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　　罗纳德·科斯：计划生育是最奇葩的政策 　　 　　网易财经《意见中国－－网易经济学家访谈录》栏目近日专访了1991年诺贝尔经济学奖得主102岁的罗纳德·科斯。他是新制度经济学的鼻祖，他是产权理论的奠基人，他和他的门徒雄霸诺贝尔经济学奖近20年，他的理论影响了中国几代经济学家。102岁的他如何看待中国现状？他给中国发展提出了什么建议？ 　　 　　科斯的学说与传统的经济学相比，更加直面真实世界。他的理论对中国的经济改革产生了深远影响，科斯对此表示惊奇和荣幸。科斯指出，中国商品市场的改革取得了有目共睹的成就，但“思想市场”仍需开放。他说：“我们现在还没有看到开放的“思想市场”，但是我认为这终将会到来。” 　　 　　科斯强调生产更多东西和让中国变得更好是两回事，今天中国的人均GDP仍大大低于美国，发展水平依然较低。科斯不建议中国花太大精力学习西方，而应从自己的历史中总结教训。他说：“中国能从自己的过去中学到很多教训。这些才是中国需要解决的重点问题。” 　　 　　谈到中国的腐败问题，科斯说只有直面腐败，认识到腐败的坏处，才有可能最终铲除腐败。科斯对中国土地所有制度感到不满，因为现行制度阻碍许多潜在交易，阻止了生产力的和土地价值的提升。他说：“腐败问题要依靠中国人自己来解决。” 　　 　　科斯认为中国实行的独生子女政策是他听过的最奇葩的政策，具有潜在的毁灭性影响。计划生育破坏了家庭，最终会破坏经济。谈到对中国经济学家的期望，科斯说不能指望西方世界，最终所有的难题要靠中国人自己解决。他说：“如果中国一直执行独生子女政策，中国可能最终消失。” 　　 　　以下为访谈实录：（本访谈由科斯助手王宁先生担任特约主持人） 　　 　　中国缺乏开放的思想市场 　　 　　网易财经：您的理论对中国的经济改革产生了深远的影响，那么究竟是您理论中的哪些部分在中国有如此大的影响力？ 　　 　　科斯：对此我不清楚，我只是感到非常的荣幸和惊奇。 　　 　　网易财经：这可能是因为您的理论与传统的经济理论有重大的区别，即所谓的“科斯定理”与主流经济学的区别，比如您对产权的强调，对于法律，对现实经济的影响。特别是交易成本理论，让经济学真正走入真实的世界。这些都对中国经济学家产生了非常深远和重大的影响。 　　 　　科斯：这是一个必然的结果。原本由西方经济学家所垄断的经济学主要研究对象是一个抽象并且不存在的世界，而我强调经济学应该分析、讨论真实的世界。这就是我的理论和传统理论的区别。 　　 　　网易财经：这两者之间有显著的不同，要用完全不同的方法研究经济。我认为这正是您的理论会为什么会在中国如此有影响力的原因。您的理论还深远地影响了中国经济学家对中国改革方向的思考以及其他重要问题。 　　 　　科斯：对，他们在中国的改革实践做的很棒，并且还会对西方世界产生影响。 　　 　　网易财经：您认为中国改革在哪些方面做得较好？ 　　 　　科斯：他们在建设市场经济方面取得了成就，改变非常的巨大。我们现在还没有看到开放的“思想市场”，但是我认为这终将会到来。 　　 　　网易财经：您能解释一下什么是“思想市场”，并阐述下您对中国未来变化的预期？ 　　 　　科斯：“思想市场”与“商品市场”有显著的区别。在商品交换市场中，任何一个人都能向其他人出售商品。而在思想市场中，只有一小部分人能对其他一部分人产生影响，他们只占到总人口中的很小的一部分，但是却非常重要。中国缺乏这样的思想市场，不过未来会出现。我们能看到中国经济政策将会受益于观念讨论，并产生巨大的变化。 　　 　　决策者应努力使中国变得更好 　　 　　网易财经：现在预测中国何时成为全球第一大经济体在决策者和经济学家中变得非常流行，美国一些人认为中国构成了对他们的潜在威胁，而在中国一些人在讨论何时能够取代美国。您认为中国是否有可能取代美国？ 　　 　　科斯：我不清楚。人们认为中国将要取代美国经济地位的原因主要是其生产总额，但是中国的人均产出依然很低。中国的人均GDP大大低于美国。从劳动力整体规模看中国经济已经达到了很大的规模，但是从人均资本角度看中国发展水平仍然较低。 　　 　　网易财经：您似乎对中国是否取代美国不感兴趣，您知道两年前中国经济规模超过日本，现在很多人开始讨论什么时候可以超过美国，您现在说更为重要的是人均GDP规模。所以您认为中国应该更侧重改善自己的经济，提高经济质量，而不是考虑什么时候可以取代美国？所谓超越只是一个具有欺骗性的命题？ 　　 　　科斯：毫无疑问就是这样。生产更多的东西是一回事儿，让中国变得更好是另一回事情。这一点应该得到中国决策者重视。 　　 　　网易财经：这一点非常重要，谢谢。中国现在已经对全世界开放，特别是对美国和一些西方国家。您认为中国应该从西方世界吸取哪些教训？ 　　 　　科斯：我认为中国不需要花太多精力学习西方，更为重要的是要把精力放在解决自己的问题上，中国还有许多亟待解决的经济问题。 　　 　　网易财经：我想您所说的是中国在过去曾犯下了巨大的错误，中国应该从自己的历史中汲取教训。 　　 　　科斯：对，没错，中国能从自己的过去中学到很多教训。这些才是中国需要解决的重点问题。 　　 　　中国要铲除腐败首先得直面腐败 　　 　　网易财经：今天腐败已经成为了中国面临的一个严峻问题，中国人对政府中存在的腐败感到愤怒，您认为什么才是解决中国腐败问题的关键。 　　 　　科斯：对于这个问题我了解的不多。但是我认为腐败问题要依靠中国人自己来解决。 　　 　　网易财经：我认为您提到的一点非常好，除非这个社会绝大多数人意识到腐败是坏的是错的，这样你才能解决腐败问题。 　　 　　科斯：对，你首先必须直面腐败问题，然后这个社会才有可能最终铲除腐败。 　　 　　网易财经：您对中国的国有土地拥有制度有什么看法？ 　　 　　科斯：这个制度显然很坏。因为它阻碍了许多潜在的交易，阻止了土地生产力和价值变得更大的可能。 　　 　　网易财经：我想您想要说的观点是，中国土地面积辽阔，不同类型的土地质量和价值不同。单一国有土地政策，将使得土地效用最大化变得相当困难。 　　 　　科斯：你完全正确，这不仅仅是非常困难，而且是几乎不可能。 　　 　　计划生育对中国有毁灭性的影响 　　 　　网易财经：下面的问题有与一个非常有争议的中国政策有关，即“一个家庭一个小孩”的计划生育政策。 　　 　　科斯：这是我听过的最为奇葩的政策。事实上这个政策具有潜在的毁灭性影响。如果中国一直执行独生子女政策，中国可能最终消失。中国至少需要允许“两个子女”的人口政策，这样才能维持人口增长。 　　 　　网易财经：另外家庭对中国经济体系而言是重要一环，如果长期执行独生子女人口政策，是否会最终破坏中国的家庭体系？ 　　 　　科斯：破坏了家庭，最终意味将破坏经济体系中最重要一环。家庭单位是国民经济所仰仗的基础。 　　 　　网易财经：你对中国的经济学家是否有所建议？他们正面对蓬勃发展的市场经济，他们中一些人在西方接受训练，一部分人没有，但是他们现在都有机会研究市场经济在中国的运行。 　　 　　科斯：努力建立一个市场经济体系，努力克服转型过程中产生的各种难题。最终所有的难题都要依靠中国人自己解决。不要指望西方世界的人能帮助你们解决问题，因为他们自己也有问题需要解决。 　　 　　网易财经：非常感谢科斯教授接受采访！ 　　 　　 　　 　　本文来源《网易财经》 　　 　　 　　 　　 —-白衬衫 　　 　　 　　

在我看來最該指責的就是知識份子的逃避：所謂逃避就是轉離明知是正確的、困難的、有原則的立場，而決定不予採取。不願意顯得太過政治化；害怕看來具有爭議性；需要老闆或權威人物的允許；想要保有平衡、客觀、溫和的美譽；希望能被請教、諮詢，成為有聲望的委員會的一員，以留在身負重任的主流之內；希望有朝一日能獲頒榮譽學位、大獎，甚至擔任駐外大使。對知識份子而言，腐化的心態莫甚於此。」 －引自愛德華‧薩伊德《知識分子論》   有一種人遇到高度爭辯性的議題時，例如近日紹興社區的案子，口口聲聲要人們有禮貌、維持社會祥和之氣，討論事情時要理性至上。「公正、理性、客觀、中立」是他們的信仰。這群人很難接受激烈的抗爭手段，例如黑衣人違反校慶秩序，以及參與抗議的學生各種憤怒的情緒。對於這些，這群人永遠搞不懂，為什麼一件事情不能坐下來好好談、理性地談、拿道理出來談，非要大吵大鬧搞得大家風風雨雨台大上報才要善罷甘休？我稱這群凡事強調行事要合乎體制、禮貌、理性原則且根本拒斥激烈抗爭情緒的人，為偽理性人。 上述界定這群人的方式太粗糙，或許我還得下一個但書，就是這群人認為和氣 (作為一種情緒) 最重要。我很難說和氣、禮貌或理性誰是誰的基礎，但大致上，偽理性人認為，所有談判的準則必須在和氣的狀況下被提出來，而且必須理性地談，也因為理性地談，所以整體而言就會是和氣的。秉持這種信念的人非常多，有許多種變形，舉凡BBS、報章雜誌、各大網路論壇或抗議現場，到處都可以看到這種人。在我開始批評之前，我必須說明的是，我並不認為強調和氣至上的人是不對的，畢竟和氣的、彼此互動氣氛良好的日子誰不想過？我要在這裡對偽理性人提出的批判是，偽理性人夢寐以求的祥和之氣，在缺乏同理與反身性思考的前提下，它根本性地鞏固了這個社會的不公義形勢。 偽理性人是最道地的和平份子，他們所想像的社會是「祥和」的，即便這個社會真的不是這樣，他們也非常希望這個社會正朝著祥和的方向行駛而去，所以他們希望大家都是這樣想：「社會要祥和，不要有紛爭」。這甚至成為他們的使命，成為他們認同自己的一部分。因此，當偽理性人遇到各種失控的場面的時候，包括抗爭場域中各種具侵略性的情緒如憤怒，而他們又無法控制場面的時候，他們會批評這些很情緒化的、非理性的行為。「怎麼可以這麼不理性呢？坐下來好好談啊！」然而，在他們如此要求之前，他們並未真正認知這些情緒究竟是怎麼一回事情，他們只想著，作為一個現代的、有文明的人，凡事就該理性地談、好好地談，最好引用現行的法條來談，在制度中談，但他們卻從來沒有認真地去理解，為什麼有一群人，在此時此地，如此憤怒、如此悲傷。當然，偽理性人沒有辦法閱讀這種激烈的情緒文字，因為這徹徹底底地違反了偽理性人的準則。我猜，他們可能只當這群人一定是無理取鬧的暴民。 台大紹興風波在一個根本八點檔連續劇的狀態下有了初步的協商結果。這個八點檔連續劇大概符合我們的認知，原本無法理解的壞人，最後竟然出面來個大和解，一個掉下眼淚跟大家說盡力支持，另一個則是抱著身體病痛展開談話。我沒有否認這之中彼此所展現的可能誠意，但這故事實在他馬的「祥和」。抗爭事件一定要和平落幕！ (廢話，誰不是這麼想的？) 偽理性人接受了極度祥和皆大歡喜的八點檔連續劇情般的結局，但對於過程中種種失控仍有諸多不滿，例如那些對當權者不禮貌的噓聲和言詞。他們堅信，這些失控是一種問題，是一種態度和尊重的問題。 偽理性人不滿這過程中的「非理性」情緒展演，但對於偽理性人的這種「不滿」，我也很不滿。因為偽理性人所認為的問題，我覺得根本放錯焦點，根本不該指責這群人的激烈情緒，而是應該嘗試思考，為什麼這群人會有這些反應？為什麼會有群人被逼得拋頭露面上街頭？ (要知道，上街頭然後在公眾空間展現自己無助的那一面，是要在心裡把尊嚴給摁著的！) 對於這些激烈情緒的思考，應該把情緒當作一種社會文本來閱讀，而非指責這群人的失控、不禮貌、不理性，也不是將這些令人不舒服的情緒拒斥在千里之外，就算耳根清淨。 偽理性人所要求的理性和祥和是一種霸權。他們不願意瞭解這些激烈的情緒，並將這些情緒給妖魔化，如此作為在另一面根本地鞏固了自以為的「祥和社會」，但偽理性人在還不願意顛覆性地瞭解這些情緒之前，他們根本沒辦法認知到，這種對社會祥和的幻想，究竟是屬於誰的「祥和」？他們所認定的祥和，從來都是沒有反身性思考的，他們從來沒有去思考，這個社會對誰是祥和的而對誰而言又不是。這個問題從來都是被偽理性人所忽略的。 有些偽理性人拒斥閱讀情緒就算了，他們可能根本失焦地戰那些對當權者提出挑戰的不禮貌態度，如此失焦，使得這一運動爭辯的「近用城市的權利」 (right to the city) ，如誰能近用及如何近用這兩大論題，無法獲得社會充分的對話。在這過程中，他們甚至強調自身的客觀中立，援引制度法律條文，展示他們那彷彿是唯一真理一般的論點，截然地告訴你這群居民不該爭，因為本來就不合法，而且這群人有些根本不能算是弱勢，憑什麼站出來搞社運反對迫遷？搞了就說學生民粹。對於這些，反對迫遷根本不是說要這些居民就在這邊就地合法，只是要一隻大鯨魚考量多一點的面向，例如這群蝦米為何落腳於此的歷史脈絡與時空背景等等，再來討論是否有其他可行方案，讓這些有困難的「違建戶」能「合理地」獲得妥善安置。不過這些明明有轉圜空間的各種討論，卻被一些偽理性人單假定人是追求極大利益的動物來說這些都是別有居心都是居民為了利益，這麼說一點實質意義也沒有，偽理性人只是再一次忽略口口聲聲說的那群弱勢者，並沒有去同理去瞭解，而只是用這種「並非全是弱勢」的說詞否定了那些發聲主體。而且凡事如此假定人們出面爭吵是為了獲得不當利益，那麼當這個社會對你我不公的時候，誰還敢出來向這個社會提出挑戰？一出來吵鬧就一定是要標成「不當獲利者」。如此一來，對於那些備受不完美制度困擾的人們，在仗還沒開打的時候，豈不是都要先揹上這個沉重的標籤？這樣只是再次地去鞏固了偽理性人自以為活得很舒適、屬於自己的祥和社會而已。殊不知，對許多人來說，這個社會從來都不是祥和的，從來都是鬧哄哄的、動盪的，只是站在偽理性人的社會位置上，是看不到這些也無法閱讀這些的。 如同我所說，偽理性人在沒有對自己進行反身思考之前，這群人所嚮往的理性和祥和，只是讓自己與這社會中各種憤怒的情緒隔離起來，如此隔離，使得存在於社會制度裡面可能的不公義遂被連帶鞏固起來。更有甚者，這群不多加思考的偽理性人甚至援引這些制度這些道理來批評某群人為何出來作亂，而不是去質疑這些制度有什麼問題、又對誰有問題。因此，我認為，偽理性人真正的問題從來都是在那未加反身思考的癥結上。由此觀之，可以說，這個社會的問題從來都不是偽理性人所指責的那群出來吵鬧的、被認為不禮貌不理性的人，偽理性人本身從來就是這個社會最大的問題。 偽理性人若對於過程中這些情緒和可能不合理的制度通通不加思索，無法思考甚至不願意看到自己的理性是站在哪個位置上，那麼講再多的理性和祥和，強調自己如何公正客觀，即便奠基其上的論點有多詳盡，看起來又是多麼地有道理，都是枉然。    Via: 文化與地理的關鍵性交會 http://geosheep.pixnet.net/blog/post/47523262 採編：賴佳翎    責編：余澤霖 您可能也喜欢： ＜摇光＞理性是什么 给不理性读者的非抒情诗 ＜天枢＞理性从未缺席 “愤青”的温情和理性 ＜摇光＞说说“自私”和“理性”的问题 无觅 标签： 偽飾，理性，霸權

加拿大Citizen Lab互联网研究组在互联网上扫描了美国加州Blue Coat Systems制造的网络过滤设备传输的独特数字指纹，发现该公司的设备被许多人权情况恶劣的专制国家使用，它呼吁限制此类审查设备的全球扩散。 研究人员共扫描发现了61台 Blue Coat ProxySG 设备和316台Blue Coat PacketShaper设备，其中ProxySG被用于过滤黑名单网址，埃及、科威特、卡塔尔、沙特和阿联酋使用了该设备；PacketShaper则能区分应用层流量，拦截SSL，使用该设备的国家包括阿富汗、巴林、中国、印度、印度尼西亚、伊拉克、肯尼亚、科威特、黎巴嫩、马来西亚、尼日利亚、卡塔尔、俄罗斯、沙特、韩国、新加坡、泰国、土耳其和委内瑞拉。研究人员在报告《Planet Blue Coat: Mapping Global Censorship and Surveillance Tools》中称，他们在一家中国国有ISP的网络中检测到了多台Blue Coat设备。

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