宗教;

空灵的社会,游荡的信仰

“在当今中国,信仰如同一个无形的幽灵,漫天游荡,找寻着有形的躯体”
然而,进入改革开放时代以后,主义代宗教的成效却日渐丧失,主义的魅力消解了,伦理的效力衰败了,结果是社会大面积腐败,道德堕落,社会规范失序。为什么会这样?为什么一种信仰会从它的原初动机和崇高理想走向它的反面?为什么各种宗教替代品要么广大民众不予接受,要么难以持久?问题出在哪里?

  我认为,问题出在对于宗教信仰和其它信仰的混淆。这种混淆,肇始于西方近代启蒙运动以来的世俗化倡导者们对于人性的盲目自信,认为人类必须摆脱宗教,依靠人自身就能不断进步,不断发展,直至实现平等、自由、博爱的美好社会。“五四”运动以来的中国知识分子简单地继承了这份启蒙运动的思想遗产,否认中国文化的宗教性,鼓吹科学主义,相信人定胜天。在摒弃宗教之后,西方近代以来基于种种世俗主义的社会试验,被中国拿来接连不断地以自己的社会做试验,结果是给人们带来一次次巨大的灾难。

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范亚峰博士获美国“约翰.里德兰”宗教自由奖 (图)

2009年度“约翰.里德兰”宗教自由奖颁奖仪式本周三下午在华盛顿国会山庄举行。中国维权人士范亚峰博士获得了这一由美南浸信会伦理及宗教委员颁发的奖项,但他因为被中国当局禁止出境,不能前往华盛顿领奖。自由亚洲电台记者唐琪薇的报道

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