信力建

作者： 信力建   1、除国家保障外，住在军休所（站）里的军休干部，将利用社会资源养老。日前，民政部下发通知称，当前，全国已累计接收安置军休干部24万多人。《通知》称，充分利用社会优质资源，在医疗康复、物业管理等方面为军休干部晚年生活提供服务渠道。 2、21日，缅甸总统吴登盛在首都内比都召开了其上任18个月以来的首次面向国内媒体的记者会。这次时长2小时的记者会超时20分钟，在会上约回答了30个问题。“我再也不害怕面对媒体了。”吴登盛说，同时亦鼓励政府阁僚也不要对媒体采访感到害怕。 3、日本驻华大使丹羽宇一郎20日在演讲中表示，“日本是小偷这种想法已植根于中国的年轻人心中，这非常令人忧虑”。丹羽还提到法德两国的历史，指出“这两个国家首脑的领导力和信赖关系以及安定的政局，成为他们克服领土问题的一把钥匙。” 4、日前，初一女生李舒曼发帖，质疑人教版七年级《中国历史(上册)》中屈原所穿服装出现“左衽”失误，按照汉代习惯，屈原的衣服应是左边一片压住右边一片也就是“右衽”才对，只有死者和部分少数民族才穿“左衽”。人教社承认有误。 5、卫生部原副部长殷大奎在2006年引用中科院调查报告的数字称，在中国政府投入的医疗费用中，80%是为850万以党政干部为主的群体服务的。他还透露，全国党政部门有200万名各级干部长期请病假，40万名干部长期占据干部病房、干部招待所、度假村等，一年开支数百亿元。 6、新华网援引一项调查，要在城市生活的“不惶恐”，你的个人月薪必须达到：上海9250元；深圳8780元；北京8550元；广州7750元；温州8020元；杭州7880元；苏州7320元；厦门6600元；青岛6260元；南京5980元；成都5660元；天津5350元；大连5000元。 7、武汉大学研究显示，目前我国有30多所高校每年研究生招生计划和在校生规模都在不断扩大，部分已超过本科生。今年高校研究生招生计划超58万人，10年间翻了一番。2009年至2011年，硕士生的就业率连续三年低于本科生。（武汉晚报） 8、潇湘晨报报道，自从经历”郭美美事件“后，慈善机构公善力遭到质疑，贵州省教育发展基金遭遇零捐助，发出千封邀请函无一回应，而以前，企业和公众都很热心主动地找上门来捐助。 9、 5月1日实施《陕西省老年人优待服务办法》中规定，65岁以上老人可免费进入旅游景点，10月9日，部分景区开始执行。据调查，一份党中央和国务院普发性文件层层传递到基层最少70天：到省里3-5天；省制定贯彻决策10-15天；到市县3-5天。 10、在德国教育部长沙万的博士论文被“证实”剽窃后不久，德国又一名重量级政客———欧洲议会副议长科赫-梅林正式宣布退出政坛。自前国防部长古滕贝格因抄袭博士论文辞职后，德国栽倒于“抄袭门”的高官已经超过10位。 11、英国财政大臣乔治•奥斯本近日持普通票坐上列车的头等座，被列车员查票时发现。在与列车员经过多次争论后，奥斯本被迫补了160英镑的差价。据报道，当天奥斯本是乘坐列车前往优斯顿，因为行程的改变，所以奥斯本没能提前预定车票，所以只买了普通票上车。上车后，奥斯本便与助手一起坐到头等座上。 12、22日，美国总统候选人最后一次电视辩论将在哥伦比亚广播公司《面对国民》节目主播鲍伯·席费尔的主持下开始，外交政策将成为唯一议题，话题包括中国崛起。雅虎网分析文章称，第三次辩论是关键的“决胜局”，“距离大选只剩下3周时间，在这次辩论中处于下风的候选人将很难有机会反败为胜”。 13、陕西近日出台楼市调控新政，要求商品房利润须控制在10%左右，这是全国首个限利政策。 但不少业内人士和财经评论员对此不以为然，认为想法很好但难逃虚设的命运。因为开发商完全可以虚报成本，政府强制房企为获利也可能带来楼房质量问题。 14、搜房网的统计数据显示，前三季度商业地产中，北京商铺成交38万平米，同比增长17%；写字楼成交125.6平米，同比增长83%。写字楼交易量远远超过新建商品房40%的涨幅。 15、19日，记者发现，据广州市越秀区官方网站显示，在政务公开的区级领导版块，广州市越秀区委常委、武装部政委方大国的个人照片和名字已被撤下，这不禁引发网友猜测，方大国是否已被免职。记者就此事致电了越秀区的多个部门，均未获得正面答复。 16、自称“苗翠花”女农民，模拟外交部发言人，录制讨薪视频，引起强烈反响。日前视频策划者现身，讲述前后的过程。策划者自称姓奇，是一名自由摄像师，今年4月“苗翠花”等人来京信访时，他和同伙录制了这段视频，他说“上访不如上网，说起来挺悲哀的”。 17、21日，一艘大型货轮“MING YANG”号在距冲绳本岛东南约150公里海域航行时发生火灾，日本海上保安厅巡逻船立即派出船只，救出了这艘船上全部64名中国船员，其中3人轻伤。日本的救助举动在中国网络上赢得了一片赞扬声。但对中日两国何时走出关系紧张的僵局，两国舆论均未表现出太多乐观。 18、日前，福州王女士因为粗心大意，把3万元钱转到了别人的账号上，偏偏又联系不到对方，想通过银行或者警方与对方联系上，均被拒绝。银行称需要公安部门开具的公函，才能冻结账户并告知客户的个人信息。警方称是他自己转错账，因而无法立案，更无法出具公函。 19、二十多年前，大学生还“谈性色变”，如今，性话题成了大学生间公开的谈资，学校周边的“日租房”、“钟点房”应运而生。更有调查显示，近半大学生赞成婚前性行为。中国每年人工流产多达1300万人次，位居世界第一，其中25岁以下妇女占一半以上，甚至有妇产科医生感慨，每年寒暑假期间，医院妇产科的人流手术量就会暴增，甚至有人称8月是“暑期学生人流月”。 20、光明乳业再次被曝出产品问题。近日有消费者反映，所购买的光明鲜奶中发现漂浮的蓝色固体颗粒物。光明乳业回应称系加工时摩擦出的塑料瓶盖颗粒。据悉，这已经是光明乳业5个月来第6次被曝质量问题。 21、于建嵘《再论中国的刚性稳定》：中国的社会稳定是与威权体制密切相联的“刚性稳定”，压力维稳是这种“刚性稳定”的维持与运行机制。在实践中，压力维稳面临着利益冲突加剧、维稳政策偏差、信息技术发展、维权意识增长等多方面的挑战。当前，维稳必须要有新思维：维权是维稳的前提和基础，必须变刚性稳定为韧性稳定，变静态稳定为动态稳定，变“维稳”为“创稳”。 22、【圣经·名言】1、爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。（《新约•哥林多前书》第13章）；2、凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。（《新约•罗马书》第13章）

作者： 信力建   1.昨日20余名京籍家长代表到访北京市教委，明确提出反对放开异地高考的诉求。有代表表示，外籍孩子打架斗殴带坏了本地小孩。除此之外，外籍孩子不断涌入，占用过多的本地教育资源，“要想享受作为北京人的权利，必须先要承担责任”。网友评一本户籍把中国人分成三六九等！元芳，你可以说粗口！ 2.据瑞士周刊《Sonntag》报道，瑞士最大的两家银行瑞银和瑞信集团计划在今后几周宣布大规模裁员。该报道未陈述消息来源。报道称，瑞银计划裁员3000到5000人，瑞信则计划裁员1000到2000人。这两家银行均拒绝置评。 3.据日本新闻网消息，来自中国上海的1500名游客搭乘大型客轮“哥斯达维多利亚”号，于20日抵达日本熊本县八代港。这是日本将钓鱼岛“国有化”以来的一个月多间，抵达日本的最大的一个中国旅游团队，受到了熊本县和八代市政府官员和市民的热烈欢迎。 4.韩国军方宣布，22日进入最高警戒，以防国内民间团体向朝鲜空投传单时遭朝鲜炮击。据悉，韩国反朝团体打算22日11时30分在临津阁用大型气球向朝鲜投放20万份传单。朝鲜军方称，若出现投放活动，将不予警告，直接发起军事打击。 5.诺贝尔奖评委马悦然携妻子抵达上海开展讲座活动。事后接受采访时马悦然表示中国不乏优秀作家。马悦然称，经常收到一些中国作家的来信，请他推荐评选诺奖，并有位山东干部送他字画，称他可以不要奖金，只想要名誉。 6.鲜领导人金正恩发起了一个前所未有的多家机构联合打击在朝鲜与中国接壤的边界地区非法使用手机的运动。据悉，一旦检测到非法的手机信号，政府将立即派遣一个搜索部队到那个地区逮捕犯人。据称，这次加强限制措施是金正恩下达的命令。 7.印度为防止分配救济金时工作人员贪污，未来将推行一项新措施，准备直接把救济金汇入穷人账户。印度有几百万贫民由政府发给他们救济金度日，但救济金在发放过程中，有些官员或公务员会吞吃救济金，这导致一些穷人领不到救济金。 8.根据宾夕法尼亚大学沃顿商学院最近的一项研究，人们认为光头或寸头男人更有男人味、更有影响力，在某些情况下比头发较长或头发稀疏的男人更具领导潜质。 9.据BBC报道，伊朗总统艾哈迈迪内贾德要求到狱中探访在押的一名助手未获司法部门的批准。该助手因侮辱其他伊朗领导人在艾哈迈迪内贾德访问美国期间被捕关押。司法部门，表示总统此行不合适，而应该把工作重点放在经济和物价上涨问题上。 10.问：什么地方可嫖娼？答：正在寻找三陪……好的，找到下面这15个三陪。这两天，苹果iPhone手机中的Siri功能引发热议。在国内多个城市，Siri均能搜索并提供招嫖信息。这些信息是如何获取的？苹果没有正式回应。有网友调侃称：Siri，警察叔叔必备扫黄神器！ 11.中国政府网19日公布《卫生事业发展“十二五”规划》，明确卫生事业发展目标，到2015年我国将逐步提高医保补助标准，达到每人每年360元以上；初步建立覆盖城乡居民的基本医疗卫生制度，基本实现全体人民病有所医，人均预期寿命在2010年基础上提高1岁。 12.重阳节来临之际，由“大谷打工网”发布的本市首份《2012年重阳节外出务工人员留守父母调查报告》显示：外出务工人员“留守父母”的养老问题相当严峻。打工者们普遍无法把父母接到工作城市居住，如果回老家又影响自己今后的职业发展，因而面临两难境地。 13.央视《每周质量报告》曝光，市场上销售的所谓“专供、特供”商品基本都是假冒，目的是通过不正当手段提高产品价格、提升产品的销量。此类商品主要集中在白酒、红酒、茶叶等种类上，而“军队、武警、钓鱼台国宾馆、人民大会堂”等单位成特供、专供的重灾区。 14.香港英文报纸《南华早报》的总编王向伟今天发表文章说，解决北京交通拥堵、缺水和其他问题的最好办法是学习南朝鲜，把首都迁到河北的某一个城市，最好距北京100到150公里的以一个城市，有高铁和高速直达，并不太影响住在北京的人去上班。 15.一艘中国货船20日晚在冲绳附近海域起火，船上64名船员已全部获救。据悉，这艘中国货船20日晚行驶至冲绳本岛附近海域时，靠近船尾的地方起火。日本海上保安厅第11管区海上保安本部接到通报后立即搜救。21日凌晨，64名船员全部获救，其中3人受轻伤 16.思念食品等四家中国企业上周同时宣布退市；与此同时，三家企业也于近日相继收到退市警告；除此之外，继7天酒店之后，飞鹤乳业、利展环境、中国阀门等中概股也相继提出退市申请…有业内人士感叹，今年将是中国概念股私有化退市最为凶猛的一年。 17.美国总统大选临近。美国联邦竞选委员会 10月20日公布的数据显示，奥巴马九月筹款过1.26亿美元，而罗姆尼仅7800万美元。今年选战开打以来，奥巴马已筹得过5.67亿美元；而罗姆尼的总额为3.61亿美元。 18.丈夫创立的企业成功上市，妻子成银行支行副行长正在全国各地频上演。她们能行吗？某上市公司董事长称，企业随便设立几个项目，至少能募集5亿甚至几十亿元，拥有这么多资金存款权当个支行副行长绰绰有余。“让老婆去算是给他们面子，还想让我老婆干活？ 19.张鸣：在中国历史上，从来不缺乏权贵和权贵家族，但这些家族从来都活不了多久，一旦改朝换代，王公就变了乞丐。而改朝换代，是不可避免的。摆脱这种周期律唯一的途径，唯有民主制度。 20.童大焕：很多人认为民主的反义词是专制独裁，错。独裁的反义词应该是分权。现在村民民主有民主之名行专制独裁之实。极少数村官“民主”了广大村民的土地和农房！如果党政垄断了土地矿山媒体和大量企业，则无论选举中如何一人一票如何民主，本质仍是专制独裁。有君主立宪有民主立宪；有君主独裁也有民主独裁。 21.证严上人：1.人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，他恒藏在人人内心的本性。2.人人都有佛性，只要能发挥良知和良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。3.每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生的创造者。什么都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。

作者： 信力建   2012年1月3日的共和党艾奥瓦州党团会议正式拉开美国总统大选帷幕。11月6日，美国全国选民将投票选出下届总统，这是美国历史上第57次四年一度的总统选举，民主党提名总统候选人为奥巴马，共和党则提名罗姆尼。 美国实行的总统制，选举每四年举行一次。美国总统选举制度复杂，过程漫长。选举的主要程序包括预选、各党召开全国代表大会确定总统候选人、总统候选人竞选、全国选民投票、选举人团投票表决和当选总统就职。总统候选人获得超过半数的选举人票(多于或等于二百七十张)即可当选总统。目前，美国总统选举已进入决战状态，第二场总统候选人辩论会在17号已经结束。 事实上，美国大选不仅是一场政治秀，更是一场情感秀亲民秀。“亲民秀”在西方很多国家成为政治家的“必备技能”。在英国，“铁娘子”撒切尔夫人为显示“柔情”一面，经常“秀”自己身为家庭妇女、精心照顾丈夫起居的细节。被公认“出身富贵”、“不够亲民”的英国首相卡梅伦，则和小布什一样喜欢当众抱孩子。《世界报》在评论今年法国总统大选的辩论时说，作秀是西方政界的常态，因为政治人物是靠选票上台的，不利用各种场合作秀就很难得到选票。 奥巴马正是深谙此道的高手。在2004年7月27日在民主党全国大会的致辞上，奥巴马就以情感人，用滔滔雄辩的口才、不容置疑的语气，告诉全体美国选民“YES WE CAN”（奥巴马当年的竞选口号“我们可以”），极富感染力，牢牢抓住了选民的心。在演讲时，他借老奥巴马从肯尼亚来美国的故事，大谈希望与梦想，象磁铁一样深深地吸引住听众的心。就这样，奥巴马的梦想变成了选民的梦想，也就是“美国梦”。 奥巴马还特别擅长与选民沟通。在语言沟通方面，奥巴马是出类拔萃的演讲高手；在文字沟通方面，奥巴马是畅销书作家；在网络沟通方面，奥巴马是网络营销专家。故当无数个人主页谈论的是对奥巴马的崇拜，视频里播放的是奥巴马青春活力、睿智无限的形象，BBS里讨论的是奥巴马的政策方针和对当局无情的抨击，这一套网络组合拳打来的时候，老迈的麦凯恩无力还击，不懂得运用电脑的他，只能眼睁睁地看着奥巴马夺走了2008年的总统宝座。 前段时间我转载的第一夫人米歇尔的演讲，就是以妻子的方式推介丈夫，从平常生活小事说起，真实感人。然而就是这些平凡的家庭故事，让每个听众都感同身受，为奥巴马赢得不少支持。可以说，总统如果不懂得如何取悦选民打动选民投他一票的话，那么就是失败的。这也是民主选举的好处之一：首先，人民可以选择自己以为称职的官员来为自己服务；其次，要发现官员不称职，还可以在一定时间后又把他选下去，另外换一批称职的人来干他这一角。在民主社会，官员产生来自民意，接受民意的裁判。每隔几年由人民考试一次，不合格者下台，因此官员不可忽视民意。民主社会的官员永远只需要取悦选民，不需要行贿上级、请客吃饭。 民主制度迫使美国总统必须经常下基层倾听老百姓的意见，必须承受各方诘难和不满，必须笑着面对选民，而不是高高在上等着老百姓山呼万岁，更不是连领导人的家庭甚至声音是怎么样的都毫不清楚。像我国广播电视新闻上关于国家领导人的报道，每次都是很固定的由播音员进行口头播报，然后播放几个镜头，简单了事。恰恰是这些媒介的“多管闲事”，导致了人民和领导人的距离越来越远。其实，胡温上台后在亲民方面已经有很大的进步，曾经中国官方网站人民网还推出过“什锦八宝fans圈”，意在为中共总书记胡锦涛、总理温家宝的“粉丝”提供一个交流和表达对胡温热爱与崇敬之情的平台，而胡温也有风趣幽默、感人至深的一面，只是都被掩盖了。

作者： 信力建   无论家庭也好，国家也好，都有所谓“二世祖”现象。 所谓“二世祖”乃是粤语名词，它一般局限于指家庭里面上一代有权有势有钱，下一代只管吃喝玩乐的富家子弟，也就是纨绔子弟。事实上，即使是家庭，富有家庭的二三世也不一定都是只会吃喝玩乐的纨绔子弟，将祖宗产业发扬光大也不在少数——国家当然更是这样。这里面的理由也很简单：上一代的财富固然可以造成下一代的骄奢淫逸，不思进取；但也同样可以成为下一代创业奋飞的基础和动力，关键是要看这接班的“二世祖”或“三世祖”是什么样的货色——所谓“应用之妙，存乎一心”是也。 不妨先来看看那些败家的“二世祖”。历史上最有名的二世祖当然首推秦二世（据说。“二世祖”这名词就来自他老兄）。秦二世，原名胡亥，可以说是那个时代“富二代”的典型代表。因为，秦始皇不仅缔造了大一统的封建帝国，而且把天下财富通通揽在怀里。当初，秦始皇把自己命名为始皇帝，初衷是想让自己的儿孙们继承自己的伟业和财富，二世、三世，以至万世，永远流传下去。尽管秦始皇的愿望非常美好，然而，终究是造化弄人，他的这一伟大构想，不仅没有实现：这个秦二世，原本始皇第十八子。早年曾从中车府令赵高学习狱法。秦始皇三十七年（前 210），始皇出巡死于沙丘，本应立始皇长子扶苏为太子，后来公子扶苏被赵高李斯等人害死，胡亥在赵高和丞相李斯的扶植下，得立为太子，并承袭帝位，称二世皇帝。来路既不正，就位后的所作所为更是荒唐，在赵高左右下，秦二世花天酒地，胡作非为，把整个帝国化成他自己的酒池肉林，老百姓的刀山火海。结果一年后就激起了的陈胜、吴广的起义。而他自己在交出皇位后，仍在赵高逼迫下自杀，曾经威风凛凛的秦王朝也在其三世子婴手中完蛋。西汉政论家贾谊在其《过秦论》中对此评论道：“始皇既没，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策。云‘凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为’。诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。不威不伐恶，不笃不虚亡。距之不得留，残虐以促期，虽居形便之国，犹不得存。” 接下来有名的“二世祖”当数三国时蜀汉的刘禅。刘禅，字公嗣，又字升之，小名阿斗，刘备之子。于刘备去世后继位成为蜀国皇帝。刘禅初为皇帝时，对诸葛亮充分信任，军国大事全权委任于诸葛亮。诸葛亮、蒋琬等贤臣相继去世后，刘禅自身无力把持国政，宦官黄皓开始专权，迫使姜维外出屯田避乱，蜀国逐渐衰败。后魏国大举伐蜀，刘禅投降。蜀亡后，刘禅移居魏国都城洛阳。留下了“此间乐，不思蜀”的名句。给司马昭留下了：“我无忧矣！”的好印象，成功地保住了性命。阿斗虽然被后世评为碌碌无为的君主，但他虽然扶不起，却生活得很幸福。算是一个很会混的“二世祖”。 下面这位可就没有这么幸运了，他就是南唐后主李煜。宋建隆二年公元961年，李璟迁都南昌，立李煜为太子监国，令其留在金陵。六月李璟死，25岁时李煜在金陵登基即位。做上皇帝的李煜“性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”，爱玩的是诗词歌赋，这方面堪称一代大家。可惜，政治跟艺术不是一回事——毋宁说相反。所以，973年，宋太祖派曹彬领军队去攻打南唐。三年后，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。 公元978年，徐铉奉宋太宗之命探视李煜，李煜对徐铉叹曰：“当初我错杀潘佑、李平，悔之不已！”宋太宗闻之大怒，将其用牵机毒杀（牵机药是中药马钱子，服后破坏中枢神经系统，全身抽搐，头脚缩在一起，状极痛苦）。 当然了，你如果是一位有为之士，或者是毛泽东之所谓“风流人物”，那你就是二世祖三世祖也毫无问题，照样可以建功立业，威震天下——历史上几个有名的大治之年，都是这些二世祖三世祖造成的。 比如“文景之治”，就是三世的文帝、四世的景帝造就的。他们即位后，吸取秦灭的教训，减轻农民的徭役和劳役等负担，注重发展农业生产。文景时期，提倡节俭，重视“以德化民”，社会比较安定，经济得到发展。历来被视为“盛世”，史称“文景之治”。当时社会安定，百姓富裕。据《汉书·食货志》记载，文、景二帝在位的四十年间，政局稳定，经济发展，财物充盈。如文景传接时，“太仓有不食之粟，都内有朽贯之钱”。至汉武帝即位时，国家的余财、存粮又上了新的台阶。“都鄙廪庾皆满，而府库余货财，京师之钱累巨万，贯朽而不可校，太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。 文帝、景帝奖励努力耕作农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。他们提倡节俭，并以身作则。文帝在位二十多年，宫室、园林没有什么增加。他修建自己的陵墓，要求从简，不许用金银等装饰，只能用陶瓦。汉王朝成为历史上第一个强盛王朝，二人居功至伟。 而最为史家所津津乐道的“贞观之治”也是由唐朝的“二世祖”唐太宗李世民缔造的。唐太宗即位后，因亲眼目睹大隋的兴亡，所以常用隋炀帝作为反面教材，来警诫自己及下属。 他像孟子一样，把人民和君主的关系比作水与舟，认识到“水能载舟，亦能覆舟”，因此留心吏治，选贤任能，从谏如流。他唯才是举，不计出身，不问恩怨。在文臣武将之中，魏徵当过道士，原系太子李建成旧臣，曾议请谋杀太宗；尉迟恭做过铁匠，又是降将，但都受到重用。太宗鼓励臣下直谏，魏徵前后谏事二百余件，直陈其过，太宗多克己接纳，或择善而从。魏徵死后，太宗伤心地说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏徵逝，朕亡一镜矣。” 太宗在经济上特别关注农业生产，实行均田制与租庸调制，“去奢省费，轻徭薄赋”，使人民衣食有余，安居乐业。在文化方面，则大力奖励学术，组织文士大修诸经正义和史籍；在长安设国子监，鼓励四方君长遣子弟到来留学。此外，太宗又屡次对外用兵，经略四方，平东突厥、定薛延陀、征高句丽、联姻吐蕃、和高昌，使唐之国威远播四方。太宗则被西北诸国尊为“天可汗”，成为当时东方世界的国际盟主。 离我们最近的所谓“康乾盛世”，也是由满清入关后的“二世祖”康熙皇帝一手打造。此一“盛世”起于康熙二十年(1681年)平三藩之乱，止于嘉庆元年(1796年)川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达115年。此一期间，整个清帝国版图达到空前扩张，北起自外兴安岭以南，东北至北海，东含库页岛，西至巴尔喀什湖以东，继承了1758年准噶尔汗国的边界。形成了空前“大一统”的多民族国家。乾隆年间，香料群岛的苏禄上表求内附，乾隆帝以其险远，不许。乾隆帝派明安图等人两次到新疆等地进行测绘，在《皇舆全览图》的基础上，绘成《乾隆内府舆图》。康乾盛世之后，中国的国内生产总值恢复到世界的三分之一，美国学者肯尼迪在《大国的兴衰》一书中指出，当时中国的工业产量，占世界的百分之三十二；即使是工业革命之后，亚当·斯密说：“中国和印度的制造技艺虽落后，但似乎并不比欧洲任何国家落后多少”。在文学艺术方面，也大有可观：康熙后期，统治巩固，文士又多是在清朝成长的，其身世与明遗民不同。这时期的诗歌，就不再以表现民族矛盾与阶级矛盾为主，而是致力于艺术技巧的追求，内容以抒情吊古和模写山水为主。著名诗人有施闰章、宋琬、王士禛、朱彝尊、查慎行、赵执信等。王士禛为神韵派领袖。查慎行诗刻划精工，成就较大。赵执信则比较注重反映现实。长篇小说在本时期放射出特有的巨大的光彩，这就是吴敬梓的《儒林外史》与曹雪芹的《红楼梦》两部巨著的出现。康乾时期清朝统治者汇集众多专家、学者编修了《康熙字典》、《古今图书集成》、《四库全书》等大型文化典籍，成为中国宝贵的文化遗产。 今天的中国，经由“老一辈无产阶级革命家”打造的江山，也进入了二代三代领导人，作为国民，我们当然希望——也有理由希望——他们是能够带领我们走向民族复兴的二三代领导人，而不是相反。

作者： 信力建   最近，本来就十分敏感的中日关系又因靖国神社问题再掀波浪：据中国之声《新闻和报纸摘要》18日报道，日本最大在野党自民党党首安倍晋三昨天（17日）参拜了供奉着14名二战甲级战犯牌位的靖国神社。为此，外交部发言人洪磊昨天在应询答问时表示，日本应切实本着“以史为鉴、面向未来”的精神，恪守迄今在历史问题上作出的郑重表态和承诺，负责任地处理有关问题。洪磊表示，靖国神社问题事关日方能否正确认识和对待日本军国主义侵略历史，涉及包括中国在内广大受害国人民感情。中方在此问题上的立场是一贯和明确的。实际上，在这几年的中日关系中，靖国神社就好像一个神奇的炸弹，不定什么时候就炸出个惊天动地来。那么，这个靖国神社究竟是什么东东？有何神奇之处？ 其实，靖国神社就其来源而言，并没什么了不起——1869年当时的兵部大辅（相当于国防部副部长）大村益次郎提出来建个名叫“东京招魂社”的军部神社来祭奠戊辰战争以后战死的军人，10年后。“东京招魂社”改称“靖国神社”。神社是日本神道的一种祭祀场所，称呼各异，有神宫、大社和神社什么的，全国到处都有。神社也分三六九等，最大的大哥大是“伊势神宫”，其他的神社分为“官社”和“诸社”，前者与天皇有关或者是由国家出钱，叫“官币”和“国币”，再分大中小。这样除“伊势神宫”以外，神社里面最大的是“官币大社”，最小的就是“国币小社”，至于后者的“诸社”，就郐下无讥了。 日本所以喜欢搞这么多神社跟其信奉神道教有关。日本神道教大致有三种流派：神社神道，教派神道和民俗神道，教派神道分有13个教派，每派有自己的创始人；民俗神道无严密组织，是农民自己祭祀农事和路神。明治维新后，政府扶持神社神道，宣布政教合一，将神社神道定为国教，即国家神道，由政府出资资助。古来神道教的祭祀神职人员、神主（神道教的祭司）以及下级神职人员一般都是世袭。明治政府不采传统的制度，废止世袭职。设置内务省中一部局来管辖全国神社，而神职皆成内务省的职员。又将古社中多数小者，由政府统筹到大社中。基本上说来，日本这些神社就相当于我们国家遍布的寺庙，属于老百姓寄托信仰追忆先人祈求幸福的宗教场所。1945年日本于第二次世界大战投降后，克阿瑟来了，搞政教分离，把那一套全给废除了。在盟军要求下，日本政府宣布政教分离，裕仁天皇发布诏书，宣布自己是人不是神，废除国家神道，政府不得资助神社，但神社神道已经成为日本神道教信仰的主流。 靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。该神社供奉自明治维新以来为日本帝国战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵，性质上类似华人社会的忠烈祠。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征；在二战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。引起中国人抗议的主要是靖国神社中的游就馆。 游就馆是靖国神社内的一个战争博物馆。游就馆的取名，是源于荀子《劝学篇》中“故君子居必择乡，游必就士， 所以防邪僻而近中正也。”的”游必就士“之意而来。原文白话文意思是居住要选择合适的地方，交游要接近贤德之人，是以免入歧途，做正确的事。在此处“游就”意为要遵循这些被纪念的军人的道路。游就馆所展览的主题是”战争”。主要有日本在近代战争中所使用的武器、军人遗品、战时资料等约10万点，军人遗影约5000枚。另外，日本进攻珍珠港成功后所发电报、战败后日本陆军大臣阿南惟几自杀之前的遗书也陈列其中。需要说明的是：我们老是以为靖国神社供奉着什么牌位什么的，实际上不是这么回事。日本神道的神社本身就没有什么牌位的概念，不能拿佛教的规矩去套。靖国神社只有一个战死者的名单（上面有240多万战死者的名字），战前是从陆军省、海军省来，战后从厚生省来。用毛笔誊写在纸上，叫做“灵玺簿”，平时存放在一个叫做“灵玺簿奉安殿”的仓库里，就在正殿的后头，所谓“进了靖国神社”的意思就是上了那本名单，而“移出靖国神社”的意思也就是从那本名单上把名字抹了。换言之，日本政要去参拜的，只是靖国神社中这些藏在仓库里的名单，而不是说明雄赳赳的牌位。说来，这个靖国神社就这么回事，没什么特别的地方。可问题是：1978年，14名在二次大战中被判刑的甲级战犯悄悄地被纳入了神社的灵玺簿中。但那玩意一般谁都看不到，也没有人愿意去翻那个名单，总共二百几十万人呢。谁有耐心去一一翻查。 引起争议的主要是游就馆里的一些资料说明。譬如，在介绍满洲事变（九一八事变）的展厅内，对这一事变竟这样描述的：“这是1931年9月18日，关东军以奉天郊外的柳条湖附近的铁道爆破事件为契机，企图对满洲全境实行军事占领的事件。这个事件在签署塘沽协定后，事实上结束了。日本因为日俄战争的胜利而在满洲拥有权益，但是中国在‘灭满兴汉’的旗号下建立了新国家中华民国后，这股热情发展成为无视原有条约的过激的恢复国权运动，并波及到了满洲。利用武力镇压反日行动的关东军，虽然受到了国民的支持，但是列强强烈反对，日本退出了国联，加剧了国际孤立。”而在述及“南京事件”时，它又给出这样的说明文字：“昭和12年12月，攻略了南京的松井司令官对麾下部队散发了关于保护难民区和外国使领馆的命令，承诺了‘严肃军纪，取缔不法行为’。失败了的中国军队纷纷涌到下关周围，城里的败兵则脱下军装成为便衣队进行抢掠。”作为战争当事国的中国人看到这样的文字，当然不满意：这里面没有认罪，没有忏悔，好象还有点狡辩——居然讲“九一八事变”是因为中国人“无视原有条约的过激的恢复国权运动”而起；而在讲“南京事件”是“（中国）城里的败兵则脱下军装成为便衣队进行抢掠”！就此而言，我们反对日本政要或前政要对靖国神社的参拜是完全必要的。 在此前提下，我们也应看到：普通日本人去参拜靖国神社也许没那么严重的含义。首先，在大多数日本人心目中，靖国神社不过是他们祭奠先人的宗教场所。二战退伍军人森重浩一说：“我来靖国神社主要是因为这里祭奉着我死去的战友们。” 三浦岩雄和森重浩一在二战结束时是两位18岁的青年。三浦岩雄说：“我认为参拜靖国神社没有什么好或不好，任何人想来参拜都可以，不该是个问题。最要紧的是对死人要抱有纪念的心情。” 对二战时在日本海军服役的三浦岩雄和森重浩一来说，靖国神社纯粹是纪念死去的战友的场所，没有其它的政治意图。对此。 日本外务省国际报导官千叶明说：“日本人去参拜靖国神社并不表示他们同意靖国神社表达的历史观。他们想安慰在那里纳入的灵魂。在靖国神社里面没有什么牌位，这点有很大的误解。日本神道没有什么牌位。这个神字跟中文里头的神字涵意又不一样。这是日本独特的一个概念，死者哪怕是好人还是坏人都经过净化仪式就变成一个神，他的灵魂就要回到神社了。” 其次，作为历史资料陈列馆，靖国神社也自有认识其价值——虽然它历史视角是日本人的视角。比如，在游就馆本馆的侧面是新馆一层，就展示了日军曾用过的零式战斗机、加农炮、榴弹炮、机关枪等侵略武器，甚至还有一辆1979年从泰国运回的曾参加有“死亡铁路”之称的泰缅铁路开通式的机车。此外，馆内展品还包括大量的遗书、遗物、塑像、绘画作品，诸如山本五十六致南云的书信、女子挺身队的血书、在冲绳战死的牛岛满司令的军服等。展品中还有这样的内容：“1932年2月29日，日军在进攻上海庙巷镇的战斗中，工兵第18大队第2中队第2小队的陆军一等兵江下武二、北川丞和作江一之助怀抱即将爆炸的爆破筒，闯入敌阵，炸毁了防御的铁丝网，为日军进攻开辟了道路，这三人因此被称为 ‘肉弹三勇士’。”一幅题为《蒙古军民协和之图》的绘画，展示了日军攻占后蒙古族欢欣鼓舞的情景。东条英机、木村兵太郎等战犯的照片与其他战死者的照片一起被作为“神”张贴在馆内，照片则标明是“法务死”（被法庭判为死刑）。在最后一个大展示室内，展出了当时日本军队使用的各种武器，其中包括巨大的称为“回天”的自杀式鱼雷艇。这些东西，对于曾遭受过日本侵略之痛的中国人而言，也不无直观认识作用。 耐人寻味的是：曾经跟日本人在太平洋上浴血厮杀的美国人就从来没有声明反对日本领导人参拜，只说到，这样略有“不妥”。这原因大概有两方面：首先，美国在二战中所受到的伤害和中国相比简直不堪一提。其次，也是更重要的却在于：美国人作为占领者和统治者，早把日本治理得服服帖帖了。他有理由认为：日本人参拜什么靖国神社，就是无理取闹，根本不值得理会——因为他就是把死人给拜活了，也无法脱离美国人这座五指山。