孔庆东

贺卫方:《财经》读者日答网友问

编者按:此文为贺卫方教授参加新浪《微访谈》节目的谈话记录,讨论主题是“市场与法治的关系”。          各位网友好!我很荣幸,能够参加这个方式独特的读者日。我虽然不大懂经济和财政,但是《财经》杂志却是自己很喜欢的刊物,也算是刊物的一个老作者了。财经的一个一以贯之的特色就是关注法治。很高兴,能够与王建勋教授一起。假如敏感问题,建议大家多问他。呵呵。          @尹朝辉:向@贺卫方 提问:在当下社会文化下,单独的以经济、法治可以支撑(诠释)吗?          答:当然不能仅靠经济法治支撑社会。这也是为什么要推动市民社会的建设。需要建立在利益和观念至上的多元化社会结构,需要良好的社会阶层或行业互动,需要道德水顺的普遍提升,需要政治家的责任感,很重要的是,需要保障信仰自由。无论是道德提升,还是良好的社会秩序,宗教所起到的作用是巨大的。          @郑华建律师:向@贺卫方 提问:贺卫方教授,你是我最尊敬的法学大家之一,请问,你对中国律师制度的前景怎么看?          答:唉,怎么说呢?我总体还是乐观的。我们前一两代人所憧憬的通过激烈革命改变社会的梦想已经破灭,我们知道,社会问题的解决是急不得的。甚至,我们也越来越清楚地意识到,人类社会不大可能完全消灭弊端。至于前景,取决于每个人的努力。我们爱这个国,像普陀山的那只鹦鹉所说:常居此山,不忍见耳。          @韩科2011:向@贺卫方 提问:您好,贺老师,您有无想到李庄案会发生检察院撤诉一事?这个案子检察院虽撤诉,但尚未最终结案,在法律上最终会怎样处理这个案子呢?          答:虽然撤诉也是一个选项,但是,老实说,我没有预料到。在这种情况下,假如重庆方面再搞出一些声响来,那么他们真的属于冒天下之大不韪了。所以,我预计事情已经完结。          @王科力:向@法律人王建勋 @贺卫方 提问:两位老师好,李庄案第二季中,律师群体,法学届、媒体界的相互扶持,跟重庆方面的妥协相比,哪一点给您印象更深?您对律协和司法管理部门的沉默有什么看法?谢谢!          答:还是前者即法律人与公众联合起来,一起怒吼,给我留下了更深刻的印象。律协中不少成员私下都非常关注,但是碍于体制,他们无法发声。至于司法部,不说也罢。          @惠和:向@贺卫方 提问:沉默的大多数可能成为台上各方的道具,也可能在关键时点上显现其本性。请问贺教授,您认为该如何让他们成为积极的力量?如果有一天他们再次陷于狂热,我们将何以自处?          答:法律人不大愿意回答假设问题。如果国人一定要选择走那样的道路,那又有什么办法?          @骑士与诗人:向@贺卫方 提问:贺老师,民众并不主动意识自己权利,即如我南方老家是开放的前沿了,但农村民众比不自知自觉,诸如选举权利,例如村委、县和镇人大代表等,于民众而言都是“当官的事”或“XX有人”……。您看在现行制度下,如何推动、帮助形成制度性的民众权利辅导机制?          答:关键是推动民主的次序有些错误。应该先从全国层面,例如全国人大真搞民主,给国民作出示范。假如候选人都是内定,甚至人大也不起多少作用,那么就难以怪罪国民政治冷漠。          @RPWI:向@贺卫方 提问:贺教授您好!我想问的问题是,在一个充斥着小便宜、小利益、小团体心理的类似“搬雷峰塔石头的百姓”的中国特色的“群氓”市场中,法治如何才能应对这种“群体犯罪”的不断发生呢?          答:我理解,这种情形的根源是产权制度出了问题,另外,保障私有产权的法律粗疏,解释混乱,执行不力,也都是让人们养成公共财产甚至私有财产都可以捞一把的心理之根源。          @此用户已禁止登录:对 @贺卫方 @法律人王建勋 提问:法治的核心是什么?          答:法治的核心是限制权力,尤其是政府的权力。通过权力分立、地方自治以及保障公民政治权利,实现这一目标。          @理性地主婆:向@贺卫方 提问:贺老师,您好,您认为中国司法改革最主要的力量应该来自于哪一个群体?是所谓的法律共同体还是更具体点的某些群体?或者是法律群体之外的力量呢?谢谢!          答:我总觉得没有最主要的,你说的这些都重要。          @后座议员:向@贺卫方 提问:请问贺老师,在现有体制下,要实现真正的司法独立有多大的可能性?          答:政治体制不改,很难。          @多看几本书:向@贺卫方 提问:市场的开放使中国人有机会出国,法治的现状使有能力的人选择出国,说白了,每个人或多或少都感觉得到朝不保夕,所以选择逃离,不知道贺老师觉得,要多久中国的法制建设才能让百姓感到安全。          答:还是要看到好的一面。我认识的一些法学界的朋友近年来陆续回国,参与到国内的法学教育和法治建设中。          @杨应昊:向@贺卫方 提问:市场离不开法制,但是又必须是以信用为基础的。您认为中国市场的信用体系欠缺问题能否通过法律手段解决?针对市场信用的法律体系应怎样建立?我们缺少什么?          答:兹事体大。可以参考英国近代化早期如何通过普通法和衡平法来确保信用制度。当然,就近考察香港的相关法律制度也是一个捷径。          @咸云野鹤:向@法律人王建勋 @贺卫方 提问:二位老师好,在当下以经济建设为中心的情况下,许多时候法治与市场的关系很复杂,如何既不破坏市场原有的自主性,,又能维护司法的独立与公正?谢谢。          答:这两者这是唇齿相依的东西呢。          @我的cpu我做主:向@贺卫方 @法律人王建勋提问:我觉得市场与法治的关系,可以用某横幅来形容“律师与金钱是什么关系”。政府在制定政策的时候如何证明他们的决定是正确的,有效的,公正的呢?是按照功利主义 的社会效益最大化的原则吗?          答:好一个横幅哥!不过,问题不那么简单。法治在晚近的发展已经在理论上有不同于功利主义的共识。那就是,如果从功利角度有利,但是违反更高的自然法,也不具有正当性的。          @大刚无敌:向@贺卫方 提问:贺老师您好。从英美的历史看其资本市场、金融市场的有序快速发展都是以法治为基础的。请问贺老师,利益、权利或许有一天会屈服于法治。但面对中国人讲究模糊美、讲人情关系的文化基因、观念意识,法治之路是不是显得更加艰难?该如何去走?谢谢。          答:模糊的语言、人情关系的确是问题。但是,白话文的发育已经减少了固有语言的模糊特色,城市化和商业化的发展也促进了人群的陌生化。          @正负极2011:向@贺卫方 提问:贺老师,我觉得司法改革的进程这些年过于缓慢,是不是因为法律人学者抗争不够?或者是力量分散?我觉得司法改革关系到每一个人的利益。无论是体制内还是体制外!是不是得尽可能的团结起来呼吁司法改革?不改革,祖国没有明天!          答:正在团结中。格外重要的是,体制内外和法圈内外之间的互动和联合。          @ju理想国:向@贺卫方 提问:贺老师我很尊敬您,我认为经济会决定一国政治文化乃至法治的进程,就如同文艺复兴会率先在意大利兴起一样,请教您如何看待我国市场经济的发展与法治进程的关系?          答:社会发展的过程,有时候是经济起主导作用,有时却是法律或观念起主导作用。          @苍蝇屠宰场:向@贺卫方 提问:你好 贺老师 孔庆东在节目里说你是汉奸。你怎么看?          答:坏的批评甚至谩骂总是提高了对方的声誉。          @大汉长安少年:向@贺卫方 提问:贺老师,我看您经常说民主和政体改革,请问原动力是什么?          答:民主意识的觉醒,制度建设提供的愈来愈大的空间,经济的发展,市民社会的形成,还有开放,外部世界的景观。          @寒清子C-ute:向@贺卫方 @法律人王建勋问:请问两位老师如何看待宗教(尤其是基督教)与法治的关系?记得有种比较极端的观点,中国民主化的前提是基督化,福音化?请问两位老师如何看这种观点?          答:我不打赞成那种基督教宪政主义。对于法律人而言,世俗的许多因素值得我们去发掘和培育。把凯撒的给凯撒,把上帝的给上帝。          @尘晖:对 @贺卫方 提问:贺老师,您什么时候能再回重庆啊,不管是到西政,或者是其他学校、单位?          答:哎呀,我怎么能够回得去呢?很想念……          @灰机起灰啦:对 @贺卫方 @法律人王建勋 @罗昌平提问:当下各种食品安全问题日益突出,是法律对市场的监管不够么?但另一方面有时又觉得公权力在生活中无孔不入。          答:人心散了,队伍不好带了……          @脉动乐园:向@贺卫方 提问:政府职能部门在依法监管市场行为时,法律所赋予的自由裁量权太大,因此寻租空间也大,立法和执法部门应如何更好地约束自由裁量权?          答:问题的症结之一是,涉及到行政事项,行政本身制定的规则常与上位法律冲突,而且法院裁判时只能依据这类无法之法。          @气定爷:向@贺卫方 提问:贺卫方老师,您好!在司法不独立的国家,尤其是在群体性事件的发生地,出现了地方政府勾结检察院、法院,粗暴干涉法律程序的情况。法律似乎不仅无法保护弱者,还成为了助纣为虐的工具。您对此有什么看法吗?          答:让司法机关的财政人事完全独立于地方,问题就解决了一大半。          @青帝一梦:向@贺卫方 提问:贺老师您好,一个社会通过教育,使民众树立法治信仰和观念,之后逐步进入公民社会,这样发展通常比较平稳。而由民众自发的领悟,而政府不去宣传法治观念,最后认知参差不齐,结果一般是专制倒台,但却混乱。但今天有关部门好像更热衷于精忠报党的教育而不关心法治教育,怎么办?          答:你把问题的症结已经说得很清楚了。类似的问题还有对于非政府组织的打压,转过来又拿社会一盘散沙来恐吓改革的倡导者,或者自己吓唬自己。          回复@starhub:老实说,1949年之后的舆论环境很难接纳一个独立的司法制度。如果说今天司法建设的路向,我认为不必拘泥于英美或欧陆,重要的是要独立,司法人员高素质,中立,裁判说理,程序公开透明,在决策审慎与判决稳定间的合理平衡。 //@starhub:贺老师,微访谈里您没回答我的问题。您是比较法方面……          回复@老食和尚:六十年来我们的主流意识形态是反宗教的。但国家学说里又难以找到足以慰藉心灵、抑制丑恶、鼓舞善良的内容。其实,你说的这个问题在吾国也算得上是一个古老难题了。 //@老食和尚:贺先生的解答真好.俺想请教先生你一问题,(现在叫兽太多,就请原谅我称呼你为先生.)我一直认为宗教和信仰是推……     不是纸上谈兵,是人类经验。与你说的相反,腐败往往来自不独立。独立才有清楚的责任划分,才能激励法官追求正义。独立配合以严格的问责制度,加上权力制衡和国民监督,至少减少许多腐败。//@和蔼老虎猫:这些学者就懂得纸上谈兵。看热闹不怕乱子大。目前中国司法如果独立,只能增添一个新的腐败平台。          通过渐次的独立赢得渐次增长的司法公信力,政治也可以在动态中变革。制度是由各种细节构造的,局部的变化一定会影响到整体。//@和蔼老虎猫:所以说一党执政体制,你根本搞不了司法独立!就是搞了也是增添混乱。司法独立是皮毛,一党执政是根本,你说了皮毛,不说根本,我当然认为司法独立是隔靴擦痒了。          我担心的是,如果我们这一代不去呼吁和推动所谓潜移默化就成了不移不化,下一代依旧无望。水到渠成,你要供水啊。//@和蔼老虎猫:回复@贺卫方:渐次那就是慢慢来,或者是潜移默化,我看早着呢。20年内不要轻谈。那时候我们退出了。下一代搞去了,对于我们没有意义了。水到渠成时不用你呼吁就来了。   进入 贺卫方 的专栏 本文责编: lizhenyu 发信站:爱思想网(http://www.aisixiang.com ) ,栏目: 天益思想库 > 学者文库 > 法学专栏 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/40375.html 文章来源:作者授权爱思想发布,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。         爱思想(www.aisixiang.com)网站为公益纯学术网站,旨在推动学术繁荣、塑造社会精神。 非经特别声明,本网不拥有文章版权。 凡本网首发及经作者授权但非首发的所有作品,版权归作者本人所有。网络转载请注明作者、出处并保持完整,纸媒转载请经本网或作者本人书面授权。 凡本网注明“来源:XXX(非爱思想网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于分享信息、助推思想传播,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。若作者或版权人不愿被使用,请来函指出,本网即予改正。 相同作者阅读 贺卫方:《财经》读者日答网友问 贺卫方:律师与正义 贺卫方:为了法治,为了我们心中的那一份理想 贺卫方:要以群众狂欢的方式处死一个人吗? 贺卫方:在《中国司法改革年度报告》发布会上的发言 贺卫方:口说脏话种芫荽 贺卫方:司法如何获得国民的信赖 贺卫方:民意决定死刑? 贺卫方:民主宪政创造和平与繁荣 贺卫方:像章 贺卫方:杰出民主人士奖答谢辞 贺卫方:警察与法治 贺卫方:知识人扎堆儿说想象 贺卫方:在北大法学院2000级新生入学典礼上的演讲 贺卫方:时间将证明伦奎斯特的伟大 贺卫方:柯克的故事 贺卫方:史家的傲慢与谦逊 贺卫方:言论与科研自由是理论创新的基础 贺卫方:寻求大学之道 贺卫方:律师被难日 国民遭殃时 相同主题阅读 阮炜:向东亚大家庭迈进 郑永年:中国要稳定须建“橄榄形”社会 宋学勤:中共党史学的科学性不容置疑 赵晓:中国经济改革向左还是向右? 端宏斌:为何中国人勤劳而不富裕 田雪原:“中等收入陷阱”的人口城市化视角 刘瑜:超越那一天 杨念群:“道统”的坍塌 王中江:“耳顺”和“耳聪” 南帆 :论“纯文学” 雷颐:表态的“艺术”与“胆魄” 许纪霖:究竟谁有安全感 杨恒均:从华盛顿到孙中山:“国父”不好当啊 维舟:任何表述都有赖于他人的沉默 秋风:没有道德觉醒,何来制度变革——为温家宝总理的“道德血液论”辩护 金雁:苏联解体20年祭 杜导正:纪念杜星垣 张千帆:地域歧视推高中国房价 冯飞:转变能源发展方式存在四大问题 冯飞:发展方式转型是“十二五”能源发展的主线   Chat about this story w/ Talkita

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我被北大教授孔庆东“雷住”了!

孔庆东,48岁,北大教授。 教授是一个光环,北大是一个更大的光环。北大教授,那是一个金字招牌,光芒四射。所以,凡北大教授发言,听众无不侧耳倾听——北大教授的话语权相当了得。 当今,孔庆东的言论就相当有影响,只不过,是一种负面影响,是一种反人类的声音。 以下仅举几例。 第一,说到最近的日本地震,孔庆东在一个节目中与网友这样交流: 孔庆东:干脆哪天把钓鱼岛弄沉了,算了,谁也不要了。 网友:这个世界可以没有日本。 主持人:这好像是孔老师说过。 孔庆东:对,大家每天默念三遍就行了。 网友:日本或许是地球上的阑尾。 孔庆东:对,阑尾是没用的。(主持人:阑尾就可以切除。)对,所以你一旦有阑尾炎,就可以切除掉,因为本来就没用。但是平常呢,不愿意挨这一刀,正好发炎了,就给它弄掉算了。 第二,孔庆东这样评价民主制度及蔡元培校长: 梁漱溟在家里自己给自己当博导,读了两年自费博士,24岁就被蔡元培请到北大当了哲学教授。现在很多糊涂人一窝蜂似的鼓吹“民主邪教”,他们不知道蔡元培当年之所以创造了北大神话,全靠“独裁专制”。蔡元培想请谁就请谁,想开除谁就开除谁,根本不用开什么教授会,也不用投什么狗屁票。 第三,孔庆东对媒体上批评重庆市公安局局长王立军“双起论”不满。孔庆东认为: “我们现在媒体太乱,媒体的好多记者都是无证上岗,拿着假记者证到处去横征暴敛,这些记者排起队来枪毙了,我一个都不心疼。”

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北大已死,怀念胡适

北大已死,怀念胡适                                   作者:王思想家     关于北京大学的堕落,我已经写过多篇文章了。然而,北大似乎觉得自己的堕落速度还不够快,于是又宣布了一条令人吃惊的消息:北大将对“思想偏激”等十类学生进行会商。     对北大此做法,人们进行了猛烈的抨击。我的意思,是请北大首长解释一下什么叫“思想偏激”?比如,是支持卡扎菲叫偏激,还是反对卡扎菲叫偏激?那些北大历史上光荣的人物,陈独秀思想偏激吗?蔡元培思想偏激吗?林昭思想偏激吗?     北大首长所说的思想偏激,其实大家心领神会。    “思想偏激”的学生要被谈话,那思想偏激的老师呢?贺卫方被北大排挤,是众所周知的事。而那个眼邪心歪的傻子孔庆东,为什么竟然能在北大当老师呢?难道,北大自甘堕落地把当年的“兼容并蓄”阉割为兼容孔庆东这种傻子,却排斥贺卫方这样有良知的知识分子?         我不是北大学生,也不是北大老师,所以北大没有资格找我谈话,我也没有资格接受北大谈话。我真希望双方有这个资格,然后我可以赶紧打报告给北大首长:我思想偏激,恳求您来找我谈话吧。     司徒雷登的燕京大学已经死了,蔡元培的北大已经死了,胡适先生的的北大,更是早已经死了。     “独立之精神,自由之思想”的北大,早已经死了。     五四中高举“民主自由”火炬的北大,早已经死了。     北大已经死了至少60年。如今的北大,是肮脏可耻、奴颜卑膝的北大。当年我们尚可对北大说一句“卿本佳人,奈何做贼?”如今的北大,已经没有资格承受我们的期望。我们早已经不对北大抱有任何幻想。     在一个全民堕落的社会,我们也并不指望北大出淤泥而不染,我们只是希望北大成为芸芸众生中最普通的一员。如今的北大,只不过是红旗下的一个蛋。我们只希望北大这个蛋像其他蛋一样,跟随圣旨扯扯蛋就行了。可是,这个小小要求也得不到满足,北大楞是要冲在前排,争当出头的奴才。     既然北大下定决心排除万难要堕落,那么我们还有最后一个小小的要求:您要当婊子尽管去当,能否在当婊子的同时,把北大西门的牌匾摘下来?     我们希望能对着一块稍微干净一点牌匾,怀念司徒雷登先生,怀念蔡元培先生,怀念胡适先生。尤其是怀念那位60年前没有把北大老师全都接走的胡适先生。           链接: 《怀念林昭》             《北大又出雷人提问,难倒英国首相》             《纪念胡适先生逝世48周年》             《清华不配拥有张朝阳》

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孔庆东语录

1.社会主义风景独好! (参见博文) 孔庆东:社会主义风景独好! 孔庆东:如果说哪个国家生活最幸福,古巴肯定是之一。 孔庆东:在今天这个世界上,可以说,卡斯特罗也是一个一流的英雄了,头号的一个英雄。 孔庆东:(卡斯特罗)老人家这么大年纪了,精力还这么充沛,而且把自己国家的生活,安排得井井有条。 孔庆东:(古巴)就使这样一个国家,比拉丁美洲其他国家人民都过得好。从平均水平上说,更比美国过得好,就是没有美国(那样的)大概有上亿人过得很惨。 孔庆东:你看欧洲呢,有一帮社会主义哥们儿;亚洲有一帮社会主义哥们儿,还都有一个大国支持,所以它能够支持几十年。这美洲没有啊,而且它旁边,就是一个最凶恶的帝国主义国家,这美国恨不得哪天把它踩扁了。 孔庆东:这个美国,怎么说呢,很可笑哈。就这么一个古巴收拾不了,就很像唐老鸭里面演那条狗,它老想灭它那个对手,老灭不掉,最后老是搬起石头砸自己的脚。 孔庆东:你看美国都欺负到我们中国头上了,把苏联搞垮了,就拿古巴没办法,所以这个古巴真是值得佩服。 孔庆东:这个美国呢,把中国摁住了之后,可能回过头去还是要想办法把古巴灭掉的。 孔庆东:最近一段时间以来,汉奸卖国贼极其猖獗,他们发动了一轮又一轮的攻势,其实就是想向党中央挑战。 孔庆东:但是中国的南方汉奸集团,还有野鸡网,搞得鸡飞狗跳。所以这种矛盾,已经由人民内部矛盾,演化为尖锐的敌我矛盾。 孔庆东:他们现在实际上已经成为美帝国主义要推翻中华人民共和国的一个“第五纵队”。 孔庆东:好媒体得不到支持,坏媒体那么嚣张,那这老百姓,每天得到的都是虚假的信息,每天都是在被反动思想所洗脑。 孔庆东:所以我觉得我们要像李源潮部长所讲的这样,要一直地打下去,一直打出一片“红色江山”来。 孔庆东:不光空气好,你最后身体也好了,你心情也好了。你看着老百姓,不然你成天过着那种腐败的生活有什么意思啊?把自己人格都过猥琐啦。 孔庆东:有黑社会的空间,就没有共产党的空间,所以一定要打掉黑社会,才能够恢复党和人民群众之间良好的互动关系。 孔庆东:既不同于西方的民主,也不同于我们封建社会的专制,要有中国特色的民主。   2.汉奸们经常举着法律的这个旗帜。   3.汉奸们鼓吹香港民主自由有文化,都是胡扯。   4.这狗原来是干什么的?这狗原来就是给人吃的。 (参见博文) 孔庆东:现在动物保护志愿者们保护狗,不许人们吃狗,那么我们要看看吃狗的历史。这狗原来是干什么的?这狗原来就是给人吃的。我们的祖先,都是吃狗的,孔、孟、老、庄,一直到唐朝、宋朝、汉朝都是吃狗的。 孔庆东:要吃马肉就不太能接受。我不是喜欢、不喜欢,就因为这马,在我们中国已经被歌咏了千百年了,是吧?在我们的诗词歌赋里边,马是一种有精神价值的东西。 孔庆东:根源就在汉奸法学家!他们连基本的人话都不懂。孔和尚的语言风格,孔和尚的嬉笑怒骂的风格,他们都不懂,从小语文就没学好,还学什么狗屁法律呀?这是人类之耻。 孔庆东:但是汉奸法学家脑残啊,他自己看不懂,他就会说你“残暴”。

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一周之胡思乱想

药家鑫 这一周,最热议的社会事件大概就是药家鑫一案了。这个连捅人八刀的丧心病狂之徒,我看不出来有什么可以免他一死的地方。我向来对废死的提议不赞成,因为“正确的事必须在正确的时间由正确的人来做才叫正确”,中国目前并非在一个“正确的时间”,也没有“正确的人”,即便废死本身有多正确,在当下去做,就是不正确。 但我同时也以为,像药家鑫这种人,杀之过于便宜他。从实操的角度,可以判他个无期,然后扔抢劫犯强奸犯成群的牢房里,然后民事上判罚他巨额赔款。微博上有人认为这个主意不好,因为没过几年就该放出来了。不过我想,巨额赔款赔得家徒四壁还欠一屁股债之后,哪里有什么能力去活动关系然后保外?一个反社会的人,其实肉体毁灭ta并不构成足够的震慑力,倒是生不如死,才有足够的可惧之处。辛普森一案,其人固然逃脱了刑事惩罚,但民事上的高额赔偿,未必见得比死还轻松。 即便如此,我对北大孔庆东教授那个视频的言论,是相当的不以为然的。什么一看就是杀人犯,什么满门抄斩,纯属“媚众”之语,算哪门子“性情中人”,没得玷污了“北大”这块招牌。 北大 好吧,说说北大,那个会商制度,实在有些匪夷所思。 中国人信奉“中庸之道”,但常常是把个中庸理解得一塌糊涂。孔门亚圣在那里说“民贵君轻”,在那个时代,算不算偏激之语?在我看来,中庸二字,和西哲所谓“精神美德处在两个极端中的合适位置”有异曲同工之妙,但需要注意的是,那是“精神美德”。 一样米养百样人,世间本来就没所谓“偏激的思想”,我想想难道还不成么?发表发表言论,看场合,有些场合,谈不上什么偏激:难道我和同屋的人说TMD菜钱又涨了也算偏激言论?我以为,偏激行为大概是有的,你要是为了个菜钱涨了去把食堂给烧了,那才叫偏激。 思想,天然就是异端。因为不是异端的思想,社会哪里来什么进步。 不过,言论真的是分场合的。 4000万 北师大董教授对自己的研究生说:40岁之前没到4000万不要来见我,此语一出,舆论大哗。但我却又以为,其实这事得细细看来。 先说一个我从《波士顿法律》里看来的情节。说一个极胖的黑人律师助理(还有异装癖)在停车,结果被人抢了车位,交涉未果,气愤异常。于是扭动着自己的大屁股,要别人亲之(也就是平时我们都看到的污言秽语)。这个场景其实没啥,如果我现场围观,知道个前因后果,固然会认为此人有欠修养但到底还是理解。没曾想那个场景被人用DV拍下,传到了youtube上,导致律师事务所很没面子,一开始还打算fire掉他。 黑人先生大不忿,状告youtube,要求youtube删去该视频,原因是涉及隐私。这个官司后来是输了,但引发了一个思考:截取生活片段的事实,难道就代表着那个人那件事的真相么? 董教授这轮风波,有些相似。试想,在一个封闭的课堂里,底下坐着一帮研究生,也不知道前言为何,更不知道情景哪般,随口说一句:你们到了40还没4000万别来见我啊,很可能也就一句调侃。但截取这样的片段,网上一搁,咳,完了,成了石述思先生嘴里的“相当励志”之语。 同样一句话,有时候放在私下场合里说,和放在电视台里说,那根本是两回事。你固可反对之,但要上岗上线到什么有辱“传道授业解惑”的高度,和那个“会商制度”的起因没什么两样。要知道,底下坐着一帮研究生,不是小学生。 Copyleft © 2010 知识共享署名-非商业性使用-禁止演绎 注意:转载勿改标题! ItTalks — 魏武挥的Blog (digitalfingerprint:fc4f8fc31f70097eea4b780b13146415) 欢迎 浏览 我收集的信息图 关注 我的微博 访问 我的分享 无觅猜您也喜欢: TMT一周图集 第1期 TMT一周图集 第2期 TMT一周图集 第0期 亮底裤的时候到了! 无觅 与本日志可能相关的文章有: 无有相关日志

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