历史

来自于匿名网友： 如图：一滴血代表一百万人。现在看来和毛一比，其他的独裁者都是浮云。

     黄远生：第一个被狙杀的自由主义记者   黄远生（ 1885-1915 ）     编者案：“中国第一个真正现代意义上的记者”被刺致死令人痛心。黄远生先生秉持立场独立、自由表达、勇于担当之精神，是每一个新闻记者所应该学习的。现将人民网《黄远生：第一个被阻杀的自由主义者》贴出，以供参阅。       黄远生是中国近代史上第一个死于暗杀的新闻记者，殒命时年仅 30 岁。他从事新闻工作短短 3 年，却取得了后人难以超越的成绩。作为新闻记者，黄远生信仰法治下的自由，但并不反对威权政治；他一生无党无派，却死于党派暗杀。 不想当翰林，故意“考砸”     黄远生，原名黄基，字远庸，远生系笔名。 1885 年出生于江西九江一个书香世家。自幼受到良好的家庭熏陶，不但广涉经史子集，家里还特地请了一位外籍女教师教他学习英语。     1903 年，黄远生考取秀才，同年秋季又考中江西省第 7 名举人，次年赴京会试中进士。这是清王朝最后一次会试，同榜进士中有沈钧儒、谭延闿、叶恭绰等知名人士。黄是其中最年轻的一位，当时还不满 20 周岁。     当年的同榜进士金梁披露，黄远生在“廷试”中故意“考砸”，因为他不愿当庶吉士，而乐意做知县。之后黄远生坚决拒绝了河南知县的官职，选择留学日本中央大学学习法律。 6 年后归国，任邮传部员外郎、派参议厅行走兼编译局纂修等职。曾经出洋考察西方政治的晚清重臣李盛铎曾对黄远生说：“西洋方面那些熟悉近代史和国际情况的，大都是报馆撰述人员，你如果干这一行，将来一定是位名记者。”从此，中国历史上多了一位自由主义新闻记者，少了一个技术官僚。     民国元年，黄远生与蓝公武、张君劢共同创办了《少年中国周刊》，因其抨击时政，立场鲜明，见解独到，声名大震，遂有“新中国三少年”之说。后又与刘少少、丁佛言被时人称誉为“新闻界三杰”。黄远生以“能想”、“能奔走”、“能听”、“能写”的“四能”功夫驰名海内外，不但文章流利畅达、幽默敏锐，深受读者欢迎，而且其工作量之大、创造力之盛也十分惊人。他先后主编过梁启超创办的《庸言》月刊，担任过上海《时报》、《申报》、《东方日报》和北京《亚细亚报》特约记者，同时为《东方杂志》、《论衡》、《国民公报》等报刊撰稿。     据李传梓《反袁之勇士报界之奇才》一文统计，从黄远生留下的《远生遗著》所收 239 篇文章看，他的通讯几乎对每一个时期民众瞩目的重大问题都进行了及时而深入的报道。如宋教仁被刺、袁内阁两次倒台、丧权辱国的二十一条、唐绍仪被迫下野、陆征祥不再理政等，他都能抓住各阶层读者的心，将真相告白于天下。黄远生被称为“中国第一个真正现代意义上的记者”，其“远生通讯”更是被视为当年中国新闻界的一大品牌。 反对党争，差点被袁世凯揽在旗下     和许多自由主义者一样，黄远生非常迷恋法制。他万分渴望推翻皇权统治之后的中华民国能效法欧美尽快建立法制秩序，从而逐步实现他心中梦寐以求的自由主义理想。他还一度对袁世凯抱有幻想，深信袁世凯是可以引领中华民族走向民主法治和繁荣富强的救星。     黄远生反对“党争”，在内心里极端鄙视“党派之见”，曾发誓要做一个“超越党派”的清洁知识分子。他在《铸党论》中认为：“共和最大的危险在于政党政治，民国最大的问题在于党争不息。”但他又相信解决党争的办法是威权统治，这样一来，他竟陷入了悖论式的人生抉择中——即信仰法治下自由，又相信权力下的法治，终至被袁世凯所利用，而背离了自由主义原则。     20 世纪 80 年代初，从北洋政府内务部的档案中发现了一份惊人的材料，这份 1913 年 7 月 3 日北洋政府的国务院致其内务总长的秘密公函内称：“奉大总统发下黄远庸条陈一件，内称：宜由警厅组织特种机关，专司检阅报纸，从法律干涉，并择要编辑为侦探材料。一面组织新闻通讯机关，整齐一切论调、纪事等语。”内务部当即回复了黄远生，向他解释说，“查本部阅报，早已派有专员，即警察厅亦有专员司阅报纸”。这无疑对他的建言是一种讽刺，看来黄远生确实低估了北洋政府的舆论控制能力。黄远生的建言在主观上并不是邀宠极权政治，鼓励其加强专制手段，而是为了利用袁世凯“法律控制”的手段来干涉那些“持党见喜党争”而“祸害”国家和民众的政党报纸，特别是希望能限制被他视为“叛党”的国民党的“喉舌”。     不仅如此，黄远生鬼使神差地差点成了袁门豢养的“鸡鸣狗盗之士”。 1915 年秋，袁世凯看中了黄远生这位名满海内的名记者，要设法将他罗列门下。袁世凯先是邀请黄远生担任他御用的上海《亚细亚报》总撰述。接着又向黄表示，如果能为自己撰写赞成帝制的文章，将酬谢 10 万元，并给他一个部长的位置。黄远生开始想延宕不作，面对袁世凯的压力，他只得以一篇“似是而非”搪塞。但袁氏极不满意，派人逼他重写。     此时，袁世凯要当皇帝的野心已经昭然若揭。黄远生选择了不合作。 1915 年 9 月 3 日，他偷偷踏上了逃亡之路，到上海避祸。在抵达上海前，黄远生在《申报》头版刊登了反对帝制的启事，明确表示“此次筹安会之变更国体论，实难赞同一日”。抵上海后，他在好友戈公振和吴贯因的帮助下，逃亡美国躲避。 谁是杀害黄远生的真凶，袁世凯还是孙中山？     1915 年 12 月 25 日下午 6 时许，在美国旧金山唐人街的广州楼内，正在饮茶吃饭的黄远生被人从背后近距离连开二枪命中后背而殒命，凶手一直未获。究竟是谁下的毒手？多年来众说纷纭。     最初有两种说法。一种猜测是袁世凯派人跟踪到旧金山暗杀的。另一种说法，是中华革命党（国民党的前身）美洲总支部误认黄远生为袁世凯的死党而误杀的。在一些细节问题上，说法更不一致。如有的认为他是“被爱国华侨当作帝制余孽炸死”的；有的则记载：被革命党人误以为是“袁党”枪杀于住宅内；有的言其“被袁派遣杀手狙击身亡”；还有文章说他是被枪杀于旧金山街头等等。     1984 年，黄席群在写作《追忆先父黄远生》一文时也未能明白真相。他不无遗憾的写到：“我父亲究竟是谁杀害的，至今是个疑案，我个人的看法是，无论他是死于袁世凯派遣跟踪的刺客之手，还是遭到在美洲的国民党人杀害，总之，他不幸遇害的根本原因，离不开袁贼妄图称帝这个关键问题。如果是死于袁党之手，正因为我父亲不但不接受袁贼的笼络收买，反而于游美之前公开在报上表示反对变更国体；如果是死于国民党人之手，那就该怪这帮人没有弄清事实，竟误认为他是袁世凯的吹鼓手，糊里糊涂地杀害一个平白无辜、真正有良心的青年人，的确是冤哉枉也。”     事实并非如此，暗杀黄远生案真相大白时，已经是 1986 年。当年刺杀黄远生的凶手刘北海临死前道出了真相。他执行的刺杀竟是中华革命党美洲支部指使，由后来任国民政府主席的林森直接指挥，刺杀的命令来自当时的中华革命党党魁、中华民国的 “国父”孙中山。     黄远生的死，与被“革命党误为袁党”实际上没什么关系，完全是因为孙中山无法容忍异见的批评。原来，黄远生的报道不止批评袁世凯，对孙中山等革命党人的活动也冷嘲热讽，如揭露和讥讽 “孙大炮”出卖国家利益、借助日本财阀的资金图谋执政等事。曾任北洋政府司法部部长和清华研究院导师的林志钧先生指出：远生论事论人“不存成见”，即使“论起共和党，也并不因为熟人较多，气味较近，丝毫没有丝毫偏袒哪一党的意思。这种不存成见，公平评论的气度，亦是很可佩服的”。正是因为这种“不存成见，公平评论”影响了孙中山在海外华人中的政治根基和革命资金来源，进而妨碍了孙中山的计划，孙大为不满，必欲去之而后快。结果无意中达成一石二鸟的效果：既剪除了眼中钉黄远生消声钳口，还让袁世凯替他背了 70 多年的“黑锅”。     黄远生可谓“中国第一个真正现代意义上的记者”。作为一个新闻记者，有铁肩担当，无党派意见。正是因为如此， 30 岁的黄远生倒在了枪口之下。但他的思想和实践，却并没有随着他的生命而终结。在后来的自由主义报人眼里，黄远生永远都是一面耀眼的旗帜。无论对错得失，我们在历史上可以清晰地掂测出他的分量和高度。   来源：《文史参考》 （责任编辑：肖静） 本文链接： http://www.people.com.cn/GB/198221/198819/198860/12712045.html

一般的认知：孙中山是广东出生、曾经居住檀香山、在香港求学。 美国即将在台湾展出的一份文件，掀起了中华民国国父、革命的先行者–孙中山的国籍争议。 美国对台的代表机构–美国在台协会说，美国移民单位1904年发布的一份文件说，孙中山出生于檀香山、具有美国公民身份。 发言人裴士莲说，当时因为孙中山在入境美国的时候遭遇困难、故而美国政府对入境港口发布公文，指明孙中山出生于夏威夷的檀香山，可以自由进出美国。 这推翻了两岸一般史料的孙中山出生于广东香山县（今中山县）翠亨村的说法。 裴士莲还表示，孙中山在檀香山就读的是现称普纳荷中学的欧胡学院，现任的美国总统奥巴马也是该校的校友。 美国在台协会即将在7月4日与台湾的国父纪念馆合办的“孙中山与美国特展”，借以庆祝美国国庆。 裴士莲说，许多学者认为是孙中山是在朋友的帮助之下取得檀香山的出生证明，但是真正的出生地还有待查明。 台湾媒体报道说，国民党党史馆主任邵铭煌说，孙中山是因为有次在入境美国时被扣押，所以接受建议，透过当地华人协助取得当地出生证明、进而成为美国公民。 夏威夷于1959年加入美国，成为美利坚合众国最新的一个州，夏威夷1898年在美国的主导之下，成为美国保护地。 裴士莲所说的文件，应该就是在成为了美国的保护地之后所发出的。此外，裴士莲还说，美国当时希望亚洲能出现第一个共和国，所以美国让孙中山成为公民，如此清廷便不能任意逮捕美国公民。 邵铭煌则质疑裴士莲的说法，他表示孙中山是因为当地华侨建议他，如果要在美国推广革命、推翻满清，最好拥有美国身份。 点击 页首

历史追忆：六四事件大事记 记者: 任敬扬 王南 | 华盛顿  2011年 6月 02日 分享 推推王 聯合 網絡書簽 脸谱 雅虎 谷歌 推特 相关文章 六四已死，威权当立？ 台湾立委：大陆应以开放胸襟看待六四 六四事件与中国茉莉花革命 为了忘却的纪念 – 六四22周年 美国众议院议长纪念六四21周年 八九学运领袖熊焱谈其美军牧师工作 六四周年纪念 北京气氛平静 网上推动中国青年认识六四是否有效？ 六四21周年 学运领袖初衷不改 中国异议人士在被监控中悼念六四 天安门六四镇压事件21周年 留学生为平反六四拉横幅飞越纽约中领馆 香港出版社取消出版《李鹏六四日记》 1989年4月15日 哀悼胡耀邦： 主张改革开放的前中共中央总书记胡耀邦因心脏病突发逝世。官方在当晚新闻联播节目中宣布了胡耀邦的死讯。 1989年4月16日 大学生在北京及各地一些校园举行悼念胡耀邦活动，天安门广场出现人们自发敬献的花圈。 1989年4月19日 大学生在新华门外示威，被军警驱散。学生转到天安门聚集，北京各大学都有队伍加入，使广场聚集的学生人数增至10万人。 1989年4月20日 军警与学生和民众推搡： 凌晨，军警与学生和民众再次在新华门发生肢体冲突。 1989年4月22日 赵紫阳致悼词： 中国官方在人民大会堂中央大厅为胡耀邦举行追悼会。20万大学生不理政府封闭广场的决定游行进入天安门广场，在人民大会堂外及中南海前静坐示威。 中共中央总书记赵紫阳在追悼会上致悼词。 追悼会开始后，在人民大会堂东侧静坐的学生派出三名代表跪在大会堂前的石阶，头顶着请愿书，要求见国务院总理李鹏，但李鹏并没有露面。学生号召北京35所高等院校无限期罢课。 同时，上海的世界经济导报周刊因刊载一篇有关悼念胡耀邦的文章未获准发行。事后，总编辑钦本立被当时的上海市委书记江泽民革职。 1989年4月24日 大学全面罢课： 北京35所大学全面罢课，上海、天津、长沙、西安、南京等各大城市高校纷纷响应。 1989年4月26日 人民日报发表社论，声称这次学生运动是“有计划和有预谋的动乱”。 1989年4月27日 大约20万名学生不理会官方的威胁走上北京街头游行，沿途冲破了多道军警封锁线，受到百万群众支持。 1989年4月28日 北京市高校学生自治联合会成立，提出“与政府直接对话”等七项要求。 1989年5月4日 5月4日为中共所定”青年节”，纪念1919年的”五四”运动。十多万名学生藉着五四运动70周年纪念日游行至天安门，数百名北京新闻工作者加入声援游行，口号是：要求新闻自由，打击贪污，严惩官倒，以及继续进行改革开放。 学生对政府提出了七项要求，包括公正评价胡耀邦的政绩；彻底否定“清除精神污染与反自由化”；要求党和国家领导人及其子女向全国人民公布财产状况；开放报禁；提高知识分子待遇；取消限制示威游行，以及对学运作出明确的报导。 同一天，赵紫阳在访问北韩之后会见在北京开会的亚银各国代表，提出在民主和法制的轨道上解决学潮问题。 1989年5月13日 王丹带领绝食请愿： 救伤车的警笛声： 由于北京的大学生感到游行及罢课无效，便趁苏联共产党总书记戈尔巴乔夫访问中国期间将行动升级，于下午4时起由学生领袖王丹带领在天安门广场绝食请愿。 开始绝食时，有2千多名学生参加， 其后陆续有学生和市民加入。由于广场上的气温很热，很多绝食学生不适而晕倒。在广场附近经常听到救伤车的警号声。 因戈尔巴乔夫即将访华，全球记者云集北京。他们向全世界现场播报了中国的学生示威运动。 1989年5月15日 市民继续游行声援学生： 苏共总书记戈尔巴乔夫抵达北京访问，原定在天安门广场举行的欢迎仪式临时改在机场举行。 在访问期间，赵紫阳向戈尔巴乔夫透露，中共党内重大事情需要由邓小平拍板。 同时，天安门广场上绝食学生增加至3千人。学生运动蔓延至十多个省会，北京市民继续游行声援学生。 官方媒体开始出现同情示威学生的声音，中央电视台出现广场示威画面。 1989年5月16日 北京几十万各界民众上街游行声援学生。其他大城市也有大批群众走上街头。 1989年5月17日 北京百万群众大游行。其他城市继续举行声援游行。 最高领袖邓小平在他的家中召集中共中央政治局常委会议。除赵紫阳、李鹏、乔石、胡启立和姚依林五常委外，杨尚昆和薄一波也出席会议。赵紫阳受到指责，邓小平决定戒严。 1989年5月18日 李鹏与绝食学生代表对话： 总理李鹏与绝食学生代表进行为时50分钟对话。在会上，李鹏与学生领袖吾尔开希等人在会面时针锋相对。 1989年5月19日 赵紫阳含泪对学生说他来得太迟： 在学生绝食第七天的凌晨，中共中央总书记赵紫阳到天安门广场慰问绝食学生。时任中共中央办公厅主任的温家宝也在场。赵紫阳含泪对学生说他来晚了，”来日方长”，请同学们停止绝食。其实，赵紫阳已经在党内高层斗争中完全失势，这也是他最后一次公开露面。 学生在当晚结束绝食，改以静坐形式请愿。 1989年5月20日 学生高呼“李鹏下台”： 戒严消息： 学生苦苦哀求： 总理李鹏称北京已经陷入无政府状态，宣布当日上午10时起在北京部分地区实施戒严。 戒严令颁布后，示威学生愤怒高呼“李鹏下台”，并且即时宣布广场20万人大绝食抗议。 北京的中央电视台播放了宣布戒严的消息。 当晚，执行戒严任务的解放军分批开入北京，但是遭到学生和市民堵截，戒严令无法执行。 军人面对苦苦哀求的百姓及哭诉事件真相的学生并没有作出强制行动，只是原地待命。 当日，北京市政府宣布禁止游行和中外记者采访。 1989年5月23日 北京街头百万人大游行。各界民众上街高喊“李鹏下台” 。 三名抗议者用带染料的鸡蛋击中天安门城楼上的毛泽东像，在广场维持秩序的示威学生把抗议者交送警方。 1989年5月25日至27日 示威者曾希望在美国和加拿大访问的人大委员长万里回北京主持取消戒严，但万里的飞机在上海降落后，被上海市委书记江泽民留在上海“养病”。万里27日发表声明支持戒严。 1898年5月28日 全球很多地方举行声援天安门民主示威的游行，据信有百万人参加了在香港举行的大游行。 在这段时期，示威学生对于是否撤离广场出现了意见分歧。 赞成撤离的学生认为学运不可以拖得太长，应该转换其他深化的形式争取民主。 但是反对学生则认为，撤离等于没有结果，而且容易被当局进行秋后算账。经过表决后，学生坚持继续静坐。留守广场者绝大多数是从外地前来支援的大学生。 1989年5月29日 中央美术学院等6所院校学生在晚上赶制成一座“民主女神像”，竖立在天安门广场。 1989年6月2日 青年学者刘晓波、高新、周舵和台湾歌星侯德健“四君子”来到广场大学生中间，宣布展开72小时绝食。 1989年6月3日 夜和6月4日凌晨 实弹镇压： 6月3日早上，由于军队越野车及后来运载军械的旅游巴士被民众发现，装备被没收。 下午，为夺回旅游巴士上的枪械，北京武警和戒严部队在六部口新华门和人民大会堂西侧首次使用武力对付学生、工人和市民，有近百名市民受伤。 晚上大约10时，当局发布紧急通告，宣布戒严部队将强行清场。军队出动坦克和装甲车，冲向天安门广场，沿途不断遭到民众阻拦。从深夜11时起至6月4日凌晨，荷枪实弹的军队在各地段与没有武装的学生与市民激烈冲突。北京城彻夜枪声不断，血流遍地。这就是震惊世界的”六四事件”。 大批在京西方记者向全世界播报了中国军队残酷镇压示威的消息和画面。 一夜之间的镇压造成的死伤数字至今依然众说纷纭。据信有几千名平民被打死打伤。也有个别军人被愤怒的民众打死。 1989年6月5日 中共中央和国务院发布告全国人民书，将民主示威运动定性为”反革命暴乱”。 被当局称为”黑手”的天体物理学家方励之和妻子李淑娴教授逃入美国驻北京大使馆避难。 中国其它地方爆发抗议镇压的示威游行。 美国总统老布什谴责中国政府践踏人权。英国法国西德加拿大澳大利亚等国政府纷纷谴责镇压。美国和欧盟随后对中国实施一系列制裁，包括武器禁售。 1898年6月9日 最高领袖邓小平在中南海接见戒严部队高级军官。 1889年6月12日起 当局陆续宣布通缉方励之夫妇和王丹、吾尔开希、柴玲和李录等21名学运领袖以及工人抗议领袖韩东方和知识分子严家其、包遵信等多人。当局在各地逮捕大批参加示威的人士。 1 989年6月14日 中国政府召见美国之音驻北京记者裴新，通知他被驱逐出境。 1989年6月24日 中国官方正式宣布罢免赵紫阳职务，江泽民升任中共中央总书记。 电邮此文   打印此页   RSSリーダーで見るために変換しています まるごとRSS

北周开国者与名士的不朽答问 作者：佚名 来源：吴敏荐稿 来源日期：2011-6-4 本站发布时间：2011-6-4 9:34:14 阅读量：4次 　　宇文泰者北周开国奠基人也。当他作北魏的丞相模仿曹操“挟天子令诸侯”之时，遇到了与诸葛亮齐名的名士苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈了三日三夜，留下了如下极具现实意义和可操作性的不朽答问。为便于广大读者阅览，谨将历史典籍中原来的文言文翻译成如下白话文—— 　　宇文泰问：“国何以立?”苏绰答：“具官。” 　　宇文泰问：“如何具官?”苏绰答：“用贪官，反贪官。 ” 　　宇文泰不解，问：“为什么要用贪官?” 　　苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他，那就给权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗?” 　　宇文泰问：“贪官受惠，又会给我带来什么好处?” 　　苏绰答：“他能受惠是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。这样，你的统治不就牢固了吗?如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治?” 　　宇文泰恍然大悟，问：“既然用了贪官，为什么还要反呢?” 　　苏绰答：“这就是奥妙所在了。只有反贪官才能欺骗民众，才能巩固政权。” 　　宇文泰大惑，说：“爱卿快说其中的奥秘。” 　　苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官?对于官，不必怕他贪，怕的是他不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的官，保留听你话的官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪赃枉法了，把柄就在你手中。他敢背叛你，你就以此为由灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官 ’是你驾御官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了这个法宝。如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他;硬去除掉，也会引来黎民骚动。对于贪官，你一是要用，二是要反，使官僚队伍成为清一色拥护你的人。” 　　苏绰突然又问：“如果因为用了贪官而招致民怨沸腾怎么办?” 　　宇文泰一惊，便问：“爱卿有何妙计可除此患?” 　　苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众认为你是好的，而不好的只是那些贪官，把责任都推到他们的身上，千万不要让民众认为你是贪官的后台。你必须让民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏们不好好执行你的政策。” 　　宇文泰问：“民怨太大的官吏，拿他们怎么办?” 　　苏绰答：“宰了，为民除害!把他们搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之罪责，而得搜刮民财之实惠。 　　苏绰最后总结说：用纵贪来培植死党，除贪官以消除异己，杀贪官收买人心，没收贪官钱财充实国库，这将是长治久安之计。”         Chat about this story w/ Talkita