张艺谋

一五一十 | 中国人为什么没有信仰?

作者: 风青杨  |  评论(0)  | 标签: 时事观点 有人说,中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。今天的中国,最普遍的信仰是权力和财富。所以如今,在大力发展经济,GDP至上的口号的鼓舞下——经济至上、金钱至上,笑贫不笑猖,物欲横流,钱是第一,人都跟钱跑。有了钱就精神,没钱就失落,金钱成了主宰一切的根本法律和准则。而信仰金钱既不需要付出代价,又满足生活需求;既符合人生目标,又改善生活水平;既提高社会地位,满足了欲望。简直是百利而无一弊,所以大家都争先恐后。 但是,现代奢侈泛滥的物质生活,掩盖不了摆在我们面前的信仰危机。国家无信仰则亡,民族无信仰则衰,社会无信仰则乱,大学无信仰则烂,教授无信仰则堕,人无信仰则躁,家庭无信仰则变……在钱主导的社会中,一切都变的轻飘飘,无论是信仰者、亲情等等都变的微不足道。而金钱的信仰者,目标肤浅,人格轻浮,他可以一边在法律、祖宗面前发誓,一面偷偷的做着违背誓言的行动,誓言对与金钱信奉者来说,就是如何获得金钱的一种辅助手段而已。   中国人究竟信仰什么?有人或许说曾经信仰共产主义!但今天恐怕没有多少人再把共产主义的政治理想看做一种信仰。有人或许说我们信仰道教、儒教、或者佛教……是的,过去几千年,中国人在功利实用中寻找自已的信仰,中国人所拜的偶像也在随着时代的改变在不断的改变,无论是一些妖魔鬼怪、魑魅魍魉,无论是释迦牟尼、太上老君、观音菩萨,中国人始终没有找到一个灵魂的归宿。于是从古至今,中国人的灵魂一直以孤儿似的方式生活着,没有依偎、没有依靠,没有勇气、没有信心。   当三千英法联军从塘沽口岸登陆后,就能所向披靡,一直杀戮到圆明园;当抗日战争爆发后,一个日本鬼子可以驱赶一个村一个镇的中国百姓。在某种意义上来看,没有信仰的中国人如同一群迷失的羔羊。现在中国缺少文化和道德标准,有些人唯利是图的心太重。是非概念也混淆不清。无论是民间的勾心斗角,商界的尔虞我诈,官场的嫉贤妒能,这些都是问题,在意识形态里有大量的隐患,就是因为没信仰才产生的。 西方资本主义为何越活越有生命力呢?是因为有两根绳子捆住了欧美所有的人:一条是宗教,另一条是法律。不管是统治者,还是平民百姓,都逃脱不了这两条绳子的束缚。宗教信仰这条绳子,它规范人们的精神层面。而法律这条绳子,它规范人们世俗层面。当年美国总统的尼克松、克林顿,仅仅是因为放在我们这里连屁事都算不上的”水门事件”、”拉链门事件”,就弄得一个总统大位不保,黯然下台;而另一个灰头土脸,反复向人民群众交待所犯的生活作风错误,做了n次检查才勉强过关! 而中国人没有自己的信仰,就导致了自我泛滥,缺少约束,缺少统一的精神支柱。也没有统一规范的道德意识和真理意识,每个人只相信他自己,每个人按自己的意志确立行为,每个人都有他自己行为的道理,这导致中国人在各个行业和生活领域中没有统一意识。由于缺乏信仰,中国人没有罪恶感,没有亏欠和内疚感,只要犯罪不被知道,就是无罪,这导致中国人在内部矛盾分歧时,在人性中的残忍和冷漠,纵观中国整个历史,最残忍的争斗和屠杀都来自于我们内部自己。   近百年来,国人经历的东西太多了,被打倒的东西太多了。先是满清皇帝,然后是儒教和文言文,再后来是繁体字,接着是孔子个人,再接着就是所有的传统文化了。这其中当然也有不同的的,比如对秦始皇这个暴君的和崇拜,对法家的颂扬;再比如到了二十世纪八十年代末和九十年代初,整个的拜金热潮。——综观一百多年来,中国人何其不幸,经历了从巅峰到低谷、到空中再到地上的过程。整个民族都懵了,思想界都懵了,又何况普通民众? 我们看到过太多的本本分分凭良心做事的人,在社会上混得不好;反倒是一些不择手段没有底线的人吃香的喝辣的。撑死胆大的饿死胆小的!既然没信仰会有那么大好处,谁还会抱住一个所谓的信仰不放呢?现代人大多是功利的。我们每天为了衣食住行而奔忙,不由自主地变的很现实。信仰说到底是个虚的东西,不能给我们带来金钱物质利益。简单一句话:“信仰中没有颜如玉,信仰中没有黄金屋”。没好处,我信你干啥?客观地讲,我们的教育不鼓励人有信仰。从小学开始,各级教育没有类似“宗教扫盲”的课程,我们上过“法律基础”、“文学鉴赏”、“大学生思想品德修养”之类的课,但“宗教基础”这门课,我们有意无意地忽略了。 自从孔子之后,中国人就“敬鬼神而远之”了。儒家学说是所谓的“入世”学说,注重的是现世的人伦实用。儒家思想从春秋开始就有了,汉朝开始大兴。释珈摩尼汉朝就过来了,南北朝逢大兴。还有李聃思想的后继任者,还创造了道教(龙虎山天师教)。自古以来,我们就说菩萨保佑、谢谢老天爷,观音菩萨一脸慈悲,手托瓷瓶,内盛柳枝甘露而普渡众生。老天爷自然是神仙天庭的最高统治者,是道教的最大领袖。再加上流传更广更久的儒家,在古代的时候,民间主要活跃着这三大宗派,或读书、或吃斋、或修炼为。可是,到了现代什么中国人到了现在没了信仰呢? 代中,极度宣扬“人定胜天”,集体唯物主义,“共产主义”的信仰。在破除迷信思想,落实科学观后,该信仰一度占领广大人民心中的重要位置。而逐渐的,被驱赶信仰者发现,这种信仰跟佛道一样,可望不可及,又因为缺乏真实的信仰成功的证据和可借鉴信仰参照,成了一种空洞的苍白的仅限于书面的信仰宣言,于是中国的问题就出来了,那就是皇帝没有了,个人权威在毛泽东走了以后,也没有了。敬畏没有了,但是没有新的信仰来代替,怎么办? 如果今天还是皇权,那么皇帝就是天,天的意志通过皇帝来实现的。我们年轻的时候,把毛泽东实际上作为一个天、一个神,毛泽东总是对的,只要信毛泽东就可以。现在呢?信仰也没有了。那么这个社会到底靠什么?“文 革”打乱了公众的思维,破坏了原有的生态。但是非常可惜的是,“文 革”结束以后,由于当时思想界仍处于“文 革”的后期影响之中,中国知识界难以对“文 革”时期的种种错误进行反思和纠正,以至于我们民族丧失了最宝贵的反省机会。 正如林语堂所说,中国人在得意的时候信儒教,失意的时候信道教、佛教,时至今日,许多传统是拦腰截断后又火速复辟了,中国人仍同过往一样抱拥含混不清的多神信仰。以至于,85%的中国人有宗教信仰,或者从事着类似宗教的活动,却并不承认,或并不自知。 真正的信仰应该能够提高人的精神层次,真的信仰则应该可以提高人的自由的水平。我们的自由水平一直到今天还大部分停留在温饱这个层次,能不饿死人我们就很满足了,就觉得很自由了。真正的信仰是纯精神性的,它不是依照贫、富、苦、乐、世俗政权、某朝某代等等为转移的,而是承认任何人生来就是自由的,不管在哪个时代,不管是哪个民族,应该有一种普遍的自由。这才是更高层次的自由,这也将是我们民族未来所追求的信仰!(文/风青杨) 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 风青杨的最新更新: 谁在替马云唱赞歌? / 2012-06-18 11:13 / 评论数( 3 ) 中国的富豪和精英为什么移民? / 2012-06-15 10:31 / 评论数( 16 ) 为什么谣言比真相更有市场? / 2012-06-13 10:45 / 评论数( 3 ) 腐败是否无处不在? / 2012-06-12 11:18 / 评论数( 1 ) 冯小刚与张艺谋的未来趋势 / 2012-06-11 11:18 / 评论数( 4 )

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被“辩证法”毒害的中国人

每年高考结束后,高考作文题都会成为人们解读、议论的焦点。然而人们普遍忽视了高考作文题的最大特点——“辩证”扎堆。今年虽然有所收敛,但“科技的利与弊”、“想着拥有还是想着没有”等辩证题目仍然不少。… 不但高考作文题简直爱死了辩证,在日常生活中,国人也把“你要辩证的看问题”挂在嘴边。当代思想家顾准曾总结说:“中国人是天生的辩证法家”。 可是顾准又说“辩证法把中国人坑害苦了”。这是咋回事? 一个无敌句式——你要辩证的看问题 无论你说啥观点,“辩证的看问题”都能将你轻易击败 有个笑话这样说: 上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。/可怕的是,教授正在讲辩证法。/“请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”/我只得说:“不好。”/“错了,”教授说,“任何事物都由矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。” 这个笑话看起来很有趣。然而这真的是个笑话吗?君不见: 当我们说民主是个好东西时,总有个故作老成的人充满智力优越感的说:你要辩证的看问题,民主不是万能的,民主有民主的缺陷…… 当我们说强拆是个坏东西时,那个“智者”又跑出来说:你要辩证的看问题,强拆有强拆的作用,不强拆怎么发展…… 当我们批评官员的腐败风气时,“智者”又开口了:你要辩证的看问题,官员也很不容易…… 当我们…… 哦,对了,“你要辩证的看问题”还有个一样无敌的姊妹句式——“你太偏激了”。… 更厉害的是“辩证的看问题”发展到高级阶段后,你连发表观点的必要都没了 在“方舟子打假唐骏”时,一位叫“李国良”的网友说:“方说非黑即白,看来其完全不懂辩证法。这个世界上任何事情都是相对的,黑中有白,白中有黑,方却一口咬定他就是白,唐就是黑,连对立统一规律都不懂。” 你看看,遇到更大的“智慧”,你发现其实说什么观点都是多余的,反正“黑中有白,白中有黑”,进一步“善中有恶,恶中有善”,最后“是中有非,非中有是”,所以“是非”并不分明,甚至有人直接说本就无所谓“是非”,你还废什么话。… “辩证法”让我们由不安变得心安 当我们为假丑恶不安时,一“辩证”就释然了 生活中每天都发生着各种假丑恶,有些假丑恶就发生在我们身边,或者我们就参与其中。如果我们批评或抵触假丑恶,可能会对自己不利;而不批评不抵触,自己内心又不安。 这时候,“辩证法”就派上用场了。只要我们改变思维方式,去“全面的”看待假丑恶,那么你会发现假中有真、丑中有美、恶中有善。唐骏是造假,可人家毕竟激励了很多年轻人;贪污让人痛恨,可贪污也是经济的润滑剂;强拆是惨烈,但没有大拆大建哪来让我们骄傲的市容市貌…… 就这么一“辩证”,我们发现不但原来认为的假丑恶没那么糟糕了,甚至面目可爱起来,简直能成为真善美了。张艺谋不就在《英雄》中通过“辩证”的思维把暴君捧为英雄了吗?所以我们还有什么不能心安理得的。 … 所以“辩证法”是犬儒的最爱 所谓儒,就是知识分子;所谓犬儒,就是像狗一样的奴才知识分子。知识分子本该是道义的坚守者,无奈上面要指鹿为马,知识分子该怎么办?坚持“鹿不是马”,要掉脑袋;而难得糊涂,才能明哲保身。 “辩证法”正是一门“糊涂”学问。被誉为“中国古代辩证法”的老庄哲学,有不少这类说法:“物无非彼,物无非是。”“彼出于是,是亦因彼。”“方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。”“是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非,果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?”“恶乎然?然于然。恶乎不然?不然于不然。……无物不然,无物不可。……恢诡谲怪,道通为一。”(见《庄子·内篇·齐物论》) 在庄子看来,马亦鹿也,鹿亦马也,所谓“万物一齐”也。于是知识分子们释然了:你指鹿为马,我难得糊涂,“不谴是非,以与世俗处”。 … 中国人信奉的“辩证法”实乃诡辩术与捣糨糊术 辩证法作为一个哲学概念本无害 尽管辩证法作为一个哲学概念,有丰富的内涵,但公认的辩证法的核心就是对立统一论。 教科书上说,对立统一是指世界上一切事物都包含着两个方面,这两个方面既相互对立,又相互统一。 事实上,这里的“一切事物”指的是“一切连续性的概念”,比如高度、数量、面积、价值。拿高度来说,包含高和矮两个方面,高矮对立,但没有高就无所谓矮,没有矮就无所谓高,而且随着标准的变化,原来高的以后可能变成矮的,反之亦然,这就叫两个方面的统一性。 如果辩证法仅仅是指上述这样的哲学概念,那么无错,更无害。 但被中国人灵活应用后的“辩证法”成了诡辩术 然而中国人理解的“辩证法”,却是抓住“一切”、“两个方面”、“统一性”等字眼大做文章。 比如“唐骏造假了”,这本来是个事实判断,根本不是个“连续性的概念”,不适用辩证法,更不存在“两个方面”的问题。 再比如“唐骏造假的价值如何”,这是个价值判断,对一件事做价值判断必然可以判断出好和坏两个方面,但“唐骏造假的价值如何”同样不是个“连续性的概念”,也不适用于辩证法。唐骏造假的正面价值——激励了年轻人,和负面价值——损害诚信,二者根本是两回事,不存在什么“统一性”。 但是,中国人的“辩证法”却认为,既然“一切事物”都有“两个方面”,那么“唐骏造假了”肯定也有两个方面,然而这两个方面是什么?你总不能说唐骏既造假也没有造假吧?于是“聪明”的中国人继续挖掘,发现做价值判断总是能找到“两个方面”,于是就以价值判断的多样性来混淆事实判断的单一性,在我们指出唐骏造假这个事实时,在旁边一个劲说“唐骏造假的积极意义”。 好吧,既然你要做价值判断,那我们就来谈谈唐骏造假的负面作用。这时候,“聪明”的中国人又拿出了“统一性”法宝,把两个逻辑上不相干的事情“统一”到一个逻辑下,以“唐骏激励了年轻人”来否定“唐骏损害了诚信”,如此“鸡同鸭讲”(实际上这种“鸡同鸭讲”普遍的出现在中国的各种辩论比赛中,这种比赛的题目设置往往就是要求选手们“鸡同鸭讲”)。 好吧,既然你要讲“统一”,那么我们从整体来看,“唐骏损害了诚信”之恶还是超过了“唐骏激励了年轻人”之善吧?所以唐骏造假的整体价值仍是恶的。 这时候“聪明”的中国人又绕了回去——“你不要太偏激了,毕竟人家唐骏激励了年轻人,你自己又有什么贡献……”。 所以中国人的“辩证法”就是种以价值判断混淆事实判断、让逻辑上不相干的价值左右互搏、以局部的价值否定整体的价值的诡辩术。… 更“高级”的“辩证法”干脆认为不存在是非、善恶,一团糨糊就是最大的“智慧” 更“聪明”的中国人都懒得诡辩了,他们认为既然“两个方面”有“统一性”,可以“相互转化”,那么“两个方面”不是“你中有我、我中有你”、“你亦是我、我亦是你”吗?“两个方面”根本就分不清嘛。明白了“分不清”这个“本质”,才是达到了“手中无剑、心中亦无剑”的最高级“智慧”。“聪明难,糊涂更难”啊。… 结语:以后再有人故作老成、装出一副“智者”模样说“你要辩证的看问题”,你就拿这个专题砸他的脸。 来源:腾讯专题

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中国的富豪和精英为什么移民?

作者: 风青杨  |  评论(1)  | 标签: 所见所闻 “你移了么?”不知何时起,移民成了餐桌上无法回避的话题,声浪逐天。新世纪十年,中国经济高歌猛进,成就了迅速壮大的富人阶层,但社会的不安全感、群体对钱权的狂热追逐以及教育体制的严重失败,让此时的他国,似乎成为逃离的最好方向。中国社科院发布的《全球政治与安全》报告显示,中国已成为世界上最大的移民输出国。中国外海侨胞的数量已超过4500万,绝对数量稳居世界第一。如今,对于几乎所有一线城市中产阶级而言,一个集体感受是,每个人身边都有起码一个朋友正在或已经办理了移民。 越来越多的人,以奋斗的名义,以未来的名义,而选择了移民。原本应该是一个社会支柱的财富和知识精英,纷纷选择远走他乡。他们带走的,不仅有他们自身数十年发展所累积的智识和财富,更严重地说,他们在一定程度上甚至带走了这个社会的灵魂,带走了那种激励个体奋发向上并努力改造社会的精神。面对富豪的迁移,我们不要把爱国联系在一起,更值得我们关注的问题是,为何,在中国这块土地上成长起来的富豪,不愿居住在中国。 一,教育环境好,利于子女成才 有这样一句描述青岛的老板们移民的话:“青岛10个老板中有3个已经移民,有4个在移民的路上,还有3个打算移民。”有超过58%的投资移民表示:子女教育是他们移民的首要原因。相对于国外,国内的孩子整天在重复做一些他并不感兴趣的计算题,整天处于压抑中。学校和老师根本不教他们如何做人,只是一味地学习。从小在各种辅导班和学习作业的压迫下,孩子已经失去了自己原有的可贵的创造力。 而移民们希望他们的孩子移民后可以去探寻到内心的自由度,而不是急功近利,中国的教育体制缺乏人性化的考虑,现在很多老师都在课外办学习班,提前讲后面的课;他们不希望自己的孩子在国内教育亚文化的影响下,过早学会察言观色,说一些违心的场面话;他们希望这一代人在社会大环境下无法改变的悲哀,不要再将它延续到他们的孩子身上。比如,在国外读大学,学习就不会再有那么大的压力,可以分出时间做点自己感兴趣的事情。 一方面,外籍学校在孩子的幼儿园和小学教育中,更注重对于孩子人生观和价值观的培养。西方式教育更倾向于把孩子教育成感情丰富,而且能够学会真实表达真实的个人,而并非一味强调某些功课的应试成绩,这种不那么急功近利的教育,更容易让孩子们拥有一个健康、快乐的童年。另一方面,在国外,比如在新西兰,从小学到高中都是义务免费教育,即使是到了高等教育阶段,孩子也可以自己申请学生贷款,以后再免息偿还,即便一个孩子读到博士,他也可以领取不低于正常工薪阶层的薪资,就是说他即使是依靠读书深造,都能养活自己。 二,为了国外健康的生活环境 大多数移民国外的企业家,很多都是喜欢上了国外的一种生活环境,更是为了在国外“养老”。比如食品质量、空气质量等都比国内要高。国内的食品安全问题一直是部分富豪的一块心病,比如:关于牛奶中掺入三聚氰胺和关于地沟油的新闻屡禁不止。另一方面,国外的医疗体系更完善,很多有钱人愿意花钱买健康。国外的医疗体系比国内要好,这个是一个无需争论的事实。 有人曾这样说:“在加拿大,国家比较成熟了,十几年不变一变,哪里死个人,都是天大的新闻。最受新闻欢迎的内容就是娱乐至死。政治也娱乐。在中国就不一样了,天大的事都是小事。永远想象不出能出什么千奇百怪的事。在中国,变化太快,每天一个样,每个新闻都让人爆炸。” 三,投资环境与安全因素 一位移民加拿大的人曾说其选择移民的原因:一、国内的投资环境不好,你想投的他不让,他让投的不挣钱;二、各种税费太高;三、现在贫富差距这么大,说不定哪天又要均贫富,太没有安全感了。另外,国内的投资环境不好,很多都是要人际关系来解决,隐形的东西太多。为了做成一笔生意,除了要在正常竞争秩序上劳心费神以外,还要另外动多少歪脑筋,才能得到本该属于自己的利益。如果相关政策能够更加完善,保护企业家的切身利益,竞争机制更加透明,减少潜规则带来的不安全感,谁又愿意背井离乡? 与以往移民目的是追求财富相比,现在移民的人群不是为了简单的生存需求而离开,他们要追求安全感。也许他们都很热爱这个国家,也想在发财后为国家做更大的贡献,但渴望这个时代能尽快进行体制变革,给很多致富试图思源的人创造更适宜生存的阳光、空气、温度和水。不然就有可能导致致富者人人皆有罪的杯具。首富黄光裕的锒铛入狱是耐人寻味的――谁的罪与罚更多呢? 社会仇富,政策又不稳定,有钱的人谁能有安全感呢?移民到了国外,可以享受到更为安全的保护,无论是经商还是从事其他行业,资产相对来说,比较安全。有钱人也会担心,自己的财富会不会被怀疑来路不明?还有一个原因:很多人都有的“私有欲”,但是,这个想法在国内无法实现。比如想有真正属于自己的东西,譬如土地、房子。在国内,是无法满足个人的这种“私有欲”的。“房子说到底是租的,土地也只有使用权。个人是没有财富的完全支配权的,因为,都是公有的。 四,移民后的其它优惠 通过移民后的身份转变,很多老板在不放弃中国的挣钱机会的同时,还能获得在发达国家的种种好处。比如,在拿到发达国家的身份以后,来去很多国家可以免签证。获得外国国籍,或者拿到绿卡,对于富人们来说,也是一种非常便利的出入各国的方式。相比中国护照的13个免签国家,加拿大、澳大利亚、美国、新加坡的免签数量分别为125个、120个、130个和122个。 许多移居美国只为持有绿卡、以便自由往返美中两国的大陆新移民,数年后,都十分自然地希望申请加入美国国籍,其中一个重要原因,就是美国护照享有的全球最高礼遇—-免签证前往世界150多个国家。华人有旅游、探亲、商务需要的国家基本上都在美国护照免签证国家和地区名单附上。与此相反的是,目前持中国护照前往世界上任何一个国家,甚至包括归属中国特区的香港、澳门等地,都要申请签证或入境许可。 移民带“移”走了什么? 相对少数的投资移民之外,技术移民是一个更为庞大的群体。近十年申请各国技术移民的数量与投资移民相比,大约为20∶1。这意味着,每天都有近60名教育背景良好、工作体面、收入颇丰的中国中产精英同时向加拿大移民局递交移民申请。也许,甚至焦点不在于“精英”或其“综合的理性”,而是,他们的离去,带走的是一个国家在其成长过程中所不可缺少的技术、能量、财富,乃至变革中再出发的信心。 另一个庞大的数字是:自1978年以来,有106万中国学生留学海外,仅27.5万人回国。流出海外的78.5万青年才俊,相当于30所北大、30所清华的所有在校本科生。二十一世纪的竞争是人才的竞争,谁掌握了人才,谁就掌握了主动权。要想留住精英人才,关键在于留住他们的心,根本在于共建一个公平、正义、诚信、法制的生存环境。只有“软实力”强大了,一个社会、一个国家才会有持久的生命力和远大的发展前途。 不用说,现在已经移民或正在移民的人,都是现阶段中国的精英。无论哪个国家,精英流失,绝非流出地之福,但是,要想遏制这种移民潮,唯一的办法,就是给他们以制度和法律上的保障,给他们安全感。如果一个社会的“心”走了,就可能成为这个时代这个社会最大的问题。归拢人心,留住人,让人在这个社会生活有尊严,才是社会去“空心化”、实现可持续发展的唯一途径。(文/风青杨) 一五一十部落原文链接 | 查看所有 1 个评论 风青杨的最新更新: 为什么谣言比真相更有市场? / 2012-06-13 10:45 / 评论数( 1 ) 腐败是否无处不在? / 2012-06-12 11:18 / 评论数( 1 ) 冯小刚与张艺谋的未来趋势 / 2012-06-11 11:18 / 评论数( 4 ) 中国式教育的四大误区 / 2012-06-08 12:18 / 评论数( 1 ) 官办中介“病”与头疼医脚疗法 / 2012-06-07 11:00 / 评论数( 0 )

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一五一十 | 为什么谣言比真相更有市场?

作者: 风青杨  |  评论(0)  | 标签: 时事观点 近日武汉出现的空气污染事件,官方称为“大面积灰霾天气”,而民间一般用两个字形容——毒雾。尽管武汉市政府已经辟谣,这些手段包括——市环保局和相关职能部门第一时间召开新闻发布会、市环保局及时滚动更新空气污染指数、公安部门及时处理了制造谣言的当事人等。但就算是武汉市政府如此成功的危机公关,却还是有相当一部分的老百姓,宁愿相信关于关于“青山化工厂出事”的谣言,比如市井坊间流传的就基本上全是小道消息。这不仅让人疑惑,为什么如今人们更愿意相信谣言?为什么谣言会比真相更有市场? 谣言的巨大影响力 2011年,江苏省响水县因“谣言”而引起“新春万人大逃亡”。起因就是一个村民发现一个化工企业冒出一股白烟,接着闻到一股比平时更加刺鼻的气味,他以为是化工厂“氯气又要泄漏了”,就给好朋友打了这么一个电话,也由此引江苏省响水县陈家港、双港、南河、老舍等四个镇区38个村庄和社区的近万名群众为躲避“泄漏的毒气”纷纷自发转移,有4人在逃亡中遭遇车祸死亡。这场“新春万人大逃亡”惊呆了成千上万的网友。 这不仅让人们深思,人们为什么会相信谣言?为什么人们宁肯相其有,不愿信其无?有科学研究证明,当人处在困境或恐慌、紧张状态下的人容易相信谣言。而且,坏消息总是比好消息传播得更广更快,当一个坏消息和一个好消息在一起时,人们更愿意传播坏消息。谣言的传播往往是一件事首先使人感到迷惑,继而产生好奇,随即因好奇而引发猜测,在猜测中自觉不自觉加上主观臆想的成分,于是越传越离谱,到后来完全走了样……人们相信谣言,有时是因恐惧,有时是因希望。 江苏的这起事故,最初的“造谣者”只是说在化工厂发现一股白烟,但村民长期以来的恐慌使得这则信息在传播中朝特定方向扭曲,“一股白烟”便最终成了“化工厂要爆炸”。而当相信这则信息的人数达到一个临界值以后,由于从众效应的存在,其他人也就不由不信,跟着逃亡了。接受采访的所有群众都说,如果再听到传言,还是会跑。相信传言成了一种无奈而明智的选择。 政府公信力的下降 今天,这种“不相信”的情绪,已然渗透进多数中国人的生活:吃饭不相信食品的安全性,出行不相信铁路行业解决买票难的能力和诚意,上医院不相信医生没有给自己多开药,打官司不相信司法会保持公正……纵观近年来的网络热点事件,只要是涉官、涉权的都会出现这个规律:不信不信就是不信。老百姓已经变成了“老不信”。 长期以来,由于计划经济时期媒体和信息过度管制带来的习惯思维,以及地方政府出于对“坏事传千里”影响其政绩、声誉甚至官位去留的忌惮,限制了媒体的正常报道。严控信息发布等“捂盖子”行为一直是很多地方政府面对突发公共事件时的惯常反应。“稳定压倒一切”,“把不稳定的因素消灭在萌芽状态”。这是官方处理类似事件的首要原则。似乎,媒体一报道突发事件就一定会导致社会不稳定。而事实是,在信息传播渠道广为拓展、传播速度急剧增加的今天,这种捂盖子的做法才真正直接导致了“谣言满天飞”,造成民众恐慌心理的大面积蔓延。 谣言是如何有市场的?一方面是由于官方总是极力美化和遮盖丑闻,中国人自古以来就有一个传统习惯,家事大多喜欢报喜不报忧。而政府在遇到突发事件时,也选择了只公布好的那部分,而直接“屏蔽”掉负面消息的那部分,久而久之政府的公信力逐渐下降,人们反而更容易相信那些不怎么靠谱的小道消息。在信息匮乏的情况下,人类总是习惯去相信自己愿意相信的东西。 另一方面,人们习惯相信谣言,是因为自己屡屡被骗。有网友说,中国政府的公信力,早就随着李启铭先生的一声呐喊:“我爸是李刚!”灰飞烟灭了。在政府眼里民众永远是长不大的小孩,一知道真相我们就会恐慌,就会没有理智的盲从。甚至十几年前所发布的“真相”到了十几年以后证实是相反的,那你拿什么来说服我再相信你。现在社会步伐快多了,昨天还在辟谣,今天已经被证实为真相了。于是它选择了不告诉我们真相,而我们就只好选择了“相信谣言”! 灾难面前谎言是最大的魔鬼 老百姓最大的报怨在于,官方的消息总是不及时。一旦突发事件,老百姓总像是《水浒》中的武大郎一样,作为最大的受害者,却总是最后一个知道真相和奸情。让老百姓更受伤的是,官方第一时间想到的不是公布真相,而是如何粉饰太平,想着怎么样减少负面影响,怎么样让“美化”负面消息。 其实,谎言才是最大的魔鬼,会让政府更加尴尬和难堪。比如,切尔诺贝利事故发生后,前苏联当局隐瞒实情只说是火灾。附近农庄人们歌舞升平,甚至举行婚礼,辐射最重前15天过后才得知真相。很多民众对政府产生了极度不信任感和幻灭感。事故20周年时,戈尔巴乔夫承认切尔诺贝利是压倒苏联最后一颗稻草。灾难面前,谎言是最大的魔鬼。 如今,怀疑和警惕已经成为中国人的生活方式,因为令人匪夷所思的事情不断发生。住,我们有楼倒倒;吃,我们得小心假烟、假酒、假鸡蛋、假牛奶、地沟油;出门,我们要提防推销的、碰瓷的、钓鱼(执法)的;上医院,我们担心假药、无照行医、被过度治疗。此外,我们还要面对假票、假证、假中奖、银行诈骗、假老虎、假新闻等等。 我们的信任去哪儿了?我们曾经对一切都充满信任,对领袖、对革命、对资本主义的必将灭亡和共产主义的光明未来……但我们现在却似乎什么都不信不相信地方政府的表态,不相信媒体的报道,不相信身边人,尤其是“政府说什么都加以怀疑,这已经成为多数人的习惯”。也许,今天的什么都不信和几十年前的盲信,就像是一枚硬币的正反面,两种极端。它带给我们的不是单纯的道德问题,而关系到一个社会一个国家的生死存亡。(文/风青杨) 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 风青杨的最新更新: 腐败是否无处不在? / 2012-06-12 11:18 / 评论数( 1 ) 冯小刚与张艺谋的未来趋势 / 2012-06-11 11:18 / 评论数( 4 ) 中国式教育的四大误区 / 2012-06-08 12:18 / 评论数( 1 ) 官办中介“病”与头疼医脚疗法 / 2012-06-07 11:00 / 评论数( 0 ) 谁在成全作业本? / 2012-06-06 10:50 / 评论数( 1 )

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一五一十 | 冯小刚与张艺谋的未来趋势

作者: 风青杨  |  评论(3)  | 标签: 时事观点 如果你要问国产电影的票房取决于什么?导演无疑是最大的决定因素。在中国电影业,对导演有一种非常明显的神化现象,甚至大导演可以掩盖一切,他大过了卡司大过了剧本。比如,对于影视制片公司来说,谁掌握了大导演,谁就掌握了核弹。冯小刚一条微博就使得华谊股价忽下忽上,由此可见一班。 如今中国演视圈,二分天下,张艺谋和冯小刚各占半壁江山,影坛逐鹿,大多不归张就归冯。而一般情况下,以影评人为代表的业内人士,更看好张艺谋所掌握的国际资源,但大多数普通观众仍会把冯小刚列为第一选择,也许,这就是“接地气”为维系票房号召力带来的实际利益。最近,张艺谋从新画面出来之后,面临的各种这样的选择,这无疑在考验这位中国导演的含金量。那么,谁是中国品牌含金量最高的导演? 走上坡路的冯小刚 有人说,冯小刚是预测票房的专家。其实冯小刚真的很聪明?因为你不得不承认,他非常了解绝大部分普通老百姓买票走进电影院时的心态。他的成功在于——他绝不离开电影,也绝不离开群众。他把“8个人去拯救一个士兵到底值不值”的主题(斯皮尔伯格的《拯救大兵瑞恩》)变化为“一个老兵为49个人讨500斤小米值不值”( ),他从王朔那里学会了不装,也学会了装像了就是最大的不装。 刚入行时,冯小刚与张艺谋、陈凯歌等国际上拿过大奖的导演相比根本不是主流,只能另辟蹊径拍拍贺岁片。贺岁片拍得观众喜欢了,也赚了钱了,但是得不到主流电影界的认可,导致冯小刚与金鸡奖死磕多年。10年的时间里,冯小刚的电影从最初的三四千万元票房,逐步发展到过亿、过两亿、过三亿……票房一路稳步上升少有停顿,冯小刚的品牌含金量的上升趋势,与中国电影市场的上升趋势比较吻合。 冯小刚从早期的《甲方乙方》、《不见不散》和《手机》,一直到《夜宴》和《集结号》,他开辟出了“贺岁片”这条蹊径,而2009元旦假期结束时,经过《非诚勿扰》一役,冯小刚个人作品的票房总和已经达到10.32亿,成为中国首个作品票房过10亿的电影导演。《非诚勿扰》让冯小刚成了中国电影史上第一个内地总票房超过10亿元的导演,将同级别的张艺谋和陈凯歌抛在了身后。 走下坡路的张艺谋 2012年,张艺谋开局不利,《金陵十三钗》失利奥斯卡后,又传出两大“悬案”:与无锡女子结婚并育有三个子女;跟黄金搭档张伟平“分手”。从路线上看,张艺谋坚持了国际化,从《英雄》到《满城尽带黄金甲》一直到成为举世瞩目的北京2008年奥运会开闭幕式总导演,通过影片建立“中国符号”的品牌印记。但就张艺谋而言,他的品牌其实也处在一个风雨飘摇的危机中,并且不着痕迹地在走下坡路。 2002年张艺谋的《英雄》以2.5亿元创下国产片票房纪录之后,接下来两部片子票房大滑坡。2004年的《十面埋伏》票房1.53亿元,而2005年的《千里走单骑》只有3000万元票房。2006年,张艺谋的票房又开始大进一步,《黄金甲》票房2.91亿元,比前期高点《英雄》还高出4100万元。此后,票房又开始连续两步下滑,2009年的《三枪》2.61亿元,2010年的《山楂树之恋》1.44亿元。尽管如此,但张艺谋出道成名比较早了,造就出巩利、章子怡等国际级大明星。再加上他是电影圈里的多面手,所以他在圈内的地位暂时无法动摇。 张艺谋与冯小刚谁是NO1? 说冯小刚与张艺谋是影视界的“双雄”,恐怕无人异议。只是冯小刚更像是平民导演,而张艺谋则像是贵族导演;冯氏像是老北京“天桥”艺术,是下里巴人式的民风,而张氏却是宫廷艺术,华贵而典雅,大手笔,大制作。比如他的大片《英雄》、《满城尽带黄金甲》,歌剧《图兰朵》、大型山水实景《印象系列》等,大多影片表现艺术性、唯美性,油彩很重,画面“看上去很美”。而冯小刚更多的是轻松与调侃,幽默而机趣,比如他拍的片子《天下无贼》、《甲方乙方》,《手机》等,观众更喜欢冯氏的戏谑元素,比如他暴粗口,戗媒体,骂记者,全不顾及体面,很有点作家王朔的痞相,但他油腔而不滑调,怪模而不怪样。 就影响力而言,《手机》、《天下无贼》、《集结号》、《非诚勿扰》、《唐山大地震》这几部电影的上映都引起热议,影片主题也都成为社会文化热点,观众喜欢看,票房又好,这就说明冯小刚的电影兼顾了商家和观众的需求,国产电影老大的地位非他莫属。张艺谋虽然获奖多,名气大,但这几年《十面埋伏》、《千里走单骑》、《满城尽带黄金甲》让人觉得他的电影形式大于内容,特别是《三枪》,真不知道张艺谋想表达什么。 其实,电影传播艺术关键在于,能不能用最合理的成本引起大众和媒体舆论的关注。在这点上,张艺谋喜欢用大场面和视角表现力、抓眼球,直接刺激消费和形成传播效应。而冯小刚的传播则有更多娱乐化和平民化元素,以及具备传播的“核心关键词”,比如“地主家也没有余粮啊”、“做人要厚道”、“打劫,IP IQ卡”、“不求最好,但求最贵”、“审美疲劳”等,这些关键词都成为冯小刚传播力的重要工具。现在冯小刚,风头似乎更盛。 另外,就品牌亲和力而言,张艺谋不如冯小刚。美术师出身的冯小刚从电视剧起家,转型在嬉笑怒骂间,游走于政府资源与商业资本中,他敢于在围脖上骂人,他乐于邀请网络评论家去他的片场探班并把酒言欢。时代造就了冯小刚,他的电影更是面镜子,反映着这个时代的真诚、浮躁与困扰,不管拍《集结号》还是《大地震》,他总是能捕捉到这个时代能够共鸣的语境。冯小刚电影是镜子,大多是扭曲的哈哈镜,照出自己反应现实。 当然,我们也需要反思。比如,我们观看的美国的大片,总是被人性的光芒感动的一塌糊涂。比如重映的《泰坦尼克号》,里面除了人性还是人性,这是美国文化的成功。而中国电影被诟病最多的就是贩卖了太多的狡诈、人性扭曲。拿剧情最相似的《满城尽带黄金甲》和《夜宴》举例,充斥着争斗和野蛮,仇恨和阴暗。自然我们不能渴求每个导演都是教父,但是无论是张艺谋还是冯小刚,要成为一个伟大的艺术家,必须要俘获人心,获得更广泛的认同。(风青杨) 一五一十部落原文链接 | 查看所有 3 个评论 风青杨的最新更新: 中国式教育的四大误区 / 2012-06-08 12:18 / 评论数( 1 ) 官办中介“病”与头疼医脚疗法 / 2012-06-07 11:00 / 评论数( 0 ) 谁在成全作业本? / 2012-06-06 10:50 / 评论数( 1 ) 中国官员应该如何作秀? / 2012-06-05 10:38 / 评论数( 2 ) 【风青杨时评】那些年我们一起喊口号 / 2012-06-04 10:57 / 评论数( 3 )

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