中共党史

二  陆定一、胡乔木与毛氏「新闻学」原则的确立 改版后的《解放日报》虽仍由博古任社长，但在很大程度上已属挂名，尽管博古仍 在报社继续负一些具体事情的领导责任，然而《解放日报》的实权已在主编陆定一和中 宣部代部长胡乔木的手中。 《解放日报》在陆定一和胡乔木的具体领导下，积极贯彻毛泽东的有关指示，从报 道内容和版面设计等一系列环节，对原《解放日报》进行了大幅度的改造，逐渐确立了 一些基本原则，从而建构了毛氏「新闻学」的框架。...

第十章  革命在深入：宣传和干部教育系统的重建 一  重建「党的喉舌」：延安《解放日报》的整风 在中共的政治——组织构成中，党的意识形态宣传部门一直占据极其重要的位置。意识形态宣传对于中共之重要，不仅在于它可为党的政治、军事等一切实践提供全套的 解释，使中共全部活动奠定在学理和道德基础之上；而且还可以被党的领袖运用作为对 付党内政敌的有力工具。正因如此，三十年代末之后，毛泽东一直在为控制中共意识形...

五  延安文艺座谈会与毛泽东「党文化」观的形成 在中共党内，毛泽东是得到全党公认的首屈一指的学问大家。毛具有党内无人企及的极其丰富的中国传统文化的知识，他不仅极其熟悉并爱好唐诗宋词、《昭明文选》、红楼、水浒、三国、野史稗记一类古典文学，同时也嗜读鲁迅杂文，然而毛对鲁迅之外 的五四以来的新文学作品却很少涉猎，一是兴趣不大，二是长年深居军中无机会阅读。 毛对外国文学作品就知之更少。 毛泽东的「无产阶级文艺理论」有两个来源，一是他的助手为他准备的列宁、斯...

四   毛泽东为什么要给延安文化人套上「辔头」？ 1942 年春王实味事件的爆发及其巨大反响引起毛泽东的高度警惕，王实味的拥护 者和最忠实的听众基本上是那些前来延安的「文化人」，而在这些人当中，文艺界人士 又占了相当大的比重。毛泽东十分清楚，王实味事件绝非是一孤立、偶然的事件，王实 味的言论集中反映了延安文艺界人士的不满情绪，代表了他们的观点、态度和立场，毛 联想到延安文艺界多年来存在的问题，判断在延安文艺界存在看一股反叛的潜流。...

三  风向突转：毛泽东拿王实味开刀 王实味的《野百合花》和刊登在中央研究院《矢与的》壁报上的其它言论一经问 世，立即在延安引起轰动，一时间各学校、机关纷纷仿效中研院，也办起了各种类似《矢 与的》的壁报，至 1942年3 月底，4 月初，各大单位创办或计划创办的壁报有： 西北局的《西北风》； 延安自然科学院的《整风》、《向日葵》、《心里话》； 民族学院的《脱报》（脱者，「脱裤子」也）； 中央医院的《显微镜》（拟创办）； 延安学生疗养院的《整风》 ①...