图片为联合国人权高专办宗教自由页面的截图
宗教自由是指在免受不当干扰的情况下选择信奉的宗教的权利。《世界人权宣言》第十八条、《公民及政治权利国际公约》第十八条和《消除基于宗教或信仰原因的一切形式的不容忍和歧视宣言》都保障了这一基本权利。宗教或信仰自由具有多个层面，并与其他人权相互关联，例如表达自由权或生命权。
中国的宗教自由权利常常广受批评。根据美国国务院国际宗教自由报告，中国是世界上侵犯宗教自由最严重的国家之一。
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四川藏寺继续受到警方包围 记者: 美国之音 | 华盛顿 2011年 4月 14日 中国警察继续包围四川省一个藏人寺庙。之前，当地居民试图阻止他们逮捕僧侣。 这一僵持局面是这个星期早些时候开始的。当时，几百名生活在四川省阿坝地区的居民聚集在格尔登寺。他们设法阻止警察把僧侣带走去接受再教育。人们认为，在这个被关闭的寺庙里有多大2500名僧侣。他们不久将面临食品短缺，因为他们依靠当地人的捐献而生活。 中国外交部还没有对这一局势发表评论，但是说，北京已经改进了西藏的生活条件。 美国国务院说，它很显然对中国在阿坝地区的行动感到关注。一名发言人说，这种行动不符合国际社会承认的有关宗教自由和人权的原则。 上个月，一名僧侣自我焚烧而死，显然是为了抗议中国在西藏的统治。自从那时以来，格尔登寺周围的局势一直很紧张。三年前，阿坝地区发生反中国政府的暴力起义。 电邮此文 打印此页
阅读更多停止逼迫，挽救良心，减少冲突，构建和谐！ ――致中共中央政治局常务委员会的呼吁书 当今的社会，在道德上已经患上了癌症，人性扭曲，贪腐盛行，损人利己，触目惊心！有识之士无不清楚，病症的根源，乃是现行的体制。 在这种情况下，由于农民贫穷卖血和血站制度缺失造成的艾滋病人群体，还有人去同情他们，为他们呼吁；由于三鹿集团和有关部门贪心冷血造成的毒奶粉受害婴儿，还有人去关心他们，为家长索赔；由于”5・12大地震”和黑心建筑造成的遇难小学生家长群体，还有人去关注他们，为他们奔走；由于说不尽道不完的制度不合理造成的失地农民、受压民工等等弱势群体，还有人去关怀他们，为他们维权；对于以上种种社会不公在体制上的根源，还有人去思考、去分析、去批评、去建议……我们不能不说，这些为着素不相识的同胞，奉献了自己的时间、财力、精力，冒险犯难、舍已为人的人，乃是这个社会的健康细胞，乃是中国的社会良心！这样的良心，现在是太少了，中国是太需要了！ 然而多年以来，正是这些中国的良心，遭到了驱逐、逮捕、监禁等等各种各样的迫害！ 这些迫害，使中国的良心更加萎缩。在这种情况下，又出现了一些人群，愿意为挽救中国的良心而努力。他们相互勉励要敬畏上帝，要爱人如己；他们努力探索更有效的方式，去让人们发扬爱心、舍己为人；他们为使社会更和谐、更人道，正在做出积极的贡献。这些人就是遍布全国的基督徒，包括所谓 “家庭教会”的基督徒。 然而多年以来，又正是这些为挽救良心而努力的人，遭到了各种各样的限制、压制和逼迫！ 就在今天，北京著名的”家庭教会”之一，又面临着这样的逼迫。 这个名叫”守望教会” 的基督徒群体，以高等学校师生为主。2008年”5・12大地震”前一天，他们被警察强行中断礼拜仪式，并逐人记名，通知学校施压；地震后第一次礼拜时，他们就主动捐献了二十万元人民币给灾民，并号召多批志愿者前往灾区帮助救灾。2009年10月底，他们所租房屋的主人受到压力，中止租约，他们不得不在 11月1日和8日冒着大雪在公园门口进行崇拜，过自己的宗教生活；12月底，他们为能在室内进行崇拜而筹款购买房屋，但房主收到了全款之后因受压力，至今不交房屋；最近，他们租用的房屋主人又受到压力，逼他们离开，同时他们另行找到的每一处房屋的主人都受到压力，不予租房。在被逼迫到无处可去的情况下，他们不得不再次准备到室外聚会，崇拜上帝，就在明天！ 我不知道明天会发生什么事情。但我担心在这个教会里的我那些同事、学生和朋友（他们每一个都是充满爱心、助人为乐的基督徒，奉公守法、热爱祖国的好公民，尊师爱生、真诚正直的好学者），以及其他教友――因为他们的宗教自由、人身自由和财产权利，事实上已经受到侵犯，而且现在还看不到半点这种侵犯会停止的迹象！ 所以，我不得不向唯一有能力、有权力改善这种事态的国家最高领导人发出这一呼吁：恳请你们考虑以上情况，下令停止这些迫害，停止这些逼迫；因为只有这样，才能挽救良心，才能减少冲突，才能建构和谐！ 中国人民大学宗教学教授 何光沪 2011年4月9日
阅读更多2008年4月9日，在外媒记者访问安多拉卜楞寺（位于今甘肃省甘南州夏河县）时，数十名僧人跑出来呼喊“我们要求人权；我们没有自由…”后来，僧人们被抓的抓、逃的逃、判的判。最近获悉， 37岁的僧人嘉央金巴因被酷刑折磨而死 ，这是嘉央金巴的照片（见 http://obitpatrol.blogspot.com/2011/04/jamyang-jinpa.html?spref=tw ）。还有一位僧人，42岁的桑杰嘉措在长达一年的颠沛逃亡中病故。 今天，有知情者在我的博客上留言说：“前几天去世的拉卜楞寺僧人嘉央金巴37岁。多年前在逃往印度过程中非常艰辛，朋友途中遇难，他在印度出家之后回到拉卜楞。他声音洪亮脾气倔强，2008年被胡乱抓进去而他是那种越挨打越不服软的男人。 被放出来时不仅眼睛失明且全身骨头都被砸碎站不能站睡不能睡 。去年曾经一段可以拐杖站立但还是不行了……” 这是当时僧人们向外媒诉说真相的视频： http://www.youtube.com/watch?v=_j3dm7phbZs 相关报道介绍说，拉卜楞寺僧人嘉央金巴于2011年4月3日在拉卜楞牧区家中去世，终年37岁。他曾在印度达兰萨拉附近的苏加学校就读三年，后出家为僧，并返回拉卜楞寺担任英语解说员。 2008年4月9日，中国政府组织外媒记者团到拉卜楞寺，约20名僧人勇敢向记者们控诉西藏没有人权、没有宗教自由的事实，要求让达赖喇嘛尊者返回西藏。嘉央金巴用英语向记者们作了翻译。 当晚嘉央金巴被捕。在被拘押的15天中，遭受可怕酷刑，在双目失明、失去记忆以及完全不能动弹的情况下，他被交给家人。在三年的治疗中，由于他的身体被严重损坏，最终不治，将年迈的父母留在人世。 这里有较为详细的英文介绍： http://www.buddhistchannel.tv/index.php?id=70,10040,0,0,1,0 。
阅读更多美报告称中国当局污名化达赖喇嘛 记者: 江河 | 华盛顿 2011年 4月 09日 图片来源: 视频截图 美国批评中国人权状况 美国国务院在星期五公布的人权报告中，批评中国在人身、言论、宗教和网络自由上仍然延续负面发展趋势，报告还特别强调中国当局破坏西藏精神领袖达赖喇嘛的名声。 在这份2010年度人权报告中，美国国务院指出，中国政府在过去1年来，除了加强对言论自由的管制和更加严控网络和新闻自由外，政治异议人士与维权律师也持续面临非法拘押、不当讯问、软禁，甚至连家人也被殃及。特别是在某些具有政治敏感性的节日与地点，中国的管制行为更为明显，例如异议人士刘晓波就缺席诺贝尔和平奖颁奖典礼。 在宗教自由部分，这份人权报告指出，中国政府仍然污名化西藏精神领袖达赖喇嘛，并强力压制少数民族的文化与宗教信仰，特别是针对新疆维吾尔穆斯林与西藏佛教徒。 西藏流亡政府议员格桑坚赞在接受美国之音采访时说，他认为，美国国务院这份报告对中国人权，特别是宗教信仰方面的问题提出的批评是恰当和及时的。 格桑坚赞说：“整个2010年，中国以维稳为主题，在整个西藏的各个寺院里面，进驻由武警、公安、统战、宗教各个部门组成的工作组，一直到现在，严重地干扰了各个寺院正常的宗教活动。对达赖喇嘛，他们以深入揭批达赖喇嘛反动集团的本质为主题，在整个西藏开展大型批判活动。以此来镇压西藏与中国持不同政见的宗教人士。” 针对其他各项自由，美国国务院的人权报告指出，中国人民迄今为止仍然没有对中央政府的选举权。当局继续对人民进行非法监禁、拘押、判刑和处决，仍然持续侵犯人民应有的人格权。此外，妇女、少数民族和残障者仍然饱受歧视。同时，政府官员的贪污腐败行为仍然非常普遍。 中国政府历来不接受美国国务院在其年度人权报告中对中国提出的批评。中国当局总是驳斥说，美国在人权报告的中国部分对中国的人权状况的指责是恶意歪曲和攻击。 收听 电邮此文 打印此页 发表评论 网友评论 (0) 提交评论 * 必须填写
阅读更多美议员谴责焚烧可兰经及暴力反应 记者: 鲍曼 | 华盛顿 2011年 4月 03日 图片来源: REUTERS 阿富汗抗议者周日焚烧美国国旗 针对佛罗里达州一位基督教牧师公开焚烧《可兰经》一案，来自民主和共和两党的议员一致表示强烈遣责。 上个月，一名叫琼斯的牧师公开焚烧了伊斯兰教的圣经《可兰经》。这件事在阿富汗引起了大规模抗议，并造成很多人员的伤亡。奥巴马总统对焚烧《可兰经》的行为表示了遣责，他同时也遣责了由此而引发的暴力行为。星期天，来自美国民主和共和两党的议员都在接受电视台采访时，对焚烧《可兰经》事件以及事后在阿富汗发生的暴力，进行了遣责。 *里德：宗教极端是错误的* 参议院多数党领袖、民主党参议员里德(Harry Reid)在哥伦比亚广播公司的电视节目上说：“任何形式的宗教极端都是错误的，由此而引发的所有的这些死亡事件，不用说，也都是错误的。我对(琼斯)这个人焚烧《可兰经》的作法，感到非常、非常地失望；我认为，人们应当知道，打着宗教的旗号做的一些事，其后果是什么。” *德宾：琼斯牧师有责任协助保障部队安全* 与此同时，来自伊利诺伊州的民主党参议员理查德·德宾(Richard Durbin)在美国全国广播公司的电视节目上，呼吁美国民众在行使言论自由这一宪法赋予的公民权利的时候，能够同时抱有负责任的态度。 德宾参议员说：“我知道我们宪法的第一修正案的内容，说的是美国公民所享有的言论、集会、结社的自由。但是，我想指出的是，这位牧师，他为了使自己成名，不惜让我们驻外的士兵和其他无辜人士面临生命的危险。作为一位美国公民，这位牧师现时有责任协助我们部队人员处于安全的境地。” *美宪法保障言论自由* 美国宪法保障几乎所有非暴力形式的言论自由；甚至包括让很多人感到反感的行为，也都在宪法的保护之下。基于这种情况，一些对少数族裔公开表示愤恨的团体，也能够举办游行等其他公开活动。美国最高法院屡次重申，人们有焚烧美国国旗的权利。前不久，最高法院受理了一个案子，讨论一个基督教极端分支是否有权在阵亡将士的追悼会上，公开进行谩骂。最高法院最后的裁决是，他们可以这么做。一些专门研究宪法的学者说，捍卫各种形式的言论自由，同时也是为了捍卫宗教自由。 *格雷厄姆：在享有自由的同时拥有责任* 不过，来自美国南卡罗来纳州的共和党参议员林塞·格雷厄姆(Lindsey Graham)星期天在接受哥伦比亚广播公司电视采访的时候指出，在一个自由社会里，人们在拥有权利的同时，也应该拥有责任。 格雷厄姆参议员说：“要是能够找到什么办法，让这些人为他们的所作所为在法律上承担起责任，就好了。言论自由固然是非常好的事，但是，我们目前处在战争阶段。回想二次世界大战期间，那时候，要是说什么话能够为敌人雪里送碳的话，那我们也是有限制的。焚烧《可兰经》是一件极坏的事，但是也不能够因为这个就杀人，就像焚烧《可兰经》不对，但是也不能因此而举刀杀人一样。” *德宾：不要关注* 佛罗里达的基督教牧师琼斯表示，伊斯兰教一定要对恐怖主义行径负责，他说，他的行为是为了表达自己的这种信念。 在美国，一些人认为，对付琼斯的最好的办法，就是别理他。来自伊利诺伊州的民主党参议员理查德·德宾说：“这个家伙，他就是要找事儿，吸引公众的注意力。要是我们大家继续关注他的所作所为的话，那他还会继续这么做下去。” 琼斯最早是去年9/11事件一周年的时候，说要焚烧《可兰经》的。之后，他表示不会这么做了；但是他保留在往后的日子里焚烧《可兰经》的权利。 电邮此文 打印此页
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