刘澎:再谈中国的宗教与法治2
那么必然导致的就是把 宗教政治化 、工具化、附属化。那么这样的一个特点是非常的明显的,当然这种管理模式我们可以说这是因为我们中国的国情,可是我刚才讲了,就是不管是什么样的国情,不管是什么样的一个情况,我们要么采取资本主义的方式,我们要么采取 …
阅读更多发布者CDT aggregator | 2 月 2, 2011
那么必然导致的就是把 宗教政治化 、工具化、附属化。那么这样的一个特点是非常的明显的,当然这种管理模式我们可以说这是因为我们中国的国情,可是我刚才讲了,就是不管是什么样的国情,不管是什么样的一个情况,我们要么采取资本主义的方式,我们要么采取 …
阅读更多发布者CDT aggregator | 1 月 25, 2011
法治不彰,多数人都是弱势群体文/魏英杰最近《半月谈》援引一项问卷调查披露,高达45.1%党政干部受访者认为自己是“弱势群体”,并从公务接待、日常工作任务、精神压力、心理健康等方面剖析官员所面临的压力与困惑。说官员是“弱势群体”,许多人肯定笑了。有些人一定还会说:如果官员是“弱势群体”,老百姓又是什么群体?实际上,这是一个相对而论、真实存在的问题。我在农村基层呆过,也接触过城里的一些基层工作人员。所以我相信,一大部分官员特别是基层官员都会有这种弱势感和无力感。在农村,乡镇和村干部可以说干的是最苦最累的活。什么任务、指标层层分解,到最后都是由基层来完成,搞得人仰马翻、疲累不堪。新村建设、土地纠纷、 …… ……
阅读更多发布者CDT aggregator | 1 月 23, 2011
(载本期《南方周末》) 幸福是什么?幸福又在哪里?这是一个宏大的哲学命题,但同时,它又是和每个人生活息息相关的俗问题和小问题,一千个人可能有一千个答案。 上世纪八十年代曾有一首很流行的歌唱道:“他不在柳荫下,也不在温室里,他在辛勤的工作中,他在艰苦的劳动里。”词作者用诗话的语言来诠释“劳动最幸福”这类官方意识形态,当然有一些道理。但诗歌是重想象而轻逻辑的,假若有人追问一句:一个人辛勤的劳动,雇主却只给他微薄的薪水,甚至年终连这份薪水也不能足额得到。他到劳动总裁部门或法院 …… ……
阅读更多发布者CDT aggregator | 1 月 14, 2011
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,湖南大学法学院杜建钢在《儒家思想与中国 宪政 》中说,他“原意用这句话来展示中国人权与 宪政 建设的远景。”同时“很大程度上认为中国人权与 宪政 的未来取决于法学教育的改革和发展。”并进一步提出了仁义礼智信“五宪观”。 儒学 与 宪政 是不相 … 从影视中,更多的 维权 镜头也是“双膝跪地,击鼓鸣冤,为我作主”之类的,我还未听到有人说“你要依法(宪)办事”。所以,现在有些人冒死上访也不进法院。杜建钢说中国古人就较强的宪法意识,让人匪夷所思。 生存本能的表达与人权是两码事。 …
阅读更多发布者布鸣真象 | 1 月 7, 2011
回顾二十一世纪头十年的中国法治,成绩方面,私有财产保护入宪,物权法出台(遗憾的是出台前一些重要规范遭到删除),政府信息公开条例的颁行,死刑逐渐有限制的趋势,都是重要的进展。2003年由孙志刚之死引发的收容遣送制度之废止是一次里程碑式的事件。由于互联网空间的扩张,一些案件受到广泛关注,国人“ 围观”审判,思考法治,权利以及法律意识都有了很大的提升。
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