富二代

博谈网 | 富二代让人失望?中共愿出手帮忙

据《时代周刊》6月15日报道,当他被宠坏的孩子深夜飚车,撞毁了一辆超级跑车,或是公开表示找女朋友的标准就是“胸大”后,中国的富豪会做什么?这些都是现实生活中的例子。中国共产党正出手帮忙。中共统战部上周宣布将引导年轻任性的富二代走向“爱国、敬业、创新、守法、诚信、贡献”的正途。上个月,中国国家主席习近平指示统战部要“引导非公有制经济人士,特别是年轻一代。”目前尚不清楚这些行为不端的中国年轻人将给这些来自共产党的指导教师支付多少钱。不过,毫无疑问的是中国富二代的形象需要提升。随着中国的收入不均扩大,他们的恶作剧已催生了人们对他们的普遍厌恶,或许其他社会青年这么做还情有可原。统战部网站上的一篇文章称,许多富二代“年轻任性”,“只知道怎么‘炫富’,不知道如何‘创富’”。统战部宣称,大约85%的中国民营企业是由家族控制;在未来五到十年里,“75%的中国家族企业将面临接班问题”。换句话说,中国被宠坏的富家子弟不仅仅对社会有害,也对企业不利。在等待统战部的行为规范期间,这些镀金族已经有了一些替代课程。据隶属于共青团的《北京青年报》报道,6月13日,来自福建的著名企业家子孙聚集在北京,学习一个由政府开设的传统美德课程。在被灌输来自中国的儒家、佛家和道家传统价值观后,这些地方的富二代可能有望避免热衷豪华车这样的“品味”。《北京青年报》给出了一个例子:一名企业家为儿子热衷于购置豪华车及时不时参与飚车而担心。这个孩子是在哪里学到的这个坏习惯?是在国外学习的时候。目前单在美国就有30万名中国留学生。于是,统战部上周敦促说需要指导富二代,“加强他们对中国特色社会主义的信念,引导他们不断增强对党和政府的信任”。原文Spoiled Rich Kid Getting You Down?China’s Communist Party Wants to Help

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王思聪要买上海警察局啦~~

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张鸣 | “二代迷思”下的富二代与官二代

眼下的中国,似乎存在着一种情绪,什么情绪呢?可以说是“二代迷思”。好多的人,都对现在中国的第二代感到了一种异乎寻常的困惑和担忧。其实,目前所谓的第二代,70后已经奔四,过四,而80后也已经奔三,过三了,只有90后小一点,但也正在步入成年。其中70后,已经在各个行业成为骨干。但是,现在50—60岁的人,显然提起第二代,尤其是80后和90后,往往大摇其头。其实,九斤老太式的感喟,哪一代都免不了。每代人都会或多或少觉得自己的下一代不那么顺眼,担忧一代不如一代。后来证明,往往这种担心,不过是杞人之忧,后代当了家,天也没有因此而塌下来。应该说,我们今天弥散着的忧虑,很可能也会是白担忧一场。人类的末日,并不会因此而提前到来。 不过,此刻中国人的这种担忧,跟以往的九斤老太感喟,还是有点区别。因为我们这几代的中国人,赶上了一个“数千年未有之变”——独生子女。独生子女的生育制度,对国人伦理和育儿传统,是一种颠覆性的改变。被养育的儿女和养育他们的大人,以及学校和社会,都因此而变得有点不正常。所出的问题,也跟以往出的问题大不相同。显然,人们有理由对独生子女的几代人,表示出独特的担忧。80后和90后能够经受时代的考验,现在还真的没有定论。当年我们7、8岁就会做的事,现在20几岁的年轻人都不会做。因为这样的小事,家长都给他们包下来了。连一点小事都不会做,能有担当,能会抉择,进而会做人、做事吗?至少,他们需要在今后的岁月里,补上这些本该在童年就习得的基本素质。 不消说,富二代和官二代,跟同龄人相比,所面临的独生子女困局,更加严峻。至少,他们中的相当一部分人,会更加娇生惯养,更加不知道负责任,更加没有担当,甚至有些人都不屑于学习生存的技能,传统上所谓的纨绔子弟的毛病,在新的环境下,会更加突出。更加可悲的是,在当今贫富差距如此之大,和官民矛盾如此尖锐的环境里,他们几乎是一出生就背上了不道德的印记。同代人对他们既艳羡,又嫉恨,似乎已经很难在一个具有正常理性的社会中生活了。 在各个时代,富二代和官二代所拥有的优裕和嫉恨都是相似的。但是,中国由于比较早的从封建时代走出,世袭分封,身份固定化的社会结构宣告瓦解。秦汉以后的多数朝代,都是富贵不能恒久的社会状况。俗话说,穷不过三代,富也不过三代。白衣可以致卿相,卿相也可以变为白衣。《红楼梦》“好了歌”里富贵贫贱无常的思想,也是社会真实的写照。两千多年,中国只有两个家族的富贵传了下来,一是孔家,一是道教龙虎山的张天师家。都是因为特别的文化和宗教的原因。其他的家族,即便当初贵为天子,改朝换代之后,后人也一样沦为乞丐。富贵贫贱无常的文化传统,在心理上,对富贵之家的子弟,有着一种无形的制约。我们知道,秦汉以后的中国,是个官本位的社会,在隋唐实行科举制之后,更是如此。多数人出人头地,都要通过仕途来实现。尽管朝廷在制度上,规定权贵子弟可以通过门荫的后门进入仕途。富家子弟也可以通过纳捐,买个官做。但是,门荫和捐班出身的人,都会被人看不起。多数的富贵人家的子弟,但凡有点志向,都会争取从正途出身。费孝通和吴晗研究了自隋唐以来科举及第者的出身,发现只有一半左右的人,出身寒微,也就是说,另一半的人,是富贵之家的子弟。按人口比例来说,富贵之家肯定比平民百姓要少得多,所以,富贵子弟通过科举考试的比例还是要比平民子弟高得多。尽管存在教育上的优势,但不能说社会的风气,包括富贵之家的风气,起了相当大的作用。既然大家都在一个考试的尺度上竞争,富贵子弟的入仕,也就不大能引起平民太大的反弹。 毕竟,中国一直存在着强固的家族制传统,做了高官的人,以其权势惠及家族,尤其是子弟,理所当然。高官的子弟,即使为官者不以权谋私,也会被人高看一眼。权贵子弟进入仕途,有着天然的优势。如果国家不特意设置制度的门槛,加以限制,那么势必会出现官僚世袭化、贵族化的倾向。就像东汉末年察举征辟制度蜕化出门阀,最终导致整个官僚制的贵族化一样。显然,对于国家而言,官僚制是不能贵族化的。在封建制下,世袭贵族对于采邑里的农奴,虽然有奴役,但毕竟有责任感。而官僚变成世袭贵族,却对治下的农民,没有任何责任。因为农民是国家的,官职也是国家的。拿来国家的权力,自己私下占有,而且传代,连起码的职业伦理都不会有。所以,官僚贵族化魏晋南北朝,官僚制的效率很低,国家孱弱,高门大姓,遭致贫寒士族的嫉恨,属于公认的乱世。 隋唐以来实行的科举制度,通过制度化的强制,为权贵子弟进入仕途,设置了一个较高的门槛。这个门槛不仅是考试,而且有背后的读书传统。事实证明,在科举制度下,有读书传统的家族,子弟考中的机会要大一些。所以,在中国的大门槛(门阀)消失之后,所谓的士大夫阶层,虽然也是个不断变化的群体,但大体上都会有所谓的耕读传家的传统。很多家族,不求世代有公卿,只求代代都有读书人,家里有藏书,有读书传统,甚至有家学渊源。一直到民国,有家学的人家的子弟,还是为人称道。比如俞樾的家族,比如刘师培的家族,这个家族的子弟,一直都被人高看一眼。至于那个时代的富家子弟,无论是土财主,还是富商子弟,要想出息,往往得花高价请名师课子弟读书,改变身份,跻身士大夫阶层,否则,家族永远翻身不得,有钱也保不住。 很明显,在官本位的大帽子下面,如果有官二代和富二代的话,他们维持地位的途径,已经有些官本位的异化了。但无论如何,在保持读书传统这一点上,还是有正面意义的。可是,我们今天的官二代和富二代,加上他们的老子,不能说一个都没有对读书传统感兴趣的,但维持地位的着眼点,却多半集中在了钱和权上。对于官员和官二代而言,有一种思路是利用手中的权力和关系,让子弟经商发财,尽可能快地暴富。无论是自己直接出面,还是暗中默许子弟利用自己的名义,官宦子弟经商,走的都是借权生财的道路。这条路,在目前官本位、关系盛行的中国,是相当顺畅的。尽管官方对于海外盛传的中国亿万富翁90%以上都是高干子弟的说法,极力否认,但从来没有举出数据证明这种传闻的谬误。而国内坊间传闻与百姓的日常经验,却往往表明这种传闻其实绝非空穴来风。还有一种思路,是官员自己弄钱,染红设法把钱转移出去,让自己的配偶或者子女出外经商。这些官员可能属于对体制的悲观派,不大相信这个体制的稳固性,他们操作的要点,是尽可能把自己的后代变成外国人,主要是西方发达国家的人,发达国家的富人,从彻底上改变身份和地位。第三种思路是直接让子弟接班,进入仕途。他们大概是看清楚了,在中国只有权力是最佳的挣钱机器。只要权力开动,比什么公司都能来钱。他们的操作方式,一般都是交换形式的。比如甲乙两个都是某个单位的负责人,甲的子女去乙单位做官,乙的子女去甲单位,互相允诺照看提拔。这样的做法,按照现在的制度,完全是合法的。只有在某些地方的官员做的过于过分,比如直接在自己管辖范围内越级提拔自己的子女,或者越级提拔时子女时,条件差的离谱之际,才有可能引起网上的关注。有意思的是,现在的富商,所谓培养子女的途径,也大抵跟官员类似。或者将财产逐步转移国外,让子女出国留学,学成直接接手海外的事业。或者搭上父母在国内官商两界的关系,继承国内的产业。或者给子女买官,进入仕途。 无论官和商,他们经营自己事业的方式,往往是令人诟病的。而接下来培养第二代的方式,同样充斥铜臭和权杖的霸道。其中,民营商人由于相当多的人,严重缺乏权利意识,习惯跟个别官员勾兑,即使法律不合理,也不是通过争取正当权益,修改法律,而是喜欢在官员默许下违法。加上官方有意识制造“原罪”的舆论,夸大民营企业家违法的现象,这些富商在民众眼里,已经大大地被妖魔化了。甚至原本一部分官员的罪过,也转嫁到了他们头上。所以,尽管富二代的培养方式,跟别人没有多少相干,有些甚至也没有什么不道德。但在民众眼里,跟官二代一样,都是令人质疑的。 尽管从理论上讲,现在的高官和富商,可以构建一个权钱世袭的世界。这种建构,在现存制度方面,没有多少障碍。但是,现在的中国,已经不是魏晋南北朝的中古时代,整个世界已经通过网络网和其他方式联系成了地球村。09年“被”字的凸显,说明平民百姓的权利意识已经今非昔比。因此,势力更大的官二代,他们跟自己的父辈的种种接班的努力,只是给自己营造了一个更加恶劣的舆论环境。受主流意识形态左右的物质主义的大众文化,固然比历史上任何时候都崇拜金钱,崇拜权力,但也往往会更加怨恨把持挣钱和权力的人。以富骄人的富家子弟,固然可以挣来更多的艳羡,也遭致更多的怨恨。在仇富和仇官气氛日益浓烈的情形下,人们几乎到了逢官必反,逢富即恨的境地。在这样的恶劣的环境中,官二代和富二代,即使完全继承下来父辈的权势和财富,又怎么可能安然入眠呢?所以,他们中相当一部分人的策略,实际上是捞足了就走。走到西方发达国家去,在那里做富翁。但是,到目前为止,这些人的后代还很少有人能在发达国家做一个成功的商人,他们的财富,还得从中国来,所以即使已经有了外国护照和绿卡,还是得过两栖生活,国内国外来回跑。从根本上讲,作为社会的精英,社会上层人士,不思改变自己的国家,使之走上正常发展的道路,只打算捞足了就撤走,抛弃自己的家乡,显然是一种自私、短视之举。作为中国人,这不是退路,而是一种不道德的逃遁。 跟他们的父辈一样,富二代和官二代,从社会地位来讲,都属于社会的上层,社会的精英。但是,他们并没有跳出历史上纨绔和衙内的窠臼,在父辈着眼权和钱的培养中,多半没有经受过社会的磨练,吃过苦,品尝过创业的艰辛。可以说,富二代和官二代的养成,既脱离了传统耕读传家的套路,也没有学会西方富人平常人式的培养方式,两边都不靠。因此,可以预计,我们大多数的富二代和官二代,个别人也许可以例外,但多数人,命里注定,属于失败的一代,垮掉的一代。国人的“二代迷思”,在他们身上,是能够应验的。 This entry passed through the Full-Text RSS service — if this is your content and you’re reading it on someone else’s site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers.

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