统战部副部长：有的中共党员实际上成为宗教信徒
社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。
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BBC | 实地报道：台湾的宗教信仰和政治
虽说妈祖是渔民的保护神，但是在台湾，妈祖却是不分行业都会祭祀的民俗神明，信徒众多。 在面积不大的台湾，却可以处处见到庙宇、祠观、教堂，据说政府登记在案的庙宇就有3万多，这还不包括民间自己兴建的小型土地公庙。 从信徒的动作看来，其实似乎是相当实用主义的，去月老祠求姻缘的人，并不避讳到妈祖庙求平安。 千寺万庙 虽然有些基督徒可能对崇拜偶像的祭拜有所排斥，但是所占的比例不高。 台湾虽然也有数座清真寺，但是因为本地的穆斯林人口极少，因此基本上信徒大部分是来自印度尼西亚的外劳。 到了选举的时候，这些香火鼎盛的主流宗教和民俗信仰的寺庙祠观可就成了政治人物的必争之地。 为了拉拢信徒，政治人物上香的上香、朝拜的朝拜，似乎就是怕有所疏忽，得罪了信徒，选票就会飞走。 以北港妈祖在12月初南巡为例，台湾各地妈祖庙、进香团、大约数百的团体齐聚台南，声势浩大。 明哲保身 大部分的宗教团体也知道政治人物来访有其所图，所以尽可能保持中立，来者不拒，迎接规格统统一样，以免卷入政治风波，到时湿手搭面、甩都甩不掉。 有的宗教组织则是摆明来者皆据的态度，婉拒政治人物在选举期间到访，更表明绝对不在政治上表态，甚至也禁止信徒以组织名义参与政治活动。 但是政治人物还是会想方设法拉拢名气大或是影响力大的宗教团体，或者是利用宗教、民族信仰来拉票。 不过，这种做法也可能有副作用，例如竞选连任的台湾总统马英九的阵营推出了印着类似符咒图案的“平安吉祥福”T恤衫，但是却让天主教和基督教的选民感到有些不舒服。 民进党总统候选人蔡英文推出的三只小猪扑满捐款活动则是让穆斯林有点不自在。 但是也许是因为在政治人物的盘算当中，拉拢多数才是比较重要的，并没有消息说平安福T恤衫要撤、小猪扑满要改。 天主教、基督教和伊斯兰教虽然都是世界的主流宗教，但是信徒人口在台湾所占比例却是比不上佛教、道教以及民俗信仰。 上香拉选票 也有宗教团体不掩饰其政治倾向，例如台湾的基督教长老教会基于历史的因素就是常年支持民进党。 而有些宗教团体的理事等重要干部则是国民党的成员，或者政治倾向明显靠近蓝营。 台湾在1990年代逐渐民主化之后，到现在没有任何宗教组织能够成为左右选举结果的主要因素。 但是在一人一票的选举当中，少一票也是输、多一票就是赢，所以一到选举，政治人物纷纷上香拜佛，除了祈求保佑胜选之外，自然也是希望神明会要信徒投他一票了。
阅读更多联合早报 | 钟布：总统候选人的宗教信仰影响美国明年大选
钟布：总统候选人的宗教信仰影响美国明年大选 （2011-11-17） 早报导读 [美返亚太] 东亚峰会将商讨南中国海安全问题 [台海局势] 曹兴诚：”九二共识”是什么？ [金融风暴] 美”占领华尔街”运动誓不罢休 [中国早点] 围城边的思考 ● 钟布 美国政坛一个有趣的现象是， 根据宪法美国政府不能干预宗教事务，但宗教因素却常常影响着美国政坛的一些事务。总统选举尤其如此。美国选民认为，总统候选人的宗教信仰会影响其对社会诸多方面的价值取向。如果一旦当选，总统的宗教信仰还会影响其施政纲领和政策制定，从而根本性地影响美国未来的发展。 宗教影响大选 从表面上看，美国总统候选人在公开场合主要讨论的是经济复苏和就业健保等问题，但他们的宗教背景也是影响明年大选重要因素。宗教在美国政治活动中举足轻重首先是因为大多数美国人信教。多次民调发现，美国信教人数占总人口85％左右，另有5%的人选择不回答这个问题或说“不知道”。信教人群中近80%的人宣称信仰基督教，其中新教（51%）及天主教（25%）徒占绝大多数。 非基督教信徒，包括犹太教，伊斯兰教，佛教，印度教等，约占5%。美国宗教人群的分布并不平均。美国西部号称“无教堂带”那里的信教者只有60%左右，而在美国南方所谓的“圣经带”，信教人数近90%。因此总统候选人的宗教背景自然成为选民关注的问题。 民主党籍的现任总统奥巴马已经决定竞选连任，因此目前美国选民关注的重点是哪一位共和党候选人最终能够获得本党提名参加明年的总统大选。最近支持率较高的共和党籍总统候选人有马萨诸塞州前州长罗姆尼（Mitt Romney），乔治亚州商人凯恩（Herman Cain）和得克萨斯州州长佩里（Rick Perry）。 在谈到各自的宗教信仰时，罗姆尼因为是摩门教会成员一直受到部分选民的质疑，在辩论宗教话题上处于守势。最近德州一位著名的福音派基督教牧师在表示支持佩里参选的同时极力反对罗姆尼参选。原因是他是摩门教徒。这位德州牧师说，摩门教是一种“狂热崇拜”。让一位摩门教徒参选总统大选会给这些“狂热崇拜”者一个正统宗教的地位。他认为摩门教徒是有道德的人，但摩门教不能算是正统的基督教。当然摩门教徒不会认同这样的看法。摩门教的正式名称是“耶稣基督后期圣徒教会”，其教徒尊崇基督教的基本教义。除了一般基督教会所使用的《圣经》之外，摩门教教会的经典还包括摩门经。教徒除了尊崇耶稣，还崇拜该教会的创立者。 竞选辩论中的宗教话题 前不久在拉斯维加斯举行的竞选辩论中，罗姆尼直接问竞选对手佩里如何看待德州那位牧师对摩门教的评论。佩里回答说，“那只是他个人的言论。我并不赞同。不过美国人很清楚地知道什么是信仰，他们显然对目前的白宫主人（指奥巴马）失去了信任。”罗姆尼认为，无论用哪一种宗教来检验总统候选人都是错误的。他说，“以宗教信仰为依据来选拔政府官员的想法让我感到特别不安。因为美国的开国先贤曾不惜一切代价地在宪法中规定，美国不能以宗教信仰来选出那些可以代表民众的官员。” 多数民调显示，除了少数极端思潮外，美国人对不同的宗教观点相当包容。来自摩门教教会的罗姆尼作为总统候选人能够走到今天很大程度上取决于这一宽容的宗教态度。值得注意的是很多信仰基督教的保守选民，如福音派基督徒等，最终可能不会把选票投给罗姆尼。福音派基督徒是共和党初选的重要选民。每四个支持共和党理念的人就有一个是福音派基督徒，尤其是在爱荷华、南卡罗来纳和佛罗里达诸州。
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主持人：接下来提问的是来自中国社会科学院近代史所的研究员，中国社会科学院研究生院教授马勇，他的微博网名是@旁观者马勇，他的一个问题是： 新浪微博@旁观者马勇：宗教还是应该回归其本意。本意是什么，就是马克思说的，是麻醉人民的鸦片。这个意思过去理解不全面，以为对人民负责，就应该禁绝这些毒品。其实，如果我们承认任何社会都必然存在不平等和差异的话，有点鸦片有点麻醉不论对底层民众，还是统治者都不一定是坏事。 刘澎：我觉得马克思的这个名言在我们教科书里出现了几十年，应该更正一下，应该从翻译学的角度上有一个准确的把握。其次从我个人的理解来说，就鸦片这个东西来说，在欧洲，在马克思的著作中使用它的时候，没有一丝一毫负面的作用，它是指劳苦大众在无可奈何中的一种自我安慰。当劳苦大众受到了双重的压迫，物质的压迫，精神的压迫，来自社会各个方面的压迫，感到无可奈何的时候，宗教会给他们带来一丝希望，是苦难者的一种叹息。马克思是以一种同情的心理来描写宗教对劳动人民的镇静剂的作用，而不是否定的态度，更不是中国人所特有的对“鸦片”敏感的态度来理解、来使用“鸦片”这个词的。鸦片对中国人来说有一个特殊的意义、特殊的情节，因为我们经历了鸦片战争，我们有一段难忘的屈辱，所以听到“鸦片”这个词的时候，立即归为负面的东西，这是对宗教极大的误解，是对马克思这句话的误解，马克思主义宗教观是一个全面完整的论述，不能仅仅归为这句话，只摘出这句话来，把这句话说是马克思主义宗教观，这不是马克思主义的观点，我们要全面地看。 新浪微博@旁观者马勇，他问的问题归纳起来就是说我们怎么来处理宗教信仰与政治信仰的关系？ 刘澎：宗教信仰和政治信仰是两种信仰，他们的相同之处我刚才讲了，都是对人的一种激励，都是一种理念，是基于一种对于理念的相信，从这一点来说，无论政治信仰，还是宗教信仰，他们都是有信仰者。但是宗教和政治是两个范畴，宗教关注的是个人，是精神、灵魂，强调的是个人的救赎，人的终极目标以及他的来世。政治关注的是权力，强调的是今世。二者的关注点不同，要达到的目标不同，达到目标所使用的手段也不同。宗教不是政治，宗教信仰不等同于政治信仰，把宗教政治化或者把政治宗教化都是错误的。
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