胡舒立

孤岛客 | 太阳伸出他的右手提起你的旧鞋

> > 一周语文> 2011 2011-11-28-2011-12-4> 右 为本周单字“歧”,“歧视”的“歧”。本周四(12月1日)是国际艾滋病日,周六(12月3日)是世界残疾人日,下周一日(12月5日)是世界弱能人士日。这三个紧挨的世界纪念日无论每年探讨主题为何,均与普遍的冷漠、歧视密切相关。网友 流云无痕 在周六微博里说:“一般来说,纪念日有两种情况,一是有重大事件,要大家记住这个日子,二是某个问题很严重,一时半会解决不了,希望大家关注。似乎更多的是后者”……也是,“歧视”会像病毒一样永远存在,只是或多或少,火烧或多。 汉字“歧”为形声兼会意字,篆文从足,支声。《说文-足部》里的解释说:“跂,足多支也,从足,支声”,本义为多出的脚趾(此义项后由汉字“跂”代替),后引申出由大路分出的岔道(如大道以多歧亡羊,学者以多方丧生)、杈、分支(如桑无附枝,麦穗两歧)、叉开、分开的、不一致、有差别等义。“歧视”之外,现汉常用词还有“歧义”“歧解”“歧异”等。 新近一则来自《楚天都市报》的一则消息讲述的是更为隐蔽、细末的一种歧视: 星座歧视 。消息报告说,某“家教育培训机构在中国矿业大学武汉校区招聘时,以天蝎座、处女座性格强势、挑剔为由,对这两个星座的应聘者实施一票否决制,而对摩羯座、天秤座和双鱼座的招聘者则大开绿灯”……早在2009年,即有网友在豆瓣网组建“ 反星座歧视 ”小组。小组组员关于星座讨论热烈详尽,要则是:“没有一个完美无缺的星座,也没有一个十恶不赦的星座”……这些判断当然政治正确,可这世界至少目前还远不是一个没有歧视的世界。 ————————————————————————————————————————— ■ 我怎么成了国家代主席?> > 来自编导夏骏微博,属往事钩沉:“昨日会前中华人民共和国代主席董必武长子董良羽先生,他谈到一个政治细节:刘少奇主席被打倒时,董必武是国家副主席,有一天,董必武父子在家听广播,播音员:国家代主席董必武接受某某大使递交国书,董必武一愣:“ 我怎么成了国家代主席? ”如此大事,主席本人居然不知道,这就是文革中的中国政治。” ■ 斯坦福监狱实验> > 语出学者刘瑜为《新世纪》周刊撰写的专栏文章,原文题为《恶之平庸》。文章里,刘老师从阿伦特关于“恶之平庸”的研究说起,顺便言及“ 斯坦福监狱实验 ”:“24名学生随机抽签,一半当‘狱卒’,一半当‘犯人’。结果在一个星期的角色扮演过程中,演狱卒的学生越来越残暴,演犯人的则越来越卑怯。”“西谚云:没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当一个恶行的链条足够漫长,长到处在这个链条每一个环节的人都看不到这个链条的全貌时,这个链条上的每一个人似乎都有理由觉得自己无辜。” ■ 乱搞的冲动也是人性的一部分> > 来自译家btr微博推荐,语出作家任晓雯:“一进门就听见任晓雯在说:‘ 乱搞的冲动也是人性的一部分 ’。哈哈哈”……在汉语口语中,“乱搞”是一个相当含混的偏正结构。在迥异经验投射下,它会幻化为诡异的“乱”乃至神异的“搞”,而刚好在这一点上十分契合人性诡异、神异的一面。 ■ 本儿逼> > 语出网友李子暘新近博文,原文题为《推介新词—— 本儿逼 》。按照李老师的解释,“本儿逼”一词的创意思路承接北京方言俚语中“傻逼”“牛逼”之类而来。李老师定义说,所谓“本儿逼”,“是指那些热爱、拥护以户口簿为标志的中国现行户籍制度的人。”“本儿逼们很得意于自己拥有北京户籍,并经常抱怨外地人太多,带来各种社会问题,破坏了他们原本宁静祥和的生活。带点小资情调的本儿逼还会轻摆莲花指,说什么痛心于地域文化的消失。 还有一种本儿逼,貌似善良,苦口婆心劝外地人回家建设家园。总之,就是想要外地人离开。” ■ 盼望甘肃也能早日与中国建交> > 语出饭友胶小河。闻讯中国大使向马其顿捐赠校车,胶小河在饭文里写:“看到中国大使向马其顿赠送校车,作为甘肃人,实在是羡慕啊, 盼望甘肃也能早日与中国建交 。” ■ 11语文第十一季> > → Baby baby,大家都不要装B,今天的中国电影,如果没有电视剧明星撑着场子,还叫中国电影?(毛尖) → 打开电视,看见一个中国;打开电脑,看见一个中国。(新周刊) → 二奶是一种卖乖得了便宜又得了便宜卖乖的女人。(赖宝) → 刚才快递员打我手机,我存了他的号名为“圆通”,结果我妈拿着手机跑过来:“有个和尚找你!!”(宋石男转) → 君子坦荡荡,小人写作业。商女不知亡国恨,一天到晚写作业。举头望明月,低头写作业。洛阳亲友如相问,就说我在写作业。少壮不努力,老大写作业。垂死病中惊坐起,今天还没写作业。生当作人杰,死亦写作业。人生自古谁无死,来生继续写作业。众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在写作业。(糖矢) → “坑官”的几种形式:1、有个坑爹的儿子;2、有个烈性的藏娇;3、有个很二的干女儿;4、有块上镜的名表;5、有辆招摇的车牌;6、有张巨额消费发票单;7、有个不够硬的靠山;8、有个好打人的拳头;9、有张狂妄的臭嘴;10、有孜孜不倦的微博挖掘机;11、有本不小心丢失的日记本。(佚名) → 你躲进角落,它派寂寞来打败你;你躲进人群,它派喧嚣来打败你;你躲进好现实,它派触景生情来打败你;你躲进旧时光,它派思念来打败你;你找一个人做壁垒,它让你总看到另一张脸;你干脆一走了之,它又问你是否辜负了等待。它贪婪地掠走一切喜悦与希望,还要在泪水中耀武扬威地宣扬自己的名字——爱。(鸡皮疙瘩汤) → 人生得意须尽欢,过了山海关都是赵本山。问君能有几多愁,树上骑个猴,地下一个猴。众里寻他千百度,没病你就走两步。天苍苍,野茫茫,我十分想见赵宗祥。红酥手,黄藤酒,大爷,这个真没有。书中自有黄金屋,不是大款就火夫。安能摧眉折腰事权贵,反正十块钱儿的,都是你消费。(白希德) → 身为鱼肉而心向刀殂,这是神马精神?(贩卖杯具) → 慎独就是一个人拉屎也要擦干净屁股。(blog图党) → 同样是穿越剧,美国都是往前穿,中国都是往后穿。一个想不出历史,一个想不出未来。(真理男转) → 同样是穿越剧,美国都是往前穿,中国都是往后穿。一个想不出历史,一个想不出未来。(真理男转) → 像你这样的女孩就不能嫁人,就算嫁了,也是嫁祸于人。(郭巨侠) → 小时候在人群后面喊台上的人傻逼喊多了,现在怎么也不习惯往人前站,总觉得还有一个自己远远躲在人后头喊傻逼。(苗炜转王朔) → 忧郁是一种教养。(宋石男) → 有件事绝对是连金圣叹都不知道的!就是烂了的栗子居然能吃出榴莲的味道。(马田史高西斯) → 有些人这人格分裂得自己都能建一个聊天室了。(贾行家) → 有一种思念叫做望穿秋水,有一种寒冷叫做忘穿秋裤。(李胖牙) → 招记者,考题为:假设你是秦朝记者,请报道“焚书坑儒事件”。甲:“暴政当道,历史上最黑暗的一天。”考官大骂:“你不懂政治!”乙:“突发地震。”考官摇头:“智慧还不够。”丙答:“篝火晚会发生意外,三百儒生遇难,大量古书被烧,吾皇亲赴救灾。”考官一拍桌子:“人才啊!录取了!”(佚名) → 这场雪不过是缓解空气污染的白色渣渣,没有半点童话感。(弥音) → 自己选择的路,跪着也要走完。那不是逼迫。那是对自己活在世上的尊重。(一小撮儿) ■ 人生怎样都是死路一条> > 语出《新周刊》微博,语出《业余书店》一书作者邱小石、阮丛:“太理性了书店开不起来。太感性了书店开不下去。先感性后理性书店越开越违背自己初衷。所以想开书店就赶紧开,根本不要想那么多。开不下去了也不要勉强,也不要想那么多。 人生怎样都是死路一条 ,关键是如何生得有意义”对此,《新周刊》的微博点评说:“开书店如此,其他事情也一样。” ■ 僵尸企业> > 语出学者蔡昉。据财新网记者报道,在新近一次研讨会上,中国社会科学院人口与劳动经济研究所所长蔡昉表示:“政府介入会造就‘僵尸企业’”“无论多高明的政府,都不可能替企业正确捕捉住动态优势,也不可能替企业找寻正确的产业方向。”蔡坊先生认为,政府“要把企业该做的事情应该交还给企业,企业应该承受风险,没有能力承受的就应该消亡,必须有生有死,才有效率。政府介入,会保护落后企业,造就‘ 僵尸企业 ’;政府应该做的事情,应该符合政府职能,应是社会领域的投入,包括教育、社会保障、基本公共服务等领域。” ■ 成为胡舒立的道路是漫长而曲折的> > 语出饭友曰耳又饭文,一句:“ 成为胡舒立的道路是漫长而曲折的 ”。这句话妙在于信息不对称——我们不知道它的“来龙”,却大致可猜它的“去脉”……没错儿,在中国要想成为一个独立优质的新闻人尤其“漫长而曲折”。 ■ B级纪实文学> > 语出翻译家btr周四博文,是一则日记。记吃喝行止、记忽然翻脸的天气之外,btr老师写读小说家阿乙作品的感受:“夜里开始读阿乙的《猫和老鼠》。阿乙有一种把火车站 B级纪实文学 写成高级欧洲小说的本事,语言简洁有力,比喻每每从意想不到的角度袭来——如写军校新兵:‘他们执行得很好,四肢并拢,像站进自己的身体那样站着。’ ——而幽默感又节制地隐藏在文字背后。” ■ 太阳伸出他的右手提起你的旧鞋 > > 来自乐评家张晓舟推荐,语出左小祖咒《莫非》一歌歌词:“朝霞舔着快乐梦/美好的一天/美好的一天开始美好的一天结束/它在慢慢地向着你爬来/在慢慢地向着你游来亲爱的/这美好的一天/ 太阳伸出他的右手提起你的旧鞋 ”“晚霞偎着霜儿/美好的一天/美好的一天开始美好的一天结束/它在慢慢地向着你爬来”对此,张晓舟老师的点评说:“‘偎’字很美。最震撼的当然是‘在结着果的桃树下边吃边哭泣地瘫在你墓前’,所谓‘甜蜜的悲伤’,所谓‘ 凄美’,在这样的句子前面纯属陈词滥调。” ■ 回家吃饭> > 来自学者胡泳周四推荐,语出台湾作家 黄春明 。“台湾作家黄春明次子黄国峻自杀身亡,年32岁。黄春明老年丧子,1年之后写下短诗《国峻不回来吃饭》 。中央大学教授洪兰说:这是生命教育最好的材料,真该收入国文课本,让所有孩子都读到。所有动过自杀念头的朋友……你以为你潇洒地走了,你没有。相信我,你没有。” 国峻不回来吃饭 黄春明 国峻, 我知道你不回来吃晚饭, 我就先吃了, 妈妈总是说等一下, 等久了,她就不吃了, 那包米吃了好久了,还是那么多, 还多了一些象鼻虫。 妈妈知道你不回来吃饭,她就不想烧饭了, 她和大同电饭锅也都忘了,到底多少米要加多少水? 我到今天才知道,妈妈生下来就是为你烧饭的, 现在你不回来吃饭,妈妈什么事都没了, 妈妈什么事都不想做,连吃饭也不想。 国峻,一年了,你都没有回来吃饭 我在家炒过几次米粉请你的好友 来了一些你的好友,但是袁哲生跟你一样,他也不回家吃饭了 我们知道你不回来吃饭; 就没有等你, 也故意不谈你, 可是你的位子永远在那里。 ■ 但若给你一个变回年轻的机会这些你都可以不要> > 来自网友宁宵宵周四推荐,语出伍迪-艾伦:“12月1日是伍迪-艾伦的生日。他曾在NYT专访时谈及衰老:‘我觉得变老没好处,岁月流逝,你也不会变得更聪明,只会渐渐崩裂。人们总会说得很好听,你成熟了,你开始了解到生命的意义,也学着接受了。 但若给你一个变回年轻的机会,这些你都可以不要 。’”

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瘦米中文网 | 谁对不起媒体我就对不起谁【声音19】

道德的东西确实是很空泛的,你说能怎么考核呢?但是抓,总比不抓强吧。 ———全国公务员将在“十二五”期间轮训官德引发各界关注,国家公务员局负责公务员培训的有关负责人坦言 这个事件把红十字会这个有107年历史的百年老店推到了风口浪尖。对于未来发展,红十字会需要系统地、深刻地反思,需要有实质性的改革和完善。党纪国法是我们要遵循的原则,而人道、博爱和奉献则是道德底线。红十字会的管理链条中必须形成共识:要赚钱的,你就远离红十字会。 ———新任中国红十字会常务副会长赵白鸽在北京出席一论坛时首次对“郭美美事件”作出回应 背水是梨树市民在锻炼身体。 ———近日,黑龙江鸡西市民反映,他们所居住的鸡西市梨树区街里社区自来水受到严重污染。当地人为了喝水只能买水喝或者每天来回奔波自己去找水喝,这种情况已经持续了10年。对此,鸡西市梨树区自来水公司经理高俊合辩解说 此事没有问题,就是手续这一块没有完善,开会要整顿一下。 ———男子张某与网友见面后发生关系,因涉嫌嫖娼被民警罚款8000元,警察称不开票据可只罚4000元,张某最后交纳了4000元罚金。涉事派出所事后承认,这4000元罚款交纳时未开具票据,所长称 谁关爱媒体、善待媒体、支持媒体,我就表扬、鼓励、奖励谁;谁对不起媒体,我就对不起谁。 ———11月8日,广东省东莞市举行庆祝第十二个记者节暨“安利杯”第四届东莞新闻奖颁奖典礼。东莞市委书记刘志庚在现场讲话时说 现在孩子们的温饱问题早就解决了,家里面各种零食特别多,很多小孩对食物已经不是那么感兴趣了。社会发展太快,不排除一些坏人以这类高科技产品为诱饵对孩子进行拐骗,因此,需要家长和老师对孩子进行更多安全知识教育。 ———青岛小剑桥幼儿园举行了一场防拐骗演练,结果一台ipad骗走全班小朋友。教育专家对此分析 诸多僧尼之死,是牺牲自己的肉体,让全世界注意到中国在西藏的压迫。 ———针对西政多起僧尼自焚事件,西藏流亡总理洛桑森格说 按照我国目前国情,中国女人做全职太太很不现实,这是个极具挑战性的职位。日本把家务劳动当作社会分工的一部分,但中国不是这样。传统理念、社会制度的不同,决定了中国全职太太生存质量会很低。有意回归家庭的职场女性,要做全职太太至少要具备三个硬件:受过足够的高等教育,有一定的经济储备,有随时就业的能力。如果不具备,就会缺乏安全感,奉劝这样的女性不要选择做全职太太。 ———调查显示,因为感到难以兼顾工作与教育子女的双重压力,有35%的妈妈想放弃工作回家,不过,同时也有七成全职太太感觉并不快乐。女性社会学专家、华中师范大学社会学院博士后李静发出“慎做全职太太”的警示 人家说里面是铝,外面这层皮也是铝,刷了一层金黄色的东西,现在还检测不出来是什么东西,但肯定不是金的。也就是说,我这个所谓的“纯金罐”全身上下没有一点是金的,造价不过50元,送给人家,人家都不要。你说我冤不冤啊! ———1992年巴塞罗那奥运会柔道冠军庄晓岩称健力宝19年前奖励她的纯金易拉罐涉嫌造假 政府的辉煌时代我是去过的,我1997年、1998年去北京见衙门的时候,你看穷得……现在你到北京去看每个衙门都像5星级酒店一样。现在政府变得那么有钱也是跟房地产有关,现在很多老学生排队要做公务员,现在大学生还没有毕业就想到我要去海关、税务局,还没有毕业就想去做贪官,这个是朝下走的。 ———著名经济学家谢国忠最近言论较多 现在官场里也有好人。一位退下来的中央领导跟我说,他有一次到一个省,省委书记公开地跟他介绍情况是一套,会后两个人悄悄谈,那个省委书记说,我刚才说的那些话是不得不说的。我总结这辈子的经验教训,一个人、一个团体、一个政党、一个事件,情况往往是非常复杂、微妙、多变的,所以认识分析处理问题的时候,绝对不可以简单化、绝对化。 ———原新闻出版署署长杜导正近日接受《南方人物周刊》采访时如是说 有两个有趣的现象:就是把孔子作为一种工具,连异族统治的时候,为了统治和笼络中国的读书人,汉族的读书人,要抬出孔子来。在抵制一切新的思想的时候要抬出孔子,想要思想解放的时候,就要非孔。孔子这个符号,被皇权专制几千年所利用了。 ———著名学者、中国社会科学院研究员资中筠 中国人口1959年是6亿7千2百万,1961年是6亿5千9百万,减少了1千多万,考虑到当时2%以上的人口自然增长率,算算看多少人死于饥荒?这些都是统计局的数字,只不过在毛泽东逝世之后才发布,距离那场大灾难,已经过去了20年。 ———许小年 中国的新闻业正在被社交媒体──尤其是新浪微博──裹挟着前进。 ———胡舒立 世界上很多国家至今只有三级政府,美国、日本、加拿大等67个大国家也只设有三级政府。而我国是五级政府,即中央、省、市、县、乡,体制之复杂、机构之臃肿世界罕见。 ———任玉岭 中国新中产阶级还很幼稚。一是对自己根本利益在哪不清楚。以为我只要有个房子,我开豪华车,我老婆孩子怎么怎么样,就行了。实际上,如果这社会不能比较完善的话,个人前途是没保证的。另外,因为穷怕了,他就奔自己,想自己那个小家了,公民意识不够。公民是这国家的主人,好歹都跟你有关。 ———吴敬琏 我相信茱莉亚会遗传妈妈的外表,而不是爸爸的。这绝对是件好事。 ———20国集团戛纳峰会期间,美国总统奥巴马对法国总统萨科齐说的一席玩笑话,原意在恭维萨科齐艳光四射的夫人布鲁妮,却被法国媒体解读成暗示萨科齐本人“其貌不扬” 我们拥有这一地区的其他国家不具备的军事实力。伊朗的实力正在增强,我们已经有能力与以色列和西方国家,尤其是美国开展竞争……美国惧怕伊朗的实力,伊朗不会允许任何人的军事干预。 ———伊朗总统内贾德 让我们一起做吧。 ———普京政党竞选广告语和广告内容被批色情 查看评论(0) 部分文章附有精彩AV,如果您的阅读器无法观看AV,请移步原文页面享受 更好的阅读效果 FROM 瘦米中文网:做一个有态度的青年! | BY 朱景 | 查看评论(0) | 投稿 | 官方 新浪 / 腾讯 微博 | CC. 阅读完本文的她/他还阅读了… 中国什么都讲政治【声音18】 (0) 中国特色社会主义法律体系已形成【声音17】 (2) 中国市场上有一批强盗企业【声音16】 (1) 我为中国测空气【20111102】 (3) 爱折腾的夫妻档摄影师【图馆69】 (1) 中国问题:从威权体制到结构 (1)

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译者 | 《外交政策》《环球时报》――中国的福克斯新闻

核心提示:看看《环球时报》,这个充满愤怒的中国政府传声筒让Bill O’Reilly都显得是那么心平气和。(译注:Fox 新闻在西方因观点鲜明而著称,其著名主持人Bill O’Reilly 常常提出独到的右翼观点和社论。同时,Fox 的盈利能力也相当强。) 原文: China’s Fox News 作者:Christina Larson 发表:2011年10月31日 本文由“译者”志愿者 @RackyLo (twitter ID)翻译 【原文配图】 发自北京—— 每天早上9点至10点间,中国的极端民族主义报纸《环球时报》的高级编辑们会先到位于北京朝阳区的办公楼外,向保安亮一亮自己的证件,然后走入办公室,直到午夜时分才会离开。在这紧张而又忙碌的14个小时里,他们讨论和编辑五花八门的报道跟社论,其中既有强调中国对南中国海不容置疑的主权的,也有抨击美国在全球金融危机中的错误角色的,还有披露国有企业开出的天价酒发票的,最后再把这些内容都浓缩在一份薄薄的,有着深红色版头和抓人眼球的头版报道的16页小报里。黄昏将至,他们会向主编胡锡进提出对社论主题的建议。胡是最终的拍板者,他的直觉让他能抓住对手的致命弱点。 就拿上周二那篇剑拔弩张的社论来说吧,它的中、英文两个版本只有细微的区别,却让不少海外读者心生忧虑。社论用愤言:“菲律宾、韩国近日都扣押了中国的渔船,有些至今尚未归还。如果这些国家不改变对中国的态度,他们恐怕要准备听到战场的炮声了。”如果说充斥火药味的语言是意在吸引注意力的话,那么它的目的达到了:路透社、《马尼拉时报》、《雅加达环球报》、《西澳大利亚人报》、《台北时报》和另外多家海外媒体都引用了这篇社论。当人们觉得这份报纸在某种程度上是中国当权者们的传声筒之时,这份好斗的社论就很有新闻价值了。但《环球时报》究竟代表了谁的观点呢? 《环球时报》编辑部位于《人民日报》海外版的办公区。《人民日报》于1948年成立,是中共死气沉沉的机关报。该报以让人欲哭无泪的党八股闻名于世,其臃肿的官方报道让老百姓昏昏欲睡,然而,对于某些内行来说,它却非常重要,因为它能让人看出官场之中的风云变幻。虽说《人民日报》是《环球时报》的母社,两家报纸的办刊目标却大相径庭。毫无疑问,《环球时报》也是一份同样要受审查系统制约的国有报纸,但自1993年创刊以来,它的作用更为大众化,其使命是吸引读者甚至让他们参与讨论,而不是专门播报外交部或是中组部(该部门负责所有高级官员的任命)用约定俗成的表达的指令。 编辑部的着装规定很随意,甚至有些睡衣风。此处充斥着反权威的风气,让人不禁有种重回大学校报的错觉。会议室的装修很简单,却有着一盏过度豪华而且招灰的吊灯。中国大多数官方媒体的编辑部跟政府办公室一样,光鲜亮丽却让人昏昏欲睡,这里则很不同:它有一种不安份的力量。 没人能比胡锡进这位决策者更能体现出这里的与众不同了。胡今年51岁,他留着长长的刘海,外表有些不易察觉的嬉皮士风格;他瘦削、结实,还带着几分狂气。 在人群前面,他热衷表达自己的看法。他的语速很快,语气有力,”我们就把匕首称为匕首。“最近,在我作为一群美国编辑和学者们组成的代表团成员访问编辑部的时候,他告诉我:“我们不怕惹恼你们。” 在中国,国营媒体的负责人们通常都是被任命到此的官员,他们常常都没做过记者,对传媒也没有任何兴趣(成为编辑可能只是爬到副市长或其他政府职位的垫脚石)。胡锡进,在每个方面都堪称例外。当然了,有一点是一致的:胡也忠于党。他是一名前战地记者,还是一位事必躬亲的疯狂编辑。他坚持要参与撰写每篇社论,据一位《环球时报》的工作人员称:“他有写文章的需求……这很有趣,也不常见。他热衷于撰写观点性文章。” 大多数中国官媒的管理者们都对社交媒体不感冒,但是胡锡进对微博(中国人的Twitter)则很着迷。他在微博上有140万追随者。在九月份的上海地铁事故后不久,他于晚上9点24分(译者注:这里是美国东部时间,实际时间为9月27日早上9点24分)写了一条微博:“地铁和高铁系统掉进了像煤矿事故一样的恶性循环……《环球时报》将于明天刊发社论。”(译注:胡的微博原文为“地铁、动车这些快速交通系统决不可陷入类似煤矿事故屡抓屡犯的低级循环,把人民群众的出行提速变成风险自负的无奈过程。地铁在中国城市交通中没有退路,我们必须做事更认真,避险更专注,温州和上海这样的事故会不断倒逼我们,那些做不到这一点的人将一批批遭到惩罚和淘汰。明天环球时报社评。”)胡没有忽视中国的网民,相反,他热衷于追踪公众舆论,并参与辩论,哪怕经常是反方。 只是为了加强党的友军队伍,他喜欢提及其他官媒避之唯恐不及的过于敏感的话题,包括1989年的天安门大屠杀和今年春天的艾未未被拘留事件。如果说中国官媒的实际立场是要回避争议的话,那么胡锡进则是在积极地寻找争议。 他还喜欢找一些时下流行的观点来加以驳斥。美国副总统拜登在北京之行中选择了便宜的饭馆、美国驻华大使骆家辉则习惯于乘坐经济舱,中国的社交媒体上对此广为赞扬,而这些也都成为了胡锡进的攻击对象。《环球时报》攻击称美国人是伪君子,所谓节俭也不过是做做样子而已。例如在9月22日的社论中,他们就挖苦地写道:“跟拜登到钓鱼台国宾馆享用国宴比起来,他去街边饭馆吃碗面的安保花费可要多得多。” 尽管胡是一名狂热的微博用户,《环球时报》还是站出来批评广为流行的社交媒体会传播谣言、毒化公众舆论环境。在7月13日的一篇社论写道:“新媒体曾被视作是中国言论自由的典范,但缺乏监管的现实会导致谣言传播得更快。。” 《环球时报》在追踪、塑造或是曲解中国民意这一方面到底起到了多大的作用呢?“我说的就是我想的”,胡锡进对来访的美国代表团说。但有些人却对此表示了怀疑,例如著名的中国的作者和国际事务评论员安替就说“坦率地讲,我认为《环球时报》 就像默多克的报纸一样,其目的是赚钱,它在市场里的标志就是民族主义。从本质上来说,它就是福克斯新闻。” 根据Sobao广告代理的数据,《环球时报》是中国发行量第三大的报纸,其日发行量达到了240万份,而网络阅读量则达到了1000万。哪怕这些数字有些夸大(中国的统计数字的真实性很难验证),它依然令人望而生畏——相比之下,《华盛顿邮报》在2011年的日均发行量是55万份。 “为什么《环球时报》如此流行?在中国,不同的人对此有不同的答案。”首席专栏编辑和社论作者王文这么说。他有着一张天真无邪的脸,和一双棕色的大眼睛,尽管工作通宵达旦、辛勤不已,他的身上依旧散发着中国新闻编辑部少见的活力。“自由派说这是因为《环球时报》在鼓吹和贩卖中国的民族主义,而其他人则说这是因为《环球时报》非常犀利而且敢于触碰那些敏感的话题。” 如今的《环球时报》正是王文的上司胡锡进的杰作。胡于1960年出生于北京,他的少年时光是在文革期间度过的。他曾在南京解放军国际关系学院就读,于1989年在北京外国语大学获得了俄罗斯文学和语言硕士学位。这一年被视作中国的一个悲剧性的转折点:充满了乐观主义和自由化思潮的十年的势头在天安门广场因枪声而戛然而止,江泽民主席则开启了保守主义和爱国主义教育的新时代。在1989年,胡加入了《人民日报》,成为了一名记者。从1993到1996年,他一直在南斯拉夫报道波黑战争。他于1996年回到北京,在36岁的时候加入了《环球时报》,成为了它的副主编。 环球时报的上升可归结于过去二十年中国不断被抬高的媒体版图。报纸的中文版文如其名,集中报道国际新闻。自从中国从毛泽东时代的经济努力恢复之后,此举可谓是正当其时。安替说:“《环球时报》在1999年之后越来越贴近现实,比如,南联盟的中国大使馆被轰炸”——这指的是那次美国和北约误炸了中国的大使馆的事件,由此激起了种种阴谋论,而且这又恰好与胡锡进旧日的报道领域相吻合。 当中国读者们开始逐渐将目光投向国外之时,《环球时报》通过其对国际新闻的报道满足了读者的饥渴,虽说它经常用幽闭恐惧症患者般的世界观让中国这个世界第二强国显得像个弱者一样。这里有一些其2011年10月头条的范例:“攻击中国成华盛顿时髦”、“参议院投票威胁中国”和“印度和越南签订协议激怒中国”。加州大学埃尔文分校的历史教授华志坚(Jeffrey Wasserstrom)表示:“这和中国共产党扭曲历史有关……人们更关注党在结束从鸦片战争至抗日战争这‘百年屈辱历史’中起的作用,而不是党在推进社会公平中所扮演的角色。” “《环球时报》具有攻击性的社论风格是两种趋势交织在一起的结果”,Danwei.org 创始人和中国传媒问题专家金玉米(Jeremy Golkorn)表示。其一则是江泽民将“爱国主义教育”引入了中国的学校;其二则是同步进行的媒体市场化改革,这要求媒体们通过订阅和广告获取收入,而政府则会减少甚至完全停止资助。胡锡进的贡献则是意识到了这两种趋势可以融合在一起。在过去十年中,当中国的报纸和杂志被迫商业化之时,他们用了很多办法来争取读者:有些变得自由化,并揭批丑闻,例如胡舒立的《财经》(现在的《财新》);其他的则关注名人资讯。“但是《环球时报》使用了不一样的办法——它采用乐更为民族主义的、更强硬的口吻”,金玉米还说,“民族主义对中国而言不是新东西,但是《环球时报》用更时兴的方式进行了包装。” 2008 北京奥运之后,当中国国内对海外利益的情绪高涨之时,胡锡进创办了《环球时报》英文版,从2009年,[《环球时报》的民族主义色彩]才真正地吸引了西方的注意。有些新闻是直接从中文版翻译过来的,但大多都不同,其主要区别在对中国的内政事务的解读上。“因为很多读者是外国人,我们有关于中国时事的报道。”胡锡进说。英文版比中文版更温和,但依旧比《中国日报》更偏向民族主义。《中国日报》是中国另一份国有的英文报纸,于1981年创立。看看《中国日报》最近的头条吧:《中国坚持和平发展》、《专家希望增强中日之间的互信》和《中国重申对印关系的承诺》。 但是真正让今天的《环球时报》出名的却不是它的新闻,而是它那些让人心跳加速的社论,例如最近有“炮声”的那篇。在该社论的中英文两种版本中,标题和观点都是一致的,只是在翻译的细节上有些许不同而已。胡锡进在采访中有时直接说英文,有时说中文,再通过翻译代为转达。他表示自己经常在深夜或是清晨的时候亲自撰写社论的两个版本。他是这样描述写作过程:“在晚上的时候,我和另一位记者坐在一起写社论。我经常会参与写作过程,然后我们会打电话或是发传真给三个教授,以得知他们的看法……但最后,我会决定我们是否会采用他们的观点。”(胡淡化了一点——《环球时报》和其他中国报纸一样,在出版前都要经过政府的审查。) 一个常见的主题就是批评西方的虚伪,尤其是抨击美国的伪善,并以美国并未真正践行美国价值观来进行抨击。就拿2011年7月28日这篇冗长的反西方社论来说吧,它对准的是《外交政策》的“失败国家指数”:“2011年的失败国家指数是一个由美国的和平基金会和《外交政策》杂志主持的年度评级……它用12种指标给177个国家排名。毫不令人惊讶的是大多数最失败的国家在非洲,由于内战、贫穷和自然灾害。”社论继续说,“但是有必要提出一个问题:是什么导致了它们的失败?……那些过去的殖民者们现在正统治着世界市场,他们告诉非洲国家将原材料出口给西方以及向西方商品开放市场就是便捷的致富办法。但是这之中的绝大多数利润都落入了跨国公司的口袋。” 另一篇现在声名狼藉的《环球时报》社论发表于2011年4月6日。在绝大多数中国官方媒体都对艺术家艾未未被拘留这一不愉快的事实保持沉默之际,《环球时报》跳了出来,表示艾未未有如此下场是因为他自己越过了红线:“历史将对艾未未这样的人做出评判,在这之前,他们有时会为自己的特殊选择付出一些代价,这在任何社会里都是一样的。”然后补了一句:“任何人都没有权利让整个民族去适应他个人的是非观”。 无论《环球时报》对于自由化的西方读者们而言显得多么可憎,都应该注意到该报有一个很常见的主题,就是批评中国自身的官员腐败文化(只要不将和西方政府的对比掺杂进来就行)。在四月的时候,该报揭发了中国油气巨人——中石化下属一名官员的天价酒发票事件。那是一篇聪明的调查报道,被《纽约客》记者欧逸文(Evan Osnos)在其博客上引用。一组《环球时报》记者堵住了中石化广东分公司总经理鲁广余,问他是否真的像支出报告上说的那样,订购了480瓶茅台酒和696瓶红酒用做个人消费(总价值约24万美金)。还是钱不像报告上说的那样是拿来买酒了,而是花在了送礼、请客或者是行贿上?鲁坚称他喝完了每一滴酒。“但是公众对于中石化说一个人就能对天价酒账单负责的声明感到很疑惑”,《环球时报》在4月27日的文章中提到,“很多人相信这一案子反映了国有企业对权力和公帑的滥用。” 那么内外有别的报道风格是如何混杂在一起的呢?“我认为胡锡进是一个机会主义者,以情感来蛊惑人心……就像《纽约邮报》的特质。”在《环球时报》英文版当过编辑的前公关业专业人士Richard Burger说。据Burger描述,在英文版创刊不久之后,胡锡进就在一场编辑部会议上表示,他要发布一篇会提到1989年6月4日大屠杀的文章,而根据中国官方媒体的信息,这一天什么也没发生过。尽管文中引用了强调了中国知识分子要图发展的思想,《环球时报》至少有两次打破了禁忌。(译者注:这两篇文章都已在网上被删除。)“他试图搏出位以为他的报纸赢得眼球”,Burger说,“他喜欢争议。” 在中国党报为了赢取读者所做的努力中,胡锡进那种散打式的风格或许是最有活力的代表。当然了,《环球时报》日益强劲的风头或许也是缺少替代物的结果——北京方面不允许任何一家报纸以更自由化的观点来关注国际新闻,在政治光谱中的这一头是空白的。就像一位前《北京青年报》记者所告诉我的一样:“为什么人们会读《环球时报》?就是因为别无选择……在中国没有真正的新闻。我们的选择实在太有限。” 相关音频: 本文作者Christina Larson 参加 Sinica Podcast 谈她的采访和对《环球时报》的看法 [英] 音频播放,右键单击 这里 下载 相关阅读: 本文发表后, 《环球时报》刊发了反驳文章,被媒体观察者称为”《FP》与 《GT》的隔空对战, @胡锡进 在微博上说:美《外交政策》网站刊发评介环球时报的长文,题目是“中国的福克斯新闻”。女作者克里斯蒂.拉森是很年轻,曾随美国一代表团来环球时报,逗留约30分钟。她没单独采访我和同事,却大段讲我的事。还说环球时报的文章“在发表前都要送给政府审阅”。这点中国新闻人一听就假。谢谢她的关注,但请严谨些呵。 南都人物周刊专访胡锡进——《 环球不高兴 》 《悉尼先驱晨报》 每日发送的阴谋论——采访《环球时报》总编胡锡进 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。发送邮件至 yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com 即可订阅译文;到iTunes 中搜索“译者”即可订阅和下载译者Podcast;点击 这里 可以播放和下载所有译者已公开的视频、音频和杂志。(需翻墙)。

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胡舒立 | [一席谈]Teach For China

并非每个知晓“中国教育行动”(Teach For China)的人都知道Andrea Pasinetti。我有幸,那天在香港马会一场专为这个国际组织举办的慈善晚宴上,我与他同桌进餐,还听了他的一场用流利的普通话进行的演讲。凭心论,一个外国人,能用中文演讲而且如此生动流利有意思,我已经很佩服。 当然只有知晓了“中国教育行动”,也知道了Pasinetti,才会真得觉得有趣也觉得震动。普林斯顿大学的毕业生Andrea Pasinetti,是“中国教育行动”的创办人之一。这个于2008年成立的国际组织旨在帮助中国改善教育非均衡局面,其模式,和我过去就熟悉的Teach for America相似而且已经“中国化”:这个组织每年从美国和中   阅读全文

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朱学东 | 告别英雄时代

2011年10月26日 10:12:34   告别英雄时代       文/朱学东       今年某月,北京,南都周刊创刊5周年出版座谈会。     我举目四望,顿觉颓然。     我不无沮丧地跟几位年轻我许多的朋友说,似我这般年纪,顶着斑驳的脑袋,混迹于小弟弟小妹妹中间,实在有些不堪。     这是一种真实的心态,是一种感受到巨大压力的心理变化。     这种沮丧的压力,其实来自于平面媒体年轻一代领军者的成长。     偶像的黄昏。     在平面媒体领域,老兵们正在凋零。     1,     作为一个平面媒体的观察者和实践者,近二十年来,我目睹了不同代际传媒英雄的成长,以及凋零。     基于个人立场,我向来把黎元江席文举范以锦张富汉吴泓刘江赵济青胡舒立钱钢刘东华瞿优远朱伟胡勋壁程益中朱德付封新城秦朔沈灏等这些不同世代的媒体人叱咤传媒江湖的岁月,统称为传媒业的英雄时代。     自中国媒体开始承认自己的商品属性,逐步由喉舌而商品的过程中,报刊业不仅是市场经济的鼓吹者,自身也是市场化的先驱,一度是传媒业的标杆。     自那时起,传媒业就开始进入了一个英雄时代。     在市场化初始阶段,媒体开始从单纯的宣传工具回归或开始具备基本的媒体特征,并要在市场上获得一定成功的时候,理念、制度一切皆在摸索中。     这是一个个人英雄主义的时代。     这个时代需要的,不仅是捕捉市场机会的眼光,更是敢于突破旧制的勇气和策略。     在这一过程中,媒体领导者或灵魂人物的个性特征被张扬的淋漓尽致。这种个性特征充分体现在媒体领导人的洞察力和领导力上。     领导者的个人洞察力,包括对于时代主题(或趋势)的把握和媒体价值观的把握。     我一向认为媒体的成功是在特定时代的某种价值观的成功。领导者必须能够洞察到这两个方面。     而领导力,一方面是在运作媒体时体现出强大的资源协调组织能力,人才、资金、政府关系、客户关系、其他周边关系、渠道等要素;另一方面是作为灵魂人物所必须具备的人格特征,意志力、影响力等。     放在历史时段中考察,英雄时代的早期英雄,黎元江们,他们最主要的努力,是要把自己负责的媒体,从单纯的喉舌变成市场主体,他们的努力,更在于突破传统宣传体制对媒体生产力的约束,而勇敢地投身于市场大潮,从而为被迫困守于传统体制的媒体打开了一条新生之路。     一个可以观察的标杆性事件,是从94年起关于成立报业集团的探讨,基本以省报为主。当时,党委机关报才是主流报纸。但到97年7月1日,广州日报在香港回归之际,突破管制,出了97个版,从此,市场化媒体的生产力得到高度释放,在中国狂飙突进,开启了自己的新时代。     毫无疑问,这些带领媒体突破旧制,寻求自身解放的领军者,个个都是时代的英雄。     当市场化媒体汹涌而来时,新一代媒体领军者们,需要勇气和策略去突破的,最主要的已经不是媒体自身的改革和突破旧制,而是媒体采访中遇到各种利益集团及其他们利用旧制度维系自己的利益问题,是媒体自身利益与政治和商业博弈的问题。     这个时候,才是真正开启夹缝中求生存的时代。     这一过程中,像南方周末、南风窗、南方都市报、财经等,逐渐成为新的标杆。     这个时代,媒体的英雄不仅出现在领导层,而且,还出现在了普通的采编体系。不仅考验领导者的胆识魄力和策略,也考验普通从业者的良知勇气和担当。     这一阶段,传统媒体的那些著名记者,在普通读者的眼中,个个都是英雄,大义凛然,正气逼人,是良知正义的化身。     铁肩担道义,辣手著文章。     英雄时代,英雄们,无论是媒体领导者还是名编名记,他们都是革命家,改革家,宣传家。他们表征着时代潮流,是正义良知的代言者。     正因为这样,英雄时代的英雄们,对抗旧体制的行为,更涂抹了一种悲壮的色彩。这种悲壮,也转化为一代代中国传媒人的悲情。     就这样,传媒业一直保持着英雄膜拜的传统。     英雄时代,就这样通过英雄膜拜和悲情延续着。     2,     英雄时代,是开疆拓土,建立个人功勋声望的时代。     英雄时代,注重的是个体的突破能力和具体的业务能力。它强调对趋势的把握,对民众需求的满足。     英雄时代,同样强调个人的人格魅力,这也是成为英雄被人尊崇膜拜的必需品。     不过,时过境迁,当我们跳出庐山,摘下膜拜的眼镜,重新去审视英雄时代,我们会发现与当年诸多不同的认识。     翻检过去许多成名的报道,我们会发现,按照现在的业务标准看,也有不少值得检讨的地方。     业务能力导致的采访突破并非是成功的唯一标准。     在许多时候,我们会发现,道德感召力更高于对业务能力的要求,技术得让位于人们认为的正义。为了英雄心中神圣的目的,专业要求和程序正义是可以牺牲的。     这样的情况,这样的报道,这样的英雄,其实并不少见。     在《偶像的黄昏》里,尼采这样说:“这些历代最智慧的人,人们应当开始就近观察他们,也许他们全都不再站得稳。”      果然。 这样说,并非对英雄时代的不敬。     时代发生了变化。后人站在前人的肩膀上,如果见识还是和前人一般,那是何等的失败。     有这种认识,就是因为专业主义精神和职业精神开始在新一代媒体人身上成长了。     英雄时代的英雄们,与旧体制的抗争,为后来的媒体人撑开了一片天空。新一代媒体人,享用着前辈搏杀的余荫,主要战场,已经从与体制的抗争上,转到了市场同质化媒体间的竞争。     与英雄时代的前辈相比,如今的媒体人,更多精力,已经可以专注于市场要素和提高业务能力的研究了。     那些年轻一代,王跃春周智琛杨瑞春林楚方唐建光何刚伊险峰等等,已经茁壮成长。他们不像前辈们那样享有盛名,低调,却来势汹汹。     其实挽歌早已飘响,只是许多人并未在意,甚至装着没有听见。     传媒业的英雄时代,从此一去不返了。     从此,江湖上只留下传奇。     3,     没有了英雄的时代,传媒业并不寂寞。     少了英雄,却增加了更多更专业更现代的媒体。     这是一个新变化。     告别英雄主义的过程,也是专业主义和职业精神获得青睐开始。     年轻一代的领军者,他们的媒体基因,与他们前辈英雄基本出于体制内改良的2.0版相比,已经相距甚远。     经过市场化的熏陶,资本力量的不断浸淫,以及专业主义精神的逐渐觉醒,他们不再是传统的改革家、革命家式的媒体领导者,而化身为专业的、职业的媒体领导人,职业经理人式的媒体领导人开始出现。     与前辈相比,他们不再把自己服务的媒体视为禁脔,同若儿女,不再因为失去权柄,如丧考妣。他们只是把服务的媒体,看做人生历练过程中一个平台。     他们对媒体的特性,市场的特性,从业者的要求的把握,比前辈更专业职业。他们更倚重技术手段和制度,而非人格魅力来实现对媒体的领导。     年轻一代的名记们,对通过采访活动,把自己变为事件主角,而获得声望开始抱有警惕;道义是必需的基础,但也不是唯一的。他们开始有了更广阔的视角,平等的视角;理性精神开始超越激情,专业主义和职业操守的要求,更潜移默化地影响了他们。     或许,年轻一代媒体人,比前辈少了些突破的勇气,多了些自利的思考;他们比前辈少的,还有就是职业声望和夸大战果的热情。     不管怎样,告别了英雄时代,媒体的成长,不再仰赖某个英雄领袖,不再仰赖某个或某几个名记的铁肩道义。     媒体的成长,更仰赖在职业团队的情怀基础上,每一个成员的专业素养和职业操守的提升,团队精神和团队进步,是媒体成长的基础。     告别了英雄时代,渴望扮演英雄的人或媒体,如同刻舟求剑,结局大致会是悲剧。他们生存的空间,也会更加逼仄。     缺少了英雄的时代,传媒业也会乏味许多,但却在回归生活的常态。     没有了英雄,媒体将逐渐回到媒体自身,回到它作为有立场的信息中介的本我,一个负责任的信息发布者,科学理性的知识传播者,维护善良风俗的娱乐提供者,普世价值的坚定追随者;不狂热,不势利,不浮躁,不放纵,不恐惧;有良知,有理性,有担当,守边界,能自律。         (感谢南方传媒研究的厚爱) 上一篇: 他们这样送礼 下一篇: 没有了 阅读数(35) 评论数( 0 ) 0 条 本博文相关点评

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