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3月29日，北京地税对“艾未未税案”做出行政复议结果，维持去年11月1日北京市地税局第二稽查局作出的税务处罚决定。艾未未依然表示“奉陪到底” (德国之声中文网)北京发课文化公司工作人员刘艳萍在微博上发布消息，发课文化公司在3月27日被允许到税务部门查阅税案卷宗，至昨日对地税提供的税案资料复印完毕。3月27日，北京地税也向发课文化公司下达了通知，称地税对艾未未提起的行政复议只进行书面审理，不再进行听证审理。29日，北京地税通知该公司前往领取行政复议结果。发课文化公司的法人代表、艾未未的妻子路青前往领取了通知，据悉北京地税对”艾未未税案”作出的行政复议结果为：维持去年11月1日北京市地税局第二稽查局作出的税务罚决定，如有不服可在十五天内向朝阳区法院提起诉讼。 回溯该税案，在去年艾未未被秘密关押后，此案由”政治案例”转为”经济案件”，2011年11月1日，发课文化公司接到北京地税局第二稽查局的处理、处罚决定，总金额为1522万元，限期15天缴纳；11月4日， “艾债行动”启动，海内外3万名网友在十天内向艾未未借款近900余万元；11月15日，艾未未向北京地税交纳保证金，同时表示将提起行政复议和进行法律诉讼； 2012年初，北京地税受理了该行政复议后又暂时中止并于3月9日重新启动； 2012年1月18日发课公司向北京地税提交书面申请，要求根据相关法律的规定，就税案举行听证；期间，发课文化公司就税法和北京地税局违反上位法和程序法向多个国家权力部门提交申请书。目前此案中两位关键的当事人发课文化公司经理刘正刚和会计胡明芬仍处在警方控制中。 “司法被权力绑架，仍需实证之” 网上多位网友支持艾未未继续上诉，网友章立衡认为：”北京地税的行政复议结果说如有不服可向朝阳区法院提起诉诉讼，虽然可能的结果是经一二审还是败诉，但即便如此，仍应兴诉，一国司法被权力绑架究竟沦落何处，仍需实证之。” 艾未未对网友建言，简短表态：奉陪。他同时也透露，在发课文化公司被允许复印的案卷中，涉及当事人和证词的审讯笔录，多处出现缺页、漏页情形，有些复印原件字迹模糊。他质疑税务部门”黑箱运作”依据不完整证据作出处罚规定。 如同最初应对地税部门的处罚决定一样，网友依然以戏谑态度恶搞此事，艾未未在网上进行了对明天中国官媒报道此事标题的”有奖竞猜”活动，多位网友模仿”新华社”、”环球时报”风格，定出各种题目如”《法律不因高调炒作者而例外》、《依法纳税是公民义务，艾未未们应迷途知返》、《发课税案复议维持原判，艾式折腾难撼国法威严》《艾未未的税案表演可休矣》”等。 “虽不寄望司法公正，仍须上诉” 中国知名的维权律师刘晓原向德国之声表示，对这样的行政复议结果并不感到意外：”这个处罚不可能有改变的，原来处罚艾未未也不是因为税的问题，这个事情由’政治案件”经济化’了，怎么可能让他们改变处罚结果？另外北京税务局第二稽查局是税务局的下属机构，这个处罚决定在原来作出的时候，肯定请示过上级机关，儿子作出的处罚规定，老子是不会作出更正的。” 刘晓原也指此起税案是涉及多个权力部门联动的事件，牵一发而动全身，在关键环节上，权力部门绝不会认错，但他认为发课公司应该继续走诉讼之路：”在当前司法体制之下，中国的司法也不独立，发课公司寄希望司法主持公正，希望也会落空。但是我还是坚持认为，诉讼是必须的。” 作者:吴雨 责编:乐然

西藏自治区主席白玛赤林27日晚间再指达赖喇嘛分裂中国；人民网于上周五指责达赖喇嘛传播纳粹思想；3月25日，犹太人权组织“西蒙.维森塔尔中心就此抗议并要求中国官媒立即道歉。 (德国之声中文网)3月27日晚间，西藏自治区主席白玛赤林再次指责达赖喇嘛及”西藏流亡政府”，竭力分裂中国，谋求”西藏独立”、煽动极端暴力行为。白玛赤林还特别强调中共当局在53年前掀起西藏”废奴运动”，这是中国对世界人权事业的重大贡献且推动了人类的文明进步。 在上周五（3月23日），中国官媒人民网指达赖喇嘛煽动藏人自焚及向藏民传播纳粹思想： “达赖喇嘛的言论不禁让人们想起二战中疯狂的纳粹。他的’中间道路’、’高度自治’背后，是赤裸裸的民族驱赶，和当年希特勒’清洗’犹太人何其相似”，此评论也是官媒就频繁发生的藏区自焚事件最为强烈的回应，新华社、西藏网等在上周六转载了该评论。 自2009年2月起至今，在中国境内藏区先后发生30起自焚事件，以抗议中国政府在藏区的高压政策。3月26日，为抗议即将到访印度的胡锦涛，流亡印度的藏人江白益西（Janphel Yeshi）在参加示威活动时突然点火自焚，3月27日，江白益西已经不治身亡。这也是第二起新德里藏人自焚事件，去年11月，25岁流亡藏人西热次多在中国驻印度使馆前自焚重伤。 “达赖喇嘛倡导的价值观，正是纳粹企图摧毁的” 3月25日，位于美国的国际犹太人权组织西蒙.维森塔尔中心 (The Simon Wiesenthal Center)在机构网站和Facebook官方帐号中发出声明，指出中国官媒对达赖喇嘛进行这番污蔑令人发指、完全无法接受；他们也表示：该中心一向认同达赖喇嘛为他的人民所付出的努力，并为在1996年向达赖喇嘛授予”人道主义奖”而感到非常荣幸。 该中心副主任拉比.亚伯拉罕.库珀（Rabbi Abraham Cooper）表示，任何中国官方媒体允许出现这种将达赖喇嘛比作希特勒的污蔑性文章是令人震惊和不可接受的，是对纳粹大屠杀受害者的诋毁，因为达赖喇嘛在数十年来已赢得世界的尊重，他现在行使的使命中其中一项就是寻求的是和平与对话。事实上，达赖喇嘛倡导的价值观，正是纳粹企图摧毁的。西蒙·维森塔尔中心在声明最后要求中共媒体人民网、新华网和中国西藏新闻网等立即作出正式道歉。 西蒙·维森塔尔中心是一个最大的国际犹太人人权组织，是为纪念纳粹在二次世界大战中被杀的犹太人而成立的，该组织成员在美国已超过40万。 “我们看不到当局对现行政策的任何反省” 据藏人行政中央网站消息，藏人行政中央于本周一（26日）发表声明反驳并谴责中共官方媒体对达赖喇嘛的诬蔑和诋毁，再指中共当局残酷镇压的治藏政策是造成西藏局势紧张的罪魁祸首。 西藏流亡政府议会议员格桑坚参向德国之声表示，中国官媒报道主要是针对藏人自焚事件的不实之辞，这也是中国官方一直以来对达赖喇嘛妖魔化的方式：”中国很多御用学者、媒体等不断对达赖喇嘛进行批评和妖魔化，现在他们又将达赖喇嘛和纳粹希特勒相提并论，这种指责是他们自己抹黑自己，这些并没有能够伤害达赖喇嘛，国际社会并没有人去相信他们的指责。” 格桑坚参认为这些官媒评论传递了中国当局的对藏态度，也表明他们对目前西藏现状无计可施，特别是透过白玛赤林的讲话，显示出中国官方的西藏政策没有任何松动：”我们看不到他们对现行政策的任何反省，他们将藏人的抗议行动定性为境外势力操纵和达赖喇嘛指使，可中国地方当局依然对藏人歧视、抓捕和打压，他们越这样，藏人的抗议还会继续发生，中国政府必须清晰的看到西藏问题的严重性，主要的错误在于他们对西藏的政策。” 作者:吴雨 责编:乐然

欧洲理事会人权委员会哈马尔贝格（Thomas Hammarberg）批评瑞士国内种族歧视和仇外的现象有抬头的趋势。他表示，瑞士国内带有仇外情绪的政治宣传已经形成令人担忧的趋势。他说，言论自由并不是不设底限的自由，这一点必须得到澄清。“伤害他人利益的仇视性的言论是不可接收的，”他说，“瑞士国内的刑法应该加以修正，以结束这种公开做出仇外和种族歧视性言论却不会受到惩罚的现象。”

德文地址： http://www.welt.de/kultur/article13947429/Ich-bin-nicht-bereit-China-zu-verlassen.html 使用谷歌翻译自动生成的中文译文（由于没有中文原文，只能凑合着读译文了） “我不准备离开中国” 一年前，中国警方把他俘虏了。现在介绍的艺术家艾未未，因为他是“精神折磨” – 为什么他仍然相信在自由的胜利。 我的父亲和他的家人遭受严重迫害和排斥。所以我已经学会了从我出生的那一天，生活的痛苦和骚扰，并承担他们。我的父亲是国民党下已被判入狱。根据共产党，他被放逐。压迫和折磨我们的家庭生活日常生活的一部分。我习惯了它，并通过国家看见。 我意识到它是如何与中国的本质，从而导致残酷和野蛮，极权政治。从当时它不是新闻，我当我接触到的政治压迫。我不抱任何幻想。 当然，这并不意味着你患有准备，它可以承受的，当它突然出现的。 作为一个孩子，我经历过“文革” 艺术政策 艾未未可能不是一个文化论坛 如果你问我怎么了这种情况，我可以举出几个原因。我出生在中国，已经通过不同时期了。作为一个孩子，我经历过“文革”，然后我去美国，纽约。我回到中国，我在那里住了近20年。这一切给了我对中国社会的深刻见解。 中国社会的问题，主要是基于他们的文化。其主要特点之一，是与封建社会的五大原则规范的政治理论，它是由决定：仁（仁），义（义），礼（李），智慧（智）和坦率（新）。每个人一个明确定义的空间。 共产党摧毁了封建规范后，她接管了他们的利益作为封建文化的最起码的事情，提交给它的权力和权威的认可和要求。这句格言，可以充分行使其权力的统治者。这就是今天的政治现实。传统上说：“聪明人是优于降低愚蠢的。” 孔子说，它一直都是这样，把封建社会秩序。再次，在刚刚结束的两会，这表明全国人民代表大会和政治协商会议的情况下，如何发展文化的力量和渗透一切。顶部和底部是完全分开的水平。 值得注意的是，多远，我们的土地被删除，也不是一个民主的社会。政治权力的增长来自枪杆子。她收到了野蛮的标志和非理性的继续。个人的参与和表达的愿望，是一个欺骗性的外观。在社会的初级水平，它是自由，个人权利，剥夺了他的希望和需求的实现。如果所有的，但不承认个人表达政治观点可能，这将是一个极权主义的生长理想的温床。 作为一个艺术家，我想自由地表达自己和与他人自由交换意见。我发现是多么少。事实上，任何人都可以准确地表达我代表的意见。虽然这是很简单，但拒绝到80％的人（像我）谈。其他20％。但没有人听他们。 你觉得我的行为感到惊讶 如果我告诉你坦率地说我的看法，这是现在非同寻常的举行。问：为什么这样做一个对社会的影响，并导致一个非常舒适的生活，与电力？很多不明白。但给我我的特权地位不是也该议案的范围，做到这一点？ 没有人不从这个角度看。因此，他们觉得我的行为感到惊讶。我的声音可能是原因之一，因为我有一个艺术家的社会影响力。但里面是完全沉默这些年来我的声音。 虽然我已经做了很长一段时间的艺术，有许多时期，我自己忙于其他事情。我在建筑，设计，收集，展览概念更感兴趣。这是直到我发现，互联网给了我新的机遇。我问的网络门户sina.com 2005年年底，如果我可以写在他们的博客。起初，我是完全陌生的。但我克服了我的赤字，而快速，我开发了一个非常有经验的在线用户。 在第一篇博客，我写了十二生肖 博客帮助我第一次打破我的个人隔离，并切断我的事实。我能够随时联络任何人在任何地方在一个新的联系方式，我用了一个沟通的形式。这第一次，我明白媒体说：“即使是新闻。” 在第一个博客，我写了十二生肖：“来表达自己，你需要一个理由。为了表达这个原因。“对于2007年的卡塞尔文献展，我创建了”童话“的工作。因为我在工作中如何方便，快捷，高效，多样的沟通，通过互联网实现的。这是一个很大的原因我奉献给这个中等。 这样的经历后，我开始我调查的2008名学生来到在四川汶川大地震死亡。这项调查是一个成功的社会行动模式，例如：志愿申请通过招标，与他们交流，实地调查，分析和关于博客的信息披露。许多人对社会有很大影响的一个重要事件的参与和行动施加赢得了普遍的认同。 在四川，我是警察暴力的受害者 我的博客被关闭，一劳永逸。因为它已成为无法使用国内互联网服务继续，我切换到Twitter。在那里，我每天公布在地震中遇难的学生的姓名和生日。我动员网民，敦促他们要大声读每名给我录音。我变成一个表决的音频工作，称这是“年” – 读取。 这样的例子，鼓励我继续下去。在四川，我是警察暴力的受害者，因为我想用活动家谭作人的证人陈述书。在慕尼黑展览“很抱歉”我有警察所造成的伤害的治疗，可以操作的头。当我回到成都，我向有关部门投诉。后来她把我的报复。这些措施包括，他们可以锁定我了 – 所谓的“监督生活”。 我的追随者的数量增加了一倍 我的工作室在上海被拆毁。后来，我被拘留。我背负着1500万元Steuerbuße。由此产生的公司，行动，借钱上网，已成为另一种形式的表达，因为我们通过互联网把自己听到，并在参与社会活动。这是一个测试，在目前的生活艺术，让他们痛苦的现实，我们国家进入。 虽然我不得不付出高昂的代价，这些表达式是有效的。这是一个成功的尝试，像推动社会改革和社会进步的个人艺术项目。 我注意到，有时互联网自2009年以来，我上线的影响继续增加，尽管我没有被完全禁止在该国的一切增殖。他们扣留了我。当我被释放，我的追随者在Twitter 70000数量几乎翻了一番，达到130 000今天。这是一个荒谬的现象，但也是一个考验。当局本来打算简单地让你逮捕我。 “每个人都应该知道什么是赌侠您” 然后，他们毁了我，使我惩治经济犯罪的幌子下，破坏我的名誉。在我被捕后的第一天，她告诉我：“我们将把你的名字发臭，因为你批评政府。每个人都应该知道什么是骗子你“我回答道：”你让自己看起来很荒谬。而这一切只因为我比你一个不同的政治见解。“ 我发现它的荒谬和可笑，她告诉我的第一天表示，他们希望我重视经济诈骗。后来，他们把自己的底牌：他们想毁了我的影响，因为我曾批评外国媒体关于Twitter和政府。我面对审讯，“你真的认为，从年轻一代人，1990年以后出生的人认为你是什么，他们vorwerft我，”他笑道。“大部分已经”因此，我认为他们在他们对我的高赌注的游戏。 被压制的公开辩论 只有当我来到了监狱，我学到了多少心血，他们给自己我贬低和诋毁我的工作。当然，他们最便宜的手段，直接，公开，轻易识破。他们用他们高薪的“五毛泽东”黑客，使我对网络舆论的悲惨水平。他们自己有没有信心在自己的事业。您尝试涂抹，我是如此笨拙，即使是亲政府的，如“环球时报”或香港“大公报”和“文汇报”报纸“礼节”失去的。 关于我的情况已很少在家。被镇压的公开辩论。只有在互联网上发现一些所谓的学者，作为死马南吴发天，等谁愿意写对我的讽刺。 当局必须一直尴尬。他们不敢让他们的指责和批评，并公开讨论。什么是现实，什么是不应该知道一个谁是60年来长期执政的党。如果你觉得你很坚强，那么你有这样不光彩的事情，但没有必要的。谚语当你跳舞在这种肮脏的工作，这表明，只有你是束手无策。 我被切断所有新闻 在拘留期间，我被切断所有从外面的消息。我觉得像一个bean，这是hineingekullert忽视成了一条缝。没有人知道他们把它。我的反应是：你已经忘记了他们为好。警察告诉我，显然会有没有与我的律师会议，对我来说，并没有通知我的家人。对于我来说，所有的连接被切断与外面的世界。这是只后，我再在外面，我发现是通过我的动作捕捉一切。 这可能是在我国历史上的第一次个人的持续反应所造成的失踪。表示同情和关注，政治家和艺术团体的成员或单人。 它不只是反映的情况，我在，但也承认的价值观，因为它在我的情况，意见和表达自由和人权的侵犯。在野蛮和非理性的极权主义的政治表达的人表示他们的厌恶。 十年前这不会发生 这种感觉是普遍和突出。在我的工作室，网民，外国艺术家，博物馆的工作人员 – 我的家庭成员，参加由普通公民，1980年后出生的一代和1990年青年对违反自由表达自由和言论自由的立场，从政治的重要人物。 我从来没有想过可能。我们决不能忘记，中国在当今世界中起着非常重要的作用。不过，也有很多人表明自己的良心。特别值得注意的是，媒体广泛报道和可持续的。再次，公民实现的可能性有多大，如果有舆论，包括互联网，可以抵抗。这一切都将不会发生在十年前。即使是在五年前，它不会导致这样的结果。 在我被拘留81天，我接触到的最坏的情况下，可以被看作是在这样一个机构的处罚。虽然我没有身体虐待或殴打，折磨我的灵魂和我的不人道的酷刑形式的认识。有没有感到疼痛，可以通过皮肤和肉体，但被迫退化。你应该让一个人失去他的信仰和正义，平等，是他使他的信任和社会正义的希望和生命的价值失去。 存在巨大的心理伤害 希望被扑灭，目前的社会和国家公开藐视法律，并拒绝所有通信的实现。有这样的时刻，在一个单一的法律可以保护你的，是没有限制的权力，他们可以阻止，破坏个人生活随意。巨大的心理伤害是存在的宇宙秩序，人类的伦理和美学，以及任何对人生的最高尊重的破坏。 有没有人在这个世界上，无动于衷，而他也反对更多的是不熟悉到一个更高的道德和美学的存在，不相信，良好的克服邪恶。如果任何一个人在任何情况下，迫使他们失去信心，那么有没有一个人是不弱。无一例外。极权主义的权力知道这是生活的一个特点，是软弱和体弱。 今天的青年是不是一盘散沙 一个星期后，我zustellte税务机关的处罚通知，竞争超过30,000中国人借给我钱。我从他们结束与超过9佰万元。这些行动我带来了惊喜。他们让我得到了中国社会的新的评价。我忽然明白，今天的青年和社会，而不是我以前认为，只有一盘散沙是那些没有在公众参与的兴趣。 他们没有先前的研究显示，可能是因为它一直缺少合适的机会，或以适当的方式。对于我来说，这是一个非常重要的发现。我相信，中国社会是一个自我教育的过程。每个人都从中学到了东西，无论它的统治者或周围那些挑战 – 人谁认为自己有权表达他们的意见首次。 中国是一个巨大的变化，在初步阶段。互联网的创新，给了我机会找到新的形式表达和沟通。我认为，从科学和技术的过渡是个人的主要原因是目前的状况可能走向。 德国有一个非常重要的地位有关 此外，科技革命的主要原因是，它会来中国改变，他必须来。当发生这种情况准确，没有人能知道。预测日期躲开。这是改变自己的重要性，它出现令人惊讶的或意外的发生。但它可以发生在任何时间。 在对道德和社会正义的德国的争论已经从一开始就非常重要的地位。德国公民的意识，舆论和政治家和企业家的原因为导向的支持仍然是捍卫的价值观和社会正义的重要力量。我希望，德国在这重要的时刻坚持自己的立场上的社会变革。在政策和经济交流也常常收到不同意见的妥协。好处是，弱者的利益而牺牲。 我相信，人类获胜 我希望所有在世界上的政治家和经济学家和那些谁完成交易，并作出决定，做长远的角度来看，从广阔的视野。不要给你的短期利益的长期价值？谁给的方式，并作出妥协，当涉及到价值观的问题，人权和言论自由的，犯了罪。你将不得不为此付出代价，因为他们在交流的生命和别人的不幸做生意。 我们生活在一个混乱的时代。我们来自一个古老的世界，新的政策和技术发展已经破坏的崩溃。这是真实的，不仅对中国目前的情况，而且对整个世界。这阴险的颠覆和改造将继续进行，直到旧体制的崩溃。新的机遇和对自由的渴望，将取代旧的，腐烂，堵嘴自由和扭曲的核心价值观和生命伦理。我相信，人类获胜。因为这是一个有意识的人的世界。 你觉得自己的安全，直到你成为一个真正的危险局势的 我与中国的关系是有意识或无意识的关系十分密切。这是一个真实的，超现实主义的，甚至形而上学的关系。她给了我一个选择留在该国或离开它，很难给她一个额外的特殊意义。我既不愿意也不准备离开中国。每个人都希望能够为自己的生命创造一个安全的地方。 grotesk是：只要你觉得自己的安全，直到你得到真正的危险的情况下。这是一个不确定的状态。这里是可以住在中国，我有一个特殊的意义。但它会是不同的，如果改变强制造成的，不可能的情况。 从中国的赵媛香港和约翰尼·伊斯特林