航空母舰

尊敬的深圳的朋友们，很荣幸第二次来到深圳跟大家见面。 　　我是1995年在国务院军安办来深圳考察创维老板的时候来过一次，从那以后我就再也没有来过。昨天因为国航的飞机晚点了10个小时，我到深圳的时候已经是晚上1：30了，所以已经没有办法再见到深圳的面貌。早上醒来的时候，我有一个感受，深圳还这么年轻，我已经老了。 　　为什么这么说，从1995年之后，虽然我没有来深圳，但是我大量的时间都在中国的周边走，为什么走我们中国的周边？我一会儿就会在我的演讲里讲到这个问题，是因为我们深圳在这十几年中一直在平安无事的发展，大家在挣钱，但是在我们的周边，大家也应该能感受到，连续不断地发生很多的问题，为什么会发生这些问题？我今天就要给大家解开这个谜。 　　为什么我们周边会出现这些事情？大家可以回想一下，进入2009年几乎每个月都有关于中国的消息传来，远的不讲，奥巴马刚刚上台，便和日本密谋关于针对中国的很多事情，我们的很多人都还被蒙在鼓里。5月份是马来西亚、越南、菲律宾一块儿提出把南沙群岛并入他们国家最嚣张的一个月，在这个月美国的军舰连续在南海和中国的军舰、渔船发生冲突，到6月份的时候，印度一下子增兵6万，在这6万里面有2个山地步兵师加1个炮兵师。所以在6月份的时候我又去了一趟成都，是因为它这次增兵。到8月份的时候我又去了一趟，7月份的时候日本宣布要在与那国岛驻军，后来日本新政府上台以后，这个消息暂时停下来了，现在是搁置，但是它的国防部长已经宣布要在这个地方驻军。 　　就在这个月，新疆发生7。5大屠杀，6月份印度增兵的时候我在成都，我从成都去了新疆，我从新疆回来不到20天，乌鲁木齐发生大屠杀，它屠杀的地方我全都去过。还是在7月份，印度自己制造的核潜艇下水，还要宣布再建4条，然后日本邀请热比娅访问，同时希拉里又跑到印度宣布要和印度建立战略伙伴关系，大规模出售军火，同时又回到泰国，然后台湾又邀请达赖一系列的事件。8月份澳大利亚借力拓案在政治上攻击中国，它发表了一个白皮书，白皮书上公开的宣称要和中国打一仗。到8月的下旬，缅甸果敢就发生了杀中国人的事件，这个事件一会儿我再讲。 　　我从新疆回来到北京基本上没有停过，果敢的枪声一响我又过去了，直到听到那边的枪声熄灭我才回来的，我从那边又去了朝鲜半岛。到9月份，就是奥巴马宣布对中国加征关税，这是一个经济事件，就在同一天，中国宣布要对美国的肉鸡和其他的产品进行调查的时候，这时候美国宣布派助手到印度，到达赖的驻地见达赖。 　　就在9月15号，美国情报部门出台报告，公开的把中国、俄罗斯、朝鲜和伊朗一起列为危害美国国家利益的假想敌。它的国防部长公开宣布要研制新型的战略轰炸机B—3对付中国，10月份，就我们阅兵过后不久，前几天台湾突然大规模的试射导弹，那不是小数，而且这个导弹不是小导弹，全是大的导弹，有很多导弹可以打到新疆，基本上可以覆盖大陆全境。这些东西集中在2009年奥巴马上台以来，我说的还只是一个轮廓，很多的事件全都上网了，只是我们的政府出于其他安定的考虑，没有有意的宣传这些事件。 　　昨天我在飞机上看到我在《环球时报》发表的一篇文章，是批评印度的，印度现在在中印边境上非常的嚣张，它嚣张的举动我能举出10个到20个，但是由于这种事情不是今天的主题，我就不展开。这些事情都围绕中国的周边，连续不断的出现，这是为什么？那就是说我们中国周边的局势已经被包围了，什么形势的包围呢？我把它形容为C字型的包围圈，这是我自己提出的。 　　我们看看这个字母，在冷战的年代，中国被包围就是处在海上被包围，也就是美国50年代发动朝鲜战争的国务卿杜勒斯，当时宣称要对中国实行新月形包围，就是从日本列岛到南海群岛，也就是从海上封堵中国，仅仅是一个新月形，像一个月牙一样。今天这个包围就不是这样的，它是从月牙这个地方又从陆地上延伸到中亚，伸到蒙古。 　　这是我8月18号发在《环球时报》上的一篇文章，当时是跟复旦大学的沈丁力围绕同一个问题，就是未来10年中国会面临一个什么样的安全形势？他的观点是中国不会面临战争，我的观点是有可能会面临战争，而且不止一场战争，这篇文章发完以后，香港卫视还有台湾的淡江大学、美国的海军学院以及周边的很多国家都引起了重视，因为我只不过是说出了一个现实，这个现实在我说出不久，一个日本评论家沿着我们国家的周边走了一圈，这个人叫宫崎正弘，他作为局外人用了一年的时间，实际上我用了10年时间，我在国内走，他在国外走，他在国外走完以后得出的结论和我一样，他说：中国是一个完全被地缘政治包围的国家，因为它的周边是军事基地、军事联盟、核武、赌场和毒品，还加上恐怖主义，被全面的包围。 　　刚才马鼎盛说我们现在已经不是吴下阿蒙了，我们已经不允许美国的U—2到我们的天空上随便来了，不像50年代，当然马鼎盛毕竟是一个地方人士，对很多的情况他并不清楚。美国的U—2虽然不来了，但是美国的另外一种飞机还在我们国家的上空飞行，所以在上个月，我在南通的市民大讲堂上说到这个问题以后，当时就有一位老先生心脏病突发，南通人爱打像麻将一样的长牌，男女老少都爱打。我说：就在你们打长牌的时候，美国的B—2轰炸机就在你们头上转了一圈了。 　　所以一个老先生拄着拐杖一下子就摔倒了，我说我感觉到心情很沉重，非常不好意思，我希望今天不要出现这样的场面。 　　美国的B—2战略轰炸机可以挂20吨的核导弹，曾经以2架并列的方式沿我们华南、华东，从我们的上空经过，在上海曾经有市民看到过，当时认为是不明飞行物，这个飞机非常的大，两个翅膀加起来有七八十米，这么大的飞机在空中，我们居然一点都发现不了，因为它在空中显示的雷达反射面积只有乒乓球这么大，也就是像一个麻雀一样飞过天空，很难发现，所以叫隐身战略轰炸机，作战半径是1。2万公里，1999年炸我们大使馆的就是这个飞机，中国人应该非常清楚。它现在还在过，我们拿这个飞机也没有办法。也就是说我们今天的防空并不像马鼎盛先生说的，已经可以保证我们不受外敌威胁，这就是看我们国家周边是什么样的情况。 　　美国对我们国家的包围分两个方面，就是一条线分两段，第一段就是它的海上包围圈，海上包围圈的起点在日本，实际上从冷战以后，日本的国策就已经转向了中国，大概是1991年开始转向，它原来是美日联盟对苏联，并且以中国为它事实上的盟友，后来苏联解体以后，日本就把矛头全部转向中国，在日本现有的三军自卫队里面，它从陆军里拿出一半组建了离岛部队，有5。5万人，加上它的海军和空军，专门用于西南方向，就是钓鱼岛方向。 　　他们叫“有事”，实际上就是将来在台海问题或者在东海问题上发生冲突以后日本的一个常设部队，它不像我们的部队，我们的部队目前不设假想敌，也没有专门对付哪个国家的军队，它就专门成立这样的军队，专门对付中国，专门应付西南方向成立这么一个部队。同时日本现在还向联合国申请一个冲之绳鸟礁，这是一个岛礁，这个岛礁平时在水下，离水面大概有几米。 　　由于是岛礁不能住人，所以不能申请为领土，日本人现在干什么呢？日本的科学家现在正在这个岛礁上养珊瑚，大家可能知道珊瑚在不断的长，长到最后不断的死，死了以后就可以突出水面，突出水面以后就可以向联合国申请为日本的领土。日本一旦把这个地方申请为它的领土，日本就可以增加42万平方公里的国土。关键是它这个地方连着美国的关岛，关岛是美国在亚洲的领地，也就是说日本一旦把这个地方申请为他们的领土，那么日美这两个国家的国土就连成了一片。连成一片是什么意思？就是说美国和日本B2岛这块从法律上到行政上就框死了，不仅是军事上的问题。 　　从日本列岛再往前走，在这个包围圈里面还有一个重要的点就是台湾。当然由于马英九上台以后，两岸的关系比较和谐，也就是说现在战争冲突的形势看起来不怎么紧张，当然我们不要忘了，台湾问题困扰了大陆多少年？也就是说我们建国多少年，这个问题就困扰了我们多少年。 　　蒋介石的时候一直在反攻大陆，围绕这个地方可以说是小仗不断，一直到1958年还发生大规模的炮击金门，我们的空军和国民党的空军还在福建的上空进行过大规模的空战。直到后来，我们改革开放之后，双方的形势在蒋经国时代有过一阵短暂的和平时期。但到李登辉上台以后，1996年我们又进行了一次特别大规模的演习，就是解放军历史上从来没有过这么大规模的演习，三军大规模出动。 　　也就是在这次演习中，我们军队枪毙了一个少将，也就是说我们演习的很多重要的底牌被他透露给台湾，当时我们6枚导弹穿过台湾岛，从台湾的上空打过去。结果我们的导弹还没有发射，李登辉就知道我们的导弹上没有弹头，他说是空炮弹。这个情报就是总后的一个将军刘连昆传递出去的，这个人前前后后为台湾做间谍做了9年，是目前唯一一个同时拥有两岸少将军衔的人，既是中国人民解放军的少将，也是中华民国国军的少将。 　　从这点可以看出两岸的形势非常的不平静，从1996年开始，两岸就进入到风急浪高的阶段，一直到陈水扁上来，可以说是非常的嚣张，一直就奉行对大陆的挑衅对策。也就是说仅仅从2008年马英九上台以后，双方才由紧张得对峙转向相对的缓和。所以在相当长的时间内，解放军有一句口号，就是要以对台军事斗争做准备，以对台军事斗争拉开我们军队的全面现代化建设。台湾岛这个问题我们还不可以小视，只要它一天不回来，一天就是我们的麻烦。 　　在美国和日本两个国家的作战计划中都有为了台湾不惜和中国发生大规模战争的准备，光是兰德公司为了应对台湾问题，就有三套大的方案，其中一套方案就是未来台湾问题双方发生冲突，将对中国的沿海、北京、上海进行全面的轰炸，包括中国的东北，这还只是局部战争，所以我们不能小看这个问题。 　　日本说得更明确了，日本有一个防卫次长说过，他说我们日本对大陆两岸的关系是怎么看的呢？他说：大陆和台湾就是一对夫妻，夫妻之间平时吵架我们邻居可以不管，但是当丈夫要拿刀杀老婆的时候，我们邻居就不能不问了。 　　讲得非常明确，这实际上就说明了日本的根本心态，就是你们平时怎么吵架都无所谓，大陆真想要用武力把台湾拿回来的时候，那日本就不能不问了。所以我们应该知道台湾问题目前对我们大陆是一个什么样的状况，另外，两个国家是怎么想的。 　　台湾之后，也就是说海上包围圈的终点就在南海。在今年7月份，我跟深圳卫视的22度观察做了一期节目，跟北京的徐光裕将军，就是为了南海问题，我当时就觉得深圳人不仅是爱国，而且非常胆大，他问的很多话题非常的尖锐。 　　后来他问徐光裕将军，他说：徐将军，你认为我们在南沙问题上，我们最后的结果会怎么样？徐光裕将军说：我认为会双赢。他后来又问我：戴老师你认为会怎么样？我说：不可能。哪有双赢呢？要么就是他们拿走，我们全输，要么就是我们拿回来，他们什么都没有，哪有什么双赢的结果呢？因为这个地方的情况跟其他的地方不一样，领土的问题是不能谈判的，就像邓小平同志当年在香港问题上跟英国人说的是一样的，主权问题不能谈判。 　　所以我们现在有很多的学者还在做着梦，怀着梦想通过外交谈判、外交手段收回这个地方，事实上根本不可能。而且在南海问题上，我也是目前中国人当中，写的文章最多，呼声最强烈的，就是力主民间、军队赶紧有所动作，赶紧进去。为什么？就是因为在南海发现的石油和天然气超过中东，目前已经发现的石油有500多亿吨，不算天然气，已经相当于第二个中东，如果再扩大一下区域，很可能超过中东。 　　这对于我们中国意味着什么？意味着你的未来。大家看现在有这么多的车辆，可是目前我们国家的石油储备不到一个星期。而我们海上所有的石油通道全在美国手上卡着。如果美国要把我们这些石油管道关了的话，咱们一个星期就没有油用了，不是多少钱的问题，是你根本没有，所以我们一定要重视这个问题。 　　在这个地方，南海这些国家打了1100口油井，没有一口是我们中国的。今年2月份国家海洋局和北京大学中国战略研究中心的一些人，召集我们几个要制定一下中国的海洋战略，后来叫我过去了。叫我过去以后，我一听他这个题目我就有点不太高兴，我说：你们怎么现在才制定中国海洋战略呢？中国海洋已经被人家全部拿完了，你怎么才制定海洋战略呢？你们这么多年干什么去了？所以这个数据我是从他那个地方搞到的。 　　我问：现在别人有多少口油气井？他说：别人有1100多口。我说：我们呢？他说：我们一口都没有。我说：为什么没有？他说：因为我们的体制，条块分割，因为中央和地方内部的体制不健全。我说：不对，你在找借口，因为你们贪生怕死，你们怕跟人家搞纠纷。果然我这个主观的推断被我验证了。 　　当时《环球时报》有一个记者，我不知道他是什么动机，他去采访中石化的一个领导人。他说：我们中石化为什么不去南海开发石油呢？那个人说：这个地方不能去，这个地方能引起外交纠纷。所以我就在我的博客上写了一篇文章猛烈抨击中石化，我说：你自己的地方，人家都不怕发生纠纷，你怕什么呢？你就是一个贪生怕死的行为。 　　所以说这种软弱会导致我们将来在很多问题上根本没有地方着手。后来在和徐光裕将军做这个节目中，我还说了一下，我说：我们大众一定要纠正一个观念。很多人到现在认为，包括周边的国家（越南、菲律宾）也在说，他们以联合国《海洋公约》为依据，他们说：南海这个地方离我们的大陆架很近，离我们的领土很近，所以这个地方不是中国的。 　　离我们菲律宾也近，离印尼也近，离中国那么远，怎么能说是中国的呢？你的大陆和那个地方的大陆架也不相连。导致我们谈判的领导人非常被动。后来我在深圳卫视22度观察中说，我一定要把这个问题讲清楚，为什么这个地方离我们这么远，又不是在我们的大陆架上，它还是中国的。这个东西我们就要看历史了，联合国《海洋公约》是1982年出台的，越南是1975年独立的，那在越南独立之前，这个地方是谁的？我们发现这个地方，是在西汉时期。 　　那个时候中国命名这个地方叫“千里藏沙，万里石塘”。那个时候越南是谁的？越南是我们中国不可分割的一部分，越南是我们不可分割的一部分的历史直到宋朝，到宋朝的时候变软弱了。这个朝代我后面还要讲到，宋朝这个国家非常有意思，和我们中国现在有一比，很有钱，很富裕，很软弱。所以越南是我们不可分割的一部分到那个时候就变成可以分割的一部分了，它就变成了附属国。 　　这时候就像琉球一样，因为在宋朝以前，我们在越南设的都是郡，就像我们设一个省、一个地区一样，叫安南郡，这些都是我们给它起的名。到宋朝以后，它变成了附属国，之后随着中国朝代的更替，有时候我们中央的军队过去，就把它给灭了，灭了之后它又变成我们的一部分，然后等我们弱的时候，它又独立了，等于说是晃来晃去。到后来清朝衰落了，这个地方就被法国拿去了，大家都非常清楚，大家看一下近代史就知道了。法国拿走以后，又被日本人夺走了，日本人失败以后交给了美国，后来美国人又被日本人打跑了，越南才独立，所以越南1975年才独立。 　　这是全部的历史，所以我后来讲：越南和南沙和我们中国，相当于什么关系呢？我说这相当于儿子跟老子分家。它现在长大了，翅膀硬了，它要独立了，分家了，分家就分家吧，你可以把你的房子拿走，但是你不能把老子鱼塘也拿走。越南是我们中国一部分的时候，这个鱼塘就是我们的一部分，你分家的时候把你的房子拿走了，我们并没有要把鱼塘给你。 　　但是我这段说完以后，咱们深圳卫视放的时候把这一段给拿掉了，白讲了半天。我觉得这是一个基本的常识问题，讲得非常通俗，它是真实的问题，我们应该明确这一点，全世界都应该明白这点，这是老子的鱼塘，你们不能拿走。其实到现在，我就觉得，我们和他们将来的谈判，一定要拿这个例子和他们讲，这是我们的鱼塘，你是不能拿走的，固然你现在把它占住了，那占了是要还的。就像吴镇宇说的：出来混，迟早是要还的。你不能永远不还，就是这个问题。 　　当然今天我们不讲这个问题，我们就讲一下，目前对我们的封堵到这个地方的情况。南海这些国家正在做什么？一个是大力挖我们的石油。所以我就主张我们坚决要过去，我说：你赶紧过去在这里搞一个我们的海军基地，到现在全国所有的地方我都跑遍了，唯独没有到南沙旅游过。为什么呢？并不是我害怕他们，是因为没有交通工具，坐我们海军的小破船要跑好几天，晕船晕得不得了。 　　你要在那边建个机场，我坐飞机不就过去了吗。我说：你赶紧把它建起来。在《环球时报》上，为了南海的文章，我发了四五篇。所以我一直主张我们赶紧过去。你要不过去，那这个地方就是这样。而且我们提出“搁置争议，共同开发”，我认为我们说话不算数，我们搁置争议，人家在开发，你为什么不跟人家共同开发呢？所以我觉得在这块我们是说话不算数，共同开发你应该赶紧开发去，他开发了你也要开发。 　　我当时在《环球时报》写这篇文章也比较着急，我说：我们应该利用4万亿拉动内需的政策，鼓动全民下南海，给他政策，划一片区域，捕鱼的捕鱼，挖油的挖油，把海军往这儿一放，看着，海军干的就是这个活儿。所以我一直主张，但是到目前还没有看到行动，但是我到目前还在呼吁，我希望赶紧过去，如果过去晚了的话，这个地方会非常麻烦。 　　在未来的5到10年，南海各国目前在做的事是什么？他们现在大概在2年到3年，引进的先进潜艇要达到36艘，其中光越南一个国家就有多少潜艇？我们国家才4条，它一下就买的6条。菲律宾从法国买先进潜艇一下就买10条。 　　而且越南还买了远程的战略轰炸机，就是苏联的苏30，这个飞机的作战半径是2500公里，那就不是针对南海的问题，整个海南岛和我们深圳这个地方实际上都在越南的飞机威胁之下。还有它远程的防空导弹，因为越南这个国家像一个黄瓜一样，特别长，它架到北部，它的防空导弹斜刺可以打200公里，可以打到这边。如果俄罗斯再把先进的给它可以打300公里，他们一直在做大工作量的准备，这些东西都是针对中国航空母舰来的。 　　美国拉印度的用意也比较深了，它也不光是为了围堵中国，它还有其他方面的考虑，但是它拉走以后，的确给我们中国造成很大的麻烦。所以在昨天的文章中，我讲：我们中国单独对印度占有很多的优势，经济上比印度有优势，主要是双方的军队，因为我一直在去成都军区，那边军方的领导人都是我的好朋友。 　　大概每年6——7次，因为一个是国内问题，还有一个就是印度问题，那边的问题非常的多，所以说我们对印度这块，大家以后还可以观察，这个地方的问题从现在开始，会无穷无尽的困扰中国，除了印度在边境上对我们进行挑衅以外，印度对达赖原来是隐形的支持，就是让达赖在他的境内进行一些反华活动，到处出访。 　　实际上我们中国人不知道，它还在印度给达赖培养特种武装，它有一支专门的正规军1万人，是特种部队，平时就编制在印度的部队以内，穿印度的军装。他们敬礼全都是印度式的军礼，是达赖流亡政府的部队，他们不断的退役，然后再不断的招他的新兵，实际上就是在为达赖培训武装。所以在去年的3？14事件中，有很多都是他们退役的特种兵过来的。大家应该知道，特种兵不是一般的军人，具备很大的破坏力。印度之后就是巴基斯坦。最近巴基斯坦的局势非常的严重，不仅巴基斯坦的军方在跟塔利班进行交战，而且美国在巴基斯坦的军事行动也基本上超过了阿富汗。 　　这个地方的军事行动，我们很多人认为美国只不过是在反恐，实际上不是这样的，美国的反恐是非常明确在哪个地方打。它在哪儿打呢？它在巴基斯坦的西南部，靠近印度洋的地方打。这个地方是什么地方呢？这个地方是我们中国在巴基斯坦投资最多的地方，因为这个地方有一个面向印度洋的出海口，叫瓜德尔港，是我们中国人建的。当时印度有很多人提出要在印度洋上对中国进行拦截，所以我在昨天的文章中也说了，当时有一个人提出：你一定要回答一下，如果印度在印度洋上拦截中国船队怎么办？我说：如果印度敢在印度洋上拦截中国，它除非把它的新德里牵到月球上。#p#分页标题#e# 　　因为你在海上拦截，我不一定在海上跟你作战。今天的作战就是全方位作战。我曾经说到这个问题。所以当时我们对它的这个担忧还是有，这个担忧之一，就是我们在巴基斯坦有一个瓜德尔港，我们如果把这个港口建好，那么我们很多的船队、物资就可以在巴基斯坦这个地方登陆，卸货上岸，然后走陆路，过新疆，就过来了。但是美国在巴基斯坦的反恐战争，大量的战争就在这个地方打，直到打得这个地方的老百姓到处逃跑，所有的投资在这个地方都没办法进行。 　　所以今年5月9号美国人写了一篇文章，算把这个谜底揭开了。他说：为什么我们要在这个地方打？那就是必须尽一切可能迫使建成瓜德尔港、需要伊朗天然气的中国退出。就是这个意思，就是要把这个地方打烂，名义上你还不能说他，因为它在反恐，他在打塔利班。 　　所以我认为它是明打塔利班，暗打中国，所以现在这个地方终于把我们的很多企业全部打跑了，我们现在在那个地方的建设工程全部撤走了，现在也没有办法了，美国在这个地方的作战行动基本上就消停下来了，这就是美国在陆地上的行动。 　　过了巴基斯坦就是阿富汗，大家知道美国已经在阿富汗打了9年，到目前为止还没有一个结果，所以我也不知道它这个仗要打到什么时候，但是可以肯定的是，美国继续打，美国绝对赢不了，但是美国也不想赢，因为美国本来就不是真心想在这个地方打仗，它本来就是假的，要以在阿富汗作战为名，进驻中亚。中亚才是美国的核心，为什么要进中亚？两个问题，一是中亚等于第二个中东，因为南海目前还没有被列为公开的世界资源地，目前石油气、天然气最多的就是中亚，所以在中东之后，第二个能源基地就是中亚，美国进到这个地方就是要控制这个地方的石油，第二个就是要与俄罗斯争夺势力范围，所以美国以在阿富汗打塔利班为名，大量的军队进驻中亚，控制这个战略要地，下一步就是针对中国、俄罗斯发力。 　　所以今年的7月5号新疆发生这个事情，我们一直说是热比娅，说是疆独势力，实际上背后还有美国因素，这个大家都很清楚了，因为美国一直在对热比娅进行政治上的支持。但是我们不知道，美国还对新疆的叛乱势力进行事实上的支持，美国在阿富汗有一个维语的广播站，每天15个小时的广播，它广播什么内容，显然很清楚，不想也可以知道。所以在整个的事件背后，美国这个因素非常的重要。 　　从陆地上到海上，美国还部署了一条反导网，我们可以看到，8月份的时候，美国在东欧宣布放弃部署针对俄罗斯的反导系统，但是事实上美国在中国的周边，从朝鲜半岛的韩国，一直准备部署到印度。因为它海上的反导系统包围圈是由美国的宙斯盾军舰，具有反导能力的军舰连起来的，从海上到陆地，实际上就是沿C字型包围圈，美国还部署了这样一条反导系统，这条反导系统实际上就是要拦截中国的导弹，不让中国的导弹从本土上发射，尽管大家都可以看到，阅兵上过了很多的导弹，但是同时他们也在做准备，一条反导的大网络已经建立起来了。 　　我们下一步就要回答一个问题：为什么美国要包围中国？中国和美国又不是天生有仇，尽管当时美国和中国在朝鲜半岛上打了一仗，针对意识形态问题，双方因为冷战问题打了一仗，但之后就进入到冷战状态，随着冷战的结束，改革开放以后，双方的关系大幅度的改善，那为什么美国现在又开始包围中国，这并不是两个民族之间有太大的矛盾，有像中国和日本之间有解不开的心结，不是这样的。 　　这主要就要从美国的国家战略利益出发，它为什么这样。美国这个国家在20世纪打败日本、德国和苏联之后，美国的战略家为美国设计了一个新的美国国家目标，就是要建立世界帝国。当时美国有一些学者在1992年的一个会议上曾经说过，他说：历史上曾经建立过的帝国和我们现在正在进行的帝国事业比起来，都是微不足道的，包括当时最大的波斯帝国、奥斯曼帝国，成吉思汗的蒙古帝国，这些帝国目前都在美国的脚下。美国现在的势力已经基本上覆盖了全球。 　　我们看它的本土，很多人说美国的本土和我们中国的本土差不多，这是一个错误的概念，美国的本土，包括它的陆地，固然和我们差不多，但是美国是一个世界性的国家，它不仅有美洲的土地，它还有很多亚洲的土地，夏威夷、关岛、塞班不都是美国领土吗？在它领土的周边如果再划上海洋，那美国的国土是多大呢？那比我们大得多。 　　所以我认为美国本身是一个跨洲际的大国，我们不能用陆地对陆地比，美国在全球还有几百个海空军事基地，美国还事实上控制着全球的海洋天空，太空就不用说了，还有网络。现在全世界的很多国家的路由器全都在美国。 　　可能很多人都不知道，我们现在全球所有人的手机都要被美国监听，美国有一个过滤，他看你的手机上有没有重要的信息，有重要的信息就自动的进入到美国的情报系统了，因为你都要用美国的通信卫星，既然用它的卫星，当然要被它监听。所以我认为它已经是唯一的超级大国，美国的这些战略家不会像秦国占领六国一样，去占领别国的领土，它在改造别国的政府，让它听命于自己建立一个新型的，一个世界级的帝国，所以美国的驻军也是全球驻军，它的卫星事实上已经把地球牢牢的包围住。 　　为什么美国的军队可以全球作战，1986年美国军队打利比亚，军队飞行5000公里，中间的飞机进行16次空中加油，准确无误的把利比亚卡扎菲(专题)的帐篷打掉了，为什么这么准确？那就是因为美国的全球定位。我们现在讲现代战争是精确指导战争，只有美国才能这么说，因为他们有全球定位卫星，有了这个定位卫星，你才能精确定位，我们用过汽车GPS的都知道，你开着GPS的车非常方便，军用的GPS比这个还要方便，它能打到你一个窗户里头去，就这么精确，这就是美国的军事能力。 　　所以美国在20世纪的基础上打败了三大敌人，打败了日本、德国，后来又在冷战中打败苏联，然后在这个基础上建立世界帝国，建立世界帝国的时候，世界上又有三大对手，就是目前美国需要征服的三大对手，也就是说这三大势力对美国建立世界帝国不满，或者说不同意，一个是伊斯兰世界，然后是俄罗斯、中国。当初美国并没有把伊斯兰世界当回事，所以我们可以想一想，在小布什2001年上台的时候，他当时把中国锁定为主要对手，所以小布什上台以后非常嚣张，他曾经说过一句话：我们要坚定不移的保卫台湾，必要的时候我们可以出兵。 　　这是在美国历届总统中，唯一一个明确表示，为了台湾要准备出兵的一个美国领导人，当然这个话说了没多久，突然在9月份被本拉登打了几拳，一下子把美国打倒在地，突然发现身后还有一个敌人，美国发现原来在世界上不仅是两个敌人，还有一个伊斯兰世界，美国一定要夺过去，就把中国放开了，奔着伊斯兰过去了。对伊斯兰的战争一直打到今天，还没有打完，除伊斯兰以外，加上其他两个国家就是美国在21世纪中的三大对手。 　　美国对伊斯兰世界进行的战争很简单，就是武力打击、直接打击。它现在用的名义就是反恐，以反恐为名，进行的这个战争，全是沿着伊斯兰世界打的，包括伊拉克战争，现在的阿富汗战争，以及下一步以核问题为由头对伊朗进行的围困，都是伊斯兰世界，而且用的基本套路就是直接的军事打击，因为他发现伊斯兰世界很多的国家是有宗教信仰的民族，加上它的极端势力很多，我们光看到的是本拉登，实际上本拉登只是伊斯兰世界反美势力的总代理。 　　反对美国的绝不仅仅是一个本拉登，至少不下几百种力量反对美国，所以他们两股势力之争，实际上是两个文明之争，两个宗教之争，两大势力之争，不是说恐怖分子和美国的较量，是整个西方和伊斯兰世界的战争，所以这个战争会打的时间特别长，美国采用的战略就是直接的军事打击。 　　美国打击伊斯兰世界除了拔除俄罗斯战略据点，控制石油这个考虑以外，它还有一个目的就是要牢牢地控制这个地方的资源。这就可以解释，为什么美国无条件支持以色列，那就是以色列实际上是整个西方势力的总代表，就是美国和西方楔入伊斯兰世界的一枚钢钉，所以不仅美国支持，英国、法国也支持。 　　要不是西方这些国家支持，10个以色列在这个环境中也活不了，就是美国长远的大布局，就是有以色列在，伊斯兰世界就不可能复兴。所以说为什么美国打败了伊拉克以后，还一定要把萨达姆绞死，并不是说小布什因为萨达姆派人杀他父亲，个人有仇，这个东西太狭隘了，他主要是要给伊斯兰世界做个样子看，谁敢反对美国，萨达姆就是下场，就是要把阿拉伯世界的强人绞死。 　　所以说在把萨达姆绞死之后，美国又把战略焦点用于对付伊朗，下一步伊朗又成为美国针对伊斯兰战场的一个战略焦点。因为我们主要讲的是针对中国，所以这块就不展开讲。 　　美国的第二个对手——俄罗斯，它的战略是继续进行冷战，通过北约的东扩，吸纳独联体的国家，不让俄罗斯复活，你不是死了吗，死了以后害怕它活过来，通过加入欧盟、北约，把这些国家全都纳入到美国和欧洲的西方范围内，然后再继续挤压俄罗斯，进一步制约俄罗斯本土。 　　这就是去年8月8号我们开奥运会的时候，突然格鲁吉亚发生战争的原因，格鲁吉亚和俄罗斯发生战争以后，美国和北约的舰队马上就开过去了，双方就在这个地方进行大范围的战略对抗。为什么俄罗斯在这个地方寸步不让，就是因为俄罗斯已经看到这一点了。 　　就是美国下一步就是要把俄罗斯还剩下的30多个联邦，像肢解苏联一样肢解掉，俄罗斯看得非常清楚，一个是在外部要对西方、美国寸步不让，第二个就是在内部对这些分裂势力坚决打击，毫不留情。所以说我们现在很多人经常说冷战结束了，不要有冷战思维。 　　冷战真的结束了吗？冷战结束的只是第一个阶段，俄罗斯目前还是美国和西方的心腹大患，北约的新任盟军司令10月2号说，北约下一步很可能与俄罗斯在北极发生争夺战，当然目前还处在一个冷战的层次上进行交流，至于说双方什么时候进行军事层面的较量，这个我们还要拭目以待。 　　再就是美国对中国是什么样的战略，这就是综合性的。美国对中国采取的占领基本上是经济掏空、地缘包围、军事遏制、政治高压、内外夹击、持续干扰，还要加上一个贸易围堵。美国对中国总的目标：美国已经按照中国的太监模式塑造了日本，现在又准备按照日本富而不强的模式塑造中国。 　　所以如果中国还要坚持你的独立自主，还要维护民族的尊严，那美国就是用各种各样的手段对你进行遏制，包括挑起周边国家对你进行战争，包括直接的军事干涉，直至进行最后的肢解。 　　从1951年中国和美国发生战争以后，美国中情局制定了一个戒令，刚开始还不叫戒令，就是如何通过国家级的行为，通过多种方面，从各个层面、多个角度对中国进行肢解和破坏，写了10条。一直到21世纪初，这个就基本上完备了，从它这里面我们可以看到，今天我们中国的很多现象，大家对照一看，基本上就出来了。 　　一个是尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们反对他们原来所受的教育，替他们制造色情奔放的兴趣和机会（这一点我们深圳的朋友最清楚）。让他们不以虚荣为耻。 　　第二，要尽一切可能要让他们向往美国的生活方式。 　　第三个是让他们集中于体育表演、色情书籍、享乐游戏、犯罪性电影、宗教迷信。然后还要经常制造一些无聊的事情，让他的人民公开讨论，然后在潜意识中就种下分裂的种子。 　　第四，特别要在他们的少数民族里面找机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。 　　第五条是丑化领导。 　　第六条是宣扬民主，就是要让他们相信美国。 　　中国要往里面注钱，不断的注钱，美元只不过是推迟一下，早晚还要贬值，这就是陷阱，所以现在中国也没有办法。我在今年的7月份写过一篇文章，发表在新民周刊，我说在金融危机的后面有美国的战略玄机，就是为什么美国发生金融危机，美元不贬值？我们可以思考一个问题，东南亚金融危机的时候，所有发生金融危机的国家货币贬得一塌糊涂，一文不值，贬值几百倍，为什么到美国发生金融危机的时候，美元不贬值呢？它还要升值呢？这就是诱饵，诱使中国和日本继续买，不断的往里投，直到把你全部的财富都弄进来，然后一下子彻底的贬值到底。 　　后来很多的学者、老百姓也发现了这个问题，金融危机不出来，我们还不知道这么多钱在美国人手上。我都是第一次知道，吓了我一跳，中国到现在有2万多亿美元的外汇，除了8000亿的国债以外，我们还有几千亿买美国的两房债券，还有其他的金融衍生品，将近1。5——1。6万亿美元在美国的手上，所以我就觉得这个问题非常的严重。现在看，由于美国的诱饵策略也不是太成功，美元到现在已经基本上顶不住了，从4月份到9月份，美元已经贬值了12%，也就是说中国已经损失了1000多亿美元，这只是帐面上，还不算其他的，这1000多亿美元，还不算前面损失的几千亿美元，那个都不算了。 　　因为我们开过一个内部的会议，那个数据我也不能透露，那已经损失掉一大笔，现在又损失1000多亿。1000多亿美元相当于什么概念呢？相当于美国现在所有10条大型航空母舰全部的价值，加上他们的飞机。也就是说它一条航空母舰全部配备齐就100亿美元。可是我们现在5个月已经损失了1000多亿美元，也就是说我们丢掉了10条大型的航空母舰，下一步怎么走，我还不知道。所以说我们这8000亿美元买的全是美国的债券，人家的8000亿美元控制了我们21个产业，所以我认为经济方面就有很大的问题。所以我一直有一个担心，我认为美国借我们的钱就是以合法的名义侵吞我们中国30年的财富，让我们中国没有钱买技术、买资源，实现工业化，把你的钱全部借光，让你没有钱用，也让你没有钱进行军事现代化。 　　除了经济上的情况以外，外交上美国现在对我们正在做的事情是什么？在摘走我们周边的三颗小卫星。我们中国周边是比较可怜的，我们在庆祝新中国建国60周年的时候，有人说我们的朋友遍天下，我不信，就买了一个放大镜在世界地图上找，我们的朋友在哪儿呢？找来找去，找到三颗小卫星，这就是围着我们转的三颗小卫星，现在这三颗小卫星基本上都快晃荡得差不多了。 　　首先是朝鲜，朝鲜的情况我们都很清楚了，连续不断的新闻，包括前不久我们的领导人去，但是去完以后没多久，它又放导弹了。所以这个地方阴晴不定，我认为朝鲜的心思我们还没有搞清楚，它到底想干什么。所以我连续不断的去了几次，我自己的分析认为他目前的领导人为他下一步政权的延续在考虑，谁能够给他提供保护，它并不是真的想拥有核武器，它要核武器干什么呢？也不能吃，也不能喝，你拥有核武器也不能和其他的国家作战，就算你拥有几颗，打到其他的大国，你也没有什么了不起，别人给你放几颗，你马上就没有了，它非常清楚，它现在就是以这个东西作为筹码，就是要求这些大国给它提供持久的保护，如果我们不能提供，它一定会向美国要求。所以我一直有一个担心，就是总有一天，朝鲜会倒在美国的怀抱里，它一旦倒在美国的怀抱里，比韩国还会亲美。 　　但是目前因为是我们的好朋友，我就不能说太多的坏话。第二个，美国现在已经控制了巴基斯坦，它在巴基斯坦有很多的驻军和基地，事实上巴基斯坦对我们国家的作用基本上发挥不了。巴基斯坦对我们国家的作用有两个：一个，它是伊斯兰国家，通过巴基斯坦这样一个中间环节，我们中国可以搞好和伊斯兰世界的关系。所以美国为什么策划7？5事件呢？就是要让中国和伊斯兰世界发生矛盾，美国把这个祸往东引，让中国陷入恐怖分子的袭击中，美国脱身。 　　但是由于中国和伊斯兰世界的关系还比较好，所以美国现在就进驻到巴基斯坦，就是要搞坏中国和巴基斯坦之间的战略关系。第二个就是切断中国通过巴基斯坦通向印度洋的通道。目前美国这两大目的基本上都实现了，所以巴基斯坦对于我们的战略作用价值正在下降。 　　那为什么美国的GDP今年占世界的1/3，美国就是世界上最大的国家呢？我说：我给你解释，为什么清朝占世界GDP1/3的时候，你不是强国，为什么美国占世界GDP1/3的时候，人家是强国，这就要看GDP是由什么构成的。不能光看GDP的数量。 　　今天美国GDP的构成是什么？太空产业、航空产业、船舶制造，人家的航空母舰全是人家自己造的，民航全是他们造的，军机他们自己造的。计算机产业、生物科技、现代农业，所以它占世界第一的军事优势就是这些东西在支撑。日本的GDP是什么呢？汽车工业、电子工业，全是这些。正因为这些工业奠定了日本在世界上第二强国的位置。俄罗斯的GDP现在也是机械制造、航空工业、核工业。所以说尽管俄罗斯的GDP只有我们的一半，但世界上仍然把俄罗斯当成大国，这也是俄罗斯下一步必将复兴的基础。 　　再看清朝，我们清朝的GDP是什么呢？解释了今天，我再解释过去，清朝的GDP是茶叶、蚕丝、瓷器这些玩意儿，人家是什么？铁甲舰、大炮。人家是这些东西构成的，所以我说战争是双方GDP质量的对撞，不是GDP数量的抵消。那天和我们军工产业的一个老总聊天，他说航空工业的老总提出，航空工业要在近几年内达到万亿的产值，就是我们航空工业的林左鸣，我说这个人真是够左的。达到万亿有什么用呢？这个军工产业的领导跟我说：如果不掌握核心技术，单纯追求GDP，那就狗屁都不是。他一句话就提醒我了，我说这个GDP，它不就是“狗的屁”的汉语拼音吗。 　　我说我们中国的经济学家不仅没有军事常识，也没有历史常识。我们的GDP都是没有国防转换能力的。但是这个“狗的屁”被我们的很多学者、官员用于欺骗我们的人民。我说：你们不能拿这个气泡欺骗我们中国人民，应该把这个真相让我们中国人民理解。你的GDP上来了，你虽然是世界第二，谁会因为你的GDP是世界第二，人家就承认你是世界强国呢？没有人这样认为。 　　只有当你的GDP质量上来以后，大家才会承认你。所以我认为我们今天的GDP也跟清朝差不多，主要是什么构成的呢？房地产、纺织品。这儿有一句话是薄熙来说的：8亿条裤子换欧美一架飞机”。8亿条裤子想想堆起来有多大，把一个大型的广场都占满了，才能换人家一架飞机。还有烟酒、玩具，就是这些东西，这些东西在战争时候都不能转换为国防力量，我们不能拿着玩具去跟人家打仗吧，不能抱着酒瓶子跟人家打吧。所以在战争的时候怎么办？那就“用我们的血肉筑成我们的长城”。 　　所以我在前年写过一篇文章，我说房地产支撑不了大国崛起，就在我的《盛世狼烟》那本书里面，我当时有一个观点，我说：我们现在积极的发展房地产，是我们国内的垄断资本和国际资本联合起来打劫中国人民的财富，这是一个大战场。 　　你让我们今天的中国人没有钱，让我们中国人民的子子孙孙都没有钱，你把这些钱全都剥夺干净，哪有钱拉动你的工业发展。这也就是我们今年拉动不了内需的主要原因，因为我们没有钱了。我们的钱去干什么了？买砖头去了。所以昨天《环球财经》要我写一篇文章，我还没有来得及写。就谈一个问题，说我们的经济学家为什么得不了诺贝尔奖，说我们的GDP已经这么大了，为什么还得不到诺贝尔奖呢？为什么美国现在金融危机了，美国反而可以得到这个诺贝尔奖。我要给他回答这个问题，你不是说你的经济发展非常快吗？为什么你得不了？我说：那是因为我们的政治家领导摸了30年石头，可是我们的经济学家领导摸了什么呢？摸了一大堆砖头。所以你看我们都是什么东西？这些学者里面，除了说GDP以外，基本上再找不出什么东西了。像北京、上海这样的大城市，不去发展高科技，发展房地产。 　　北京的房子，在10年前最贵的公园6号达到6万一平米，今年当然更贵了。我是上个月去上海进行了一场演讲，当时跟我一起演讲的有一个是索罗斯的门徒金岩石博士，这个人很厉害，是经济学家，他给我提供一个信息，他说：下个月上海有一个楼盘就要开盘了，你猜一猜这个楼盘能卖多少钱？我说：那能卖多少钱呢？卖个几千万？他说：你太小看我们上海了。你以为光你们北京有贵房子吗？我说：我猜不出来。他说：我诉你，下个月开的这个楼盘，一栋房子8个亿，37亩的院子。我们就干这个东西。我们所谓的GDP全是这样吹出来的。所以我说，这就是我们的经济学家获不了诺贝尔奖的主要原因。#p#分页标题#e# 　　《环球时报》前几天还发了一篇文章，他说中国的经济学者离诺贝尔奖虽然没有永远那么远，也有十万八千里。我说我完全同意这个观点。我觉得我们应该把我们的经济学家派到美国、日本去，做他们的顾问，取代我们的孔子，不要设孔子学院，让他们鼓动美国和日本搞房地产，让他们搞教育产业化。然后把他们国家搞垮，这样我们再授予他爱国奖，他不授诺贝尔奖，我们授他爱国奖。 　　所以说我们现在提出这些东西，我就说航空工业，你不提出技术指标去造你的波音，你提出一万个亿，你为什么不提你在10年内造出中国的F—22，造出中国的波音呢？你30年能够造出这么一架飞机吗？不要说30年我们让你造一架飞机了，你能不能把一台发动机造出来。我们目前所有的主力战斗机的发动机全是人家的，尽管我们国庆阅兵在外观上看起来非常的漂亮。歼—10飞机用的是俄罗斯的发动机，飞豹飞机是英国的发动机，预警机EL76是人家的原机，我们的很多大型军舰用的也是人家的发动机，你连个发动机都造不出来，你搞1万个亿有什么用呢？ 　　净在那边吹这个东西。所以我认为我们的这些官员什么都不懂，就懂GDP。而我们的一些企业家呢？也基本上政客化了，也在那边看GDP，都不看GDP背后的真相。所以我认为GDP这个概念已经毒化了很多人的意识，并且欺骗了很多人。就在无形中把我们变得什么都没有，我们除了拥有一堆砖头之外，什么都没有了。 　　所以我认为我们再也不能陶醉于“狗的屁”之中了。你的物质生产能力就是你进行战争的能力。进入工业时代以来，实际上战争打的全是工业技术和工业实力。所以为什么当年日本以不到百万之兵基本上灭亡了中国。 　　我们14年抗战，日本进到中国来的军队是100多万人，真正打的就是60多万人，但是我们中国死了多少人呢？死伤了3500万。为什么？就是因为你没有工业。当年日本第一波进攻就把我们沿海全部占领了，当年的工业和今天的工业布局一样，全在沿海，沿海的工业被日本占领了，很多工业来不及往内地迁移，把我们近百年来的工业全部摧毁，导致我们这个国家就从工业刚刚启蒙的国家，又重新回到农业时代。这就是当年日本对我们的破坏，因为你没有能力保卫你的工业，你的工业不能生产出你的装备。我们可以看一个数据，在我们和日本进行作战的时候，日本已经生产了40艘航空母舰，每年生产1万架以上的飞机，坦克就不用说了。 　　中国当时的三大军工厂，一直到民国的军队抵抗日本的时候，我们的三大军工厂只能造质量很差的步枪，连钢盔都不能造，这就是双方的区别。所以在战争还没打的时候，斯大林就说：如果苏联没有军事工业，就会和现在的中国一样，只要谁高兴，谁就可以蹂躏它，就是这个问题。我们当时的钢盔全是英国的瓜皮帽，是铁的，根本防不住子弹，但是我们连这个都不能造。 　　由于没有这个工业实力，在二战中，我们的军队基本上没有获得现代化战争的经验。所以我就说，在今天这个情况，就应该引起我们的反思。由于国家的经济形态，实际上也决定了我们目前军队的基本装备和外观形态，所以现在美国的军队基本上就是天上飞的军队。 　　我上次在《环球时报》也说过这个问题，当然很多人对我的比喻还不满意。我把美国比成老鹰，我说美国像一只鹰一样，飞得高，看得远，打得远。我说俄罗斯虽然飞得不高，但是跑得比较快，像鸵鸟一样，我说我们中国军队就像企鹅一样，很多人听了不舒服，但是现实就是这样。 　　下一个问题，美国人借我们的8000亿美元国债，我认为它不会还了。我们光知道买美国的国债，我们想没想过美国还？所以我就跟很多人说：你们现在买美国的国债，等于把肉送到美国的狗肚子里去了。现在我们的很多官员还跟美国的领导人说：你要保卫我资产的安全。美国人跟你说了：你放心，你这块肉在我肚子里很安全。那你什么时候拿回来呢？它回不来了。 　　回不来这个问题，我有好几个理由可以支持。还是跟金岩石聊天的时候，他跟我说过，他跟索罗斯学习的时候，巴菲特他们有一个会议，当时巴菲特就说：我们美国的经济就是一个借贷的经济，不断的借债，推动我们经济的发展。这里面就有一个13岁的小孩问他：巴菲特爷爷，你不断的借债，你借的债，将来是不是要我们还？巴菲特就跟他说：好好学习，让你的孙子替你还。我就说：我们这8000亿国债要看美国孙子是什么还的。反正大家现在可以看到。 　　同时演讲的，就是发明G2的门蒂斯，他当时有一个理论。当时底下的人问他，门蒂斯先生，刚才戴先生说了，这8000亿美元，你们肯定不会还我们了，你认为你们美国会怎么还？他说：当初我们欠英国人的债，我们把他们打跑了，后来我们又欠荷兰人的债，我们也把他打跑了。我们当然欠的不过就是8000万美元，这8000万美元和你们的8000亿就是一个数字不同而已，别的没有什么区别。 　　这就是门蒂斯回答的，他欠谁的债，他就把谁打跑。所以说，大家要知道了，现在光想着这个东西，你借钱给人家，他最后还要打你，你不要忘了这一点，这就解释了为什么我开始说那个问题，他对我们进行包围。我们给美国的钱最多，美国对我们一点感情都没有，反而在坑害我们，还准备打你，这就是现状。 　　我认为未来20年，中国可能会面临一场大的灾难。为什么我说20年呢？我们现在不断的在用吹泡泡的方式、发钞票的方式推动我们的经济在发展，到2030年的时候，我们的城市化达到最高峰，正好也是世界走出金融危机，世界新一轮经济革命完成的时候，而且很多国家的军事革命也完成，它的新经济也完成。新经济完成了，里面还有一个规律，基本上就是先进的军队对落后的军队进行屠杀，然后抢劫他的财富，改变世界格局。所以这个时间是一个非常重要的节点。 　　腐败问题也会加速我们外部灾难的到来，现在我认为我们的很多官员已经腐败到极端无耻、无边界的程度，这会导致我们外部的危险加速到来。重庆不是在打黑吗，我要问一个问题：其他城市比重庆白多少？我们现在的国民意识，不仅是很多官员腐败，人民也腐败。为什么胸无大志？对很多问题都比较怯懦，不敢打仗，不敢主持正义，也不敢高声说话。 　　所以说1898年罗斯福总统怎么说的，跟我们今天中国的情况差不多：自满自足、贪图自己疆域内的安宁享乐，渐渐的腐败堕落，对国外的事情毫无兴趣，不干涉内政。忘掉了奋发向上，苦干冒险的高尚生活，整天忙于满足我们肉体暂时的欲望。洗脚、洗头，你看我们洗头中心多少？深圳我不知道，北京这些大的酒店洗头城，基本上把党政军的机关全包围了。可是对外呢？畏惧战争、闭关锁国、贪图享乐，这种民族在别的民族进攻面前，它肯定是要衰败的，历史规律就是这样的。我们现在很类似当年统一后的德国，到处弥漫政治市侩主义、投机主义和软乎乎的幸福主义，马克思？韦伯说的真是形象。 　　如果我们中国先被肢解，会是一个什么样的情况？如果中国被肢解，会被分裂成7到8个小国，这7到8个小国都会竞相的向美国寻求安全，然后成为美国的盟国，然后进攻俄罗斯，和俄罗斯发生直接的碰撞，然后和俄罗斯进行核大战，同归于尽，这是必然的。如果俄罗斯先被解体呢？那么这些小国也会加入北约，掐断俄罗斯目前对我们所有的输油管线，让中国饿死，让中国屈服，还要成为为他们打工的奴隶。 　　所以我认为我们要想不被肢解，必须要从精神上和体格上同时强壮起来，要像世界上真正的将要崛起的大国一样。当年八国联军在屠杀中国的时候，他们很害怕，他们说我们今天这么欺负中国，万一有一天中国人上来以后，也到欧洲这样对付我们怎么办？他们很害怕。但是我觉得他们今天可以放心了，因为我们今天去的是这个老头（孔子），到处设孔子学院，孔家在我们的思想中恢复重建。在我们设这些东西的时候，遍布中国的全是教堂。而孔子事实上是比较注重文武兼备的，我们现在不讲这个东西了。这也就是我不断的到处演讲，向人民传递一些真实的信息的基本原因，我认为我们不能稀里糊涂的就被人家宰掉了。 　　所以我认为我们应该有宏观的战略布局，在这个时候，实际上还是有很多机会可以利用的，把我们内部的事情搞好，把我们国家建设得强大，在外部抓住机会、创造机会，再一个就是进行四个整合，一个政治方面的整合，把我们内部不同的民族都整合起来，我们都是中华民族，大家应该团结起来。把版图整合起来，赶紧把外面的地该收的收回来。 　　我始终主张我们的军队一定要走出去，不要老等别人来打，所以我最反对动不动说军队是我们的长城。怎么是我们的长城呢？应该是国家的长剑。我们已经失去了这么多的土地，今天我们该收回来的就要收回来，收回来干什么？替我们的祖宗把这个帐追回来，老祖宗丢的东西不能继续丢了。所以我认为我们应该有一些战略眼光，不应该一味的避战。一些合理合法的战争该打还是要打。 　　这就是我当时和徐将军不一样的观点，他说南海会有双赢，我说不可能有双赢，除了他们走出去，我们不要他的租金了。其他的哪有什么双赢？所以，我觉得对于争端，我们可以选择外交解决，但是一定要有武力解决的决心和准备，这是替我们的祖宗追帐，没有什么可含糊的。 　　这里有我在书里写的几个观点，特别是在军事上、经济上，我希望我们的国家从GDP的迷途中醒过来，然后主张我们的军队一定要确立鹰击战略思维，打出去。我来的时候还带了一篇文章，就是给一本杂志写的，我说我们要在8000里外拦截战争。毛主席当时说过，我们最理想的就是把敌人消灭在他的出发地，不要跑到我们国内来打，就像我们深圳一样，这么好的城市，怎么能我们的城市跟别人打仗呢？应该在别人的国土上打仗。最低也要在公海上跟他打，绝不能在我们的本土迎接我们的战争。 　　所以我坚决主张，我们的军队第一个军事能力就是要为我们的沿海提供3000公里到4000公里的防御纵深，因为我们没有盟国，也没有航空母舰，也没有战略支点，怎么办？任务在我们的空军身上。打得远一点，打到4000公里以外，谁想动我们的念头的时候，先把它干掉，全国人民全是鸽子，应该有一些老鹰。 　　所以说，我们三军应该像唐僧的三个徒弟一样，各个都厉害得不得了，但是我们的陆军不能像猪八戒，应该像哪吒一样，空军可以学孙悟空。要提供三层保护，特别是空军，我觉得应该为我们国家提供8000里保护这次大阅兵大家也看到了，前面讲了这么多外患，但是我们还是应该振奋起来，毕竟中国的体格还是比较强大，加上我们的军队是身经百战打出来的。我今天在报纸上说了，印度根本不要和中国比，印度的军队不值一提，为什么呢？它没有战事。新中国是我们人民解放军一刀一枪打出来的，你那个印度是谁给你打出来的？不是印度军队打出来的，印度军队对你国家胜利根本没有任何贡献。 　　而且你这个印度军队从你成立以来，也没有经历过任何一场像样的战争，所以和中国较量，你根本就不在一个级别上，所以我们应该对我们的军队有信心。但是我们还不能自满，在这个基础上还要继续努力。到什么时候中国才算强大？第一把我们现在失去的所有领土、领海全部拿回来。第二，能够为自己的国家生产自己制造的飞机、汽车，你别老组装别人的东西。 　　另外一个，世界上再也没有各个国家欺负华侨的新闻，什么时候我看不到了，听不到了，我就相信中国真的强大了。特别是最后一条，我曾经听一个人说：美国人的护照上都有一条“美国军队是你强大的后盾”。等有一天，我们中国人出去的时候，护照上也印这么一句话：中国军队是你强大的后盾。什么时候把这句话加上去，中国就真正强大了。所以我们不仅需要装备先进的武器，还要有尚武精神。 　　在今年的4月份，香港《争鸣》杂志第一条“军中鹰派崛起”，说的就是我。他说戴旭已经取代朱成虎成了中国最大的鹰派，当然是用一种非常警惕的眼光看。我当时写过一篇文章说，我们13亿鸽子不应该有一只老鹰吗？所以有很多的问题是值得我们思考、值得我们努力的，我们不能贪图享受，为了肉体享受和简单的一些安宁失去了我们所有的东西，不能穷得只剩下钱，我们应该拥有高尚的目标和一往无前的勇敢精神，敢于面对一切困难，为我们的子孙创造一个强盛的汉唐式的中国。这个责任我们不能再移交给下一代，就在我们这一代人身上实现。 　　所以中国不仅需要黄光裕这样的首富，我们还需要另外一个姓黄的。也就是说新中国为什么到现在昂首走在世界上，那是因为黄继光走在了我们的前头。当时在抗日战争的时候，有过一句话非常振奋人心，叫“中国不亡，有我”！所以我觉得我们今天也应该喊出一句话“中国强大，有我”！

　　1 　　一般情况下，人类学家将社会发展大体分为三个阶段：蒙昧时代、野蛮时代和文明时代。如果从石器时代算起，那么人类的历史已经超过100万年。如果从游牧农业算起，那么人类从物质上走出蒙昧时代的时间不过仅仅1万年。 　　蒙昧时代实行的是原始共产主义，没有家庭，没有财产。家庭和私有制的出现，标志着人类已经走出蒙昧时代，从而进入野蛮时代。野蛮时代是如此漫长，以至于我们至今还在其中挣扎。 　　在雅典时代，野蛮的军事民主制度曾经横扫地中海。每一个公民首先是一名战士，家庭的意义在于为共和国生产战士。当一场战争结束的时候，人们关心的不是牺牲了多少战士，而是是否取得了胜利。这种军事民主主义是野蛮时代的主旋律，罗马人以此消灭了迦太基，哥特人以此消灭了罗马，蒙古人以此消灭了花剌子模，女真以此消灭了大明，日本人以此几乎征服了中国。 　　因为家庭的出现，野蛮时代最为成功的贡献是帝国的诞生，帝国是家庭的升级版，家长升级为国王和皇帝。帝国是国家的前身，准确的说，帝国就是家国，一家之国，以家为国。 　　中国很早就走出蒙昧。但从炎黄时代直到夏商周，中国一直处于徘徊于野蛮时代的初级阶段，实行军事民主主义。 　　春秋战国掀起中国第一次启蒙运动高潮，人们对野蛮和文明提出各种不同的思想：孔子提出：己所不欲勿施于人;人不独亲其亲，不独子其子。孟子补充道：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子比孔子走得更远：民为重，社稷次之，君为轻。他还说：“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”，“杀人之父，人亦杀其父，杀人之兄，人亦杀其兄”。 　　面对野蛮时代，中国思想家提出了四种不同的道路：老子认为应当“小国寡民，鸡犬之声相闻，老死不相往来”，各自关起门来过日子，互不信任，也互不伤害。墨子以“非攻”反对滥用暴力，他提出民众应当自治，自己推举头领甚至国王。孔子首先承认一切权力(暴力)的合法性，但他建议权力应以仁义来施行。孟子继承了权力主义思想，但他认为权力是开放的，权力同样也可以消灭权力。韩非子是法家思想的代表，他发展了孔子的“民可使由之不可使知之”的愚民主义，推崇以权力来驭民。 　　孔子与伏尔泰相似，他推崇开明的专制主义;孟子不仅欣赏仁政，他更反对一切暴政，甚至同情革命者;韩非子是马基雅弗利和尼采的祖师爷，他认为强权就是真理，铁腕就是手段，老百姓都是忘恩负义的混蛋;墨子无疑是一个超前的自由主义者;老子则是以犬儒主义姿态超然世外。 　　毫无疑问，这场由游士阶层主导的中国启蒙运动并未取得政治上的成功。因为当时的文字和书写方式受到极大的限制，民众层面几乎完全被置于启蒙之外。但精英阶层已经行动起来，以野蛮方式来顺应这个野蛮时代的大潮流。 　　吕不韦问他父亲说：做粮食生意能赚多少?他父亲说：可以赚一倍;他又问，做丝绸生意能赚多少?他父亲说：可以赚十倍;他再问：那么做一个国王的生意呢?他父亲目瞪口呆地说：那就不可限量了。吕不韦就花钱赎出了做人质的秦国王子，又花钱使他成为秦王，吕不韦就这样拥有了一个秦国，而秦始皇就是吕不韦的儿子。 　　刘邦的大哥二哥勤勤恳恳种地经商，每年赚很多钱，因此刘邦常常被其父斥责不务正业。刘邦建立汉朝后，得意地对他爹说：世上还有比做皇帝更暴利的生意么? 　　2 　　帝国是野蛮时代的最大财富象征，每个人都向着这个目标冲刺，无数人死于路途，最后一个人和他的家族渡过血海，踏着无数白骨成为胜利者，他从此就拥有了帝国所有的一切——权力、人民和财富。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”同时，他以暴力镇压和阻止他人的觊觎与颠覆，以保持自己的长期垄断。 　　在人类社会中，这种一元化的帝国体制一直持续到现在，使野蛮时代成为一个漫长的黑夜。在野蛮时代，以暴制暴的革命是一种周期性的洗牌，“王侯将相宁有种乎”，三十年河东三十年河西。正像孙悟空说的“皇帝轮流做，明年到我家”。野蛮时代的特征就是陷于“每个人对每个人的战争”，或者说，战争是野蛮时代的常态。在野蛮时代，战争就是政治，政治就是战争。 　　准确的说，启蒙运动使欧洲率先走出野蛮时代，进入一个前所未有的文明时代。启蒙运动使人们明白，与其打倒皇帝做皇帝，不如抛弃皇帝做自己。荷兰成为第一个共和国，他们不再是西班牙王国的子民，而是他自己，这就是公民。一群自称公民的人组建公司、银行、法庭和警察，直到组建了国家和军队。北美殖民地抛弃了英王，建立了美利坚合众国。 　　卢梭说：人是被迫而自由的。美国成为人类第一个走出野蛮步入文明的国家，它很快就成为欧洲的榜样。华盛顿打完一场战争后继续做农场主，因为那就是他自己。潘恩的一本小册子《常识》告诉每一个人如何做一个公民，做好公民就是“美洲人”。 　　毫无疑问，无论美国还是荷兰，都是由一群圣徒般的精英建立起来的，他们具有先知般的自制力和智慧，他们对自由的渴望丝毫不逊色于对财富的贪婪，因此他们以乌托邦的精神为人类展示第一次文明，这就是民主和自由。 　　吊诡的是，法国国王为帮助美国而倾家荡产，由此激起了法国穷人的愤怒。当王后玛丽听说穷人没饭吃时，玛丽说：“怎么不去吃蛋糕呢?”穿长裤的穷人冲向巴黎，国王和他的妻子玛丽很快就被推上断头台。玛丽的最后一句话是：“我有一个美丽的脖子。”穷人们赢了，因为他们终于杀死了国王，这就是法国大革命。阿克顿说：“法国从美国那里学来的是革命的理论，而不是他们的政体理论。”革命为了平等，而断头台从来都是贵族的特权，革命终于实现了人人平等。接下来的日子里，数万人被推上断头台，从富人到穷人，直到最后砍掉革命者的头颅。罗伯斯庇尔号召人们为革命献身，“好人和坏人都从世界上消失了，听我的，公民们，死亡是不朽的开始。”从“三级会议”、“国民公会”到“热月政府”和“督政府”，从“执政帝国”、“百日事变”到“波旁复辟”，从路易十六到马拉和夏里埃，从罗兰、丹东、德穆兰到罗伯斯庇尔和圣鞠斯特……革命吞噬了自己的孩子。 　　3 　　马克思说，革命不是靠法律来实行的，“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁”。1793年9月17日通过的《嫌疑犯律》中规定：“未经常表现其热爱革命者”即是罪犯。“革命所许愿的启蒙精神被视之等闲，它的人道主义观点也被忘却。暴政风靡着全社会。”如果断头台足够多，法国人一定会自我完成种族灭绝。罗伯斯庇尔最后一个被送上断头台，横空出世的“大革命之子”拿破仑成为革命终结者，他“拯救”了法国，因此他自我加冕成为法国人的皇帝，领着喜欢砍头的法国人开始了一场军事征服，法国又回到民主军事主义时代。“因为他们喜欢闪电而不喜欢阳光，所以只能在黑暗中徘徊。”虽然在《拿破仑法典》里写入了大革命的最重要的原则：言论自由、信仰自由等等，可拿破仑封杀了法国73家报纸中的60家，余下的都被改造成了他的政府机关报。法国成为这个意大利人的家族私产，被任意分封。法国重新成为一个严刑峻法的警察国家。 　　拿破仑极其鄙视路易十六，理由是国王不该向人民屈服，应该用大炮轰击不服从的暴民。拿破仑说过，世上只有两种力量，一种是暴力，一种是精神。如果说拿破仑是前者，那么雨果就是后者。雨果在《九三年》中曾经这样批判法国大革命：“你要的是军营，我要的是学校;你想把人变成士兵，我想把人变成公民。你要他狰狞可怕，我要他有思想。你要建立一个生死予夺的共和国，我要建立一个人人智慧的共和国。” 　　半个世纪后，法国革命又使一个贫困潦倒的知识分子大受鼓舞。他认为，资本家将会弄死皇帝，然后资本家再被穷人弄死，最后一个平等的共产主义就实现了，因为大家都一样，就无所谓穷富了，只有机器才干活，每个人都只管享乐就是。“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆。暴力本身就是一种经济力”，马克思无疑成为野蛮时代最为成功的革命思想家，甚至可以说，正是他的努力，革命由一种行为变成一种思想。 　　在赤贫的俄罗斯，马克思的徒孙列宁说：资本家卖给我们绳子，我们会用这根绳子绞死他们。很快，革命成为一种很时髦的东西，每个没有鞋子的穷人都为此而疯狂，革命可以使穷人忘记饥饿，忘记贫穷，忘记自卑，忘记恐惧，忘记常识，忘记良知，忘记世界，忘记自己。对一个革命者来说，眼里只有吃得好穿得好的富人，只有嫉妒和仇恨。阿Q们喊着“革命”冲向赵太爷家…… 　　从布尔战争到第一次世界大战，直到第二次世界大战，任何一个试图摆脱革命威胁的帝国都将对外战争作为泄洪道，而革命者建立的新式帝国为了摆脱新革命者的威胁，如果不发动对外战争，也只有发动内部清洗运动，将野蛮引向极致。只有杀戮才能拉动政治的GDP。 　　60年前，皇帝时代的老式帝国纷纷土崩瓦解，被解放的自由民众建立起了文明时代的国家，还有许多革命者建立了新式帝国。20年前，革命者建立的新式帝国也被雨打风吹去，更多的自由民众和他们的国家汇入世界主流。 　　4 　　如果说音乐是人类的灵魂，那么摇滚就是音乐的良心。“枪与玫瑰”(Guns N’ Roses)是世界最著名的摇滚乐队。当中国政府耗费400多亿美元举办了人类史上最为奢侈的一场运动会时，“枪与玫瑰”乐队耗费17年时间和4.3亿美元，推出了他们制作的音乐史上最为昂贵的一支单曲。这首号称“摇滚音乐史的历史性时刻”的《中国式民主》(Chinese Democracy)很快遭到全世界的热捧，和中国政府的严厉封杀。崔健之后，中国已经没有音乐。 　　2008年11月，真理部，有记者问：“美国‘枪与玫瑰’乐队发行了一张名为《中国式民主》的新专辑，中方对此有何反应?”秦肛很中国地义正词严道：“据我了解，很多人不喜欢这类音乐，因为它太嘈杂，噪音太大。我想你应该是一个成熟的成年人了吧?”引得现场来自世界各地的学者记者一片耻笑。在这个21世纪的人类世界上，音乐已经成为一种超越一切政治的终极信仰，而摇滚音乐更是最为显赫的王者。与猫王列侬杰克逊比起来，厚颜无耻的政客们又算得了什么?2009年11月，美国总统奥巴马来到中国，中国政府的迎宾曲竟是一首摇滚天王杰克逊的《天下一家》。 　　如果说革命是枪，那么民主就是玫瑰。2003年11月22日，反对党领袖萨卡什维利和自由民众走上街头，每人都拿着一支玫瑰花，以表示对总统谢瓦尔德纳泽及其所领导的专制政府的反对。这就是“玫瑰革命”。谢瓦尔德纳泽最后辞职，格鲁吉亚终于建立了民主选举的政府原格鲁吉亚总统。格鲁吉亚的玫瑰革命引发了一系列被称为“颜色革命”的民主浪潮。 　　从残酷的现实来说，民主从来都是一件富人的奢侈品，它的前提是民众的启蒙。启蒙不仅仅使人走出蒙昧阶段，更重要的是走出野蛮阶段。一个蒙昧的人就是一个完美的“普通老百姓”，一个平庸的“恶棍”，或者不会思考、没有自己头脑的奴才和草民，一个野蛮的人可能是个暴君酷吏，也可能是个大无畏的革命者。 　　如果打个比方，革命就是一种吗啡或者鸦片，革命总是伴随着快感。革命是民主的临时替代品，它是穷人的玩具。几个自命不凡的精英领着一群乌合之众的群氓就斩木为矛揭竿而起——“王侯将相宁有种乎”。革命是为了成为“他”，而不是为了成为自己。刘邦看到秦始皇出行时说：“大丈夫当如此!”所以刘邦是个革命者。 　　在理论上来说，虽然很多拉美国家的政治制度是民主制度，但因为未经过启蒙，实际现实仍是黑帮性质的野蛮时代，并不比帝国时代好多少。因为拉美并不是赤贫，所以革命圣徒切•格瓦拉在这里最终变成了耶稣。 　　如果玫瑰象征着爱情，那么枪就象征着强奸。孔子希望强奸者尽量采取诱奸的方法;孟子则认为被强奸者有权反抗;韩非子和尼采一样是个强奸狂，他认为对待群众就应当像对待女人一样，“带上鞭子”，与其让他们感激你，不如让他们害怕你;老子认为人们应当远离强奸者，除过墨子外，他们都不相信爱情。所以在2000多年阳儒阴法的中国文化中，牛郎织女这样的爱情从来只存在于民间传说;在正统思想中，只有强奸和诱奸。强奸是暴政，诱奸则是盛世。启蒙是一种爱的教育，启蒙的过程是自我觉醒的过程，或者说，是自由意识和权利意识诞生的过程。 　　5 　　2000多年前，管仲说：“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。”从某种程度上来说，富裕是启蒙的前提，很难想象一个饥寒交迫的人会是一个自由主义者，他首要的事情是获取生存，而不是其他。欧洲启蒙运动最先影响了社会上层的神职人员和商人阶层，从而出现了抛弃天主教的新教运动，以及资产阶级的崛起。 　　马克思将财富变成一种罪恶，将贫穷变成一种美德，将道德变成为一种堂而皇之的杀人理由，并将它命名为革命。马克思主义者认为，道德将战胜一切，包括人的尊严、人的理性和人的生命。从此以后，一群自命不凡自我标榜的圣人和英雄出现了，他们与耶稣一样，号称要拯救全人类。他们与耶稣的不同之处是，耶稣流自己的血，他们却要别人流血。从斯大林到希特勒，无不以道德的名义杀人、奴役人，这就是革命。 　　《旧约》中说“以眼还眼，以牙还牙”，《新约》中这一训诫则变成“打你的左脸，把你的右脸也伸过去”。人类是一种理性动物，只是常常会丧失理性。当理性回归的时候，革命就被宣告死亡。人类的理性最终会战胜疯狂。人们通过理性认识到，一个革命者并不比其他人更道德，而理性才是人类真正的美德。 　　1858年，恩格斯在写给马克思的信中不得不承认，“英国的无产阶级确是愈加资产阶级化了”。当马克思认为贫穷的革命者将撕碎资产阶级时，无产阶级却在资本主义制度下成长为一个庞大的中产阶级，马克思的革命美梦就这样在欧美资本主义社会破灭了。在马克思写作资本论的地方，英国的工人阶级发动了宪章运动，而不是马克思预言的革命运动，他们不是要剥夺资本家，而是要捍卫自己。伦敦工人协会领袖洛维特认为“需要的不是枪炮，而是教育”，他说：“凡提出革命斗争，号召诉诸武力的人，都是我们首先要反对的人;必须说服全体人民用和平方法来争取宪章。”最后他们以不屈不挠的意志赢了，获得了难得的普选权，在政治面前，工人终于与自己的老板站在平等的地位，并成立了他们的利益代表——工党。丘吉尔带领英国人打败了希特勒，但“忘恩负义”的英国人很快就抛弃了他。对成熟理性的民众来说，他们不需要英雄。所谓英雄，不过是因为其他人都跪着而已。 　　相比宪章运动，革命运动是人类最古老最野蛮的政治形态。在战争模式下，“自由之树只能不断地用爱国志士和暴君的鲜血来灌溉。”当一个社会找不到任何正常的向上流动通道，陷入幽暗的专制长夜时，一切权力都按照血缘、特权、金钱来选拔，以血缘、裙带为基础的门阀士族便垄断一切资源;人生下来，其社会地位就已注定，平民只有到了王朝衰落的末世，才有可能像陈胜、吴广那样质疑“王侯将相，宁有种乎”，从而揭竿而起，重新洗牌，成者王侯败者寇。这就是革命的强制作用。 　　6 　　中国人素有革命传统，连阿Q都可以在生气的时候喊“革命啦革命啦”。毛万岁当年在《湖南农民运动考察报告》中无限畅想地写到：“反对农会的土豪劣绅的家里，一群人涌进去，杀猪出谷。土豪劣绅的小姐少奶奶的牙床上，也可以踏上去滚一滚。”革命就是“打土豪分田地”，就是把你的抢过来归我，让我变成你，让你变成我。“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”因此，革命其实很简单，如同阿弥陀佛经一样，一念“阿弥陀佛”就行了。 　　《周易》中说：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉!”“革”本指皮革，兽皮去毛为革，因此指变更之意。夏、商、周三代都自以“天命”立国，“革命”就是“殷革夏命，周革殷命”的王朝兴替。从这一点来说，中国历史就是“革命”的历史，一家一姓的皇权帝国周期性地从崛起到崩溃，“革命”一次次地重复出现，周而复始，了无新意。从陈胜吴广算起，“王侯将相宁有种乎”，中国人可以说是最狂热的革命者。推翻皇帝做皇帝，李自成是这样革命的，洪秀全是这样革命的，毛万岁也是这样革命的，“数风流人物还看今朝”。 　　相比之下，民主要难得多，首先必须懂得自己，具备常识、理性，有尊严感，有良知，不卑不亢，不出卖自己，也不伤害别人。因此民主的前提必须是富裕，一个窘迫的环境只能使野蛮泛滥。英国十九世纪的道德学家塞缪尔对此有深刻的分析：“即使把一个心灵最为高尚的哲学家放在一个日常生活极不方便、道德沦丧的恶劣环境之中，他也会变得麻木不仁，凶残无耻……在一个野蛮、贫困和肮脏的环境中，要想培养一个心地善良、纯洁和品德高尚的人，这是根本不可能的。” 　　台湾发生民主转型时已经实现了普遍富裕，从城管打人引发的“二二八事件”到人权运动的“美丽岛事件”，最后是跨国暗杀作家的“江南事件”，这就是一串坎坷的民主印迹。韩国也走过了同样的道路，从光州的血腥屠杀到奥运民主运动，韩国终于将总统关进了牢笼，并赦免了他的死刑。当下中国在暴富的道路上正一路狂奔。随着一部分人先富起来，权利意识和民主诉求已经开始酝酿，并呈现出蔓延之势。但真正出现星火燎原的民主浪潮尚需多些时日。在没有实现普遍的富裕之前，只会发生革命，而不会出现民主。从鲜血到选票，这是一段漫长的距离。 　　7 　　2010年6月11日晚，安徽省马鞍山市发生了一起有数千人卷入的“群体事件”，很典型地说明，当下中国已经逐步摆脱了革命陷阱，正在向民主进步。这件事本来是城市中常见的碰擦，一个学生过马路时，他的自行车碰到了一辆轿车的后视镜。但在“中国逻辑”中，车里坐着的是该市一个区级旅游局长，他下车便打了该学生一记耳光。于是，这件事就超出了车的问题，具备起码是非常识的路人便将这辆车围了起来，不让它走，要打人者道歉。 　　接下来，这件事与李刚门开始重合，打人者声称自己是“领导”。他试图将打人问题变成了政治问题和权力问题，这说明他藐视起码的常识，变成了一个流氓和无赖。这样就引起群情激奋，即使警察来也无济于事。后来市委书记到场，当场表示将该局长撤职，还是将此事当作政治问题和权力问题。民众的要求他必须出来道歉，否则不能走人。直到深夜，打人者还是拒绝道歉，当局出动防暴警察大队，强行开道，解救打人的“领导”突围而去。愤怒的人们向防暴警察投掷矿泉水瓶、砖块、西瓜等，勇往直前的警察向人群发射技术含量较高的催泪瓦斯。民众含泪大败，政府取得完胜。 　　在这件事中，已经脱离温饱的人们要求的其实很简单，只是公平和尊严，仅仅是要求打人者像一个人一样认错道歉。但明显政府当局仍然处于革命时代的野蛮思维中，他们认为这些人是没有知觉没有权力的“老百姓”，因此想打就打，打了更不能道歉。因为“老百姓”是一种很低贱的东西，好比人不能向电线杆道歉。当人们愤怒地要求他道歉时，所有的政府暴力机器都动用起来，因为政府认为这些穷光蛋要发动革命，要颠覆政府，“把我们打倒他们坐江山”，所以进行严厉地镇压。 　　这种事件每天都在和谐的中国上演，早已经成为一种审丑疲劳，连新闻都够不上。与李刚事件一样，说明中国在走向富裕的同时，人们的自我意识和权利意识已经苏醒，但还有很多人尚处于蒙昧时代和野蛮时代，前者常常表现出沉默和无条件顺从，后者则表现出仇恨和敌视。2000多年来，无论是对革命还是民主，中华帝国的每个王朝都表现出极大的恐惧。随着国家机器的日益强大，民主逐渐成为一种主要的潜在力量。 　　从根本上讲，革命只是乌合之众的群氓依靠狂热发起的简单的暴力行为，在21世纪的技术水平下，国家机器可以轻易粉碎一切革命。但相比之下，民主则比较复杂，它首先是一种文明，他要求的只是人应当拥有的东西，比如自由、人权、安全、免于恐惧、机会平等，等等。同时，他只要求他的应得的，并不想妨碍你，而且他也不想你妨害他。这是一种非暴力的高尚行为。因此，任何野蛮时代的力量都不是文明的对手，因为文明要比野蛮高级，即使野蛮征服了文明，最后文明也会同化了野蛮，并最终消灭野蛮。 　　正因为如此，蒋经国放弃了野蛮，戈尔巴乔夫放弃了野蛮，齐奥赛斯库最后被自己的野蛮吞没。从来没有一种文明不是建立在民主之上，因为这是最大多数人的最大多数幸福，你可以剥夺一时，你可以剥夺一人，但你不可能永远剥夺所有的人。民主是一种政治结构，准确的说，它是一种精神理念，民主不能用物质来代替，虽然它与物质有关。民主使富裕的人们走向文明，民主的缺位将使富裕的人们走向焦虑和恐惧。如果富裕是蔬菜，那么民主就是盐，缺少了民主，人们也能活，但那也只是“活着”。 　　8 　　对民主来说，它必须具备两个前提，一是物质上的富裕，二是精神上的启蒙。对当下的中国人来说，已经实现了物质上富裕的人很多，但实现了精神上启蒙的人就要少得多。比如黑领集团和商人群体，他们绝对实现了物质上的富裕，但他们大多数并未得到启蒙，他们的思想仍然停留在野蛮时代和革命时代。当然，更多的穷人同时丧失这两个前提，既不富裕，也没有启蒙，他们或者是野蛮时代的羔羊，或者是革命时代的流氓。前者令人感到绝望，“哀其不幸，怒其不争”。后者令人感到恐惧，“唯恐天下不乱”。 　　文明与和谐是两码事，蒙昧时代也是一种和谐，这种“大同世界”常常被当做人类的理想。但大同世界拒绝智慧，因此和谐不是文明，而是一种愚昧。文明首先是一种智慧，启蒙就是对智慧的开光。 　　如果中国的未来是走向文明的话，那么它必然要走向民主，世上不存在没有民主的文明。在复杂的现代社会中，不存在没有启蒙的民主，一群“愚民”组成的“民主”只是强奸民意的“为民做主”。走向民主的前提是实现富裕和启蒙。中国目前正在做这件事情，可惜只注重富裕，而屏蔽了启蒙，这使得民主在中国一直难以受孕。没有民主的富裕仍是一种野蛮，这种“朱门酒肉臭路有冻死骨”的富裕只能在一场自己制造的崩溃或革命中归零。 　　因此，对走向文明的中国来说，民主是一条必经之路。民主离我们有多远?它就在我们眼前，我们正在一步步向它走近——一只脚踩着富裕，一只脚踩着启蒙。当一个富裕了的人懂得尊重社会尊重他人，更尊重自己时，我们就得到了民主。这一过程是如此艰难，就好比不能让一个亿万富翁很快变成一个数学家。 　　在希腊语中，民主一词由两部分组成，demos是指公民，cracy是指一种治理方式。两者联在一起，democracy民主意味着由公民治理的制度，或更准确地说，由所有公民参与决策的制度。公民是启蒙的产物，没有启蒙就没有公民，只有奴隶或者老百姓。缺失启蒙的富裕往往意味着一场灾难。比如富裕的希特勒时代，比如富裕的裕仁时代。启蒙不仅是野蛮和革命的解药，也是极权主义的解药。对启蒙最大的扼杀就是消灭自我的灌输，以群体代替个体，使愚昧的无意识蔓延。汉娜·阿伦特在《极权主义的起源》中说：“极权主义本身实际上并不宣传，而是灌输。它的真正恐怖在于统治一群完全沉默的居民。”一个沉默的大多数即使再富裕，也谈不上文明和幸福，他只是有钱而已，而且也只是暂时有钱。他甚至连自己的生命都朝不保夕。我们永远不应忘记，艾未未、贺卫方、许志永和许多勇敢而可敬的公共知识分子、正义律师，还有坚持真相和理性的众多良心媒体，他们是中国当代最不遗余力的启蒙者，为了一个文明中国的公民社会奔与呼，有的人甚至遭到不正义的迫害。 　　马洛斯认为，人的最高追求是自我实现，一是物质的富裕，一是精神的完善。杨恒均依靠网络已经成为无数中国人的启蒙者。在网络上，像他这样进行民间自助自治启蒙者不计其数。这与一个世纪前晏阳初邹韬奋他们所做的乡村启蒙运动一样，具有重要的社会意义，这也是中国的未来希望所在。 　　罗素曾说：“中国在世界上的衰弱，在很大程度上归因于中国人的美德。”相对很多民族来说，中国一直偏安、封闭于亚洲一隅，关起门来打老婆，自成一体。所有的启蒙仅仅限于2000多年前的孔子和孟子。因为社会动荡和经济落后，五四运动拉开的那场现代启蒙运动半途而废，在饥民难民漫天蔽野的时代背景下，也不可能有什么启蒙，更不可能有什么民主，而只有野火一般成长蔓延的革命和仇恨。贫瘠的土壤里只能生长野草，长不出好庄稼。那时的人仇恨一切人，只要他过得比我好，哪怕他是外国人。为什么我过得不好，是因为他过得好!“打土豪分田地”，这就是中国革命的基本原理。 　　当中国革命取得胜利后，野蛮暂时获得了喘息之机，当主子的当主子，当奴才的当奴才，当奴隶的当奴隶。社会正好翻了个，用革命者的话说，就是“翻身”，跟做爱一样，这回换我在我在上面，和尚摸得，咱阿Q也摸得。历史的吊诡在于，新主子往往比旧主子更加凶残。至少在教育普及之前，所有的中国人几乎都没有经历过启蒙，所以大家认为这就是“命”。而印刷、出版、教育、交通、通讯、媒体等真正达到平民化水平，在中国的历史仅仅20几年时间。因此说，中国的现代启蒙运动才刚刚开始。 　　9 　　再回头看，在一次又一次的野蛮运动后，直到30年前，一个在法国和苏联留过很多年学的人，才为中国打开逃出野蛮监狱的大门，人们一边走向富裕，一边走向启蒙。按官方的说法，启蒙运动，被叫做“解放思想”，或者“摸着石头过河”。可以说，中国的现代启蒙是从“实践是检验真理的唯一标准”开始的，然后到“河殇”戛然而止的夭折。从此以后，启蒙被中国当做脏水泼了出去，甚至差一点泼掉“经济发展”这个孩子——若不是“南巡”的话。启蒙从此被冻结起来，甚至成为一种禁忌。或者“发展是硬道理”、“不争论”;或者“与时俱进”、“不折腾”。 　　进入新世纪以来，中国继续在暴富之路上一路狂奔，中国富人第一次与世界富人站在了一起。走出国门的精英在文化碰撞中，或者完成了启蒙，享受到人类文明的幸福;或者抱残守缺，退回到中国的一亩三分地里作威作福。对大多数人来说，他们已经被政治化道德化的中国式教育洗成了脑残状态，或者是沉默的大多数，好一点的被称为“装逼”和“犬儒”;或者是阿Q式的流氓革命者，偶尔他们被称“愤青”和“毛左”。 　　虽然中国只有富士康，而不会有乔布斯，但互联网时代以来，以字节化复制的知识和信息成为如同空气一般的免费物品，从而打破了几千年来的官方垄断。一些富裕起来的“老百姓”通过对知识如同对金钱一般的积累，最终走向启蒙，实现了从“臣民”“ 草民”到“公民”的身份觉醒和意识升级。这一思想转换过程完全是一个自发的过程，官方不仅不予支持和鼓励，事实上，从学校到传媒，反而设置重重障碍。 　　于建嵘先生无疑是官吏群体的启蒙者，他不遗余力地想使这些已经“先富起来”的一部分精英尽早完成启蒙，从而给民众带来福祉，给中国带来文明。“不强拆你吃什么”，说明于先生的启蒙工作任重道远，因为他们还在以为有钱就是文明，这就好比坚信有肉就是健康，结果很多人都胖得连路都走不了。 　　良知是野蛮时代最欠缺的东西，也是文明时代最普通的东西。崔卫平教授说：“良知不是只有在大是大非的问题上，或者有关国家、历史的问题上才能体现出来，它化解在我们日常生活的所有细节上。良知实际上是一种自我视察，是由自己来审定自己。有时候甚至不是道德上的是非，而仅仅只是分寸问题。” 　　人类在野蛮时代的历史是如此悠久，以至于人们常常认为世界本该如此，“不是你死就是我亡”，他们常常人云亦云，不由分说，不喜欢“你活也让别人活，你说也让别人说”。野蛮时代的英雄斯大林曾说：“我们既然不允许敌人拥有武器，那为什么要允许他们拥有思想?” 　　野蛮时代并不是没有富裕，但绝对没有启蒙。从某种程度上来说，启蒙是唯一逃出野蛮时代的天梯。撤去这部梯子，人类仍然只是一个富裕的野蛮人，就好比掉进面缸里的耗子，吃得再肥，也没有自由和幸福。 　　布什曾经说过一段很常识的话：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。我现在就是站在笼子里向你们讲话。这个铁笼子四面插着五根铁栏杆：选票、多党制、司法独立、新闻自由和军队国家化。” 　　质疑和批评，甚至不服从，正是公民意识和权利意识成长的标志。马克思时代的人们就已经发现，民主化的选票比革命化的枪炮更合算，与其抢夺枪炮，不如争取自己的选票。1883年3月14日，主张革命的马克思在伦敦去世，一年后，恩格斯写出《家庭、私有制和国家的起源》，书中写道：“有产阶级是直接通过普选制来统治的。……普选制是测量工人阶级成熟性的标尺。在现今的国家中，普选制不能而且永远不会提供更多的东西;不过，这也就足够了。” 　　10 　　启蒙使知识成为一种力量。实际上知识从来就是一种力量，只是在过去的人类历史中，知识从来就是如同财富一般的奢侈品。在中国革命史中，毛万岁之所以玩弄集团于掌股之间，就是因为其超越其他同仁的知识，北大图书馆不是白混的，那个时代的穷人几乎都没见过什么书。为了保持这种知识垄断，毛甚至不惜发动文革，进行文化大灭绝，关闭学校，将知识分子和知识青年全部发配到闭塞的边远农村。 　　可以说，互联网为中国打开了一条启蒙的绿色通道。在富裕的同时，人们依靠自发自治自律的互联网，正在进行一个前所未有的现代启蒙运动。这场启蒙不仅是对野蛮历史和革命传统的颠覆，也是对官方教育和官方灌输的颠覆。启蒙将使越来越多中国人的自我意识觉醒，使中国跳出疯狂低智野蛮的革命陷阱，由富足走向民主，一个富强而民主的中国也就是一个文明的中国。 　　从某种意义上来说，启蒙也意味着痛苦，“梦醒了无路可走”的痛苦常常伴随早期启蒙者。这种痛苦就如同人睡醒了天却没亮，不是你睡得短，而是夜太漫长。想想这时候，在别的地方，早已经是阳光灿烂，你却还要在黑夜中摸索、等待、煎熬，甚至绝望。但是，无论怎样，如果想想天总会亮的，这就是希望;而你在天亮之前就已经知道天要亮，这就是智慧;甚至你还将看到了一个冲破乌云喷薄而出的壮观日出，那么所有的痛苦又算得了什么呢? 　　美国学者查尔斯•蒂利在《集体暴力的政治》中说：“在过去五千多年的历史中，不管怎么讲，政府比村庄统治的范围要大得多，大多数政治制度很少或者根本就没有实行民主。只是在过去的二百多年里，民主的制度才出现。即使今天，世界上只有少数制度才具有相对广泛的、平等的政府与公民关系，集体相对地控制政府人员和资源，公民相对地享有政府的专有保护。”法国著名思想家托克维尔在其名著《旧制度与大革命》一书中阐发了一个极为重要的见解，他认为，暴力革命往往不是发生在贫困即经济匮乏时期，而是发生在经济上升、社会繁荣而产生两极分化的时期。与台湾的美丽岛时代和韩国的光州时代相比，今日之中国仍处于一个后穷人时代和后帝国时代，疯狂的革命者多，理性的民主者少。对我们来说，真正的启蒙时代还没有来临，迷茫而焦虑的人们正在追赶黎明前的最后一班列车。世界就在前面，而我们不想让这个世界将我们遗忘。 　　回看历史，常常看到一副鬼脸。如同龟兔赛跑的寓言，虽然我们曾经是一个不可一世的早熟帝国，但却睡过了头，醒来以后的世界已经不属于我们，我们沦为一群流着口水看客。如果回味昨天丰盛的晚餐不能果腹，那么就应当从现在开始关心手里的食物。野蛮的帝国已成为往事，民主才是人类的共同未来。或许这就是现代的终点，而我们或许将最后一个到达。我们在咬着牙奔跑，每迈出一步，就离野蛮愚昧远一步;每迈出一步，就离文明现代近一步。 　　所谓文明，并不是耀武扬威的航空母舰，不是贴金镀银的政府大楼，一切美好的东西必须体现在每个人身上。一个美好的社会不是对于国家的尊重，而来自个人的自由发展。 　　柴静曾经在她的微博中说：“专制为什么必然倒台?那是因为专制制度不具有自我清洁能力，恶人不会自己退出，只能越来越肮脏、臃肿;而民主是具有自我清洁能力的政治制度，淘汰恶人的制度，所以能持续发展。”民主是一条由无数先进文明的国家胼手砥足披荆斩棘赴汤蹈火开拓出的道路。近代以来，这条道路已经更加坚实和宽广，我们只是踏着先行者的足迹前进而已，他们甚至就在你的身边鼓励，就在前面挥舞着鲜花等待。无论怎样艰难和坎坷，没有人能怀疑中国到不了终点，只是时间早晚而已。别人能做到的，中国同样可以做到，更何况这只是一种追赶。 　　天下没有免费的午餐，只有每个人都成长起来，中国才能成长起来。“没有个人的独立，就没有国家的独立。”权利就如同做爱，不能寄希望于别人，更不能委托他人。每个“老百姓”都成长为“公民”，懂得捍卫自己，充满自信和关爱，只有这样下去，人们才能得到自己想要的未来。有一天中国只有“公民”而没有“老百姓”了，中国也就进入现代国家行列了。 　　11 　　孔子时代的中国，象形文字第一次从贵族尊崇的铭器(金文)走上平民廉价的木简(小篆)，这是中国第一个平民文字时代。由此诞生了中国第一次，也是唯一一次百家争鸣百花齐放的大启蒙时代，创造了辉煌的中国文化。从此以后，中国正是依靠这种文化，而不是什么枪炮武力生存发展到今天。10几年前，互联网时代打开了一个信息平民化之路。理论上，每个人随时都拥有全世界的图书和资讯，这是几千年来依靠面传口授和书籍进行启蒙的人类所不可思议的。互联网时代的知识不仅超越了政治，甚至超越了物质，变成赤裸裸的真理，这将带给中国2000多年来的第二次大启蒙运动。第一次启蒙使中国走出了蒙昧，走进了野蛮;第二次启蒙将使中国走出野蛮，走进文明。 　　100年前，无数仁人志士在一场“自强运动”中，希望重新建设一个精神上的“少年中国”，遗憾的是“无量头颅无量血，可怜购得假共和”。半个世纪前，中国的理想是“超英赶美”;半个世纪后，中国已经从经济上接近了这个理想。但在政治上，这将永远成为中国的理想。在这条理想道路上，“摸着石头过河”的中国虽然迟迟没有动身，但至少有了方向，找到了道路。尽管自负者希望“100年不动摇”，尽管自私者希望“不折腾”，但没有谁可以阻止中国的出发，因为人们的目光早已经“在路上”。鲁迅先生说过：“人生现在实在苦痛，但我们总要战取光明，即使自己遇不到，也可以留给后来的。” 　　在22年前世界民主浪潮中，日裔美国政治学家弗朗西斯·福山发表了“历史终结论”，指出“人类社会的发展史，就是一部以自由民主制度为方向的人类普遍史”。中国民主共和的先驱孙中山先生尝言：世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。革命还是民主，就是野蛮还是文明，就是暴力还是理性。选择枪还是选择玫瑰，这是摆在我们每个中国人面前的抉择。枪是野蛮时代的标志，玫瑰是文明时代的标志。只有经过启蒙的洗礼，一个人才能放下沉重的枪，拿起轻盈的玫瑰，从野蛮走向文明，进入一个现代公民社会。枪是一根简单的管子，是一件凶器，这里不存在生命，也不存在尊严，没有善恶，只有你死我活。在流氓手中，枪就是权力;在弱小手中，枪就是权利。玫瑰是一种优雅，它是一种盛开的生命，它是一种带刺的美丽，刺是一种自我捍卫与批判精神。欣赏它需要智慧，需要勇敢，更需要爱心;培养它更需要时日和耐心，正如中国古人所说：“水滴石穿，绳锯木断”。 　　罗马帝国不是一天建成的，却在一天中崩溃;1500年后，在一个枪炮统治的现代罗马帝国，不可一世的齐奥塞斯库最终死在罗马尼亚人的枪炮之下。从某种意义上来说，没有全人类对专制体制发自内心的憎恶，卡扎菲仍将和萨达姆金太阳们一样，继续做“中国人民的老朋友”。利比亚的新生与其说民主战胜了专制，正义战胜了邪恶，不如说枪炮打败了枪炮。鸦片战争前，斯通爵士在英国议会说：“中国听不懂自由贸易的语言，只听得懂炮舰的语言。”文明并不总是能战胜野蛮，虽然文明会最终胜利。当突尼斯和埃及抛弃了坦克政治的时候，叙利亚当局却用坦克维持了体制的苟延残喘。从某种意义上，坦克已经成为工业时代国家机器的象征物;面对“手无寸铁”的民众，坦克隐喻着坚不可摧的国家力量。坦克与肉体的对话喻示了对政治伦理的摒弃，将政治模式引入战争模式。在战争模式下，只有战争才可以结束战争。 　　斯大林曾经悻悻然说：“希特勒来了又去了，德国永存。”这句话其实对任何一个国家和民族都是适合的。这个世界没有什么“大救星”，并不是“没有卡扎菲，就没有利比亚”，而是“没有卡扎菲，才有利比亚”。没有每个人的独立，也就不会有国家的独立，公民社会不是一天就能形成的，特别是在去除公民教育和去公民化的中国。“天行健，君子自强不息。”没有神仙皇帝，也没有英雄，一切只能从自己做起。权利从来不是施舍品，也不会从天上掉下来。权力可以被垄断，但正义就在每个人的手中。一个勇敢的人首先是一个自我拯救者，无数勇敢的人就是一个公民社会。民不畏死，奈何以死惧之。“不打碎鸡蛋就无法做煎蛋”，从枪到玫瑰需要一个漫长的过程，然而不幸的是，枪是永远也无法绕开的起点。中国的自由 历史也正是从100年前的武昌枪声开始……