野夫

野夫:寄意江湖荃不察

路见不平事,磨损胸中万古刀。有此抱负的人必然刚猛。 这个叫“野夫”的作家的确刚猛。 上世纪90年代初,他从警察变成了犯人。刚进武昌监狱3个月,就当了牢头,一干刑事犯都服他管。他能当牢头,是因为“牢头永远都不是最能打架的人。在任何地方,人格力量都是第一位的,你必须要靠人格力量来征服人,还要确保你的善不被恶所伤害。再则说,我当警察出身,跟犯人打交道也不是一天两天的事了。我还是在文革中间长大的人,从小到大,刀光剑影见得多了,我身上的伤疤多的是”。...

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法广 | 特约专栏: 收拾我民族破碎的精神河山——“刘宾雁良知奖”

“在中国现代文学史、新闻史上,我们还找不到另一只如刘宾雁那样的大雁,能够如此英勇如此热情如此痛苦地在风暴中飞翔。它的每一次俯冲,每一声号叫,每一滴泪水,每一片被折断的羽毛,都在人民的大海上激发出雷鸣电闪和掀天的巨浪。”从“刘宾雁良知奖”设立和首届评选活动启动开始,刘宾雁这只大雁,已重返中国的天空,为着收拾我民族破碎而骨血犹存的精神河山,翱翔、号叫!

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共识网|野夫:那每天擦亮的记忆与忏悔

雪漫科隆,我再度来到这个莱茵河边的古老城市。 二战后曾经的满目疮痍,早已为今日之和平市井取代。嶙峋的大教堂,晚祷的钟声依旧回旋在那些街衢巷陌之中。一年一度名满欧洲的狂欢节,使整个古城看上去年轻妖媚,仿佛从来没有伤痛。两百年前诗人海涅徜徉过的河岸,而今流水如故,依然在我辈心底唤起对他笔下那水妖罗累莱的回忆……...

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野夫:富裕而又野蛮的中国

80年代的中国才开始讨论文学要不要有人性,过去都只去谈阶级性。回归人性的生活是任何一个民族都太正常的一件事,但80年代那是全国的知识分子讨论的话题。每个人充满激情,又充满纯情。那个时候没有今天这么多物质诱惑,人与人之间从“文革”期间的互相残害,互不信任,到开始互相传递爱,每个人互相鼓励说真话,充满着理想要改造这个社会。我在小说中用了很多词来形容那个时代,那时坐下来喝酒就谈诗歌,谈文学,谈社会,那是你无法想象的年代。欢迎收听“腾讯思享会”或“ThinkerB...

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