沙叶新

老虎庙 | 图记:我的2011(下)

作者: 老虎庙  |  评论(1)  | 标签: 摄影 , 图片 , 纪录片 , 沙叶新 2011年的整个一年里,我的亲历感受可说是极其复杂。 在您看到您的祖邦之国,她的文明之果正饱受因一个叫做国家的机器其之过所摧残,您会因此而心痛欲裂。而这种心痛被已经麻木了的这些文明的创作者们熟视无睹,这后一种心痛就是痛中之痛了。在《图记:我的2011(下)》里出现的这些照片正是这样体会的集中。 在陕北横山,民间歌女喜梅正在村里的白事典礼上以卖唱的身份,加之匍匐下女儿身,去用眼皮子夹起百元毛钞,并由此博得一片喝彩的时候;当著名的文艺家,在某一个年代里该发育而成一位大师的剧作家沙叶新对我说他是“投票机会始终很少的中国公民”,而由此摄制的《努力走向公民社会》系列之三十三依然被封锁的时候;当日本NHK纪录片导演与我同往中国西部兰州采访我的采访时对我说:我们尊重中国的古老文化以及他在现实里的红与黑,并说到这是纪录片的真实,是我们人类文明的属性时,忽然激发我的却是我对我的祖国的永恒眷恋和对“国家”这机器的生死周期的质疑;当我在旅途中,在旅社的桌面上准备我的简易涮肉晚餐时,我给我的北京朋友去电,表述了一个被迫流浪的公民对于家、窝以及归宿的理性向往时,我的眼眶酸热;当我在卢沟桥宛平城那日本人的炮弹留下的残痕下看到面无表情的老人和显然已经失去狼性的黑贝在太阳下幸福地“哼哼”之时;当我在没有网络信号的陕北的窑洞里临时架设起我的“老虎庙新闻视频工作室”并开始了旅途新闻剪辑时;当我在平遥的大街上观察那些古玩们闪烁金耀的陈设,正被以毛钞完成商品的交换过程之时;当我在具有千年文明历史的城池中走过有小姐于门前百般招揽,面目却已经因倦怠而恍惚,因焦躁而慵懒时;当华山脚下被逼上楼丧失土地的农民对我说:天下农民是块肉,谁来都想吃一口时;当我在保定“贤良寺”看到当地政府得以自豪宣称这里曾是共产党和国民党两党总部所在地,而奇怪的是对待这样的骄傲却是院落里满目荒凉写照时;直到我的机器里总也没完没了接收到来自京城枋民生活写真,我却大多没法直面对待哪怕解救他们于水火半寸时…… 我深感如下照片的陈列带给我的是如此强烈的震撼,而这震撼在前数十年,或许是没有发现,也或许是它存在着而我于此无视,就好像很多的麻木的国人一样。总算庆幸的是我现在开始关注它们了,这已是即将花甲之龄。人说三十不学艺,我却刚刚开始学做影视。网友们有叫我大哥的居多,后来我见过他们一些人,有和我儿子差不多年岁的,我不怨他们,恰其相反,称我为大哥,该是对我的赏赐!我因此有了信心:该在我的下一年里更多去做,我还行,不是吗? 由于图较多请移步观看http://24hour.blogbus.com/logs/189093126.html

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美国之音 | 对比新闻 : 博讯的“百大知识分子”和乌有之乡的“十大汉奸”

海外新闻网站博讯推出了2011年的“百大公共知识分子”,中国的毛派乌有之乡网站也推出了2011年的“十大汉奸”评选活动。 *博讯的公共知识分子评选活动* 2009年以来,博讯一直在评选百大公共知识分子。2011年的百大公共知识分子,基本和去年的差不多。 不过,博讯的评选和公布方式,今年和去年有所不同。去年是按照行业来划分的,比如,维权律师维权组织;新闻和传媒界;作家、记者;学者;政界人士;网络人士;等等。而今年则按拼音排列。去年第一位是莫少平,第二是滕彪。今年第一位是艾未未,第二位是艾晓明。 *中国国内的公共知识分子* 中国国内的知名人士如刘晓波、贺卫方、崔卫平、茅于轼、杜光、杜导正、江平、焦国标、辛子凌、吴稼祥、陈子明、夏业良、徐友渔、刘军宁、袁伟时、鄢列山、于建嵘、余世存、应克复、周瑞金、张思之、资中筠、沙叶新、张鸣、周志新、任志强、胡舒立、等均在名单上。 *海外的公共知识分子* 许多在海外的知识分子如胡平、蔡楚、陈破空、何清涟、廖义武、廖天琪、李剑芒、李晓蓉、刘亚伟、苏雨桐、吴国光、王军涛、王澄、万延海、萧强、夏明、杨恒均、杨建利、冯崇义、陈维明、郑永年、张裕,陈志武,陈丹青也在名单之上。 *港台公共知识分子* 另外,香港的北风、长平、陈平、金钟、闾丘露薇、钱钢、张成觉以及台湾的龙应台也被列入名单。 *CCTV的公共知识分子* 值得一提的是列入名单的几个在中国大陆的媒体人:柴静、韩寒、李承鹏、刘苏里、王克勤、五月散人、熊培云、笑蜀、杨继绳、周志新。特别是柴静,是中央电视台的知名记者。 *方舟子首次进入排行榜,但“绝不接受”称号* 还值得关注的是中国知名打假人士方舟子,今年也登上了博讯百大知识分子排行榜。但是,方舟子对美国之音说,他并不知道这个网站,不认同这个说法,也不同意被列入这个排名榜:“公共知识分子的称号在国内已经坏掉了,被一些被称为公共知识分子的把名声搞臭了。我绝不会去接受这样的称号。” 方舟子上世纪90年代中期,在美国密西根州大学拿到了生化方面的博士学位,是美国互联网站‘新语丝’创办人。 *乌有之乡网民选方舟子入十大“汉奸”行列* 方舟子虽然被列入了博讯的百大公共知识分子排行榜,但是,毛派网站乌有之乡也把方舟子列入“十大汉奸”候选人。乌有之乡12月20日推出评选“十大汉奸”活动,公布了一份候选名单,其中就包括方舟子。当然,这个名单还包括了也在“百大公共知识分子”名单上的贺卫方、辛子凌等人。 乌有之乡一网友(galysw)在评论方舟子时说:方舟子的主要“罪状”就是他“打击了中国的科技创新能力。”文中说,方舟子的真名就象他的国籍一样,很多人并不清楚。文中说,“此人在1990年为达到出国目的,伪造直系侨属证明,欺骗学校和政府,并因此赖掉了应交的12500元培养费。” 这名网友说,方舟子“此人在美学习一无所长,回到国内呼风唤雨,高举学术打假大旗,诬陷一批中国的科学家,打击中国的科技创新能力,同时极力推销转基因伪科学,误导中国人食用转基因毒素,妄图毁掉中华民族的血脉传承,让中华民族亡国灭种,实现其主子的邪恶目的。” *乌有之乡:CCTV白岩松也列入“汉奸”行列* 乌有之乡虽然没有把“百大”之一的CCTV的记者柴静列入名单,但是,把柴静的同事白岩松列入了,排名第二。该网友的评论说:“白岩松,一个板着一副面孔夸夸其谈的伪君子,占据着电视媒体的黄金时段,不断向国人灌输奴化思想和汉奸思维,吹捧洋奴哲学,压制民族精神,妄评砸“日本开拓团”碑不值、不用、也不提倡,反对抵制家乐福称不要拿别人的错误来惩罚自己。此人尽管没有很突出的汉奸言行,但他利用央视平台对国人进行汉奸教育,危害极大。”

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王思想家:中国网民对朝鲜的9种看法

在这个最孤立最神秘的国家里,老君主执政到死,死前在子嗣中指定接班人。帷幕重重,所有内斗倾轧外界很难知晓。最高权力已变成一家权力,只在金家内部延续,较之其他社会主义国家,朝鲜更像君主制,那国号——朝鲜人民民主共和国——完全成为讽刺。

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颜昌海:北京是如何输给台北的?

衡量一个国家的强盛兴衰除了要有硬指标,还要有软实力。有大陆学者指出,中国目前拥有核弹,氢弹和航母, GDP 排名世界第二,用这些硬指标来比较的话,台湾确实比不上。但在政治,思想和文化的自由度等软实力方面,北京则输了。 2011 年 11 月 8 日,台湾立法院三读通过了“国家安全法部分条文修正案”,删除了“人民集会结社,不得主张共产主义或分裂国土”和“人民入出境,应向警政署入出境管理局申请许可;未经许可者,不得入出境”的条款。台湾中山大学社科院院长林文程教授表示,这个立法修正案,台湾把它归为言论自由。法学家袁红冰教授认为,台湾修宪是有进步意义的:“表明台湾的自由民主已经趋于成熟,法律相信人民有能力去判别什么是对的,什么是错的,也相信人们有权力去做出自己的选择。反观中国大陆,他们反而要以国家的力量,用整个国家机器的力量去宣扬社会主义。这意味着什么?意味着他们仍然要用一个国家的暴力,国家恐怖主义性质的国家权力去推动给人类带来巨大灾难的一种思潮。” 目前,随着明年台湾大选日期迫近,选举进行得热火朝天,国民党、民进党、亲民党纷纷登台亮相,各出奇招。各界媒体报导也紧随其后,选举中发生的每一个吸睛细节,新闻媒介都不舍得放过。 反观中国大陆,基层人大代表换届也正在北京、上海、福建、贵州、广东等地进行,当局一直在阻挠独立候选人参选,不断传出独立参选人被打压的消息。独立参选人进行选举演讲、与选民互动、张贴选举资料都被当局粗暴的干扰。很多候选人最终被踢出局,有的参选申请则“石沉大海”。 此外,在今年中共六中全会上通过的“关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣”的文件中,找不到“自由”两个字,而出现频率最高的字眼是“社会主义”,“高举中国特色社会主义旗帜”等。 对此,台湾中山大学社科院院长林文程教授认为,“ 民主化的改革,从言论自由和思想自由这方面,你要容忍不同的声音对你的批评、对你的批判,有时候甚至是辱骂。如果说你要推动思想解放、言论自由,那你,就是当政者要有这个雅量,接受别人对你的批判 。” 明年中共将举行十八大,也更换新一届领导人。大陆学者 、原国务院农村发展研究中心农业生产力研究室主任 姚监复认为,在 2012 年的两岸领导人选举的民主程序的优劣比赛中,共产党已经输了,国民党已经赢了。 近日,陆陆续续看到一些台商去中国大陆投资被骗的新闻,每个案件都是触目惊心:比如台商沈柏胜被天津市政府农林局的招商单位诱骗赴天津投资,结果全部财产被天津市政府强行霸占。他向天津市政府、检察院举报、法院控告,均不受理,他无路可走曾经到天安门自杀过 3 次,最后 1 次切断了大动脉,失血 3 千 CC 休克,险些丧命,留下了长达 30 公分的疤痕。一位经营食品工厂的台商到山东投资,开始时他非常不情愿把巨额资金投资在一个偏僻的小县城。但是当地的县委书记对招商异常热情,要土地免费赠送;要资金马上给贷款;水电优先供应;各种审批手续也在短时间内就办完了。所以台商才决定在当地设厂,并陆陆续续的投资了大量的资金。后来工厂开始盈利,市场逐渐扩大,这种情况让当地的县政府非常眼红。县委书记就找到这位台商说:“你背井离乡搞经营很不容易,把你的工厂卖给我的表弟,你回台湾享清福吧。”但是价值数百万元的工厂,县委书记只肯出价 20 万元,所以台商不肯出售。不久工厂就出现了断水断电的状况而无法继续生产,然后税务局也来工厂逼供要求台商承认偷税漏税,后来这个台商被逼得精神失常,在一个漆黑的夜晚驾车外出之后再也没有回来,从此失踪了;……。台湾舆论称, 20 年前,大陆曾以“台湾同胞投资保护法,依法保障台胞权益”为口号诱骗台商前往大陆投资; 1999 年之后则以《台湾同胞投资保护法实施细则》再次行骗;现在又提出签订所谓的“两岸投资保障协议”向台湾示好。马英九政府在两岸关系的具体策略上,一直宣称实行两岸互惠的双赢政策。但台湾最终赢得了什么,却是不言自明。 而最近,大陆一个又一个企业老板的“跑路”与靠高利贷经营者的跳楼,把温州乃至中国大陆民间高利贷的疯狂之态和凶险后果清晰地呈现在世人的面前。台湾舆论却以为,还有比中国大陆高利贷经济更可怕的,那就是大陆政治的“高利贷”赌徒心态。 今日中国大陆的高利贷经营者,从根本上讲,抱有的是一种赌徒心态,即拿自己的明天赌一把。在当今中国,有几个行业,特别是制造业等实业,会有年利高达 100% 乃至 180% 的回报?精明的高利贷者一般都懂这个道理。但是,他们为什么仍要不惜豪赌一场?首先,他们在刚开始放贷之时,都有百分百的信心,以为自己有足够的操控能力,能在接下来的投机中捞一把就走;或者能在“击鼓传花”中把包袱甩给别人,而不会自此越陷越深至难以自拔。 而大陆的政治赌徒,也如 高利贷者一般,心态几乎与此一样。这类政治赌徒,说到底也是在拿自己的明天豪赌一把。以他们的学历、智商与所处官位,他们难道不知道什么叫人伦道德?什么叫宪法法律?什么叫政治底线?他们难道不知道,把民众祖传的土地房产低价强征,派警察扮便衣殴打无辜民众,把犯罪嫌疑人的家属毫无理由抓捕监禁,把说了几句真话的作家记者秘捕秘判这些恶行,会激起民愤?他们统统知道!但是,他们也总是在开始施恶时信心十足:手里牢牢掌控着的政经军警宣等资源,可以摆平一切,至少也是可以将自己酿就的矛盾“击鼓传花”传给后任的。 高利贷者确实也有很多会在最初的炒房、炒股、炒矿、炒金、炒银、炒铜、炒外汇、炒期货,乃至参与赌博、开赌场等经济高度投机领域中赚取一桶金,而这刺激了他们胃口进一步膨胀。政治“高利贷”赌徒们最初也几乎都能凭着掌控的绝对“优势”而轻易得手,这往往也刺激他们由此更加狂妄至肆无忌惮。但是,人算往往不如天算,疯狂的投机至最后,总有一天会受到经济规律的报复,高利贷的窟窿于是越来越大。所以,高利贷赌徒在最疯狂的阶段,是尽一切力量,尽一切资源,不惜以最大的代价弥补日益扩大的债务窟窿。 大陆的政治赌徒们也一样,最初的压制与欺骗可能会在某时间段有效,但民意不是可以永远欺负的。按照中国社科院近代史研究所研究员雷颐的说法,对人民对历史欠下政治债也是要付出“利息”的,而且欠得越多,拖得越久,压制越甚,要付的“利息”就越大。于是耗费天文数字的血汗钱封锁网络,监控网民,隔绝信息,培植“五毛”,“引导”舆论;动用黑洞般的资金,调用无数的干警阻截殴打正常上访讨说法的访民;……,在很多地方,不仅已经 赔上了整个体制的公信力,更赔上了民族的传统伦理道德,赔上了民族的创新能力,赔上了民族的未来 ! 高利贷赌徒为安抚债主们的心,往往喜欢穿一身名牌,开几辆豪车,办一些豪宴,也喜欢时不时做一些“慈善”,以显示自己的某种底气。政治赌徒们也喜欢摆弄排场以“安定人心”,搞“访贫问苦”,搞XX工程,搞XX运动会,鼓吹“中国特色”、“中国模式”,鼓吹“救希腊”“救欧洲”……。 高利贷赌徒到最后,绝大多数会沦落到不要廉耻的地步。为了弥补日益巨大的窟窿,他们不管是否亲朋好友,不管是否别人养老钱、保命钱,只要能拿得过来以填补眼前窟窿,都一概先骗到手再说。大陆的政治赌徒们也一样,他们是不管什么人类良知,什么伦理道德,什么党纪国法,什么政治底线,只要能维持住眼前垄断利益的“稳定”,只要能将尖锐的社会矛盾“击鼓传花”,一概毫不犹豫统统踩在脚下,饮鸩以止渴。省委门口可以安排警察扮便衣以方便打人;依法参选的公民可以让他们神秘失踪;依法行使职权的律师可以予以秘捕;对付探访一个理应享有人身自由的盲人,可以安排“不明身份”者予以粗暴拦截、搜身抢劫、无理关押、野蛮殴打;依法维权的民众可以让他们“被失踪”、“被车祸”、“被自杀”、“被偷漏税”、“被精神病”……,整个政权日益黑社会化,甚至比黑社会更黑。 高利贷赌徒最终都会给自己留一手。“跑路”的老板绝不会“净身”出走,在“跑路”之前早已给自己或至亲家人留好后路。政治赌徒也明白自己在这块土地上已经没有“美好的明天”,早早地把自己的家人与财产,转移到他们口口声声要人们警惕被“演变”的西方国家,剩下做裸官的他们也早揣好了几本西方国家的护照。 高利贷崩盘之时,当局开出的一个药方是“加强对民间借贷的监管”、“适当提高不良贷款的容忍度”,饮鸩以止渴。 连自己的银行都监管不好,有什么能力“加强对民间借贷的监管”?决策高层丝毫不愿治病先治根,及时有力惩治贪腐渎职的银行及其官员,及时真正放开早该破除的金融垄断,以及放开对更多的经济要素、政策资源的垄断,努力建立公平公正公开的经济规则,给充裕的民资更多的投资市场 。 对此,大陆时事评论家郎遥远尖锐地指出,以上述方式“救温州”,将要赔上整个中国,因为温州高利贷危机,绝不单纯是中小企业发展中遭遇的资金困难,而是赌徒式发展模式的必然绝境。政治“高利贷”也一样,面对日益溃败的体制,面对无法约束、日益猖獗、肆意妄为的公权,除了政治良知温家宝多次呼吁“政治改革”之外, 权力高层剩下的就只有“创新社会管理”、“推进文化体制改革”、“重视文化创新”等等敷衍加忽悠的空洞口号。他们丝毫不肯放弃对政治权力的垄断,不肯还公民以有效监督与制约权力的新闻自由、结社自由、竞选自由等公民权利,继续以民为敌,以人类先进文明为敌 。 最近,剧作家沙叶新博客新作《国家事 , 管他娘 ! 》,其爱国赤诚令人动容。他指出祖国不同于国家 , “我无条件爱我的祖国,但我只能有条件的爱我的国家。我绝不可能不爱我的祖国,但我很可能不爱我的国家。”当今中国,国的含义不是祖国,是国家是政府是政党。他又写道 , “祖国不会强拆你的祖屋 , 国家会推倒你的房梁 ; 祖国不会窃听你的电话 , 国家会阻止你上网 ; 祖国不会拒绝你申诉 , 国家会对你强行截访 ; 祖国不会抢夺你的耕地 , 国家会巧取你的钱囊 ; 祖国不会禁止你出境 , 国家会为你制造柏林墙 ; 祖国不会指控你有泄露国家机密、危害安全罪 , 国家会控告你颠覆政府 , 反对裆中央。”试看震灾活埋的学童、结石宝宝、蒙冤访民、被夺房夺地的百姓,……直到两岁的小悦悦,便可知道这个社会从政治、经济、法律、道德都走向溃败 , “国家”行恶已无顾忌。能遏止国家恶行泛滥 , 使其有所顾忌 , 全系于国人近乎绝望的呐喊和抗争 , 能拯救祖国危亡者,只凭中国人自己。 再来看善恶消长之一例:蒙牛乳品集团牛根生因毒奶宣称金盆洗手 , 日后投身慈善事业云云。岂知新颁的乳制品国家标准 , 因其营养和安全指标不但大大低于发达国家 , 更比中国既往的标准大幅倒退 , 已招致各方猛烈批评。孰料近日爆出更大黑幕 , 这个低标准是蒙牛、伊利、光明三大乳品巨头排排坐吃果果定出来的 , 原来专家的草案仍维持旧标准 , 鲜奶乳菌含量每毫升五十万个 ( 欧美标准是十万个 ), 但三巨头最终拍板为二百万个 , 标准锐降四倍 !  此乃典型官商共治模式 , 足以放大到每个角落。比如中国能源标准及价格要由中石油、中石化来定 ; 被消费者讥为电讯业“最霸王条款”,系中国移动、中国电讯、中国联通联手制订……如此类推。至于什么消费者协会本来已由党组织领导 , 就连他们也被踢出局 , 至于普通百姓早已被“代表”了 , 更无缘置喙。如斯世道 , 实在太黑太恶 ! “国家”行恶已无底线 , 仍坚守道德底线者 , 只靠真正爱祖国爱同胞的公民。 然而,由于长期以来,大陆官方利用其控制的舆论宣传工具持续不断的向国民众强力进行一言堂的愚民欺骗洗脑宣传,太多的国人对大陆金权勾结、 官商共治的“特色”模式 本质,对发生在中华大地上的诸多历史及现实事件,认识糊涂,或是偏激片面,或是认识不清,或是根本就不知道,陷在大陆官方刻意营造的错误泥沼中不能自拔,严重的影响了对事物的客观判断而不自知。 大陆官方在多年的愚民统治中,在破坏民族文化的同时,创造了一套党文化系统,党文化的迷魂汤,灌得人美丑不辨、良莠不分,灌得人稀里糊涂、迷迷糊糊 。 在看待一个国家或一个民族时,人们往往比较注重其外在的观感上的东西,而容易忽视其内在的本质上的部份。实际上,它的内涵才是真正属于它自己的东西,这个内涵就是这个国家或民族的文化,这是一个民族的精神特征。但大陆权贵为了推行其暴力革命、阶级斗争那一套,编造了许多谎言,不断向人民灌输,过程中不断强化其手段。 50 岁以上的人大多都记得那个英雄辈出的时代,英雄人物层出不穷,什么样的都有,现在已经证明全系事实造假。一般的就不提了,著名的雷锋走到哪里照片就留到那里,这要是放在照相机比较普及的今天还讲得过去,但在当时只有团一级才有照相机的时代有那么多照片可能吗?个人生活奢侈,皮衣、派克金笔都有, 大白天打着手电筒学毛著 ;《雷锋日记》里那些经典名言全系宣传人员创作。 《半夜鸡叫》被当地农民嘲弄:“半夜起来锄地,那是猫眼?!他是锄草还是锄苗? ”四川大地主刘文彩的收租院、水牢以及各种刑具等都为了配合形势的宣传造假。刘胡兰、董存瑞、黄继光、邱少云、欧阳海等等诸多英雄故事皆有造假。 造假是为了让人们相信“天大地大不如党的恩情大,爹亲娘亲不如毛主席亲”的无耻谎言 。 大陆治下的中国人被称为人民。什么都是人民的,人民政府、人民法院、人民医院、人民铁路、人民币、人民子弟兵、“人民政府为人民 ” ”、“人民公安为人民”等等。百姓也被忽悠的以为自己真是什么人民了。为什么把一切都称为人民?因为人民是个政治概念,是相对敌人而言,不是个法律概念。只要是人民,就要什么都得听共产党的。而公民是个法律概念,讲公民,就要讲公民的权利,诸如信仰自由、言论自由、结社出版自由等等。 大陆官方只有在要求百姓听话的时候,它才提公民,比如《公民道德建设纲要》,除此之外,中国大陆没有公民,也没有自由;因为都被“人民”了,所以也就用不着什么权利与自由 。 无孔不入、无时不刻的洗脑欺骗宣传,把大陆人愚弄得分不清东西南北,许多人难辨正邪真假 。比如国家主席刘少奇的夫人王光美,在文革期间被关进秦城监狱 12 年,受尽了非人的折磨,刘少奇辞世 3 年后才在狱中得知消息。在这个中共建政来最大的个人冤案中,原本幸福的大家族, 6 人身陷囹圄, 4 人因迫害而惨死。甚至她 80 多岁的老母亲,也被抓进监狱,惨遭迫害致死。王光美在狱中想念刘少奇和孩子们时,只能看一看刘少奇的一双袜子。在经历了如此残酷的人间悲剧后,她还对著名评剧演员新凤霞说:“我们都是毛主席的好学生。” 1972 年当第一次前来探望她的孩子们告诉她家里已经什么也没有了的时候,她竟然告诉孩子们:“我们用毛泽东思想建个新家!” 1984 年丁玲去世的前二年,已年近 80 、曾被中共关在监狱里遭受二十多年非人迫害,经历过人间地狱的延安整风运动的她,却致信中共中央:“ 52 年来,我得到许多温暖、荣誉、幸福,也得到过启发,使我更贴近党,更理解人民,更加强共产主义必胜的信心。”被冤杀的张志新在被判无期徒刑后,她把送来的判决书撕成碎片,丢在地上、踩在脚下,然后拢拢头发,坐下来读《毛泽东选集》。…… 1970 年 1 月 5 日,云南发生里氏 7.7 级大地震。灾情涉及峨山、通县、建水等 7 个县,死亡 1 万 5 千余人,受伤 2 万 6 千多人,生命财产遭受巨大损失。灾害面前, 大陆当局不是积极寻求外界和国际社会的人道主义援助,而是紧急空运几十万册《毛主席语录》和几十万个毛泽东像章分送灾民 ,号召学习毛泽东思想,自力更生,精神抗灾,“一颗红心两只手,自力更生样样有”。通海县黄龙大队吃的用的都不要,只收红宝书、毛主席像章和慰问信,每家都分有一堆!灾民们都表态:“千支援,万支援,送来毛泽东思想是最大的支援。”百姓没有饭吃,没有衣穿,无处睡觉,还拒绝外援。地震期间,每天除了忠字舞不跳了(饿得跳不动),早请示、晚汇报照样进行,即使饿着肚子,有气无力,隔三差五的还在地震废墟前忆苦思甜,控诉那“万恶的旧社会”!…… 致使到了今天,仍然有很多人把毛泽东当成是什么中国人的大救星,对自己极权下的奴隶地位浑然不觉。对这种骨子里的奴性,鲁迅曾在《坟 • 灯下漫笔》中就说过:“ 我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢 。” 时至今日,国际共产主义运动从理论到实践已在世界范围内被民众唾弃,但大陆还是通过各种手段向国人强行灌输它的那套邪理,继续愚弄百姓。如在工具书《现代汉语词典》中对“科学社会主义”的词条解释:“马克思主义的三个组成部份之一。是关于阶级斗争,特别是关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说。它根据辩证唯物主义和历史唯物主义的理论,论证了社会主义的胜利和资本主义的灭亡是不以人们意志为转移的客观规律,并提出从资本主义到共产主义的整个过渡时期必须实行无产阶级专政,从而使社会主义从空想变成了科学。也叫科学共产主义。”今天的大中学校学生政治课本,也都这样表述。即使学生认清了其本质,考试时也得这么回答。而事实上, 社会主义在世界范围内犹如过街老鼠;而资本主义不仅没有灭亡,还如日中天,连大陆自己都在搞资本主义。这一套歪理还作为教科书的内容强行灌输给大陆人,不是强售其奸是什么?! 所以,马英九在当选中华民国总统后的就职演讲中才讲:“ 两岸问题最终解决的关键不在主权争议,而在生活方式与核心价值 。” 多年的洗脑奴化教育, 多年的党文化的灌输,中国大陆很多人已经完全失去了自我,深陷在党文化氛围中,一切思维习惯、话语系统都是党的那一套 。当权者已经成功的把党文化绑定在中国人的生活习性中,成为中国人生活的一部份。很多人张口就是党如何如何,甚至婚礼司仪在给结婚新人的新婚祝辞中都要说希望好好过日子,为党和人民做贡献。根本无需做准备, “党”词鬼使神差的自动就跑出来了,就好像不是自己的思维一样,完全是无意识的随口就出来了。在大陆人的话语习惯中,“党”始终处于最重要的位置,“党和国家”、“党和政府”、“党和人民”,……;“党 ” 永远在前面处于领先位置 。 60 年的高压政治,整体上,大陆人都有一种压抑感,那种无拘无束的展示自己个性的随意与率性,走遍中国大陆也遍寻不得。恐惧感如影随形,只是由于时间的久长,很多人已习以为常、不以为怪了,甚至根本就没有感觉了,因为它已经浸透到人的个性中了。你要给他更换一种生活方式,他还会不适应呢! 很多人已经失去了独立思考的能力,甚至有的人天生的认命为奴,被人养在笼子里,习惯于这种违背人性的状态,把自由视为谵妄,把不自由视为应有的状态,甚至连想一想自由都有一种违法犯罪的感觉,这是一种多么巨大的悲哀!大陆人已经沦为“共产幽灵”控制下的一具具行尸走肉,活得没有尊严,没有自己,人不像人,鬼不像鬼,而自己却没有感觉 。 早在 1927 年,国民政府总统蒋介石在《建都南京告全国同胞书》中,就曾对国人的麻木痛心疾首:“ 不是因为共产党的罪恶没有暴露,乃是因为神经麻木的中国民众不受到十八层地狱的痛苦,不会觉醒的 。”而事实是,大陆人已经充分经历了炼狱般的极度痛苦,但他们 仍然是老老实实的党奴,规规矩矩的顺民,安安分分、不敢越雷池半步 ! 在这种大环境下, 北京怎么可能不输给台北的?!

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网文:说点读颜博的感想

2011 年 11 月 16 日早上 9 点 10 分左右,甘肃正宁县榆林子镇一幼儿园校车与一辆运煤车相撞 , 致 21 人遇难,其中 19 名为幼儿,另外两名分别为司机和教师。事发后网络上的评议也很多,而政府还是忙于维护稳定。看到这样的新闻,我能说什么呢?只能是叹惜与悲哀!这样的事在中国还少吗?又使我想到了温州的动车追尾事件,大连的 PX 事件,广东的多起群体事件,还有更多的人因维权或死亡或被关或被控制而失去自由的事件,深圳治安联防队员杨喜利强奸杨武之妻王娟的事件,等等,在中国这样的事真是太多了,随便可以讲出一长串,每次看到也引不起我的震惊了,因为见多了心变得麻木了。 这些年来许多事件发生后,颜昌海都在第一时间写出博文揭示真象并且“说点表达自己想法的话”,他的博文是对中国不公的控诉,文章多言时弊,但几年过去了,前后发表了几千篇文章,中国的社会环境还是依然如故,看不到有任何改变。但也有一次是基本达到他的期望了,就是今年七月因仗义与悲愤为自己的 沅陵 同乡张良勇写的《“工人阶级”,我拿什么告慰你?》。那是因为 深圳市奇建贸易有限公司员工 张良勇在 2011 年 6 月 25 日 10 时左右,不幸因公 曝死 ,而 该公司不愿对死者亲属适当予以“抚恤”的无奈情况下, 颜昌海才愤然写下了这篇博文。文章在网络上一出现,许多名博转载,如丁咚、李悔之、信力建等,影响很大。不知是 深圳市奇建贸易有限公司因担心引起农民工群体事件还是因颜昌海的这篇博文的作用,或者更是因一流 温馨 服务理念的回归,还是由于其他别的原因,后来这件事应当是圆满解决了,因为我再没有在颜昌海的博客中看到此事的下文,这也是我替颜昌海唯一高兴的一次,为弱势群体做了一件实在的也有成效的事。我常看颜昌海的博客文章,我以为他呼吁的事只有这一件是达到了他的期望,其他的说事大概没有如意的。虽然说要中国人如沙叶新一样做男子汉,但是却在他居住的所在地深圳市即刻出了一个 “ 世上最窝囊的男人” 杨武,更不要讲还有多少下跪的中国人。 颜昌海他面对的是一个体制,一个巨大的利益集团,就象唐吉诃德挑战大风车。我每次看他的博文总是先复制再看内容,因为往往担心会很快被删除了, 以前凤凰 “ 名博推荐”里有他的名字,后来也没有了,成了名符其实的“民博”,“评论”与“留言”里充满了五毛的漫骂与攻击,并且曾经有过陌生人敲门,但至今还没有如杨恒均、冉云飞那样失踪过,可见是处在一个如何的社会环境中写下他的那些文字的。 凤凰网上写博近四年了,作文两千多篇(没有包括被删除与发不出的),而这个体制并没有听过他的呼吁,网络上却引起了更多人的共鸣,他自己的思想也在不断丰富与深化。深圳市奇建贸易有限公司能有转变,妥善处理了 张良勇逝世的善后事,但是对于中国的体制性弊病,多少年来,多少人不断呐喊呼号,却不见半点转变。想必经过多年“无用的”呼号的颜昌海,能从张良勇事件中得到些微的信心和鼓励,而中国的其他的许多人连这样的成功也没有过,还在不断地进行毫无希望的上访或在绝望中自焚与反抗。更何况今年中东、北非发生的事也是令人鼓舞的,毕竟这比一个人死后的怃恤金意义更大一些。然而在中国“路正长,夜正长”,“不知道这样的世界何时是一个尽头”?真不知要到何时颜昌海期盼的普世价值与宪政民主才能象张良勇家属的抚恤金一样争到。 “子规夜半尤啼血,不信东风唤不回”,孙中山先生说过“世界潮流 , 浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”,当今全球变革大潮风起云涌,“苟活者在淡红的血色中会依稀看见微茫的希望,真正的猛士将更愤然而前行”。使我又记起了小时学过的普希金的一首诗: 假如生活欺骗了你, 不要悲伤,不要心急! 忧郁的日子里需要镇静, 相信吧,快乐的日子将会来临。 心儿永远向往着未来; 现在却常是忧郁。 一切都是瞬息, 一切都将会过去, 而那过去了的, 就会成为亲切的怀恋。 但我想“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。”是不可能的,至多是一些留在心灵深处的伤痕吧。 (此文转自网络。作者: river     )

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