崔卫平

孤岛客 | 一场眼花缭乱的虚空

一周语文|2012(09)|2012-2-20-2012-2-26 左 为本周单字“管”。据《中国青年报》报道,前不久,美国《纽约时报》有文章 谈论汉字 。作者埃里克-亚伯拉罕森说,如果只给他一个字界定中国社会,他的感觉是:“管”。埃里克认为,哪里需要行使权威,“管”字就在哪里出现……每有纷争、冲突、麻烦,人们最常听见的一句问话即“这儿归谁管?” “人们普遍将中国的权力运行误解为集权主义,但同中国官员交往的方式还是体现在‘管’字上:家长式作风、道德说教和事必躬亲。除明显的政治含义外,‘管’字还出现在日常对话中。你可以告诉一个好事者‘别管闲事’,或者说句‘我不管了’,以示事不关己。 ‘管’字甚至从字面意思进一步引申为连词,在‘不管’中使用。在‘管’及其组成的词句中彰显着对无序社会一种淡淡的焦虑。‘没 有人管’暗含着不赞成甚至恐惧的意味。“ 汉字“管”为形声字,《说文-竹部》里的解释说,管,如箎,六孔,从竹,管声。本义为竹管,引申义有像竹管一样圆筒状的东西或器件、古代竹制乐器、钥匙、统辖、负责、担任、过问、约束、教育等。 ————————————————————————————————————————— 【生活给了你一张柴米油盐酱醋茶的脸】 语出饭友瘦死也光荣饭文:“ 生活给了你一张柴米油盐酱醋茶的脸 ,你却用它来安妮宝贝七堇年。” 【失望之书】 语出《南都周刊》阅读版新一期,该刊将2011年的“过誉”之书称之为“失望之书”。该刊文化编辑钟刚在阐释这一专题的 编辑理由 时说:“我们除了发现谬赞,警惕流行,别无他心……我们坚信:谬赞不会让作品增色,书评应有其独立之尊严。”在该刊开列的“失望之书” 书单 里,有很多声名赫赫的读物也被开列其中。 【取胆汁过程就像开自来水管一样简单自然无痛】 来自本周 媒体报道 ,语出中药协会会长房书亭。此番解释在本周引发广泛讨论和争议。房的原话说:“取胆汁过程就像开自来水管一样简单,自然、无痛,完了之后,熊就痛痛快快地出去玩了。我感觉没什么异样!甚至还很舒服。” 【胜利结束】 语出书评家瘦猪微博:“闺女历史考试,‘抗战结束’被扣分,正确答案是‘抗战 胜利结束 ’”……这个“标准答案”确有禁锢功效。近年来,有关教育话题的讨论与辩驳多与“标准答案”相关,但这些讨论也终于没有“标准答案”。 【再牛X的标题也表达不出我们总编对你的爱】 来自近日微博 热图 。“近期,林书豪的惊艳表现引起国内媒体的高度关注。云南《都市时报》用五个版面重点报道了这位NBA华裔球员。版面使用时下流行热词、标题诙谐,可谓创意十足。” 【污名化】 语出学者崔卫平本周专栏文章,原文标题是“以平等的政治身份”。在文章中,崔老师探究“讨论”的方法与真谛。有感于“许许多多的人们从平等自由的理想出发,最终却走向了自己的反面”,崔老师认为,当下特别需要重新学习讨论。网上“有各种各样 污名化 的称呼,想来大家都比较熟悉,这里就不重复了。这个问题需要单独提出来,特别引起注意。虽然许多人仅仅是脱口而出,但在客观上,帮助制造了一种猜疑、猜忌的气氛,造成了对于无辜人们的捏造、攻击。这种做法不仅不能促进人们互相之间真正的理解和对话,相反,只能毒化我们身处其中的环境,加深人们互相之间的隔膜隔阂。” 【仅仅是一场眼花缭乱的虚空】 语出《新京报》新近刊发的评家牛萌评论,原文标题是“《黑镜》:用电视剧讽刺电视剧”。评论从英国三集迷你剧《黑镜》说起,探究这部热播黑色剧中隐含的担忧与绝望。在点评其一《国歌》时,作者说:“《国歌》展现了网络时代从政治、文化、大众心理到人性的全面‘扭曲’……而公众因此获得了什么?—— 仅仅是一场眼花缭乱的虚空 ,还有被自己出卖的愚蠢和无聊。” 【方言发音人】 来自本周媒体报道。本周二即2月21日为“世界母语日”,据此,有多家媒体报道组织“方言”新闻,“方言发音人”这一寡众新闻随之浮出。据悉,自2010年起,“国家语言资源有声数据库”项目即已启动,其中寻找“方言发音人”为其中环节之一。有报道说,为了采录的有声数据纯正确切性,各地征选“方言发音人”条件严格,其中包括年龄、家庭、身体健康状况等都有具体要求。“成为某种方言的发音人后,发音人要用方言念完所规定的文字,比如那则妇孺皆知的《乌鸦喝水》……我的好奇是,为什么要选“乌鸦喝水”? 【你若安好便是晴天霹雳】 来自作家韩松落周一微博:“朋友T写微博:‘你若安好,便是晴天。’朋友S回复:‘ 你若安好,便是晴天霹雳 ,才是正常而健康的生活态度”……“你若安好便是晴天霹雳”一句为网路流行语,它的前8个字据传出自一篇网文,亦有歌词、传记书名等不同语源解释。那是很文艺的8个字,可在普青或愤青读来,会觉得有点儿酸。而加上“霹雳”二字后,风格迥异。 【接嘴学】 语出编辑奶猪本周专栏文章,上为 标题 。奶猪老师的这个专栏以“狗眼”视角审视世事人心,趣味喜感并置。文章不长,可所涉词语既有相声技巧中的“接嘴”,也有萌语境中的“接嘴嘴”,甚至扯到了俗语所谓“犟嘴”,忽然开朗:“与其他团队作业截然相反,接嘴需要猪一样的队友。丫要有严密而神奇的逻辑。不要又觉得我是在说官员们———虽然我认为,让官员去当编剧,让编剧去当官员,可以解决贵国绝大部分的基本矛盾”……前面这段“分岔”尤其令人想多,想很多。 【拿这个奖算我给你丫面子】 语出作家毛丹青微博。介绍芥川文学奖最新得主田中慎弥,毛老师写:“这届芥川文学奖得主田中慎弥从高中开始写作,毕业后没工作,也没谈恋爱,生活完全靠母亲养。他的生活单调,每天早上8点起床写,晚上睡觉前喝酒,然后第二天继续写,写了20年,终于写出了令人折服的小说。获奖时他说‘もらっといてやる’,随后,这句话倍受日本媒体的热捧。”其中那句田中慎弥的日文毛老师的译文是“ 拿这个奖算我给你丫面子 !” 【沪语手机输入法】 来自媒体报道。报道说,毕业于上海大学的吴先生用3年研制 上海话输入软件 ,这一方言输入软件不久将在安卓系统发布,并有望推出iOS版本,那样的话,iPhone等苹果产品上也可用它输入沪语。报道还说,《上海话大辞典》编著者、海学者钱乃荣称赞此举是“科学保护上海话的一个实际行动。” 【2月22日在餐厅吃了202元好悬差点就全2了】 语出编辑杜然周三 微博 。这则一句话微博的北京是2012年2月22日那天被网友戏称为“犯二日”。更有网友将“犯二日”的时辰精准至“2012年2月22日22点22分”……都是无聊喜感,自娱自乐。饭友刘家瑞在“犯二日写下的一则饭文里说:“我在二货集中营:二月二十二,无责任犯二,再二也无罪。犯二是一种精神,犯二也是一种范儿”……这语气豪迈铿锵,如宣言。

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【喷嚏图卦20120225】无论你怎样描述生活,都不会比生活本身更加曲折离奇

免责声明: 以下内容,有可能引起内心冲突或愤怒等不适症状。若有此症状自觉被误导者,请绕行。若按捺不住看后症状特别明显,可自行前往CCAV等欢乐频道进行综合调理。其余,概不负责。 欢迎转载,转载请保证原文的完整性,请注明来源和链接。凡未经许可在原文基础上故意增删少量内容后,冒名改编者,谢绝转载。 每天一图卦,让我们更清楚地了解这个世界 【1】252医院发烧疫情 香港《苹果日报》前往河北保定中国人民解放军252医院,直击该院东院区已封锁并由一名戴口罩武警驻守,据了解,目前约 300名士兵住院隔离治疗,死亡人数增为2人,更惊人的是,附近3间医院也有收治疑似S.ARS病患。一名退休的医务人员透露,目前中国人民解放军总后勤卫生部及中国人民解放军总院(第303医院)的专家已进驻化验。中国全国政协第11届第5次会议发言人赵启正昨澄清252医院发烧疫情是腺病毒感染,已获控制。 【2】薄熙来黄奇帆24日会见郭台铭 市政府与富士康集团将共同组建光机电前沿技术研发中心。去年,富士康重庆基地已生产内外销电脑800万台,显示器400万台,交换机50万台。最近富士康还决定将其为惠普代工的生产基地全部转移至重庆,最终建成年产亿台级智能终端产业基地。 (华龙网) 【3】第三季:维基密件真假难辨 海外中文资讯网站博讯周五就王事件再度爆出新闻。博讯称,有匿名人士发邮件告知,维基揭密收到了王提供的机密文件。向博讯网爆料的匿名人士自称综合了“**海深喉及海外消息灵通人士”的消息。他说,维基揭密的创办人朱利安·阿桑奇几天前收到几千份包含文字、图片、录音及视频的文件,而情报的提供人自称是王局。这则消息还说,经过紧张整理工作,这些文件已按时间顺序录入了服务器,并声明如果失踪超过一个月无联系,则授权维基揭密分期、分批公开这批文件。是真是假,目前难以确定。 【4】人民日报:司法体制改革是政治体制改革的重要组成部分 @旁观者马勇 :司法改革的要点非常简单,就是回归常识,非政治化,非政党化,公检法三权分立相互牵制。人类社会之所以需要司法,就是要用司法作为社会溃败的最后一道防线,司法不能独大,这个社会就随时准备溃败。只有司法独立,人们遇到困难找司法,党也就安全了,万岁了。 @王晓渔 :1978年、2003年,都曾出现短暂的言论宽松时期,好事者称之为“小阳/春”。但这主要与权力更迭有关,权力未稳的一方,通过许诺未来以换取支持;等到权力巩固之后,就春去秋来了。所以,每隔一段时间,就会出现“叫春”的声音。第一次当真也就算了,没有必要次次当真吧? @章诒和 : 咱们这儿谁“叫春 ”,也别当真。 【5】乌有之乡不唱红歌了 乌有之乡:鉴于当前复杂的政治形势,今年乌有之乡不再参与在景山公园的唱红歌活动,特此声明。 【6】打工男子称昏迷4天后发现左肾被割 @南方都市报 :重庆籍男子舒某到东莞找工作,19号晚上突然失去知觉。23日晚上才在麻涌镇一旅馆醒来,且发现自己身上多了两万元。舒某随即打车到医院检查,经过CT扫描后发现舒某左肾被人为切除。目前舒某在麻涌医院进行恢复治疗。警方已介入调查。 【7】90后少年求爱未遂 致17岁少女烧伤毁容 因拒绝同校男生陶某求爱,安徽合肥寿春中学17岁女孩周岩遭对方泼洒打火机油焚烧,惨遭毁容。其面部、颈部、胸部严重烧伤,一只耳朵也烧掉了,整体烧伤面积超过30%,恢复无望甚至可能终生残疾。周岩的母亲李女士称,陶某在焚烧时还在不停叫嚣“去死吧”,周岩随后被其小姨发现后扑灭大火并报警求医,而在此期间陶某一直在旁无动于衷。而陶某父母拿出一份关于认可陶某当天积极救治和自首作为取保候审的材料要周岩家人签字遭拒后停付高昂治疗费,至今还欠医院近十多万。 【8】男童打工被虐 臀部被割数十刀 2月23日,河北涉县,15岁男童小浩(化名)在白沟打工时遭受虐待,臀部、手部、眼睛等多处受伤。微博图片显示,男童臀部被割数十刀。据了解,男童在保定市一家拉杆箱厂打工,每天需工作16小时。 【9】她过去是AV女星,但现在是防艾大使 华中师范大学教师彭晓辉证实,正准备向学校申请将现为防艾大使的日本前AV女优红音萤请到自己的《性科学概论》课堂上。有人预言这将会成为华师109年历史上人数最多的课。华师生科院负责人称,学校需研究才能决定红音萤能否进课堂。 今年29岁的红音萤,是日本曾经红极一时的AV(成人电影)女星,但在2008年退出AV界。将曾经的AV女星邀请进华师的课堂?彭晓辉笑称,只是有此打算,正准备向生科院申请备案。彭晓辉认为,她过去是AV女星,但现在是防艾大使,自然可以进课堂和大学生交流。 【10】我们最幸福 第七届中国女性消费高层论坛发布《女性生活蓝皮书2011》,广州城市女性人均月收入居首,其次是上海,7838.9元;第三是北京,6952.8元。统计数字不包括保障群体和“打工妹”。被调查者幸福感最强的三个城市为太原、广州、长沙。 【11】工信部:公务车必须全部购买国产车 24日,工业和信息化部官网发布《2012年度党政机关公务用车选用车型目录(征求意见稿)》,意见征求截止日期3月9日。意见稿显示,选用车型皆为清一色国产车,连合资品牌都没有。这意味着奥迪、丰田越野等被排除出公车序列。坐等官员开夏利参加全国两会。 【12】围巾弟 2月22日,北京电影学院,一名自称是“围巾弟”的考生得知自己落榜后,激动地大喊:“我一定会回来的!”由于情绪太过激动,“围巾弟”由工作人员带离发榜处。当日,北京电影学院表演学院张贴“三试榜”。在报考表演系的6186人中,有585人进入决赛。柴程/摄 【13】我妈还在医院,你们不能拆 2月22日,广东中山坦洲镇,几名法警将一名企图阻挠自己房屋拆迁的女子控制住。当日,法院对一幢阻碍广珠西线高速三期坦洲段施工的民宅实施强制拆迁。女子见到房屋被强拆,情绪非常激动,并大哭:“我妈还在医院,你们不能拆”。 【14】东莞一亿万富商欲坐阳台抽烟 撑栏杆过猛翻出坠亡 该男子杨某为塘厦盛×集团公司董事长,产业涉贸易投资、房地产等多领域。22日晚他喝酒后,与女手下发生口角,后两人回其樟木头镇一高档小区家中。女手下说他像往常一样到阳台,两手撑上栏杆欲坐上去抽烟,用力过猛翻出栏杆坠楼。 【15】行为艺术家叩拜归真堂黑熊 “替人类谢罪” 归真堂再次向公众开放, @片山空 参观完后,向黑熊跪拜谢罪。称“熊受到伤害,我们应该谢罪。”有媒体质疑自我炒作,他回答:“就是炒作。”他曾在寒冬中赤身钻狗笼20分钟,呼吁不要吃狗肉。已向老虎、豹子、蟒蛇、鸡、熊等下跪谢罪。 黑熊墓地:我死了,你会来看我吗 【16】妈妈要给1岁女儿做双眼皮 称不能输在起跑线 21日,在重庆市急救中心整形科,一个爱美的妈妈怕女儿容貌输在起跑线上,将刚满1岁的女儿抱到医院,要做双眼皮手术。据悉,妈妈曾参加过多次选美活动。医生称家长无权擅自改变儿女的样貌,动刀整形,可能给孩子造成心理伤害。 【17】发帖有风险 责骂需谨慎 网友“安东一怪”2011年11月20日在论坛上发表网帖《涟水交巡警大队——你妈叫你晚上上街查氙气大灯呢!!》,因为爆了粗口,被涟水县公安局以“公然侮辱他人”为由,处以行政拘留9天的处罚。该网友因此起诉涟水公安局行政处罚程序违法。 【18】长安街几乎每天都有管制 “长安街一带,几乎每天都有交通管制。”一名曾长期在长安街执行任务的交警说,“有时一天要执行好几次任务,每次在一到两小时左右。”关于北京交通管制的次数,网络上流传的一份文档称,平均每天,北京市都要发生约26次腾空车道的交通管制。(南方周末) 【19】这位哥们却因为自己满身灰尘一直站到凤城五路下车 @嘻嘻啦啦___ :西安地铁2号线上,会展中心起点上车全是空座位,可是这位哥们却因为自己满身灰尘一直站到凤城五路下车。我顿时眼眶就红了,鄙视那些看不起这些人的人!强烈要求打心眼里尊重他们。 【20】中国富人的B计划:移民欧美 据中银和胡润百富(Hurun Report)联合调查,中国资产逾人民币1000万元(约合160万美元)的人中,60%正在考虑移民或已经行动。美国是第一大目的地,其次是加拿大、新加坡和欧洲。既非逃避贫穷,也不是在躲避政治动荡,许多人说,是为了更好的生活。 ( @华尔街日报中文网 ) “现在的问题是政府的权力太大了,只要经济在前进,他们就认为自己做的一切都是对的。如果不进行改革,很快会发生另一场革命” 【21】他们眼中的我 【22】日本政府:不否认南京大屠杀 2月24日,日本外务省发言人横井裕在记者会上接受新华社记者提问时说:“关于南京大屠杀的事实关系存在一些争议,但我们无法否认原日军在侵入南京城后对非战斗人员实施抢夺和杀戮的事实。” 【石原慎太郎声援名古屋市长河村隆之】日本新闻网24日消息,东京知事石原慎太郎今日在记者会上表示,名古屋市长河村隆之有关否定“南京大屠杀”的发言“是正确的,我想替他辩护”。石原称“当时就这么一点装备的日本军,在这么短的时间里要杀害40万人,从物理上来说是不可能的”。 【日本教科书怎么写南京大屠杀】日本亚洲通讯社社长徐静波说,很多日本人认为南京大屠杀确有其事,但他们认定日军“进入”和“入侵”不同。“进入”是有理由的,是“帮助中国人民脱离欧洲殖民者的统治”。几乎所有教科书在介绍中国官方说法“30万人”同时,也补充日本学者的不同见解。(钱江晚报) 【23】我们为啥不说这样的事实呢? 70多个国家参加的“叙利亚之友”会议发表声明,承认叙利亚反对派SNC为“寻求和平民主变革的叙利亚人的合法代表”,并同意对叙利亚当局的进一步制裁,包括旅行禁令、冻结资产、停止石油采购、降低外交关系、防止运送武器等。会议要求叙当局停止一切暴力行为,允许人道主义机构提供援助。 邱永峥 :坐在黎叙边境看国内报道叙利亚之友会议,只见“西方支持叙反对派”,却吃掉了“美欧洲痛斥俄罗斯中国”。虽然我从感情上也不能接受美国与欧洲对中国指手划脚,但事实人家说了,给我们压力,我们为啥不说这样的事实呢?做了都做了,还怕人家说骂么?怪不得我们采访过的叙利亚政府官员也没有把我们当回事 @老榕 :某时报称,中国拒绝参加叙利亚之友会议的决定引发欢呼。该报称,俄外交部称,“两国立场从未像现在这样接近”。该报还报道说,叙官方通讯社24日在网站首页报道“俄中拒绝干涉叙利亚事务”,配发的图片构图简单———中俄国旗并排飘扬在空中。 叙利亚全国委员会首度证实,西方国家其实已经向自由叙利亚军提供通讯、夜视仪和防弹衣,马上要提供重武器了 【24】曾蔭權將受廉政公署调查 @凤凰东方传媒   :【曾蔭權將受廉政公署调查】卸任前夕受盡富豪以遊艇、私人飛機、超豪宅「關照」的曾蔭權,即將受到廉政公署「關照」。多個政黨昨到廉署舉報,廉署決定對曾特首獲富豪黃楚標「關照」,與政府向黃批出數碼廣播牌照等問題展開調查。今次應是廉署成立 38年來,首次調查其「老頂」--香港政府最高首長 @何兆彬siu_bun :曾蔭權昨自爆在深圳租下物業,作為退休居所,但東方再揭發其退休居所實際乃是一所超豪行宮,面積約萬呎,市值半億元人民幣;為迎接這位特首,有人更豪擲一千四百萬元人民幣重新裝修,極盡奢華,其中主人房浴缸面向全落地玻璃。但最惹人質疑的是,該單位業主深圳東海集團老闆黃楚標。 【25】默克尔向遭新纳粹团体谋杀死者家属道歉 德国柏林一座音乐厅23日举行悼念仪式纪念10名死于新纳粹团体之手的遇难者。总理默克尔当天着黑衣发表讲话,提及所有遇难者姓名和他们生前的生活细节,她告诉遇难者家属“我与你们一同哀悼”,同时承诺竭尽所能防止类似冷血谋杀再度发生。 【26】蟑螂击垮德国最大面包企业 许文广 :德《世界报》报道:食品卫生监督局在面包商穆勒一个车间发现老鼠屎及蟑螂,勒令企业停业整顿,召回所有面包。连锁超市也纷纷解约。数周内,这个有80年历史的德国最大面包商宣告破产。如果蒙了中国消费者的问题食品企业全都依然牛气十足,“食品安全大于天”就是一句口号。 【27】现实版的灵犬莱西 英国每日邮报报道,英国小狗“杰克”最近勇救在寒冷冬夜摔倒在街头的邻居老人。患痴呆症的戴维当时摔倒在室外,小狗在听到戴维敲击水管的声音后不断吠叫,直至其主人起床查看,并在发现倒地的戴维后叫来了救护车,此时距老人摔倒已有6小时。戴维在住院两天后已返回家中休养。 【28】通货膨胀是由政府及其工作人员造成的,除此之外的任何人都不可能造成通货膨胀。 1978年,哈耶克在写给《华尔街日报》的一篇读者来信中写道:“你们能否在每期报纸的头版用大写字母印上这么一个简单的事实:通货膨胀是由政府及其工作人员造成的,除此之外的任何人都不可能造成通货膨胀。如果你们这样做了,那可真是一件善事。” 【29】那是我本来就不需要的东西,或者是因为我丢得起 @北京崔卫平 :总有人问我站在哪一边?我站在边缘、差异、被拒绝、不受保护、质疑、冒险、失败、缝隙和真相一边。有人说我积累起来的名声这次弄丢了,那是我本来就不需要的东西,或者是因为我丢得起 【30】九十年代 @作业本 : 想念九十年代的空旷大街,人们穿着夹克装,留着从港台学来新发型,路边有热气腾腾的包子卖,我们放了学扎堆到后门口,架着自行车在路灯下吃五分一串的涮豆皮,再合伙凑钱买半包烟,仰起头望着飘雪深夜,不知在想些什么…时光飞去让我分不清季节,想念那些不能永恒的美好,还有那些在冬夜奔跑的风啊… 【31】无论你怎样描述生活,都不会比生活本身更加曲折离奇。 ——吴尔芙 http://t.cn/zO45KpC 国家计生委宣布清理暴力标语:“该扎不扎,房倒屋塌”,“逮着就扎、跑了就抓,上吊给绳、喝药给瓶”。这远不是最暴力的。山东某地:一人结扎,全家光荣;云南楚雄:一人超生,全村结扎;山东菏泽:宁可家破,不可国亡;安徽某县:宁添十座坟,不添一个人;江苏:宁可血流成河,不准超生一个。”     来源: 喷嚏网 综合编辑 友情提示:请各位河蟹评论。道理你懂的 喷嚏新浪围脖: http://weibo.com/dapentizk   、 @喷嚏意图 (新浪)、  喷嚏意图 (腾讯) 喷嚏官方淘宝店: http://shop.dapenti.com   广告联系:dapenti#dapenti.com (# 换成 @) 喷嚏电影频道(beta): http://www.dapenti.com/v/index.html 打喷嚏链接: http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=58271 用手机上 喷嚏网 :m.dapenti.com        每天网络精华尽在【 喷嚏图卦 】        喷嚏网官方新浪围脖

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信力建 | (转载)有良心的公共知识分子都支持韩寒

凤凰卫视记者闾丘露薇:“当然,我也是他的博客的忠实读者。也因为这样,决定采访他,因为他的受欢迎,也证明他代表了一群年轻人 … 听韩寒说话同样也是令人愉快的事情,印象最深刻的,是他说,自己其实在做着正常不过的事情,确实,现在这个社会总是为一些正常的事情叫好呐喊,表达真实感受,说真话原本就是从小受到的教育,但这样做了,却让人觉得很特别了。” 凤凰卫视记者闾丘露薇:“我希望喜欢韩寒的人更多一点。” 中国人民大学政治学教授张鸣:“近日,美国《时代》周刊评选本年度“全球最具影响力人士”,韩寒入围,委实名至实归 … 我曾经说过,就公共事务而言,就是整个知识界,其影响力加起来都不及一个韩寒。韩寒说话,胆子很大,虽然在用词上也有所考究,但似乎只要他想到而且想说的,就没有不敢说的。韩寒对于这个体制来说,是一个标准的异类。他天不管、地不收,连中学都没读完,自己凭一双手,杀将出来。眼下单单靠赛车,就活得好好的。如果凭他的影响力,文字也可以卖大价钱。他是一个完全独立于现体制的人,一个市场里游泳的健将,但又不像市场的经营者,需要对管理者折腰。……但是,以中国之大,这样的年轻人其实应该有很多 … 中国理所应当该有千千万万个韩寒,但是,我们却只有一个。我们这个国家缺乏创造力,甚至缺乏青春活力的根本原因,在于我们这个社会是个官气弥漫的闷罐,官僚程式,窒息了整个社会,让年轻人呼吸几难。但愿,韩寒的影响力,能给我们在这个密闭的罐子上,挖开一个小孔。” 凤凰卫视主持人、香港专栏作家梁文道:“假以时日,韩寒会是当今的鲁迅。” 凤凰卫视的主持人窦文涛:“当然韩寒是如此的成功,我有的时候看着,我觉得我除了羡慕、嫉妒、恨之外,也得对比偶像找差距,我觉得咱们作为观察家,就说这个年代的一个偶像,你知道吗,韩寒自己未必愿意戴这帽子,但是这个帽子是大家伙给你戴上的,那么这里面有什么元素。” 作家王蒙:“韩寒不躲历史,他不停地发表个人之意见,包括对我的批评的意见,但是他起码有一个意见,就是他说不要动不动搞‘举国暴怒’,这个他说得太好了。” 朦胧诗代表人物之一、当代诗人北岛:“我挺欣赏韩寒的。他在政论上的犀利是年轻一代中很独特的。但严格一点,他不构成一个公共知识分子。他还是一个年轻人,在文学写作上还是一个新手。但在网络时代,他的声音还是独特的,因为他是很犀利的。” 中国社会科学院哲学研究所研究员周国平:“我不是说要学生们去看韩寒有多么成功,去学习韩寒的成功之路。不要去学习韩寒的那些外表的东西,而是要学习韩寒对自我价值,和自我灵魂的一种深刻认识。不要被现在的教育所迫害 …

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崔卫平 | 以平等的道德身份

2012年02月13日 22:23:07   ——我们如何学习讨论之二     只有进入他理解自己的视角,你才能获得一个与他本人相持平的视角。只有像对待他理解自己那样去理解他,你才能做到对这个人平等。去理解他所站立的那个立场,尊重他的选择,认为他的眼光和选择,是根据他认为“好的”的标准来衡量的,因而他所采取的立场,选择的结果,一样拥有道德含义,而不是不拥有道德含义。你是道德主体,他也是。你是道德的承担者,他也一样。你有起码的认知能力与道德判断能力,他也有。(提要)     我就在想,不同意见之间的分歧,有其顽固性,也有其尖锐性,但是为什么一定要引进敌我矛盾的概念,弄得剑拔弩张、刀光剑影的?仅仅是因为立场不同,所属“阵营”不同,就一定要把对方看成是妖魔,想出千奇百怪的骂人话,曲里拐弯的或针针见血的,各种各样的“问候”,这到底是为什么?     有朋友建议我去凯迪网看看。我见到了一些非常有意思的东西,但很快也见到了这样两句话:1.“大家看到了吧,顶方舟子的,全是五毛,可见他是什么东西了”;2.“起码在猫眼,挺韩的多数是五毛,你指望这群玩意儿写出什么像样的文章来?”这两句话意思相反,但表面上看是如此雷同,涉嫌互相“抄袭”。     有人说某些做法让人想到了文革。我不同意,不是什么都可以扯到文革上头去。孔庆东对于香港人的侮辱性言辞(“狗”),你可以说这是文革遗毒;那么有香港人同样侮辱性的回击(“蝗虫”),怎么可以用文革来解释呢?     能想到的一个解释是:不同意见的分歧,之所以上升到敌我矛盾,其间发生了一个意外的转变,那就是“歧视”出现了,并被悄悄带了进来。     为什么你不同意我的观点?如果我是高的,那么你就低了,低我一等,或者低我几等,就是“下三滥”;为什么你不与我保持一致?那你就是故意来与我捣乱的,故意来向我挑衅、伤我自尊心的。可见你是个坏人;为什么我已经给出了我的理由,你为什么不好好看,还要坚持自己的错误立场,那么你不是智力问题就是道德问题,归根结底,你站在“屎”一边,是“邪恶的”。     “想不通他怎么想的。”这是“匪夷所思”;“什么人才这么想啊?”这是“非我族类”。接着——飞跃式地(突然受到了某个启发),想到了某个人也许“不是人”:“这真不是人干的,是畜生”,是“兽性”发作,是“披着人皮的狼”。     事情的性质由此发生改变。不同立场的差异和冲突,演变成了一场“驱魔”运动,一场“大扫除”或者“消灭四害”之类的活动。双方都感到了同样的危机:“有害虫在我们中间”、“有瘟疫正四处蔓延”……。     “反感—歧视—消灭(从眼前消失)”,一步步就是这么过来的。实际上这种情形远非最近有关韩方讨论中才出现,而是在一个更大的范围内,有着更加久远的传统。许多巨大的冲突,也是同样的逻辑。那么,歧视又是怎样产生的呢?人们肯定不希望别人歧视自己,但是为什么会情不自禁地去歧视别人呢?     我上篇专栏文章里提到了某些外在的差异(年龄、地区、性别、成就大小),但这些都不能成为拒绝别人平等加入讨论的理由,这就意味着,不能从某些外部条件(自然条件)来看待一个人。而恰当的做法正好相反:要从一个人对于自己的理解来看待人。即从当事人理解自己的角度,这是一个内在视角。比如,他认为是正当的理由,或许就是正当的,至少对他本人来说是正当的;他认为是正确的做法,或许就是正确的,至少对他本人是正确的;这个人自己认为是应该的事情,或许就是应该的,至少对这个人本身是应该的。     只有进入他理解自己的视角,你才能获得一个与他本人相持平的视角。只有像对待他理解自己那样去理解他,你才能做到对这个人平等。他不认为自己是野兽,你也不能扣他一顶妖怪的帽子。     这并不等于说,你一定要了解他的全部想法,一定要同意他,而是意味着——去理解他所站立的那个立场,尊重他的选择,认为他的眼光和选择,是根据他认为“好的”的标准来衡量的。无论如何,他是追寻(他的)善、朝向(他的)理想的,因而他所采取的立场,选择的结果,一样拥有道德含义,而不是不拥有道德含义。你是道德主体,他也是。你是道德的承担者,他也一样。你有起码的认知能力与道德判断能力,他也有。     起码在讨论中是这样,这就是所谓的以平等的道德身份进入。愿意前来发表自己意见的人,是认为自己的意见是对的,他有伦理考量,而不是没有;他有是非善恶的判断,而不是完全缺乏。尽管他的观点不同于你,但他的道德判断未必没有你认真,他的伦理担当未必比你要少。当人家是追求伦理追求道德的,你却说人家是没有道德、丧尽天良的,你的态度就不够平等了。你否定人家的唯一理由,不过就是他的意见跟你不一样。     比如说那些支持韩寒的人们,他们就认为韩寒是好的,是值得信任的,在许多方面可以做出表率,他们是从自己认为理想生活的标准来看问题,而不是从践踏理想的角度来看问题。在他们看来,否定韩寒,也是否定了他们心中的理想,否定了他们的价值和向往。他们的这个判断是否恰当,这是另外一个问题,至少你不能笼统地说人家都是五毛,是受命前来,是别有用心的。细细想想,你自己也不会相信的。     对于质疑韩寒的人们及支持这种质疑的人来说也一样。彭晓芸坚持认为这是一个“社会诚信”的问题,如果你对于她是平等的,你便需要听听她发自内心对于社会诚信的呼吁,这个是她的道德立场和道德理想,怎么能够反过来说她是没有道德的、是“邪恶”的,甚至一看她微博上的头像,就说是“一脸妖气”呢?她与你拥有一样的道德感、道德冲动,不是仅仅你有而别人没有。至于韩寒的做法是否涉及了社会诚信的问题,需要许多论证,要靠事实来说明问题。有人质疑,也是从他们自己的道德感出发,而不是丧失道德的体现。     只有将对方视为道德身份平等的人,才能够保证不会出现将对方视作“妖魔”,视作“不是人”。道德身份的平等,保证了讨论中的分歧仅仅是人类成员之间的分歧,而不是“人类”和“畜类”之间的分歧。     拿方舟子来说,即使法庭最终判他犯下了诽谤罪,那么也是一个“人”犯下了诽谤罪,而不是一头“屎壳郎”(路金波语)犯下了诽谤罪。即使他的这个罪名应该被处死,那么也是作为一个“人”的方舟子去受死,而不是“一条疯狗”、一个男巫去上绞刑架。     这就是孔庆东骂香港人为“狗”,令人不能容忍的原因。这个说法是地地道道的歧视,因歧视而随意侮辱。歧视在前,侮辱在后。同样,“蝗虫”的说法也是。一个社会对歧视性的侮辱,应该有所限制,甚至严加限制。这与言论自由并不矛盾。说话中听不中听是一回事,明显的歧视侮辱是另一回事。     在这个意义上,回忆文化大革命或其他一些残忍时期的做法,才是有意义的。为什么因为不同意见、不同出身而将人活活折磨致死?为什么能够做到割掉喉管将人送上刑场,什么人才下得了这样的手?那是因为已经形成了一种定论,认定这些受害者,不拥有人类的特性,属于“非人”。取消他们作为人类成员的身份,是取消他们作为道德的主体。     当然,在理论上肯定人的道德身份,肯定人的道德主体,并不排除在实际生活中,有些人主体性高一些,有此人主体性低一些;有些人在道德上更为直觉一些,更加负责任一些,而有些人则比较不负责任一些。这些区别需要另文撰述。但起码需要立出一条界限,不同意见之间的分歧,不能构成诋毁这个人的理由,不能取消他的道德身份,继而将他视作“不是人”。     (其中“道德平等”的视角,详见钱永祥先生《道德平等与待遇平等:试探平等概念的二元结构》一文,特此感谢。该文链接 http://www.chinaelections.org/NewsInfo.asp?NewsID=186862 )       上一篇: 以平等的身份准入 下一篇: 没有了 阅读数( ) 评论数( 0 ) 0 条 本博文相关点评

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爱思想 | 郭于华:大过年期间的“韩战”——一场失焦的论战

郭于华:大过年期间的“韩战”——一场失焦的论战 进入专题 : 韩寒代笔门    ● 郭于华 ( 进入专栏 )       原本并未过多涉入春节假期发生于网络的围绕着韩寒的争论,但毕竟或主动或被动地关注了此事,并且因此而读了不少资讯、文章。对于开年第一个热门话题,觉得还是有必要做下梳理、记录,对我来说,这算是一个重要的社会事件。           从“革命民主自由”到“疥疮之痒”          事件源起于韩寒的连续三篇博文《谈革命》、《说民主》、《要自由》,在我看来,三篇博文是以韩寒特有的方式表达了我们大体认同的社会现实与基本理念,他说,“民众的素质,执政者的忍让,文人的领袖,这三者的共力才能形成天鹅绒革命,我认为这三者在中国全部不存在”。这难道不是中国的现状吗?但问题就出在这了:明明白白地说出对现实情况的判断等于把各个方面的人都惹了,于是“五毛党”、“XX在下一盘很大的棋”、甚至“背叛”、“潜伏”……等指责倾泄而下。我可能太过愚钝,反复看了几遍韩文,也没看出如一些批评者所严厉指出的他认为“中国人素质差不适合民主”的观点,也没能体会出这个特立独行的青年发生了投向体制的“转身”。当然,我看不出不等于没有,这个问题大可见仁见智。     更值得讨论的其实还是革命、民主、自由的大题目,在2011与2012之交、在世界与中国变化云谲波诡之时,这与每个普通人的生活有关。韩寒就此大问题的观点与表达并不完备,这其实是很正常的,谁也不能要求谁就此说的完美无缺。比如:我以为,改革与革命无法一分为二、二元对立,换句话说,革命作为必要的压力存在才有可能启动改革,不然哪个大权在握的会主动改革呀?再如,说民众只认得钱不关心民主、自由,虽然大体不错,但也需看到,民众的利益抗争可能而且正在走向争取公民权利、走向公民社会的过程,不信可以看看乌坎和许多地方的维权运动。(不及展开,就此打住)     现实总比预想悲摧得多。就重大问题的公共讨论没看见,事件却直奔人身攻击而去。我曾在微博上简单梳理了一下质疑韩寒的链条:革命民主自由——“人造”韩寒—代笔(包括参赛时间、精力、团队、推手、后门关系、父亲)——文本与文风分析(包括17岁不可能知道的事和不可能使用的词、掉书袋、外语、“答春绿”、文本分析软件等)——质疑具体作品(拥挤、开架书、不读书《书店》)——“疥疮之痒”与肝病症状之区别(《求医》)——最后还出来欲盖弥彰的“潜规则女记者”。矮油!这真是一个从普通到文艺再到2B的悲催过程啊。不过,看到这里,还有人认为韩寒会被“倒掉”么?           更应该关注的是结构性的大是大非          我一再说我更看重的是整体性、结构性的大是大非,这是指要看争论对象的整体形象和历史,其所处的社会结构位置及大的制度背景。韩寒之可贵,在于他的独立、自主、率性,这些都是这个社会中的稀缺之物。他反出教育体制山门,走出一条不依附体制而依靠自己的生活和创作的路,实为难能可贵。仅此一点,“便胜却人间无数”,就此而言,批韩父“望子成龙心切、功利心过于强烈”因而害了韩寒是没着上调的;骂韩寒利用媒体和公司包装炒作成名是有失厚道的(人家不靠体制,还不许人家靠市场?);判断“韩寒现象是社会毒瘤”更是把批判劲道用错了地方:谁都知道当今中国什么才是导致社会生态恶化的毒瘤。为此我曾在1月26日发了一条微博:     “有关韩寒的这场厮杀,肯定有人乐翻了天:你们就互殴互毁吧,没人再批判强权暴力,无暇再关注弱者的处境。对个人极度不宽容甚至刻薄,而同时对制度之恶却宽容体谅,这种劣根性是真正让人绝望的。”对大局有大致共同判断、共同立场的人们厮杀的一片狼籍,遍地鸡毛,真不知让谁欢喜让谁愁。     再说韩寒的影响力,其影响力之大恐怕没人否认,但判断为好的影响还是坏的影响却势不两立。我觉得这没关系,首先不必把他当作偶像:如果你不当他是偶像,也就无所谓倒与不倒;倒韩者首先把韩寒当成青年偶像,抑或是基于许多年轻人粉他的现实,但是这不能归咎于韩寒。正如鲁迅被伟大领袖树为偶像而加以利用,但不应由鲁迅来担负罪名是同样道理。至于“韩三论”被有关领导别有用心地加以“表扬”,致使许多人蜂拥而上以此划线,未免太过天真而轻易上当了。其次有许多青年人喜欢粉韩,就愿意把他作为偶像,一如各种“追星”现象,那又怎么了?有视他为偶像的,有视他为普通青年的,也有视他为公共知识分子的,这种多元化不是挺正常的吗?     至于韩寒是否可以质疑,这根本就不是一个问题。当我说不应该对一个年轻的赛车手求全责备时,并非如有人所以为的“因他年轻、不是专业知识分子就可以不负责任地说话”,也不是如有人所言“根本就没看得起他”,而是强调,把重大的政治、社会问题厘清、向公众说明本是知识分子该做的事,知识分子没有做到而韩寒做了而且做的不错,结果却“躺着也中枪”,什么世道?           谁都别太拿自己当回事          质疑作为公众人物的韩寒的诚信问题是可以的,毕竟明是非、辨真伪无论对个人还是对社会兹事体大。但说人家“代笔”要拿的出实在的证据,对被质疑方的反驳和出示的证据不能视而不见。对倒韩一方也不必做阴谋论推测,我只是觉得他们太过自以为是,太想在这他们认为庸俗的大众社会中独树一帜、出类拔萃。看看如此表述:     “我从来没有看过韩寒的东西。也是因为方舟子的不依不饶,我于是刚才就到网上找来看了一下。作为20几年的出版人,一读书稿就基本上知道发生了什么。其中的行文用字,遣词造句,包括90年代甚至80年代风行的秀和事,居然都明晃晃地堆在那里。所以,想不支持方舟子都不成。”     “什么人能有什么样的文字,你只要面对面谈上几句,你就知道,藏不住的。韩70%以上的文字不是他自己的,‘看不起他就是看不起广大群众’这种话不可能是他写的,他的阅历和头脑没那么复杂。”     “十几岁的男孩不可能将自己的腹部描述为肚皮;……80后不可能用‘爱的禁区’这个说法;”     “我总想提醒大家注意,若质疑是无理的蛮横的,何来这么多高手接力参与,恐避之不及;”     “韩寒成名时,我在北大中文系做当代文学博士后,就读过他的‘文学’。如中国现实(包括文学与教育)不在1995年后堕落,1999年绝不会在中国出现一个‘既杀戮权贵,也杀戮群众’的‘文学天才韩寒’。”     “但中文系出身的人,自己没写出惊天地泣鬼神的作品,也见过猪跑的,我的观感与可以是完全一致的,就是中年男,有文青理想,但格局偏小,庸常喟叹,不似富有活力的少年人。”     ……     一个人要有多么良好的自我感觉才能这么武断地说话呢?这口气、这做派、这话语想让人不往“羡慕忌妒恨”那联想都难呀!出身名校、高学历、专业和职业、年龄、阅历和经验都不能作为自己正确和对方造假的依据和标准,这是常识。至于这样的“建议”:     “在麦田对韩寒发出质疑后,我不支持任何一方,但我支持麦田的质疑精神。我建议把韩寒封闭起来,让他写三篇和他平时相当水平的,甚至稍逊的文章,就什么都明白了。为了公平,题目由麦田出。写出来,韩寒赢了;写不出,麦田赢了。”还有要求“对韩寒父子用测谎仪”的主张,更是让人瞠目结舌,你们以为自己是大侦探福尔摩斯?是面对犯罪嫌疑人的法官?甚至是手握天秤和斩除邪恶之剑的正义女神?     想牛×没有问题,但是不能以挑战常识和众人智慧来显示自己的与众不同。这样做的效果只会适得其反。人需要自信更需要不时自省其身,自信过了头就成了自大、自恋;太把自己当回事智商就会下降。这不是说别人而是自勉,我在这次事件中的收获之一就是自己也要不时反思,是不是也有太拿自己当回事的时候。     当然肯定有人会问韩寒是不是也太拿自己当回事了?我想我们可以希望他有自省,有反思,但是谁也不能强迫谁做什么。韩寒的最新博文《二月零三日》平静地陈述事件过程并表明了态度,算是为论战划了个句号。当然韩寒“收笔”的是这场“闹剧”,而不是关于大问题的讨论,也不是他的创作。我们从这一改以往风格的平实叙述中可以期待一个更理性、成熟而不失锐气的韩寒。     崔卫平写下《以平等的身份准入》一文,提出了如何进行公共讨论的重要问题。的确,成就、年龄、出身、性别都不能作为参与讨论的门槛。同理,专业、职称(包括博导)、能力(如高手)、经验等也都不能作为讨论中观点正确的评判标准。公共空间乃至公民社会的生成是从人们可以公开的、平等的、免于强制的就公共话题进行讨论开始的。让我们一起学习如何进行讨论,这也是成长为公民的过程。          2012-2-4 进入 郭于华 的专栏    进入专题: 韩寒代笔门    文章分享到 : 新浪微博 QQ空间 人人网 抽屉网 腾讯微博 豆瓣 百度搜藏 更多 本文责编: frank 发信站:爱思想网(http://www.aisixiang.com ) ,栏目: 天益评论 > 天益时评 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/49768.html 文章来源:作者授权爱思想发布,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。    

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