宋志标

宋志标

宋志标是一位中国知名的记者和作家,曾任《南方都市报》评论员,《中国财富》记者和《东方日报》旗下东方网的专栏作家。他的文章充满人文关怀,常常关注社会议题并触及多个敏感话题。

宋志标的代表作品包括《南方都市报》纪念5.12地震三周年的社论《躺在时间的河流上怀念他们》、《澎湃社论——神性与人性之争》、《“推普废粤”的四年变迁》等。

然而,他也因为社论《躺在时间的河流上怀念他们》遭到停职。之后,宋又因为为香港媒体《东方日报》撰写专栏而被迫离职。根据纽约时报的报道,“宋志标可能是第一位公开的因触犯中国新闻出版主管部门最近公布的“不许记者为外媒撰稿”的规定而被迫离职的中国记者”。

在离开媒体工作后,宋志标经常以笔名“照相的宋师傅”在名为“旧闻评论”的公众号上发表文章。

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宋志标:如何度过事实枯竭的媒体新时代 ——兼议自媒体不该是背锅侠

来自微信公号:旧闻评论 (ID: jiuwenpinglun) 在传统媒体独大的时候,以及崩解的前期,都出现过一种说法,叫做:内容为王。意思是,做好内容从而占据优势地位,进而能与技术型媒体获得更多议价的权力。但是,在这个口号盛行及其式微的阶段,我始终说的是:内容为王是不确切的,内容是为贼寇。...

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宋志标:八千湘女上天山,作为母亲的战士

现今,值得注意的倒不是对八千湘女上天山这一历史的事实勘误,分歧强烈地体现在价值解读与意义阐释上。换言之,十几年前这事完整披露时那种求真务实的讨论氛围,被现今充满意识形态的话语包围及主导。这种变化,是史料之外的“史料”,历史之外的“历史”。

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宋志标:豆瓣的过错是它乃大众趣味的堡垒户

豆瓣的特殊性在于,尽管它自身的经营不断折腾,但竟然赶上了祖国文艺在电影制作领域的勃起。电影成为权贵资本结盟捞金的黄金地带,整个行业被操纵着掘金,手法无所不用其极。在追求烂片效益最大化的情况下,豆瓣成为国产烂片建立盈利闭环的小小豁口。

对国产烂片的讨论,已经从单纯嘲笑其弱智,演化到躲避其防不胜防的钻营手法,烂片营销的进化惊人,越是进化,越暴露出追求品质电影的消费者受剥削、受洗脑的悲惨处境。垄断导演,垄断金钱,垄断院线,这还不够,现在烂片联盟还想要垄断评价体系。

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宋志标:常熟童工为何没有成为“事件”?

除了这些认识上的歧路、以及坑,还有的一个问题是常熟童工的展露并不充分。这是调查记者末路之后第N次暴露的后果。迄今为止,梨视频之后的跟进调查几乎为零,进展基本靠政府,报道无寸进,社会也没有蠕动式抵近,大事件的潜质就烟消云散。

这也从另一方面证明,社会有多弱势,几乎没有行动能力。搁在往常,会有民间机构进入调查,会有NGO介入,会有全方位的线上线下联动。但在现在都是空,不只是允许与否的问题,而是经过了长期的禁止后,这些力量根本就没了,童工难见证了社会的围困,再一次!

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宋志标:徐世平叫阵腾讯,为何抬出师承方汉奇?

方是中国新闻史的权威,他确立了中共的红色新闻史,为解放区、国统区中数量不多的党的宣传事业谱写了一曲“新闻史”的赞歌。徐世平提到要马化腾去看中国新闻史,其重点究竟是什么,也很清楚。

在1949年前后的中国新闻史上,除了以党的宣传事业确立新闻史的中心,还涉及到对民国商业报纸的改造——这部分不是红色新闻史的重点,但徐世平想必是要马化腾去读读这部分内容。用意很明显,资产阶级的新闻媒体是如何被党罚没、驯服,为党所用的。

这应该就是徐世平在第二封公开信中的潜台词,他在第一封公开信里将腾讯一统媒体江山的可担忧的前景,这是明线。而在第二封信里,他则从红色新闻史上对商业媒体的改造作为暗线——尽管在现有的管理格局下,引经据典不无迂腐,可剑指何方是清楚的。

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