爱国贼

余世存:千百之十的汉语思想

从政法系到宪政中国,从次法西斯社会到后改革时代,从维权到围观,从NGO到法律救助,从河蟹到草泥马、神马……今天是以行动来表达的,写作也是一种行动表达。任不寐、摩罗、杜导斌、高智晟、郭飞雄、胡佳、刘晓 波……各自彪炳一时,孙志刚、杨佳……则已经成为英烈,范亚峰、余杰、王怡、傅国涌……在上帝的慈怀里有着卑弱而坚韧的力量,莫之许、冉云飞、谭作人、陈 云飞、许知永、滕彪、蒲志强、夏霖……则一直示范着短兵相接的人生社会正义……这种人格和知识论的一个历史成果,即刘晓波、张祖桦等人发起的宪章运动,一 度检验了大陆中国的国民心地或仁人志士素质,在08年中国奥运随喜里发声而让官产学扫兴,这个运动迅速被权力定格,成为大国小民时代的禁区。

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废话一筐:爱国贼的十种逻辑

虽然我也知道主子的领带是脏的,但主子做事永远都是对的,他用脏领带肯定也是对的且有深刻内涵的,所以我不说。你说我主子缺点就是因为你看不惯我主子,所以你一定是外面的野狗――因为在我狗眼中,全世界都是狗,没有人,不是我这种家养狗,就一定是野狗。

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爱国两个字好尴尬

最近成都、西安等地都出现反-日示-威游-行,当然,这等新闻媒体是不会报道的,想想在我的祖国,公民进行一次爱国行动,媒体都不能报道,而且还要控制限制爱国行为,有点热唇贴在冷屁股上的意味。 先说游行示-威,这是宪法里保障的公民权利,但具体你怎么行使这个权利,还不能由你决定,你的按照掌握权力的机构要求办。我活这么大年纪,赶上过几次合法游-行示-威,一次是1989年,那时候比较自由,想上街就上街。后来政府发现,不能让你们这么自在,于是颁布了一部《游-行示-威法》,实际上就是一部《如何不准公民游-行示-威法》,看内容就是变着法不准你游-行示-威。从法律角度来讲,聊胜于无。只要有这个法,就有修改的可能性。这是一部匆匆出台的法律,一定带着它幼稚荒唐的一面。在这部法律颁布之后,我又赶上一次合法游-行示-威,那是美国轰炸中国驻南联盟大使馆,于是北京公民申请到美国大使馆抗议示-威游-行。我好奇一个不准随便游-行示-威的国家是如何组织这次游-行的,就跑去看,发现,并没有一个专门的组织来组织这个游行,参与的人数也没法控制,行驶的线路到后来也乱套了,至于口号、标语这类申报时必须写清楚的内容似乎最后也变得五花八门。最滑稽的是,当游-行队伍走到美国大使馆门口,人们开始发泄,门口有一堆堆的打碎的砖头,供人们往大使馆院子里投掷,大使馆的墙上,已经被各种墨水涂满。门口站着一个维持秩序的警察叔叔,一个小伙子拼命往里面投掷石头,警察说:“扔够了吗?扔够了赶紧走,让后面的人扔。”这个小伙子才一步三回头恋恋不舍地离去。

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张宏智:我们应该如何爱国?

有人提出“ 围观改变 世界”,是的,我们的力量有限,但有公共事件发生的时候,我们可以 围观 ,这是每个人在电脑前动动鼠标都可以做到的,那些特权、专制最怕他们丑恶的嘴脸暴露在阳光之下,而我们,就是要让公平正义的阳光晒到 中国 的每一个 …

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我们是爱国者还是冷漠的看客 老外怎么说?老外这么说!

69圣战事件,一群自羽“爱国”的网友们打着:“脑残不死,圣战不休,犯我天威者虽远必诛”的口号进行所谓的爆吧活动!“天安舰事件”上,对美国疯狂的叫嚣!网民们还是拿着西方帝国主义亡我之心不死的老旧言论来推测美国的阴谋!更有网友喜欢用“打台湾,我捐一个月 … 那些在网上成口舌之快,骂人汉奸,说自己愿意为打日本捐一条命,大谈西方亡我之心不死的爱国愤青们,当你们看到周围的人权利受到侵害时,你是冷眼旁观还是为其四处呼喊!那些爱国的愤青们,你们是否关注过、帮助过那些在豆腐渣工程中被压死的孩子们的 …

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【404文库】“再找演员的话,请放过未成年”(外二篇)

【404媒体】“等帘子拉开,模特已经换上了新衣”(外二篇)


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