觉得这个不是最重要的,因为当我们过分地去强调差别的时候,人们会把眼光盯着富人,这就像一道数学题,唯一解答就是把富人变穷,就把收入差距缩小,这是原来干过的,建国60年的历史,前30年就是解决公平问题,弄得大家都很穷,所以现在千万不能又忘了这个。均贫富的理念恰恰跟市场经济是有冲突的,工业社会,市场经济,人们不仅仅是谋生,不仅仅是解决生存问题,更要创造财富,要鼓励人们去创新,鼓励人们创造更多财富,就不能有均贫富的思想。   我现在想提出来的一个口号就是:消灭贫困,比缩小差别更能够促进社会进步。如果我们天天强调缩小差别,那么很多人就容易产生仇富的心态。我认为缩小差别最快的方法就是城市化,提高农民的收入。   在推进城市化进程方面,加速中国的医疗卫生体系建设是一个大问题,尤其是要解决看病难的问题。从经济学的角度来看,中国医疗卫生领域存在着垄断,导致供给量少价格高。   我不赞同试图压低医疗价格来解决问题,因为当价格低到一定程度时会抑制供给。解决医疗改革问题要从两个方面做起,一是增加供给,鼓励社会投入,民间办医院。在这方面,政府应当把医疗行业当成特殊的服务行业,对其进行财政补贴,在制度上保证医疗对社会的服务。同时他还指出,中国的医疗改革必须把医生作为核心,将重视对象由医院转向医生。   二是要解决支付问题。例举英国模式和美国模式,英国模式是对医院进行补贴,美国模式是对病人进行补助。从经济学上来讲,英国模式是社会福利,美国模式是解决市场失灵。而高福利现在正是欧债危机的根源,以中国当前的实力和对未来的考虑,中国应当采取美国模式,首先要解决穷人的看病费用问题。此外,中国还要完善医疗保险制度,其好处是一方面解决了看病贵的问题,另一方面可以在医院与保险公司之间建立一种监督机制。   教育问题是另外一个非常严重的问题。现在中国的教育还是沿袭苏联模式,教育现在是一种倒退,没有遵循教育的规律,学生被禁锢在做题上,越学越笨。中国要想成为国际大国,需要的是创新人才、国际化人才和能够适应工业化的人才。从城市化的角度来看,政府需要提供培养技术工人的机构,以解决农民工进城就业的问题。   教育的问题突出表现在三个方面。第一,中国的高等教育发展缺陷。中国目前的大学教育,只关注高学历,很少注重基础教育,甚至缺乏面向农民工的职业技术培训学校。中国城市化过程中有大批农民进城,未来20年必须考虑如何教育这些人的问题。第二,移民子女的教育问题没有解决。农民工子女得不到良好的基础教育,这个问题比大学生毕业买不起房更为严重,在这个问题上存在着市场失灵,必须依靠政府的力量来解决。第三,国际化人才的培养问题。   住房问题也是大家很关心的问题。住房与教育和医疗一样,存在双重性,既有市场的一面,也有市场失灵的一面。政府要做的是解决市场失灵问题,为买不起房的穷人提供廉租房和政府补贴,而不是干预整个房地产市场。   (南都评论记者张天潘 实习生李琳 整理未经其本人审阅)

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西藏集中销毁非法枪支弹药

17日上午,在西藏自治区拉萨市北郊的“集中统一销毁非法枪爆物品”现场,随着一声令下,由西藏公安机关收缴的非法枪支弹药在烈火中熊熊燃烧起来。 根据中国公安部《全国公安机关统一销毁非法枪爆物品活动工作方案》的部署,西藏自治区开展了全区缉枪治爆专项行动。据此间西藏自治区公安厅的信息,此次销毁活动旨在集中展示西藏缉枪治爆专项行动的成果,表明警方严厉打击涉爆涉枪违法犯罪活动的决心和信心。 据西藏自治区公安厅介绍,截至目前,西藏共查破涉枪涉爆案件13起,查处违法犯罪嫌疑人21名,收缴枪支1654支、子弹31495发、炸药2561.54公斤、雷管8232枚、索类爆炸物品6233.63米、演习用手榴弹3枚、管制刀具1160把。 西藏自治区公安厅缉抢治爆专项行动领导小组组长刘江介绍,近年来,西藏警方运用整体作战法,实行多警种协同作战,同步开展了涉危安全隐患排查整治攻坚战、灭枪行动攻坚战、净网行动攻坚战,并取得显著成效。 民警代表和社会各界群众160余人参加了活动,并观看了收缴枪爆物品展示。 来源:中国新闻网

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退休金6000每月的红色夏奶奶

一生递交37份入党申请书,坚持拿出三分之一收入做慈善,省吃俭用攒下万元缴“特殊党费”,手绣党旗迎接“十八大”……夏文杰,这位84岁的老人,她把入党作为一生的追求,把为党旗增辉作为毕生的使命。她一辈子听党的话,一辈子跟党走,一辈子做好事当好人,可以讲,红色信仰像火炬照亮了她的人生之路。 信仰是精神支柱,信仰是人生灯塔。夏文杰经历了不同的时代,“新中国成立前是一个受人欺凌的童养媳”,她亲身参与并见证了国家的富强和民族的振兴,是党给了她新生,是党培养了她,是党用自己的光辉坚定了她一生爱党、信党、跟党走的信念。她在一份入党申请书中写道:“一个人虽然会变老,但革命者的政治青春永远不会衰老!我要一辈子听党的话,跟党走,让自己的晚年过得更充实,更有意义。” 正是在这样的信仰支撑下,夏文杰把一生交给了党。 夏文杰最可贵的,是把信仰当成了一种习惯,让信仰成为一种力量。在物质主义和消费主义冲击下,一些人人生观、价值观发生偏移,把理想当成空想,把信仰当成无关痛痒。夏文杰用一生的信仰告诉人们:社会虽然多元,信仰不能多元;一个人不仅要树立信仰,还要坚守信仰。无论时代如何变迁,无论岗位如何变化,都应该坚守信仰,把一生融入到为国家、民族、社会谋福祉的洪流中去。 信仰并不遥远,就在我们身边。夏文杰带来了信仰之美,“最美妈妈”、“最美司机”、“最美乘客”……同样美在信仰。他们本是平凡人,把信仰当成了习惯,自觉追求真善美,刹那的“最美”是平时坚守的条件反射。把信仰当成了习惯,党员干部更加爱民,干群就会更加和谐;教师更爱教育事业,孩子们就会更加健康成长;医生更爱医疗事业,医患关系就会更加融洽;企业家更有良心,市场就会更加有序;市民更有道德,社会更加美满。有什么样的信仰,有就什么样的人生,就有什么样的时代。信仰者最美丽,若每一个人都能坚守信仰,一辈子听党话、跟党走、做好事、当好人,“最美”之花就能遍地开放。 “抠门”夏奶奶:养老金每月6000元,一件睡衣打着7块补丁 夏奶奶家住一楼,院内枇杷枝叶繁茂,葡萄绿藤盘绕。屋内光线昏暗,夏奶奶坐在走廊上,习惯地开始缝补破旧的衣被,打发时光。 见到客人来访,她连忙从屋内拿出一瓶瓶饮料,打开“逼”着你喝,她一旁乐呵呵地看着,这是老人的待客之道。喝完的饮料瓶,她拿起来,塞到桌肚里的一个大网兜里,里面是花花绿绿的饮料瓶。 见我们疑惑,夏奶奶解释说,一大半是在门口捡来的,扔在路上不雅观,我捡回家,一只能卖5分钱呢。 “奶奶,您不缺钱花,为什么这般节省啊?”洼字街社区党总支副书记周媛忍不住地问。 我们离休干部,每月的养老金涨到6000元了,但这钱是党给的、政府给的,我不能大手大脚地花。勤俭才能持家,我要给儿孙们做个榜样! 夏奶奶的伙食,简单得令人诧异。走进厨房,一小锅米饭,一盘咸菜,一碗吃剩下的豆腐烧青菜。另一只锅里,放着几只粽子。 我血压高,不敢动荤腥。你看,冰箱里有肉圆,儿子送来10个,我吃不掉,给5个给邻居赵奶奶尝尝。 夏奶奶的生活,朴素得令人寒酸,被褥是毛巾缝补的,社区干部周媛捧起她一件睡衣,大补丁摞着小补丁,竟然打着7块补丁。“奶奶,我给你做件新睡衣吧?” “用不着,女儿早买好了,压在箱底呢!” 夏奶奶老伴去世后,喜欢独居。按照广陵区民政局的政策,政府派出免费家政服务员小沈帮助料理家务。老太太得知小沈要照顾18户空巢家庭,叮嘱她把别的老人照顾好。“我一个老太婆,自己能照顾自己,简单一些,没啥!” 夏奶奶的房间地上,积着厚厚的蚊香灰,弥漫着浓重的味道。用电蚊香片,岂不是更干净?夏奶奶说,习惯了,能省就省些吧! 自己生活在幸福年代,特别知足、特别感恩。老人对自己的收入有“三三制”安排方案,1/3用于慈善事业,1/3用于孙辈教育基金,1/3用于自己日常生活。这些年来,光是缴纳特殊党费,就达到3万元。 “红色”夏奶奶,家是党员活动中心 家族里14人中10人是党员 夏奶奶家的客厅,非常特别,一侧挂着鲜艳的党旗,一侧挂着毛主席像。这是一个典型的“红色之家”。 “我家是党员中心户,党员要来我家过组织生活,我要给入党积极分子讲解党史”说到这些,夏奶奶一脸自豪。在夏奶奶家,先后有四名同志,光荣加入党组织。 夏奶奶收集的37份入党申请书,还有各种时期的工作笔记、荣誉证书,每一位入党积极分子和新党员,都被夏奶奶的传奇经历吸引,被夏奶奶的执著忠诚所折服。 夏奶奶还收藏着一份自己1950年4月写的入团申请书,5页发黄的纸,记载她悲惨的身世。她姊妹7个,3个弟弟,两个妹妹。在她14岁的时候,家里欠人400斤高粱,爸爸无奈拿她抵债,给人家当童养媳,同时换来100斤高粱,回家充饥。倔强的夏文杰,在主人家推了3天磨之后的夜里,便逃了出来。后来在舅舅帮助下,到徐州、泰兴师范读书,直至参加革命工作。 从她的回忆录里可以看到,老人一生身世坎坷。少年被抵债当当童养媳;她18岁那年,父母相继去世;后来因为成分问题,中年婚姻受挫,文革期间,又饱受迫害。尽管如此,她一生执着追求入党。 老人自豪地回忆,第一次打入党申请书,她咬破手指,写入党申请书。 自2004年入党以来,夏文杰连续八届担任社区党支部学习委员,经常组织新党员开展党史学习。她虽然现在一人独居,但家中客人不断。社区入党积极分子、预备党员经常来串门、开会,这里成了党员活动中心。老人一辈子忠于党的故事,成了最生动的“党课”。 洼字街社区党总支部,形成一个习惯,每一位新党员入党,都要邀请下奶奶来跟新党员谈心,上“第一堂党课”。无论在支部,还是在自己大家庭中,夏奶奶的话总是有人听。 最令夏奶奶引以自豪地的是,老人有四房儿女,14口人中,其中10人是党员和预备党员。 “快乐”的夏奶奶,我84岁,党龄才8岁,我是“老年小夏” 夏奶奶虽然84岁高龄,家务活,大部分自己来干,一闲下来,就喜欢做针线,缝缝补补,除了耳朵听力下降,眼睛非常好使,每天读书看报,居然不用戴眼镜。 她甚至还兼职邻居赵大妈的“保姆”。独居老人赵大妈身患轻微中风,子女不在身边,夏奶奶从早上的早饭,到晚上的洗澡水,都安排得好好的,她还挽着老赵就医吃药。 能帮助人,是一种快乐。能帮大伙做事,夏奶奶一马当先。大家还记得,洼字街30号大院,曾经经常下水道堵塞,下雨经常内涝,这成为夏奶奶的心病。她游说了许多部门,在政府领导重视之下,争取了38万元整治资金,彻底解决大院的水患。 扬州创建全国文明城市,已经83岁高龄的她,主动请缨编入“五老服务队”,深入到网吧游戏室,督查不文明上网行为。有一次,她发现一家网吧抽烟的人太多,当场责令网吧业主开窗通风、劝导大家不要在网吧吸烟。别人劝她不要较劲,心急上火伤了身体,她说,不管多大岁数,她都要做一名文明标兵。 在她80岁那年,她省出4000元举办寿宴的钱,在社区捐建国旗台,老人经常领着附近幼儿园的孩子,一起举行简单而庄重的升旗仪式,日复一日,年复一年,老人的国旗情结教育了无数娃娃,也感染了孩子们的父母。 “既然是党员,就要比群众做更多事情,我现在84岁,党龄才8岁,比起一些老党员,我还是‘小夏’。”老人一番话,把大家都乐了。 广陵区曲江街道组织科长谢江峰说,一拨拨新党员从夏文杰这位老党员身上看到了信仰的力量,有了信仰的“主心骨”,就有了奉献的动力、幸福的体验。 一生递交37份入党申请书,坚持拿出三分之一收入做慈善,省吃俭用攒下万元缴“特殊党费”,手绣党旗迎接“十八大”……夏文杰,这位84岁的老人,她把入党作为一生的追求,把为党旗增辉作为毕生的使命。她一辈子听党的话,一辈子跟党走,一辈子做好事当好人,可以讲,红色信仰像火炬照亮了她的人生之路。 信仰是精神支柱,信仰是人生灯塔。夏文杰经历了不同的时代,“新中国成立前是一个受人欺凌的童养媳”,她亲身参与并见证了国家的富强和民族的振兴,是党给了她新生,是党培养了她,是党用自己的光辉坚定了她一生爱党、信党、跟党走的信念。她在一份入党申请书中写道:“一个人虽然会变老,但革命者的政治青春永远不会衰老!我要一辈子听党的话,跟党走,让自己的晚年过得更充实,更有意义。” 正是在这样的信仰支撑下,夏文杰把一生交给了党。 夏文杰最可贵的,是把信仰当成了一种习惯,让信仰成为一种力量。在物质主义和消费主义冲击下,一些人人生观、价值观发生偏移,把理想当成空想,把信仰当成无关痛痒。夏文杰用一生的信仰告诉人们:社会虽然多元,信仰不能多元;一个人不仅要树立信仰,还要坚守信仰。无论时代如何变迁,无论岗位如何变化,都应该坚守信仰,把一生融入到为国家、民族、社会谋福祉的洪流中去。 信仰并不遥远,就在我们身边。夏文杰带来了信仰之美,“最美妈妈”、“最美司机”、“最美乘客”……同样美在信仰。他们本是平凡人,把信仰当成了习惯,自觉追求真善美,刹那的“最美”是平时坚守的条件反射。把信仰当成了习惯,党员干部更加爱民,干群就会更加和谐;教师更爱教育事业,孩子们就会更加健康成长;医生更爱医疗事业,医患关系就会更加融洽;企业家更有良心,市场就会更加有序;市民更有道德,社会更加美满。有什么样的信仰,有就什么样的人生,就有什么样的时代。信仰者最美丽,若每一个人都能坚守信仰,一辈子听党话、跟党走、做好事、当好人,“最美”之花就能遍地开放。 来源:中国江苏网

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東方日報:能上九天攬月 無奈有毒食品

東方日報 神舟九號昨日升空,寫下首位中國女太空人上天紀錄,標誌着中國太空事業又朝前邁出一大步。然而,令人費解的是,中國已擁有「可上九天攬月,可下五洋捉鱉」的尖端科技,為甚麼對食品安全問題無能為力?為甚麼有毒食品愈演愈烈? 與神八天宮交會對接相比,今次神九天宮交會改由太空人手控對接,要求一次成功,兩個飛行器在相對速度每秒零點二米、橫向偏差不超過十八厘米的狀況下對接,無論時間還是空間都不許有絲毫差錯,否則就是前功盡棄,其難度猶如百步穿楊、萬里穿針。目前,只有美俄兩國掌握該技術,中國航天突飛猛進,證明中華民族的聰明才智不亞於其他民族。 遺憾的是,國人在歡呼神九升空的同時,又不得不承認另一個殘酷的社會現實,神州大地有毒食品氾濫成災,嚴重危害十三億人民的身心健康,中國人正淪為現代東亞病夫。從三聚氰胺奶粉到瘦肉精豬肉,從坑渠油到石蠟米,從蘇丹紅到孔雀石綠,從毒膠囊到毒蘋果,從毒糉到毒豉油,中國人已到了「無食不毒」的地步,中國成為世界上人造有毒食品最發達的國家,中華民族正在進行前所未有的集體慢性自殺! 食不安心 何來幸福 征服太空,對於振興中華固然重要,而關注民生,解決食品安全問題,對中國人更加重要。不杜絕有毒食品,人民怎麼過上幸福生活?老百姓食不安心,中華民族又如何復興?為政者可以為航天事業不惜工本,一絲不苟,為甚麼就不能以同樣認真的態度對待食品安全問題?為甚麼就不能讓老百姓食得安全,食得放心? 徹底根治有毒食品,從技術難度而言,遠遠比不上太空對接這類高精尖技術。中國可以辦好奧運亞運,卻辦不好春運;中國可以解決太空難題,卻解決不了食品安全問題,說到底是因為當局沒有將老百姓的生命健康放在心上,各級政府及官員熱中辦盛事爭面子,誰會在乎老百姓的安危。 神九升空前夕,有媒體披露太空人特供牛奶的生產程序:先是三個月精選奶牛,接着一個月休藥期,然後隔離飼養,最後牛奶還要經養殖基地、發射中心、太空人中心的防疫醫監醫保部門三級把關,才能供應給太空人。「特供奶」來得不易,恰恰證明中國食品安全問題的嚴重性,也恰恰證明中國人面對各種各樣有毒食品的無奈。 太空人有特供牛奶可以喝,官老爺們有特供食品可以吃,而普通老百姓卻被迫每天喝毒牛奶、吃毒食品,這樣的日子何時才是盡頭呢?誰來救救中華民族呢?

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自由亚洲|昂山素季填补二十一年空白 各界盼刘晓波亲自领取诺奖

今年67岁的缅甸反对党领袖昂山素季周六在挪威奥斯陆领取她在1991年获得的的诺贝尔和平奖,而这是她被缅甸军政府解除软禁之后首次再次登上欧洲大陆。昂山素季此程共对欧洲开展17天的访问行程,她领奖后表示感谢西方国家对缅甸的民主事业贡献力量,并说““最重要的一点是,诺贝尔奖使得国际社会意识到缅甸对民主及人权的追求,我们并不会被世界遗忘。” 昂山素季1945年生于缅甸仰光,是缅甸提倡非暴力的民主政治家,1990年她带领民主联盟赢得大选,却遭军政府打压,之后她被软禁在家中,直到2010年底才被释放。 昂山素季21年之后补领诺贝尔和平奖的消息,在中国官方虽然没有报道此事,但不少网络媒体都有提及,微博中也有不少民众关注她的消息,有的网民认为,和平奖经过21年,意义或许变得更大。 昂山素季说:一个良心犯对任何人来说都是太多了,许多中国网民对此感到感伤。因为在中国越来越多的异见人士持不同政见者遭到打压。 在美国的北京作家余杰告诉本台记者:这十年,特别是近五年来,中国情况持续恶化,中国那么多良心犯还有很多倍判重刑。其中还有很多没有被外界注意到的比如刘贤斌,贵州的陈西等,他们都被判非常长的刑期,我们一方面需要对他们家人更多的帮助,另一方面我们要打破对改革的幻想,特别是从年初薄熙来案,无论是西方媒体,政界,还有国内的民众对他们重新抱有希望,如果他们不能被释放,这个就是一个非常虚幻的事。我十分认同刘晓波说的,中国未来在民间。 在中国也有一位与昂山素季相同命运的人士,北京学者刘晓波2008年因为发起《零八宪章》连署活动,被当局以“煽动颠覆国家政权罪”获刑11年,诺贝尔委员会主席贾格兰德(Thorbjorn Jagland) 在这次补发给昂山素季诺奖期间也表示“我们希望刘晓波不必像她一样,等了那么久才能到奥斯陆来。”他表示“无法亲自到奥斯陆来领奖的得奖人,仍在历史取得一席之地。 ” 四川作家冉云飞向本台表示许多人认为刘晓波情况会比昂山素季乐观,但现实情况未必如此:虽然对这个国家不要那么悲观,但是也不能对这个国家太乐观,没有无中生有的事情,昂山素季是不会那么快的,说白,中国的前赴后继一点都不比缅甸差,刘晓波就像昂山素季,一个国家要变化,不仅仅是反对派的动作。 刘晓波2010年被诺贝尔奖主办方授予和平奖,此后中挪关系进一步恶化,中国不断加强对挪威产品的进口限制。挪威前首相邦德维克原计划本周到中国参加“世界基督教会联合会”的会议,但是上周五他接到签证被拒签的消息。 以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道

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台灣新聞 | 陸客撐起歐洲奢侈品行業

(中央社台北16日電)英國媒體報導,中國大陸遊客去年貢獻歐洲奢侈品一半銷售額,陸客已經撐起歐洲奢侈品行業半邊天。 金融時報報導,陸客去年到歐洲、新加坡與香港等地消費時,平均每次花1.1萬歐元(約新台幣41萬元);這些地方旅遊的魅力在於,奢侈品的價格比中國大陸要便宜1/3,因為大陸對奢侈品的關稅繁重。 中國大陸奢侈品價格比歐洲高很多,歐洲徵收奢侈品增值稅約17%,但是同樣商品在上海販賣,不僅要交17%增值稅,還有11%進口稅與20%消費稅。 對於歐元區受到經濟危機影響,各行業高層疲於找尋低迷消費需求的同時,來自大陸的遊客卻對「L開頭」的名牌包等高價商品趨之若鶩,報導說,拜陸客所賜,奢侈品行業去年創下近2000億歐元的驚人銷售額。 報導說,數據顯示因為經濟衰退,讓歐洲人對奢侈品需求一蹶不振,不過歐洲奢侈品整體銷售依舊搶眼,超出市場預期,去年奢侈品行業銷售額平均成長14%,讓所有悲觀預測不攻自破。 報導引述分析師表示,即使中國大陸經濟放緩,也不會對高級奢侈品銷售額產生重大影響,因為大陸富豪仍會維持奢侈品支出占自己總支出的23%到25%左右。 大陸國際商報則在昨天報導,中國大陸可望在2015年成為第一大奢侈品消費國。 另有調查指出,有68%中國大陸民眾認為中國不可能產生奢侈品品牌,等於超過半數中國大陸民眾不認同自家的國產奢侈品品牌。1010616

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聯合新聞網 | 神九太空船下午升空 將創四個中國第一

中國大陸神舟九號太空船定今天18時37分由長征F遙九火箭攜帶,從酒泉發射場升空,景海鵬、劉旺兩位男太空人和女太空人劉洋組成的飛行小組,將執行神九與天宮一號太空站載人交會對接任務。 33歲的劉洋成為第一位進入太空的中國女性。中國成為世界上第八個將女性公民送入太空的國家,也是第三個靠自身力量將女太空人送入太空的國家。 三位太空人昨天在「問天閣」記者會首次亮相。問天閣典出屈原名作「天問」,2003年起,中國每位上太空的太空人員都從這裡出發。依照任務分配,45歲的山西人景海鵬是神九指揮官,43歲的山西人劉旺負責手動交會對接操作,劉洋負責航天醫學實驗及空間實驗管理。 神舟九號的任務有四個第一:第一次手控交會對接、太空人第一次進入天宮駐留、第一次有女太空人加入,以及第一次進行十多天的載人飛行。 中國載人航天工程辦公室副主任武平女士說,此次任務主要目的是,發射神舟九號載人太空船,與天宮一號目標飛行器(太空站雛形)先後做一次自動和一次手控交會對接。 任務內涵包括:首次驗證手控交會對接技術,進一步驗證自動交會對接技術;全面驗證天宮一號提供太空人工作生活的功能、性能,以及組合體管理技術;首次實現地面向在軌飛行器進行人員和物資的往返運輸與補給,以及進一步考核太空船、火箭和目標飛行器的功能和性能。 載人太空交會對接,意義何在?武平表示,交會對接技術是載人航天的三大基礎技術之一,掌握這項技術,是建設太空站的前提。 武平表示,神舟八號去年突破自動交會對接,神舟九號實現手控交會對接後,中國將全面掌握這項技術,對實現中國載人航天三步驟戰略的階段目標有決定性的意義。

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“黄雾天”亮起中国环境问题红灯

“黄雾天”出现,亮起的是中国环境问题红灯,面对严峻的环境问题,任何的遮掩和推脱都是无济于事的。只有面对现实,迎接挑战,才能动员全民参与,找到治理之道。 【侨报6月14日社论】一觉醒来穿越到“黄土高坡”,是这几天大陆中南地区居民的真切感受。“整个武汉被烟雾笼罩,好像全城都在生炉子”。当地环保部门的监测结果显示,11日武汉的空气污染是近10年来最为严重的一天。南京的清晨则像黄昏,被怪异的黄色浓霾笼罩,空气质量一度跌至今年以来最差。湖南长沙也发生“逼近沙尘暴历史峰值”影响的雾霾。 裹在漫天黄雾下,网络上各种耸动的消息不胫而走——武钢锅炉爆炸、武汉青山区的化工厂氯气泄漏等传言四起。 面对谣言,有关部门反应倒是挺快,6月11日,2名武汉年轻男子易某、于某因造谣被警方行政拘留。但比辟谣慢的,是给出真相。各地环保部门无一例外解释,恶劣的天气与大范围焚烧秸秆有关。然而,秸秆焚烧年年有,为何今年特别猛?就在灰霾蔓延的时候,武汉气象局还煞有介事地发出个大雾黄色预警信号,却不说明大雾呈黄色的原因,让人们更加迷惑。 面对这10年来最严重的空气污染,有关机构的解释不慌不忙,惜字如金,又怎能不出现谣言? 而且,这些解释将问题都推到焚烧秸秆和气候条件上,回避了城市本身的污染问题,显然是难以说服公众的。 从环保部最新公布的数据看,中国城市的空气污染问题是很严峻的,多数城市细颗粒物超标。空气不是一夜之间被污染的,多年来肆无忌惮地排污,是这次大规模污染不可推脱的背景因素。 抛开历史说现状:事实上,中国的空气是否已经脆弱到了不堪秸秆焚烧的地步?如果是,那就直接告诉公众。不管造成如今这脆弱的空气的罪魁,是政府工业布局的不合理,还是企业的大肆排污,如今,这空气就是全体中国人必须同呼吸共命运、谁也逃不掉的现状。 从这个意义上看,此次“黄雾天”提供了一个最好的案例,它警示公众,空气污染与每个人相关,每个焚烧秸秆的农民都负有责任。因此,治理空气污染需要全民的努力与合作。没有全民观念的改变,没有全民生活方式的改变,空气质量、环境污染的治理是不可能成功的,但各级政府的责任是不能回避的。 中国副外长崔天凯近日表示,中国人不要把(治理空气污染的)希望寄托在一些外国驻华机构身上,“这完全超出了他们的能力,也超出了他们的意愿。”崔天凯说得非常正确,中国的空气改善只能依靠中国人自己。民众应该把希望寄托在中国政府、相关机构上,但政府也更应该表现出公开透明、更加主动的姿态,这样才能赢得全体民众的支持与合作。 其实,“神九”都要升空了,“神女”都要飞天了,秸秆焚烧真是那么难的问题吗?专业人士早已给出很多解决办法:一是企业回收,用于燃料发电、制成农畜饲料或建筑板材;二是利用机械粉碎回田,经过腐蚀当做肥料。无论是秸秆还田、秸秆制沼气、秸秆发电、秸秆块化做燃料等,都不太受农民欢迎,因为这些办法无法给农民带来收益,相反还得增加人工成本。 对于老百姓来讲,最不需要计算成本的办法就是一烧了之。 可见,真正制约秸秆焚烧的是成本问题。如今,中国GDP已经跃升全球第二,2011年,政府财政收入首次突破10万亿元。政府有这个财力来解决问题——制定和完善可再生能源发展的相关配套政策,采取有效措施,对相关能源企业加以培育、扶持,实施税收优惠。与此同时,还应给农民相应补贴。因为无论是秸秆的收集、运输、贮藏都离不开广大农民的直接参与。 “黄雾天”出现,亮起的是中国环境问题红灯,面对严峻的环境问题,任何的遮掩和推脱都是无济于事的。只有面对现实,迎接挑战,才能动员全民参与,找到治理之道。 (编辑:萧冬)

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刘云山儿子刘乐飞卸任中信产业基金董事长

【财新网】 39岁的刘乐飞将不再担任中信产业基金董事长,中信证券董事长王东明兼任这一职务。6月12日,中信产业基金内部开会通报了这一人事调整。刘乐飞自2008年12月任中信产业基金董事长兼CEO。中信证券在中信产业基金的管理公司里持有35%的股份,为第一大股东。在卸任董事长一职后,刘乐飞仍担任中信产业基金的CEO。           “刘乐飞不会离开中信产业基金,并继续管理基金的日常运营。” 接近中信证券高层的知情人士透露。           另据接近中信产业基金的人士称,此次职位变动仅为内部人事调整,应不会影响中信产业基金未来的管理。“刘乐飞只是不再担任董事长。”他表示,中信证券作为中信产业基金的控股股东,由王东明兼任两者的董事长,容易协调两者的资源。           有关刘乐飞辞任中信产业基金的消息已经在业内流传一段时间,此前一直没有获得最终确认。前不久,刘乐飞曾与中信证券总经理程博明一道和一些媒体高层小范围座谈,谈及中信产业基金的业绩,也没有流露出工作调整的迹象。           出生于1973年的刘乐飞在就任中信产业基金董事长兼CEO之前,曾担任中国人寿首席投资执行官, 负责近万亿投资资产的资产负债匹配、战略配置和投资管理,成功主导了南方电网、广发行、中信证券、Visa、民生银行、中国银联、秦皇岛港等一系列大型项目的股权投资,获得了可观的投资回报,在资本市场上亦影响颇广。           更早之前,刘乐飞曾任中国人寿投资管理部总经理、中国银河证券有限责任公司投资管理总部总经理、冶金部中冶安顺达实业总公司副总经理(兼任首创证券公司执行董事)等职。           刘乐飞毕业于中国人民大学和中国社会科学院研究生学院,亦求学于中欧商学院MBA。自中国人民大学毕业后,刘乐飞曾在财政部综合司工作三年。           2011年,刘乐飞入选《财富》杂志“亚洲最具影响力的25位商界领袖”,位列22名。           2008年6月成立的中信产业基金,近年来发展十分迅猛,以募资神速、项目又好又多著称,深受业界瞩目。旗下基金包括规模为93.63亿元人民币的中信股权投资基金一期(绵阳基金)、规模为9.9亿美元的中信股权投资基金二期(美元),规模为100亿元人民币的中信股权投资基金三期(人民币),以及规模为50亿元人民币的中信夹层基金一期。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com) Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus. 3112217 blog comments powered by Disqus

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何曉清 郭建: 歷史事實說出被沉默的聲音

  對於我們這些和中國當代歷史打交道的人來說,要還原歷史的難處是不言而喻的。因為種種限制,歷史斷層不幸地出現在一代又一代的年輕人身上。在學界,致力於還原歷史,扎扎實實地做點事情,並為社會公義吶喊的青年學者,真是少之又少。自二○一○年起,哈佛大學東方語言與文明系何曉清博士在哈佛開設「六四」課程,並連續兩年同修課的學生一起組織「天安門運動歷史與記憶」研討會。她的堅持和勇氣,取得收穫,今年再次獲得哈佛大學的傑出教學獎。在此,本刊約請美國威斯康...

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德国之声 | 青海藏人武警军营前自焚身亡

据通讯社报道,本周五,青海尖扎县一座武警军营附近,一名藏人自焚身亡。中国官方媒体及藏人流亡组织都已经证实了该消息。 [德国之声中文网]总部设在印度的西藏人权民主中心称,一名藏人周五(6月15日)上午在尖扎县一座武警兵营前自焚。藏人流亡团体称,自焚藏人是一名大约50多岁、名叫丹真塔的牧民。而新华社也确认了一名藏人自焚的消息,并表示当地警方正在调查这起案件。 据悉,武警军官随后扑灭了丹真塔身上的火焰,并将其带走。最终,自焚者因全身大面积烧伤而不治身亡。遗体则被转送到远离县城的某处。 而在这之后,数百名藏人聚集在兵营前,要求武警方面归还丹真塔的遗体。数十名安全人员严密监视着这些聚集的藏人。 总部位于英国伦敦的自由西藏组织则称,丹真塔的遗体已经归还其家人,随后被送进了当地的寺庙。自由西藏组织负责人布利珍(Stephanie Brigden)说,这起自焚明确地表达了对中国统治的抵触态度,丹真塔的自焚地点恰恰展现了中国占领当局的血腥。 西藏人权民主中心则透露,丹真塔来自牧民家庭,数年前伴随着当地政府充满争议的定居计划,丹真塔一家迁入尖扎县,告别了帐篷,住进了固定的房屋。 自从2009年以来,累计已经有38名藏人自焚。就在今年,中共当局明显加强了藏区的安保力量。欧盟外交及安全政策高级代表阿什顿(Catherine Ashton)本周表示,欧盟对藏区局势的恶化深表担心,对当局的藏区牧民定居计划尤其感到忧虑。 而中国政府则一直指责达赖团体背后支持藏区抗议活动,谋求西藏独立。但是,达赖则已经多次公开反对藏人的自焚举动,并一再表示他谋求的是西藏在中国宪法框架内更大的自治权。 达赖喇嘛开始为期 8 天的英国之行 同样在本周五,达赖喇嘛开始了他为期8天的英国之行。按计划,他将访问曼彻斯特、利兹、爱丁堡及伦敦。本周六,达赖喇嘛将在曼城斯特参加一个青年集会,并向数以千计的听众发表演讲,宣扬和平理念,促进对话与交流。而在下周五(6月22日),达赖喇嘛则将在利兹出席一个国际商业公约会议,他的发言主题将是商业道德。 英国广播公司报道称,中国奥运代表团很可能将因此撤出设在利兹的训练营,以示抗议。按照原计划,7月初将有约220名中国代表团的运动员及教练进驻利兹的奥运村。而达赖则完全无视中国方面的这种抗议,他说,这是中国的惯常套路,他很高兴能来英国,他将在此行中宣扬宽容与谅解的理念。 就在一个月前,达赖喇嘛刚刚到访过伦敦,领取2012年度的邓普顿奖(Templeton Prize)。主办机构称这位西藏的精神领袖支持正统科学,研究情感的力量,为促进各宗教的和谐共存做出了贡献。达赖在领奖后表示,110万英镑奖金都将捐献给慈善机构。除此之外,达赖喇嘛还与英国首相会面,直接导致中国人大委员长取消了访问英国的行程。 综合报道:文山 责编:张筠青

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神九升天最热点评:上天下地都和本人无关

今日网易新闻转发的一篇“神九飞船进入燃料加注准备阶段”报道短时间内即引来了2万多人参与,其中最热门的一条评论收到了3千多次的“顶”:

我顶郎教授 [网易江西省网友]:

没有公平的社会,没有法制的国度,上天下地都和本人无关

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中国人去年花90亿美元在美国买房

@财新网:【中国人去年花90亿美元在美国买房 偏爱高端房产】全美房地产经纪人协会发布的一份报告称,在截止今年3月份的一年中,中国人(包括香港人)在美国买了90.75亿美元的房地产,较上一年的73亿美元增长24%。中国人在海外买家中排名第二,占11%的份额,仅次于加拿大的24%。

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中国代表团抵制世界佛教徒联谊会 韩佛教组织要求中方道歉

对于中国佛教代表团的举动,曹溪宗除了表达遗憾,也要求中国佛教界道歉,并承诺防止类似事件再次发生。 据韩国“联合新闻通讯社”报导,由于达赖喇嘛高级特使顙东仁波切出席在韩国丽水举行的「世界佛教联谊会韩国大会」,中国大陆佛教代表团拒绝参加12日的开幕仪式并擅自退席。 韩国「联合新闻通讯社」指出,曹溪宗发表声明说,这个宗派对于理应充满慈悲与和平的佛教徒国际交流活动,被部分势力利用为政治工具而深感遗憾。 曹溪宗表示,中国大陆代表团不接受已列为世界佛教联谊会正式成员的西藏代表团出席活动,与佛陀的慈悲思想背道而驰,也违背我们共同追求的价值。 报导说,西藏精神领袖达赖喇嘛的高阶特使顙东仁波切(Samdhong Rinpoche)抵达韩国参与宗教活动,是西藏流亡政府高阶官员在韩国颇为罕见的行程。 据了解,包括诺贝尔和平奖得主已故的金大中总统在内,韩国历届政府曾多次拒发签证给达赖喇嘛本人,支持达赖喇嘛的韩国宗教及社会团体一致认为,这是因为韩国政府担心触怒中国大陆。 曹溪宗说,各国佛教徒应搁置自己国家的利害和立场,根据佛陀的教诲,通过对话和沟通為实现人类共同价值和世界和平而共同努力。 据报导,中国代表团曾于12日要求代表流亡政府出席活动的西藏代表团退席,引起非议。  

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工運領袖李旺陽與六四

圖/Benson Tsang 全國各地產業工人在六四鎮壓前並沒有大規模參與抗議,但在六四鎮壓已經發生後,義無返顧地走上街頭,參與堵路、封橋等激烈行動,其中重要而連貫的內在邏輯,正是以往工人階級作為國家主人翁的意識形態。 文/ 王超華  六四二十三周年甫過,湖南邵陽八九工運領袖李旺陽「被自殺」猝死,震驚了所有對中國維穩體制抱有疑慮的人,也首次將人們關注八九六四的目光聚焦在學生之外、北京之外,並讓我們再次注意到八九年的工運萌芽。這是一個海內外輿論都經常忽略的殘酷事實:二十三年來,因參與八九民運而遭受迫害的大多數人,並不是當時的在校學生。 學生佔據道義中心 八九民運震驚世界的重要原因之一,是學生佔據了天安門廣場,而各國新聞機構,因戈爾巴喬夫訪華,正以前所未有的規模聚集北京。他們去捕捉中蘇交惡二十餘年後的和解新動向,卻迎頭撞上八九民運。電波傳遞,天安門的學生在全國乃至世界各地都獲得高度象徵意義,也成為統治集團必欲除之而發動血腥清場的對象。其後很多年裏,天安門、廣場、八九學運、六四,是可以互相指代的詞彙。中共當局費盡心力才逐漸使前兩個詞彙在互聯網上脫敏。 大學生成為運動的中心,與八十年代的政治氣候有關。改革開放的口號攪動社會人心,既支持了當局改變路徑也影響到中共獨斷的可能。 1983年發動「嚴打」,僅從網上不全的信息來看,就有數万人喪命,造成「社會青年」的寒蟬效應。大學生卻因當局強調科技和知識的重要性,仍有天之驕子的虛妄自豪,在僅僅一年後的國慶遊行隊伍中打出自製的「小平您好」橫幅。 一直到八十年代末,學生身份都是參加抗議示威時,相當有效的保護傘。六四後被捕入獄的學生和知識分子,受到的懲治遠比工人和一般市民為輕。當時為「殺雞儆猴」而從嚴從重從快處死的「暴徒」,沒有一位是在校學生。當時嚴判長達二十年徒刑者,也幾乎全都不是學生。近幾年,北京因六四入獄者陸續刑滿釋放,生活無著,貧病交加,家人也難以承受負擔,雖然海外人權組織多有呼籲,卻很少得到輿論重視。 屠殺者卻「一視同仁」 大學生參與政治抗議的相對優勢,也造成當時社會各界傾向於以「聲援」身份上街,而且大多以「工作單位」為依托。當時北京有「社會閒雜人士」嫌疑的摩托車「飛虎隊」,四處增援,傳遞消息,當局很快就將他們視為便於攻擊的薄弱環節,六四前已經在媒體上進行抹黑。 但隨著抗議擴展,民眾的憤怒和抗爭,已經超出這些長期積累下來的謹慎。戒嚴令發布當天,運載部隊的軍車就被成千上萬的民眾圍堵在長安街大北窯路口,雖然當時還沒有互聯網,震撼人心的現場畫面卻口耳相傳,人人皆知。宣布戒嚴後的兩個星期,廣場學生組織堅持固守,縮小範圍。北京全市範圍內的大規模抵抗,基本都是市民自發維持,並積極邀請各校學生加入,以壯聲勢。 事實是,從外地調入的戒嚴部隊,一旦得到指令,強行入城清場,開槍射殺抗議者時,無分老幼婦孺,遑論學生市民。即使是路邊住宅的高幹樓和外交公寓,也並不稍作區分。有證人目睹也有照片作證,當年倒在長安街和天安門廣場,或者從街頭和廣場周邊緊急送往醫院救治的,有不少學生,特別是外地赴京聲援請願的學生,但大部分是北京市民。他們當中的絕大多數人,至今沒有確認身份。 這是政府針對平民百姓,濫用國家暴力機器的惡性事件。李旺陽本人生前遭遇,以及他因接受香港有線電視採訪而「被自殺」後,家人親友遭到控制至今消失不見的事實,在在顯示,當局既恐懼民眾的公開抗議,也害怕受害者揭示鎮壓真相,不惜濫用再濫用,使惡質更惡質,責任者作惡益發無所忌憚,官方幾乎完全沒有糾錯可能。 工人的聲音 六四開槍之後,很多省市地區的抗議,持續延燒了整整一星期。這是各地進入真正全民抗議的一周,也是很多地方工人力量取代學生成為抗議主力的一周。此前的工人示威,大多數還是以聲援姿態出現,成立工人自治組織的,只是極少數。李旺陽是少數先覺者之一,成為邵陽工自聯主席,並因此先後兩次入獄長達二十餘年。 如果說學生群體當時還有社會地位的優勢,八十年代的工人已經開始面臨遭到背叛的前景。以鄧小平為首的中共當局,一心致力於引入市場經濟,除了挑戰以往僵化的意識形態藩籬之外,並無意鼓勵開放的思想交鋒,也無視對基本原則立場的梳理和辯論。在討論及試行破產法和勞動合同法的過程中,關注的只是效率和發展,工人的工薪保障、就業保障、福利保障,全都沒有進入議程。工廠內部改革,同樣只強調保護國家和企業作為資方的利益,並藉用以往意識形態,誘使工人以「國家主人翁」身份,勒緊腰帶為國家分憂解愁作貢獻,放棄自己應得的權益。 一些新左派學者,以此為根據,證明八九年抗議運動中的工人成分,主要是出於抵制當時這種新自由主義經濟政策改革,希望返回原有的社會主義體制。筆者以為,這是對當年工人狀況的一種簡單化誤讀。 這種觀點忽略了一個重要事實:長達五十多天的八九民運,從來沒有造成工廠停工停產,更不必說工人集體罷工了。很多學生主動跑到工廠區,試圖策動,都沒有成功。以這種解釋來說明八九年自下而上、前所未有的民眾大規模抗議,毋寧說是事後為了立場需要而臆想出來的理由,可以安慰于一時,卻無助於揭示真相,還原歷史。 全國各地產業工人在六四鎮壓前並沒有大規模參與抗議,但在六四鎮壓已經發生後,義無返顧地走上街頭,參與堵路、封橋等激烈行動,其中重要而連貫的內在邏輯,正是以往工人階級作為國家主人翁的意識形態。六四前的按兵不動,帶有促生產不添亂的意味;鎮壓發生後的有限爆發,既有一種不能容忍的道義衝動,又有等待國家自己糾錯的猶豫。六四鎮壓後的黨國,最大限度地利用了這種心理狀態,極為便利地拋棄背叛了幾千萬曾為國家工業化付出幾十年心血的整整一代國企工人。 與此不同並意識到工人必須在主體意識上與國家資本切割的,有北京工自聯的韓東方等人,也有湖南邵陽的李旺陽。不少當時的學生和知識界人士,曾經與他們站在一起。他們才代表了當時對新自由主義改革的警惕。他們反對旨在剝奪工人權益的經濟政策,也公開主張工人必須自下而上地組織起來,獨立自主地參與政治事務。這使李旺陽遭到令人髮指的殘忍迫害,再清楚不過地揭示出,今日中共當局站在資本一方殘酷壓榨勞工的本質,揭示出中國崛起背後,勞工權益特別是政治權利被剝奪的現實。 中國政府必須追查李旺陽死亡真相,必須還李旺陽親友以自由!

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敏感词库|人权行动、长虹桥车祸等近日热点 2012-6-13

人权+行动(国务院于6月11日发布了《国家人权行动计划(2012-2015年)》)

长虹桥+警车(6月8日,北京长虹桥地区发生严重车祸,一辆警车因遭大巴追尾而碾断。不少网民因事故死者为警察而叫好,各大网站随后限制评论和转发。)

changweibo.com(6月初,长微博工具开发者称新浪封杀了他的微博账号及API Key,并认为新浪是为了推广自己的长微博应用而打压第三发开发者。changweibo.com即遭封杀开发者的网站地址,经该应用发布的新浪微博都会显示“使用www.changweibo. com发布”字样。)

boxun,博讯(复测),苹果日报(复测) (详情请见:章子怡向香港法院状告《苹果日报》)

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人民日报:因腐败就批国家一无是处是极端主义

生活中,围绕一个具体事件,常常会出现两种截然不同的极端化意见。不仅一方根本不理会另一方的意见,即使中允的看法,往往也会“两头不讨好”。这种非此即彼、非友即敌、非红即黑的思维方式,则是“极端主义”。 “极端主义”大多固守一隅而放弃全面、客观、公正的视角,习惯性地从一个角度、一个方面、一个层次看问题,又下意识地遮蔽了其他角度、方面和层次,狭隘是其主要特征。在“极端主义”者眼里,一说到“文凭腐败”,似乎所有官员的在职文凭都是以权谋私的结果;一论证某人抄袭,所有寻常的细节、片语都被牵强附会成有力论据;说点本土实情为本土利益辩护的,则被指为狭隘的民族主义;当某个具体事情被上升到“爱国”层面讨论时,一方往往指责对方是崇洋媚外的“卖国贼”,另一方则斥之为误国误民的“爱国贼”。 在立场上,旗帜鲜明本没有错,是非分明更值得嘉许。我们反对骑墙和圆滑世故,批评在价值观上模棱两可的中庸主义,倡导坚持真理。但这并不代表一事当前,就能以自我价值判断为准,顺乎吾心便全盘肯定,不合己意便彻底否决。极端主义的危害正在于,他们常常自以为把握唯一道义标准,觉得自己的话语诉求是唯一正确的,因此无视其他见解和认识。这样的极端思维之下,不仅思想观念难以交流,基本共识难以缔结,社会和谐也无从谈起。 因为有消极腐败现象,就把国家说得一无是处;因为有为富不仁,就对所有富人怨、恨、怒;批评社会存在一些矛盾,就被斥为“抹黑中国”;强调一下阶段性国情,又被讥为“高级五毛”;看到国企亟待改进,就干脆主张全面私有化;指出国企问题不少,就是对公有制的“攻击”;小悦悦事件发生了,就断言世风日下已至道德末日;“最美”出现了,又认定道德滑坡根本不存在。这样的极端思维,在我们身边并不鲜见。不管是哪个极端,都不利于我们正确认识当今社会存在的问题,真实判断我们所处的方位,客观评价国家社会的进步,更无益于形成社会合力、促成问题解决。 我们生活在一个价值多元的世界。在这样一个时代,开放包容的观念,健康理性的思维,不仅是个体修养的重要标志,也是整个社会文明程度的标杆。作为一种偏激的价值观,“极端主义”的判断扭曲了事物的本来面貌,有悖于行为的内在规律。作为一种片面的方法论,“极端主义”审视和思考问题的方法,违背了事物存在的现实逻辑。作为一种情绪化的社会心态,“极端主义”的言行不仅是对他人权利的漠视和侵犯,更容易激化社会矛盾,对于我们这样一个正走向现代化的大国,十分不利。 越是改革攻坚期、矛盾凸显期,社会就越需要理性的思维、健康的讨论。每个社会成员若都能以清醒的头脑、客观的视角、辩证的思维,平和的心态,看待问题就会更加公允持正,与人相处就会更为和煦宽怀,我们的社会必会少些矛盾、多些和谐。 来源:人民日报

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