台湾

法广:国民党荣誉主席吴伯雄会晤胡锦涛

双方认为,未来两岸关系仍循经贸为主轴的路子。 据中央社消息,这次吴胡会在钓鱼台国宾馆18号楼进行,首先由胡锦涛致欢迎词。参加会见的国民党副秘书长张荣恭会后表示,双方对未来两岸关系还是以经贸为主轴具有共识。 吴伯雄指出,今天的会面,显示两党同样重视高层钩通的重要性。他表示,中国国民党主席马英九要他代表向胡锦涛致真诚的问候,马英九主席希望今后两岸的发展能秉持“正视现实,累积互信,求同存异,续创双赢”进行,并对今后两岸关系和平发展愿景充满信心。 胡锦涛则盼两岸经济合作架构协议(ECFA)协议尽快落实。胡锦涛表示,刚刚签署的两岸经济合作框架协议,应该说是两岸关系和平发展的重要抉议,标志著两岸经贸合作有了一个新的水平,这个协议是为民谋利,互利共赢,影响深远的好协议,符合两岸同胞的共同利益,也符合中华民族的长远利益。 会见后,胡锦涛当晚在钓鱼台国宾馆宴请吴伯雄。晚宴结束后,吴伯雄和张荣恭在返回下榻的酒店时,接受了台湾媒体的采访。 在回答会见时是否提到台湾国际活动空间的问题时,吴伯雄表示,“有些事情不必在这个时候讲得太清楚”。吴伯雄指出,中共中央台办主任王毅过去所讲的,在良性互动、增进互信的情况下,合情合理务实解抉这个问题,胡锦涛也认同。 吴伯雄在会见时,向胡锦涛转述了国民党主席马英九所提的两岸关系16字箴言,因此媒体询问胡锦涛有何回应?吴伯雄的答案是,他们(大六方面)的说话和马先生的说话大致没有什么冲突。 吴伯雄还说,两岸经济合作架构协议签署后,台湾正在进行法定程序,“我们有足够信心接受最严格检验”,“我们相信这个方向是正确的,是得人心的”,也有信心在8月份以前完成法定程序。 张荣恭随后亦向媒体说明了会见的情况。张荣恭表示,今天的会见是作广泛性的、方向性的一些探讨。 双方是否谈到台湾与其他国家签署自贸协定(FTA)的事,张荣恭说,大陆方面对此其实相当了解,中台办主任王毅说过,合情合理对待;胡六点也说过,建立两岸经济合作机制,有利于探讨两岸经济共同发展和亚太经济合作机制相衔接。张荣恭就此表示,对于未来台湾和外国讨论相关议题,“我们是有信心的”。 至于胡锦涛如何回应马英九的16字箴言,张荣恭指出,这16字“涵盖了我们主要的期待和希望走的方向”,“这一点两岸其实没有什么大幅的歧异”。张荣恭指出,吴胡两人今天会晤很重要的一个共识就是,未来的两岸关系还是以经贸为主轴,同时要加强文化交流。张荣恭强调,两岸关系的进展目前仍以“先经后政,先易后难”为步骤。他说,现在光是经济议题摆在面前的就还有很多。  

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林明理:蒋介石日记的归宿,让中国人汗颜

毕生坚持写日记的蒋介石,给中国,也给世界留下了极其丰富翔实、独一无二的珍贵史料。《蒋介石日记》将最早今年年底在台湾出版,复旦大学也正在积极争取大陆版的出版。       而蒋介石日记的原稿,已由蒋介石日记连带蒋经国日记的保存者蒋方智怡(蒋经国三子蒋孝勇之妻),考虑到“保存管理的能力以及学术环境的公正与否”,于2005年初,将之交付斯坦福大学胡佛研究所保存,暂存50年。       细细回味,这样的情况真叫中国人汗颜!       我不是狭隘的民族主义者,我是从蒋介石这个人物及其日记的历史地位、研究价值方面说这样的话的。       蒋介石是哪国人?是什么样的人?当然是中国人,而且是不一般的中国人。他是中国国民党的已故领袖,也是当年中国领导抗日战争的中坚力量,是曾经的中华民国总统。       这样一个历史人物留下的日记,放在哪里最有意义?放在哪里最有研究价值?什么地方的人会对他最感兴趣,最想研究?放在哪里最有利于历史研究?当然都是中国!       那不远万里、风尘仆仆、耗资不菲的第一批赶赴胡佛研究所,但对之不能拍照只能手抄的中国社科院教授、民国史专家杨天石先生,以及来自台湾的一些研究者,应该对此最有体会。       无论是大陆,还是台湾,本来都应该能给蒋介石日记手稿留个最安全的地方,作出最有意义的保存的。       然而遗憾的是,蒋方智怡女士衡量了“保存管理的能力,以及学术环境的公正与否”之后,将日记手稿选择了斯坦福大学胡佛研究所存放。我等遗憾之余,又不能不佩服蒋方智怡女士选择的明智。       作为蒋家后代,对日记的最大愿望是什么呢?是日记能安全完整保存,公正对待,并能体现日记的最大历史价值。       蒋介石出生于浙江奉化,大陆是蒋介石的根。按中国人叶落归根的传统,蒋先生及其日记手稿等遗物的最好归宿,应该是大陆。       大陆这边的“保存管理能力”应该也不差。领导人写过的一块黑板字,都会想方设法、不计代价打算作“文物”保存下去,一具尸体都能保存“鲜活面容”三十几年了。日记手稿的保存,应该比之方便得多。       但是,蒋家后人敢将日记放在大陆吗?时至今日,“蒋介石”三个字在大陆这边,仍然是意识形态化了的负面符号。大陆这边的诸多历史记述,基本还是“胜王败寇”的历史,蒋介石的著作从未曾公开出版过。       其实岂止“蒋介石”?大陆这边1949年后自己的既有历史,至今还有诸多“敏感”区域。巴金老人建议建个“文革”纪念馆,获得舆论热烈支持,但最终没有下文。很多历史档案早过了解密期,却仍是“国家机密”就是不予解密。很多历史痕迹,有人都恨不得完全抹去呢。       前执政党总书记的谈话记录、前新闻出版署署长的著作,都不能正常出版,前总理的日记都不能出版。       这样的环境,不用说蒋家后人,就是一般大陆人,都不会相信,大陆这边会有什么地方,可以有“公正的学术环境”以存放蒋介石日记。       那么,蒋家后人敢将日记放在台湾吗?历经一系列重要变革的台湾,学术环境当然比过去要开放、宽容,也公正得多了。但是,台湾如今已是民主宪政、政党轮替的社会。这固然是台湾的进步,但台湾也有一些人士,因此而巴不得将蒋介石彻底打入另册,“去蒋化”、“去中国化”,以谋取政治利益。台北中正纪念堂牌匾被拆,不就让人记忆犹新?       如此看来,确实只有美国才是当前蒋介石日记的最佳存放地了。但是,自己国家自己民族的历史记录,要靠美国人才能寻求公正,保持公正,这难道不足以让这个国家的人们汗颜?!       真诚、坦荡地直面自己的既有历史,直面历史每一个客观真实的组成部分,是一个国家一个民族成熟理性的重要标志。       中国人要学会诚实、坦然面对自己的历史,面对自己的历史人物,真正尊重、爱护自己的历史文化,还要很长一段路要走!       这也不能不令人想到敦煌文物的保存,当年被斯坦因等西方“探险者”、“掠夺者”,“不择手段”运到西方的文物,绝大多数在各大博物馆保存得好好的,而留在中国的敦煌文物,却因战火、盗贼、贪官,烧的烧、偷的偷、吞的吞、毁的毁、丢的丢。       如果说,敦煌文物的遭遇体现的是一个民族的短视和功利,那么,蒋介石日记的遭遇则体现了权力者的狭隘与自私!       蒋介石日记在斯坦福大学胡佛研究所是暂存50年。50年后,大陆或台湾,能以“学术环境的公正” 迎回蒋介石日记,并在某一处存放并公开吗? 记录激动时刻,赢取超级大奖! 点击链接,和我一起参加“2010:我的世界杯Blog日志”活动! 推荐相关的热文: 谷奥: YouTube doodle:YouTube 五周年 | 12荐 台湾人看《潜伏》:语境的不对称、不当传播 | 6荐 出来混的,迟早都是要还的 | 5荐 台北市民23年不吃不喝才买得起房,大陆市民呢?CCAV4:台湾人民生活在水深火热..

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