藏独

自由亚洲 | 四川德格县多名藏人被捕 甘孜县出现西藏独立传单

收听或下载声音文件 四川甘孜州德格县班达村藏人阻止当局建立隧道,导致多名藏人于星期二被拘捕;此外,甘孜州甘孜县境内上星期五出现大量“西藏独立”传单后,尼姑被盘问,寺院被监控,大量军警正严加戒备。 印度南部的四川德格籍僧人赤美坚参星期三向本台表示,中国当局自2013年5月起在四川省甘孜州德格县更庆镇班达村境内正式开工建设隧道以来,一直遭到当地藏民的强烈抗议。上月27号,约100名藏人聚集隧道工地阻止工人施工。 赤美坚参说:“由四川路桥集团在德格县更庆镇班达村境内承建的‘德格隧道’于2013年5月中旬正式开工建设。自从各种大型的隧道挖掘工具及大批工人抵达当地再爆破施工起,当地藏人持续抗议当局的做法,并多次向县政府反映隧道进口爆破振动过大,造成房屋出现大量裂缝,给住房安全及生态环境带来危害性影响。但是德格县委书记何晓春和副县长李洪俊等人分别到施工现场进行所谓的‘调研’,均否认房屋存在损坏情况,还强调要严厉打击藏民‘无理取闹’或‘恶意阻工’的行为。由于持续爆破穿洞,导致已经严重受损的房屋,随时有坍塌危险,于是当地约100名藏人在2013年12月27号聚集隧道工地阻止施工。” 赤美坚参表示,德格县更庆镇班达村藏民继续向县政府请愿,但是未获任何结果,反被警方拘捕。 他说:“2013年12月31号,德格班达藏民前往县政府进行请愿,反映因建隧道造成的严重情况,但有关领导完全不予理会。这个星期二(1月7日)早上,约1千名军警突然抵达更庆镇班达村强行拘捕多名阻止施工的藏人。更多藏民随后聚集要求当局立即释放被捕人士,强调如果不放人,也将他们一同拘捕。” 赤美坚参表示,目前被证实的有20多人被捕,当地局势陷入严峻状态中。 另据四川甘孜州甘孜县境内的一位匿名消息人士星期二向本台表示,上星期五(1月3日)在甘孜县城街道出现了大量“西藏独立”传单,军警立即在当地采取严控戒备措施,对前往藏民家做法事的尼姑进行盘问,还对各寺院加强监控。 消息人士说:“甘孜县城打金滩街是2008年以来发生示威活动最多的地方,今年1月3号,该地再出现大量写有‘西藏独立’的传单,而当时正值各乡村在县城举行佛事活动期间,周围进行监控的军警更是处处可见。随后当地立即进入戒备状态,军警不时严查和盘问路人,并阻止一批前往藏民家做法事的尼姑,直到他们从地上捡完所有传单后,才让尼姑们离开,但警告她们除了直接到藏民家做法事以外,不准随意走动。” 消息人士表示,传单事件发生后,当局怀疑是甘孜寺僧人所为,对该寺为主的其他寺院进行监控,甚至夜晚也进入寺院巡逻。到目前为止,军警仍对甘孜县一带严加戒备,而且对散发传单者正展开着严密调查。 以上是自由亚洲电台特约记者丹珍的采访报道。

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BBC|记者来鸿:藏族女郎难圆出国梦

在西藏首府拉萨,汉人坚持说,西藏是“中国领土不可分割的一部分”,但是一些当地人却强调,他们是“西藏人、不是中国人”。BBC记者克鲁达斯最近在拉萨遇到一位做导游的藏族女郎,听她讲述自己难以实现的一个梦。 和其他许多年龄相仿的女孩儿一样,今年24岁的赞姆(音译 Tsam)也非常喜欢旅行。 赞姆梦想有朝一日能到英国来、看看伦敦。不过,迄今为止,赞姆最远的旅程是从在西藏这一边儿喜马拉雅山脚下的故乡小村来到首府拉萨。 赞姆会讲三种语言:藏语、汉语和英语。她现在的工作是导游,与几位朋友一起合住一套房子。 仅凭第一印象,可能很难看出赞姆的生活和其他现代年轻女性的生活有多大区别。赞姆的穿着、打扮都很入时,只不过,她身上的衣服是藏族传统风格、而不是西方式样的。赞姆走到哪儿、带到哪儿的“服装配饰”是一把阳伞。在亚洲这一带地区,女郎打阳伞是时尚。 对赞姆来说,她要看世界的希望还只能是一个遥远的梦想。和其他许多藏人一样,赞姆领不到护照。 赞姆告诉我,“他们不想让我们说话。”她说的这个“他们”,指的是中国政府。赞姆接着说道,“也许是因为政治局势吧。但是,对我们来说,这非常困难。” 没有护照,赞姆实际上等于被困在西藏。如果愿意的话,她可以在中国境内自由移动。 克鲁达斯在拉萨街头看到大屏幕正在播出征兵宣传节目 “中国控制” 西藏是在中国的控制之下,这一点毫无疑问。抵达拉萨,“迎接”我们的是中国的武装卫兵。主要的火车站令人吃惊地非常现代,从这里乘火车前往市中心,街道两侧悬挂着中国国旗。 在许多地方,各种标志先是用汉语写成、然后才是藏语。我还注意到,一个大屏幕上正在播出中国人民解放军的宣传节目。 乘火车进入拉萨,沿途到处都可以看到飘扬的中国红旗,另外还有其他许多标记,也都证明着中国人在西藏这一事实。 在一个小小的军事营地,你可以看到士兵们在演练。他们坐在帐篷外,火车路过时还会敬礼。在火车上,经常有人来检查护照、旅行许可。 “西藏是中国领土不可分割的一部分”!每当和中国人聊天的时候,都会听到他们这么说。现在在拉萨,汉人和当地人的比例大概是八比一。汉人大多集中居住在拉萨的西部城区。 他们说,这是中国最壮观、最美丽的一个地方,许多中国人特别想来参观、旅游。我听说,有些人彻夜排队,买票去看看举世闻名的布达拉宫。 但是,赞姆和其他土生土长的藏人却坚持认为,他们是藏人、不是中国人。他们彼此之间用藏语交流,对自己的藏族传统文化非常自豪。 在拉萨的商店里,可以看到来自西藏许多地区不同的传统服饰。 藏人有自己的传统和文化 “小心行事” 赞姆离开乡下的小村庄来到首府拉萨,她的父母仍然留在故乡务农。赞姆还有亲戚住在尼泊尔,不过她从来没有去看望过亲戚,想和亲戚聊聊天也不容易。 他们告诉我说,电话、电子邮件和互联网不仅不可靠,而且经常受监控。电视、广播和报纸也要接受审查。 通往拉萨主要广场的街道上设有检查站、有警察执勤,还有像机场一样的行李、人体扫描检查仪。但事实上,人家挥挥手我们就被放行了,几乎没有遇到什么问题。 赞姆告诉我,有时候安全检查会加强,人们进出拉萨都需要出示身份证。 赞姆还说,到处都有摄像机。虽然我并没有看到任何证据支持这一说法,但是很明显,赞姆非常小心,不愿意由于出口不慎被抓住把柄。 也许,这也正好能够说明,当我问她“你梦想的工作是什么”的时候,赞姆回答说:给汉人当导游,给他们更多更好地讲讲西藏。 (编译:苏平/责编:尚清) 网友如要发表评论,请使用下表: fullrss.net

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自由亚洲 | 四川甘孜出现西藏独立传单 台湾参访团为藏人表支持

收听或下载声音文件 四川甘孜州甘孜县境内星期一出现大量『西藏独立』传单,随后大批公安人员在当地实施昼夜监控,还对过往行人及车辆进行严查。此外,台湾团体星期四结束三周的达兰萨拉参访活动返台,其中部分成员离开前接受本台采访对藏人运动表达了强烈支持。 居住在四川甘孜境内的一位匿名消息人士星期三晚告诉本台,在甘孜州甘孜县东部一个称为“拉子卡(音译)”的地方日前出现大量传单,抗议当局政策。 “这个星期一是藏历6月15号,按照地方传统习俗,每到藏历6月4号和15号当地民众都会到山上举行炜桑祈福佛事活动,还到寺院朝佛、供灯和转经。当天甘孜县‘拉子卡(音译)’境内撒有写着‘西藏独立’、‘祈愿达赖喇嘛尊者永久住世’、‘藏在藏国受乐,汉在汉国受乐’等字样的大量传单。” 消息人士表示,这起事件后,当局派遣大批公安人员进驻当地实施严控,还不停地对过往行人和车辆进行严格检查及监控。 “事发之地‘拉子卡’位于甘孜县至炉霍县山谷通道,过往行人和车辆很多,加上当天是藏民炜桑祈福的日子,因此行人和炜桑者都被怀疑是散布抗议传单者。大批抵达当地的公安人员不分昼夜进行监控,并对这起事件展开严密调查。到目前为止,当局尚未查出传单散布者。” 移居澳洲的甘孜籍藏人诺布星期四也向本台介绍了这起事件。 “根据甘孜境内藏人透露,本周一在甘孜县庭卡乡‘拉子卡’山区出现大量传单后,当局加强了布防和监控,特别是在县城内,军警联手展开突袭行动,夜闯旅馆内检查客房,还在部分乡村进入民宅盘问,并要求乡政府领导负责找出‘可疑分子’。” 此外,台湾图博西藏之友会成员尹雯慧女士率领的学生参访团共17名成员和台湾图博(西藏)学联创办人奉君山先生率领的青年探索团共18名成员从7月10号到星期四(7月25日)在印度达兰萨拉展开为期三周的参访及实地服务等活动,先后同藏人行政中央司政洛桑森格、西藏人民议会议长边巴次仁为首的官员和非政府组织代表等举行了会谈。部分参访团与探索团成员离开前接受本台采访谈及此行感受,并对藏人的自由斗争运动表达了强烈支持。 台湾图博西藏之友会的尹雯慧说:“我们昨天是待在达兰萨拉的最后一个晚上,我们今天要离开,所以我们昨天晚上做了一个整体的分享,就是同学跟老师聚在一起。同学指出一个很共同的一点就是,很多时候我们在台湾听到达兰萨拉发生什么事情,或者在境内发生什么事情,我们都只是听到一个新闻,可是当我们来到这里的时候,它不是一个新闻,它是一个真实的情况。比如说,我们在这边就听到在境内又有一位僧人自焚,那个冲击的力道超过我们的想象,每个同学就感受到说,这个不是一个新闻,这是一个活生生的事件,好像是在这里生活的人们每天都在经历的一种事情,所以可以想象那个压力有多大,那个冲击跟带来的影响其实很大。我们以前在台湾不会感受到这个东西,来到这里才有办法感受得到。所以对同学来讲,这是一个全新的体验,是一个开启视野和角度重新认识这个世界。” 台中一中历史教师陈一隆期待能有更多机会向台湾人民介绍西藏真相。 “不管是直接的还是间接的,我们希望将达兰萨拉的经验,把我们在这里所看到的图博人面对自焚的这种无力感,以及面对政治压迫的困境,能够在台湾有更多的机会让台湾人民知道图博真正的困境在什么地方。” 台湾图博(西藏)学联成员陈宇轩说,要用最实际的方式对西藏表达支持。 “我们只能希望西藏人早日能够有言论自由以及宗教文化保存上的自由,所以我觉得从日常生活做起,跟朋友聊天的时候可以多提到一些西藏的议题,我觉得这是最实际的方法。” 台湾图博(西藏)学联成员吕贞德表示,就西藏前景支持藏人的选择。 “来这边见到一些官员之后发现上下一致都是‘中间道路’,如果这是对西藏人民最好的方式的话,我们就支持,支持西藏人民的选择。” 台湾中央研究院人文科学研究中心研究员萧惠中敦请台湾民众了解中共本质,为西藏发声。 “我觉得应该更多的人去聆听境内的这些还在受苦的藏人的愿望,而且我们这样还有能力去发声的人应该要为他们发声,把声音传达出去。所以,我觉得台湾人应该要更了解中共政权的本质是什么,应该要联合更多在这样子的情境底下受难的人一起来发声,然后一起来思考是不是有一种可能性让中共能够直接去面对,而且尝试着愿意来解决问题。” 以上是自由亚洲电台特约记者丹珍的采访报道。

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朝鲜日报 | 英不支持“藏独”为首相访中铺路?

中国外交部25日表示,英国外交大臣威廉·黑格表示“承认西藏是中国一部分,不支持‘西藏独立’”。 外交部当天通过网站公开了中国外交部长王毅和黑格本月24日的电话通话内容,并做出上述表示。黑格还表示:“英国充分认识到涉藏问题的敏感性,愿在尊重中方关切的基础上妥善处理。” 去年5月,英国首相戴维·卡梅伦对来访的西藏达赖喇嘛给予国宾待遇后,中国和英国的关系逐渐恶化。因此,今年上半年推进的卡梅伦访中计划也告吹,而且今年5月中国国务院总理李克强巡访欧洲时也没有访问英国。中国不但要求卡梅伦道歉等,还中断了对英国的投资。 王毅向黑格表示,中方积极评价英方重申承认西藏是中国一部分、不支持“西藏独立”的立场。随后敦促英国展开实际行动。香港《南华早报》当天报道称,黑格的此番缓和言论可能是为卡梅伦在下半年访问中国铺路。 朝鲜日报中文网 chn.chosun.com 本文内容归朝鲜日报和朝鲜日报网版权所有,未经许可,不得摘编

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法广 | 香港传真: 藏独势力为何变得更激进?

流亡海外的藏独团体正策划整合西藏独立的联合组织。包括藏青会、政治犯组织、民主党等在内的西藏流亡藏独组织已多次召开研究会议,商讨建立超越组织、派别,整合全球藏独力量的「西藏独立、复国的整合团体」。 流亡藏人有一个政治犯「九十三」组织,执行会长李科先表示,他们并不反对达赖喇嘛与北京採取谈判的方法来解决西藏问题,但他认为,如果没有谈判,中间道路也就没有了。他指出,在流亡藏人中有「三个百分之八十」之说。即:百分之八十的藏民支持「中间道路」;百分之八十认为与北京谈判不会成功;现在可以让藏人回去了,但百分之八十不敢回去。 达赖喇嘛在政治上已经退休,曾委任的「谈判代表」也已经辞职,他在最近连续二次接受亚洲週刊的访问中,坚持自己提出的「中间道路」,时不时透露出对十八大后的期待,他愿意再启谈判;还期待能到台湾走走,有机会到香港弘法;期待实现数十年来想到五台山朝圣的愿望。达赖喇嘛说,中间道路是他通过深思熟虑后得出的方案,「是我在一九七四年,也是在这个房间里作出了这个决定」,他说,是在那时开始放弃寻求独立,三十年来一直坚持中间道路的立场没有变,西藏人内部也有些人反对,在支持西藏的国际团体中,也有不少声音反对中间道路;达赖喇嘛说,「但到目前为止,我们都是坚持这个方针和原则」。「我过去这麽多年来,非常诚恳、很诚意的提出了双赢的方案,但没有得到认同,没有任何成果」。 达赖喇嘛表示,他的中间路线已经坚持了三十多年了,如果到了四十年、五十年,仍然没有任何成果,会让西藏人民用民主的方式去决定。他表示,所推重的民主不是口号,是诚心诚意的,「当民主的讨论和趋势到了某种程度,我不得不尊重民主的决定。让西藏人民坐下来去详细的商讨,这种商讨要去考虑暂时的、长远的利益,找到真正对西藏人民有利的决定」。达赖喇嘛说,到时,他不能提出反对,只会提出自己中间道路的坚持,表示自己的观点,却要尊重民主的结果。 达赖喇嘛现年七十七岁,如果再等二十年,那是九十七岁。他说,人生已经到了最末端,有时心情有点悲伤。「悲伤的原因是,经常会遇到来自大陆的非常虔诚的佛教徒,他们见到我时,流著眼泪说,达赖喇嘛尊者,你不要忘记我们在大陆的信徒。听到这样讲的时候,我的心情真的有些悲伤。」

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