国保

 2012年 1月 17日 美国要求韩国减少从伊朗进口石油 记者: 赫尔曼 | 首尔 世界第五大石油进口国韩国说，需要进一步的讨论才能决定是否减少从伊朗购买原油。美国希望韩国这个盟国能加入国际社会的制裁行动，向伊朗施压，让其停止研发核项目。 *韩国关注伊朗问题* 在如何对待伊朗的问题上，韩国政府发现自己处于两难地步。韩国方面星期二继续同美国官员会谈。韩国副外长金在信说，首尔同美国一样，越来越关注伊朗的核发展。 金在信说：“韩国和美国上个月会谈以来，有关伊朗核问题的局势日益恶化。但是，我可以再度保证，韩国政府承诺坚决支持并同国际社会一道努力来解决这个问题。” 但是，韩国副外长金在信同时明确表示，在韩国，是否对伊朗采取更严厉的措施还有争议。他说：“许多韩国人非常担心，现在加强对伊朗的制裁，可能会导致国际原油市场不稳定，从而可能会对韩国经济产生负面影响。” *美国：制裁德黑兰等于警告朝鲜* 美国国务院负责核不扩散和军备控制的特别顾问罗伯特．艾因霍恩率领美国代表团访问韩国。艾因霍恩说，对德黑兰的制裁也会向无视国际协议而开发核项目的朝鲜发出一个信息。 美国国务院负责核不扩散和军备控制的特别顾问罗伯特．艾因霍恩说：“在这个问题上，韩国政府的作为有世界影响。韩国政府知道，伊朗问题同朝鲜问题息息相关。我认为，在其中一个问题上取得进展，将帮助我们在另一个问题上有所斩获。” 韩国和朝鲜没有外交关系。 从上世纪五十年代初爆发历时三年的战争以来，双方在技术上仍处于战争状态。美国在韩国保持两万八千多驻军，帮助韩国的防卫。 但是，韩国所需要的原油全都依赖进口，其中每天从伊朗进口原油25万桶。    

 2012年 1月 17日 深圳佛教人士声援自焚喇嘛 国保改采柔性策略 记者: 叶兵 | 华盛顿 中国深圳一位积极参与维权和慈善活动的佛教界人士因同情西藏自焚僧人而被警方隔离约谈三天。这位法号释妙觉智慈的女性僧侣披露，约谈期间，国保人员安排她和子女见面，送她一部便于上网的笔记本电脑，以及一个人民币两千元的大红包作为春节贺礼，并且封官许愿，拉她入党，试图以怀柔策略来争取她放弃信念，为当局效力。 *藏人旗帜 当局敏感* 这位密切关注中国人权状况的妙觉法师不久前在网上发表了悼念自焚藏人僧侣的诗篇，并且把自己推特上的头像换成自由西藏运动的雪山狮子旗。上周末，她在互联网上最后一次发帖后，直到星期二白天仍不见音信，引起网友们的关切。 妙觉法师(微博照片) 中国佛教人士妙觉法师(微博照片) 星期二晚上，美国之音记者通过电话联系到了刚刚获得自由的妙觉，得知她这次被失踪主要是因为对西藏自焚僧人的关注。 她说：“我不是有写纪念这件事(僧人自焚)的一首诗，然后把头像换成了雪山狮子旗嘛。他们就跟商量看能不能换回以前的头像，还有不要写纪念僧人这个诗歌。还有关于达赖喇嘛回国的事情。他们说，我们中共当局始终大门都是敞开的，欢迎他回来的。” *威逼利诱 手法变换* 出身中共老干部“革命家庭”的妙觉表示，1月14号，她从湖南凤凰地区看望一些贫病交迫的越战老兵后，被几名专门监控她的国保人员从广州维权律师唐荆陵家中带走，住进深圳警方一家招待所，期间受到了她所说的“友好招待”和“策反”，甚至劝她还俗。 她说：“他们策反有几个步骤，一个是劝返俗啦，可以喝酒吃肉啦，可以谈恋爱啦。他们第二步就是发展我作党员。我说，这也是不大可能。出家就是高级的共产党员，高级的共产主义战士，全心全意为人民服务。我说，这不是你们意义上的党。然后我拒绝了。” 这位关怀艾滋病患的普济佛堂创办人还表示，深圳国保大队的张队长和达队长等人除了问到有关胡佳、陈光诚等敏感人物的公共事件，还特意安排她见了在澳门做工的儿子李海龙和在哈尔滨医科大学读书的女儿李海伦，并让这两名回家过年的孩子劝说母亲放弃呼吁中国实行宪政民主改革和关注维权活动。妙觉表示，负责约谈的国保人员还暗示她的一些言论和行动可能会因“政审”问题而拖累子女的前程。 妙觉说，“他说，你有这么一对好儿女。你要注意言论方面，不要太过分，要有分寸。否则将来海伦研究生毕业以后工作的问题会怎么样。随时可以遣返海龙回来。(笑)我说，我出家了，跟家里人没有任何关系。我的事情是我的事情，你不要把我的事情跟他们合在一起。” 2009年8月3日，广东六祖禅寺的妙觉法师与河南维权人士刘沙沙等人在北京天安门广场拉横幅声援遭当局拘捕的公盟负责人许志永，被警方扣押。 妙觉对美国之音表示，广东国保人员当时曾威胁要送她去劳教。不过，她说这次国保大队长临走前曾表示尊重妙觉的信仰和信念，包括一些过激言论，但是提醒她不要太关注那些公共事件和涉及政治的议题。 *当局柔性维稳因怕社会矛盾爆发？* 这位认为宗教渗透在政治经济军事社会各领域的出家人表示，国保人员对她维稳方法的改变应该跟广东省委书记汪洋近日关于社会矛盾的一系列讲话精神有关。汪洋星期一在广东省人大会议座谈会上指出，矛盾积累到一定程度就屡屡爆发。所以，“现在广东受考验的不是经济，是社会矛盾”。 星期二晚上九点半左右，美国之音记者试图联系负责监控妙觉的广东国保队长张更生和一位姓叶的队长，前者的手机无人接听，后者手机有人接通，但没有讲话就立即挂断。

2012年1月11日下午，我们一家三口登上了从北京赴美国的飞机。五名国保人员从家门口将我们一直押送到登机口，并要求与我合影照像，之后扬长而去。作出离开中国的选择，对我来说是艰难的，也是漫长的。

记者：我想就从《环球时报》的评论文章开始，比如文章中提到您与主流社会格格不入，这是现实吗？以您的学识为什么您会成为中国的非主流？作为非主流，您在中国遭遇了什么？ 余杰：关键我们要讨论什么是主流社会，在一个真正的民主自由社会中，整个社会舆论应该是一个多元状态，所以不应该只有主流的声音而没有非主流的声音，主流和非主流是一个互动的关系，这样的社会才是正常、健康的社会，而不是对和官方有不同看法的观点就进行打压，甚至用非法手段打压。最近这几年，我在中国的遭遇，除了我被媒体全面封杀，不能在任何公开刊物上发表文章，也不能出版我的著作，即使是别人的著作中点到我的名字，我的名字也不能出现，一直到最近几年这种情况越来越恶劣，一直到刘晓波获得诺贝尔奖后，我遭受了非法软禁，绑架，酷刑等等，这恰恰说明中国社会还不是一个正常、健康的社会，这样的社会是没有活力的，即使是在这样一个情况下，我相信认同接受我的观点的人，都比接受和认同《环球时报》的这位”单人平”要多，我在被中国封锁的”博讯网”有个人文集，点击量就有七八百万，如果在自由的社会，我的观点能够得到自由的发表，我能够和”单人平”辩论的话，我深深相信，我的观点会被大多数中国同胞接受。 记者：文章也说您出走美国对你个人来说解脱，您的离开是解脱还是无奈的选择？ 余杰：这次选择到美国我是经过了很漫长的、也是很痛苦的思考后才最终作出这样一个决定，我作为一个中文写作者，本身是不愿意离开母语写作的环境，前几天我到国外访问时，也有朋友劝我留下来，我说如果我的生命安全还有保障的话，我会留在中国。这次是我连生命安全都没有保障，我在海外发表文章这仅存的一点自由也被剥夺，在这样一种情况下，我才选择离开中国，这是一个非常可悲的现实，说明中国被一个政党、特权利益集团所绑架和奴役，他们并不能代表中国，未来真正实现了民主自由的中国，象我这样的很多人都会重新回到中国。 记者：文章中说您去美国是逆向而行，认为中国现在向世界自由开放，您怎样评论中国真正的现实。 余杰：表面上看确实存在着这样的反差，很多海归会回到中国，也很多西方的政客、商人、大公司等到中国并被中国所吸引，这种吸引是一种利益的吸引，中国没有西方社会那种成熟的规则和制度的限制，他们就可以在中国迅速的赚很多钱，但是这样一种利益的驱动，是否对中国好？我们看到这几十年来，所谓的经济的飞速发展，付出了沉重的代价，中国模式后面是中国环境的急剧恶化，两三亿的农民工权利被践踏，对能源的消耗和浪费，这是不可持续发展的趋势，全世界被中国吸引和看好中国，只是短期的暂时的现象，未来中国发生大的动荡、危机和崩溃的可能性越来越大，另外一方面象我这样热爱中国的，真正要把中国往民主宪政道路上推动的一些公共知识分子，在最近两年来，在国内的生存环境越来越恶劣，已经到了没有办法生存下去，比如最近这几个月，我的朋友廖亦武、张大军、张博树等他们都离开中国，这反衬出非常可悲的中国现实。 记者：这篇文章中也说您早年的成功代表中国没有禁锢自由，您早年的”成功”下的政治环境是怎样的？现在与以前相比是不是发生了变化？ 余杰：我1998年发表第一本书《火与冰》，那是一个很偶然的机会，美国总统克林顿访问中国，这是”八九民运”之后第一个美国总统访问中国，当时中国政府要作出相对开明的姿态，当时有个”小阳春”的说法，1998年的时候，新闻出版的控制相对放松，在这样的契机下，我的书得以出版，而且在北京大学一百年校庆的背景下也受到非常大的关注，那一代的很多大学生都看这本书，但后来舆论的控制越来越严，到了2004年后，胡锦涛、温家宝上台后，很多人都在憧憬”胡温新政”时，我就敏锐的感觉到一股寒流，04年后我不能在中国大陆出版任何一本书。从我个人的遭遇上也可以看出中国社会的大背景的变化，尽管在”胡温时代”，经济在继续发展，但是在意识形态的控制上，对不同声音的打压上，比起江泽民时代有过之而无不及。 记者：文章中也使用了极端自由主义者来定位您，甚至还会预见您在美国将更加极端？您如何回应，接下来怎样开始在美国的生活和工作？ 余杰：这说明评论者完全不知道我的思想立场，我自己对自己的定义是”英美意义上的保守主义者”，其实我所批评的对象里面，除了象中国专制政权以外，我也对西方自由主义有很多严厉的批评，我所要做的是把英美意义上的保守主义–在美国是比较接近共和党的理念、在英国是接受保守主义的理念，这些在中国是非常稀缺的，我对中国社会的批评与对美国社会的批评并不矛盾，我始终是一个独立的知识分子，我下一步在美国的这些生活之中，除了批评中国以外，我对所观察到的美国社会很多现实，提出批评性的看法来，知识分子的天职就是以独立的身份来批评当权者； 下一步我也会写作和出版在国内很难出版的书籍，比如说我前面两年来一直在写作的《刘晓波传记》，这也是刘晓波的妻子委托我来写的、唯一一本经她授权的《刘晓波传记》，因为在此前的四年时间里面，我们一直是非常亲密的朋友，他所参与的所有的民主和自由的活动，我都有参与，我这本书中有相当多的第一手材料，刘晓波虽然获得了诺奖，但他也是差不多十年来获得诺奖得主中，包括他的同胞和全球其他人最不了解的一位诺奖得主，所以我也希望通过这本书，更多的向大家介绍他的生平、作品、思想，我也相信他的思想在未来中国社会转型中会起到非常重要的作用，我也对未来他成为中国的曼德拉式人物抱有巨大的希望。 记者：与出走对应的是归来，您是否想过什么时候才能再回到中国？ 余杰：这不能以我个人意志为转移，在我离开中国前一天，北京市国保最高头子和我见面，最后那一刻他才答应放行，但他也给我很多恐吓，他说：你在海外不要以为就真的获得了自由，你该说什么话、该做什么事情你自己知道，如果你做了不该做的事情，说了不该说的话，你就不能够回到中国来，这是很荒谬的现实，这样一个政权绑架了中国，我作为一个公民，《宪法》赋予了我自由出入这个国家的权利也被他们作为一个筹码，我个人是盼望中国社会早日发生变化，刘晓波先生被释放，我希望回到国内，可以和他一起办一份报纸、一份刊物或办一所大学，我相信有很多事情可以做。 记者：最后如果请您对这篇评论的作者”单人平”说一些话，您想表达什么？ 余杰：他甚至都不能用自己的真名来发表文章，他只是来代表《环球时报》和《环球时报》背后中国官方中最僵化、最坚硬和顽固的那一部分人的观点，这样的人在未来的民主自由的中国，他会为曾经所作的恶劣的事情付出代价，甚至会被送上审判席，来承担法律责任。 采访记者：吴雨 责编：洪沙 来源：http://www.dw-world.de/dw/article/0,,15672285,00.html

法院：公地上纪念韩战美军十字架违宪 记者: 叶兵 | 华盛顿  2011年 2月 03日 图片来源: AP 游人在有争议十字架战争纪念碑前摄影 分享 新浪微博 豆瓣 腾讯 人人 易网 推推王 聯合 网絡書簽 搜狐 开心网 Facebook Yahoo! Buzz Google Buzz Twitter 一座缠讼20多年的朝鲜战争参战美军十字架纪念碑最近被美国一个上诉法庭裁定违宪。这是这个引起争议而且一波三折的法律诉讼案子的最新一次逆转。 这座13米高的白色十字架纪念碑在加州圣迭戈市索莱达山公园矗立将近60年了。它是纪念参加朝鲜战争美军将士的一个标志。 美国第九巡回上诉法庭1月4号裁决说，在圣迭戈公共土地上建立的十字架纪念碑违宪。裁决认为政府允许有特定宗教象征意义的标志放置在公共土地上传达出政府承认该宗教的讯息。 不过，法庭没有下令拆除或挪走这座十字架纪念碑，尽管诉方要求采取这样的行动。这个由三名法官组成的合议庭把案子发回到主持上一次审判的地区联邦法官那里，探讨如何妥善处理。2008年7月，地区联邦法官拉利.伯恩斯曾判定这个十字架是战争纪念的一部分，因此准许保留。 丹尼尔.麦克(Daniel Mach)是支持诉方的美国公民自由联盟宗教信仰自由项目主任。他对联邦上诉法庭最近作出的裁决表示欣慰。 麦克说：“裁决说，政府不能在国家战争纪念中展示对许多人来说神圣、但并非对本国全体民众都神圣的巨大象征物。所以，法庭作出了对我们有利的判决，并且把案子送回下一级的地区法庭，决定下一步怎么做，想办法执行这项裁决。这项裁决本身很清楚，就是政府展示这个巨大的十字架是违宪的。” 他认为，十字架作为基督教的标志，应该放在私人土地或者教堂，而不应该放在用纳税人的钱建立的公园里。 最早提出这项诉讼的原告是越战退伍军人菲利普.保尔森。1989 年，他一纸诉状把圣迭戈市政府告上法庭，请求法院下令搬走十字架。这位无神论者指出，美国宪法禁止确立国教，加州宪法也禁止宗教标志在 公共土地上展示。 另一方面，在这个诉讼中代表那些要求保留十字架的圣迭戈市民的律师查尔斯.利曼德里(Charles LiMandri)表示，上诉法庭最新的裁决让他们感到失望，但是他相信，在这场持续了22年之久的法律诉讼战中，支持保留这个十字架的团体和人士终将赢得胜利。 利曼德里说：“我们非常有信心最终我们会在联邦最高法院获得胜诉，这是基于当前的大法官们在包括这一案件的类似案件中投票的立场。我们完全有信心我们在联邦最高法院将有足以致胜的5票，甚至可能6票。” 美国保守派法律团体“自由辩护人”的主席马修.斯塔韦尔曾指出，美国宪法第一修正案规定，政府一方面不能确立国教，另一方面也要保障人民的宗教信仰权利，其目的是促进美国宗教的多元化，使人们有选择宗教信仰的自由。 2006 年5月3号，联邦法官汤普森作出裁决，限令圣迭戈市政府90天内将十字架迁离索莱达山公园，否则罚款每天5000美元。圣迭戈市政府提出上诉后，联邦最高法院2006年7月下令暂停执行下级法院的裁决，允许十字架留在原处，直到联邦巡回上诉法院重新作出裁决为止。 国会众议院和当时的总统布什提出由联邦政府接管这个带有十字架的战争纪念碑的土地财产权，使它成为联邦战争纪念碑。2006年以来，这个十字架纪念碑所在的土地划归美国国防部管辖。 所以，这个案子的被告除圣迭戈市政府外，还包括美国政府和国防部长盖茨。 电邮此文   打印此页   RSSリーダーで見るために変換しています まるごとRSS