六四镇压

法广 | 六四事件: 王丹:中国没有出现平反六四的征兆

今年6月4日是六四运动23周年纪念,王丹在多伦多约克大学为六四民主女神铜像揭幕,他认为“没有自下而上的压力,就没有中国政治改革的前景”,因为中共和庞大的利益集团结合在一起,不会主动去引领政治改革,也不会主动平反六四。 王丹认为中国没有出现平反六四的征兆,但北京迫于压力作出改变的临界点越来越近,他鼓励人民走上街头向政府施压,他说:“中国社会压力越来越大,它不仅表现在街头,也包括网路的活跃,中国微博上的舆论几乎是一面倒地要求推动政治改革,社会群体事件越来越多,薄熙来事件后,党内很多老干部也对中国的未来表达意见,这些压力结合在一起,达到一定的程度,改革和平反才有可能。” 在台湾清华大学教授中国当代史的王丹,接触了不少留学台湾的大陆学生,认为他们已逐渐具备独立思考能力,对六四的兴趣越来越浓,对中国的现实也越来越具有批判性,他相信这一代人势必会为中国带来民主化前景。 以上是法国国际广播电台驻加拿大特约记者潘卫发来的报道。  

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美国之音 | 新华社谈历史6.4,不提天安门事件

今年6月4日,是天安门事件发生23周年。不少海外中文媒体和互联网民,都在讨论这一事件,探讨纠正此案的可能性。中国的媒体依旧和往年一样,鸦雀无声。新华社发了一篇电讯:6月4日历史上的今天,只字未提天安门事件。 中国的几家大媒体,都和往年一样,仿佛23年前在天安门、在北京街道上,什么事情也没发生过一样,“舞照跳、马照跑”,该报什么新闻,就报什么新闻。 *新华社谈6月4号9大历史事件* 新华社在6月4日这天,发表文章题目是:《6月4日历史上的今天》,罗列9条该社认为是历史上有关的重大新闻: 1925年,中共第一份日报《热血日报》创刊;1928年,炸死张作霖的“皇姑屯事件”爆发;1940年英法军队从敦刻尔克大撤退;1942年,二战中途岛海战爆发;1980年,中国加入世界知识产权组织;1985年,邓小平宣布裁军百万;1996年,中国国务院新闻办发表了《中国环境保护》白皮书;2007年,中国正式公布《中国应对气候变化国家方案》;2011年,李娜在法网女单比赛中夺魁。 *23年前的6月4日* 23年前的6月3日晚大约10时,从全国各地调集的解放军野战部队开始行动,他们以坦克和装甲车开路,强行从四面八方向天安门挺进,沿途遭到民众阻拦。从深夜11时起至6月4日凌晨,荷枪实弹的军队主要在长安大街西段的五棵松、木樨地一带遇到学生与市民阻拦,军方坦克装甲车驰骋并开枪清道,整个北京城彻夜枪声不断,死伤众多,鲜血染红大地。 当时在北京有很多外国记者,采访苏联领导人戈尔巴乔夫访华,他们赶上了六四,向全世界报道了军队开枪镇压学生和民众的消息。 *六四亡灵有多少?* 一夜的坦克装甲车冲撞和枪声到底造成多少人死亡?中国政府至今没有公布任何的调查数据。据死者蒋捷连的母亲丁子霖等许多“天安门母亲“常年不懈的艰苦查找,查清了起码200多被打死的人名单。曾经有百万中国市民和学生参加的天安门运动被枪弹镇压下去后,当局大清洗,处决了一批“暴乱分子”,逮捕判刑了另外一大批。直到23年后的今天,仍然有姜亚群、苗德顺、陈勇、栾吉奎、邓文斌、孙广虎和余蓉等七八名“六四”“暴乱分子”仍然在坐牢或者以某种方式继续服刑。 中国政府开始说是“反革命暴乱”,后来改成“动乱”,再后来改成“风波”。邓小平女儿毛毛在美国说,六四是一场“悲剧”。 *六四流亡海外,作家客死他乡* 六四后一批中国知识分子流亡海外,至今不许回国。客死异乡的中国作家有刘宾雁、王若望、方励之和戈扬等人。当年遭到通缉流亡海外的学生如王丹、吾尔开希、柴玲、封从德等都不能回国。只有在华尔街投资成功的前学生领袖李录,2010年9月以投资家身份,跟着股神巴菲特去了一次中国,受到接待。中国方面把李录改成了李路。

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高行健:有生之年 不期待大陸言論自由

記者鄭語謙/台北報導 廿三年前發生六四天安門事件後,第一位諾貝爾文學獎華人得主高行健便離開了中國大陸。昨天適逢六四周年,高行健來台擔任台師大講座教授,他昨天說,大陸人身自由已有改進,但思想和表述仍無變化,「我有生之年,不期待中國大陸出現充分的言論自由。」 高行健前天抵台,昨天赴台師大拜訪校長張國恩。他受訪時表示,民主不是一天能完成,在西方從文藝復興以來就走過漫長的歷史,「人權絕不是誰賞賜給你的,是自己爭取而來的。」 高行健說,他經歷過極權下對個人自由極端的約束,以及西方的自由,不願再回到「不自由的中國」,也不期待中國政府主動給予人權與自由。 中國大陸近幾年來經濟崛起後有了不少進步,但要走到跟台灣一樣的民主,他感嘆:「這是一條漫長的路。」 近來出現許多要求平反六四聲浪,高行健說,這要由中共當局者來平反,他盼望平反越快越好,「最好是明天。」高行健說,人權與自由從不是給予的,而是自己爭取來的,在創作領域中也沒有絕對的自由,「真正的自由只能存在於心中,端賴自身能否覺悟。 」 他說,當年寫「靈山」時,就沒指望過政府會核准這本書的出版,因此創作的時候「思想很自由」,沒有先在腦中「自我審查」,「思想自由了,這本書也自由了」,靈山不僅超越時代、國家、也超越不同的文化背景,被翻成多國語言,「情感人人都能相通,這就是文學的意義。」 高行健今天將在台師大校慶典禮上以教育為題發表演說,他說,台灣的教育可貴在普及,品質是世界一流。 台灣 聯合報

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蘋果日報|江春男:六四紀念不休 正常大國還早

香港特首梁振英對六四拒絕表態,受到很大批評,馬英九不提平反,也被民進黨修理,其實香港特首和台灣區長處境相似,六四過了23年,年年難過年年過,他們如與北京沒默契,哪敢替六四平反。 台商趁機赴大陸賺錢 紀念六四,是時尚話題,每年此時不能不關心一下,象徵人心不死,自由火苗永不止息,但中國大陸到底有多少人關心六四,是另外一回事。 有人說台灣人對此很冷漠,請問為何要關心,台灣人對自己的前途都不關心,如何關心別人不關心的事。 六四事件後,我首次踏進大陸,那時北京宣布戒嚴,外國人嚇得跑光,北京成空城,五星級觀光飯店打三折,也找不到客人。我懷著興奮的心情,來比較國共戒嚴的品質,那時台灣解嚴不久,萬年國會仍在。 外國人逃之夭夭,勇敢的台灣人趁虛而入,第一批台商都賺了錢,他們發了六四的國難財;因理想破滅而下海從商的知識份子,後來都發了財。流亡海外的民運人士,很快開啟新人生,倒楣的坐苦牢,甚至進精神病院。 全世界見證中共獨裁 六四事件有電視現場轉播,肅殺氣氛嚇人,人民解放軍用坦克和子彈屠殺自己的人民,那一刻,全世界見證中共獨裁本質,20多年後,埃及的穆巴拉克想如法炮製,可惜,他沒有鄧小平的果斷和運氣。 六四青年在天安門廣場高舉自由人權的標語,20多年後,這些標語仍然是中共的口號;政治改革和經濟發展有如此巨大落差,中國要成正常大國,還早。 台灣 蘋果日報

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今年六四歪論特別少

六四廿三周年了,香港仍有數以萬計燭光照亮維園,六四亡靈可堪告慰。正因為廿三年來維園的不滅燭光,令受難者家屬得到少許安慰,也提醒惶惶不可終日的劊子手們,我們並沒忘記那場屠殺。正因為港人及天安門母親等人的堅持,中共對六四態度終於出現微妙變化,就連專擦中共鞋的香港小丑,也不再大放厥詞,以致今年的六四歪論特別少。 所謂六四歪論,無非就是:一、鎮壓並非屠城,坦克並沒輾死示威者;二、當年的學運領袖一心想流血,錯過很多撤出廣場的機會,且不理戒嚴令,才導致鎮壓的悲劇;三、若非當日果斷鎮壓,不會有之後的高速經濟增長,就不會有今天的經濟成就。 這些歪理在數年前還頗有市場,特別是中國經濟似乎一枝獨秀,也確實令數以億計的中國人脫貧,一片欣欣向榮之象,更推出「中國模式」、「和平崛起」等論說,說甚麼廿一世紀是中國人世紀等。在他們口中,「事實」勝於雄辯,並認定六四鎮壓換來多年的穩定,而穩定的社會環境又帶來經濟高速發展。但這種說法的邏輯紊亂,更何況當日還有很多其他方法去解決問題,絕非只得坦克及機槍鎮壓一途。 但是,今年他們都「龜縮」起來,不再公開為六四血腥鎮壓開脫了,為甚麼?筆者相信,他們當然也感受到北京當局對六四的態度,正在悄悄改變,一旦北京轉軚,他們「跟車太貼」,必陷難以及時轉軚的尷尬。 更重要的是,六四後中共一味催谷經濟、不思政治體制改革,希望透過經濟發展去維持政權合法性的短視做法,以致中國在畸形制度下作畸形的發展,其後遺症之大已超過其好處,且時間越久,弊端越明顯。經濟發展了,但一切向錢看之下,國人道德急速敗壞,為了錢,幹盡多少傷天害理的事也毫無愧色,製造無數互相毒害的有毒食品而面不改容,貧富懸殊之大就連當局也不敢公佈堅尼系數;為了錢,環境被污染得無以復加,所有山幾被砍光挖空,江河被攔腰壩斷,污染的河水製造無數癌症村;為了錢,貪官們醜態百出,買官賣官、貪贓枉法、以權謀私、侵吞公款等,層出不窮。更甚者,社會的公平正義,也被這種畸形發展模式吞噬,每天都有老百姓要以死對抗拆遷、反對徵地等。 如此千瘡百孔的國度,連溫家寶也不斷疾呼要推動政改去改變它,中共及馬屁精們,還能以「驕人的經濟成就」掩蓋每年要七千多億元去維穩的爛體制嗎? 張華 香港 蘋果日報

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