黑监狱

2012年十八大召开的那天请走上街头

如果你是一个中国人, 2012 年,十八大召开的那一天,请走上街头,要回属于我们自己的那一份权利。 如果你是一个中国的访民,请你不要再心存幻想,奢望会出现一位为你伸冤替你做主的明君。你风餐露宿、忍饥挨饿、妻离子散、家破人亡、经年累月的上访,不仅换不回你该得的正义,反而遭受的是冷眼、推诿、劫访、精神病院和黑监狱的非人的待遇。十八大召开的那一天,请你走上街头,要回自己失去已久的那份权利。 如果你是一个中国的访民,请你不要再心存幻想,奢望会出现一位为你伸冤替你做主的明君。你风餐露宿、忍饥挨饿、妻离子散、家破人亡、经年累月的上访,不仅换不回你该得的正义,反而遭受的是冷眼、推诿、劫访、精神病院和黑监狱的非人的待遇。十八大召开的那一天,请你走上街头,要回自己失去已久的那份权利。 被欺辱被迫害被盘剥被不公正 请你不要做杨佳啊— – 请你不要做唐福珍啊— – 因为你是我们的兄弟— – 因为你是我们的姐妹— – 被欺辱被迫害被盘剥被不公正待遇的所有的中国人,两年多的等待是有些漫长,独裁专制政权分分秒秒都在制造着新的血泪和冤魂,但是,请你不要做杨佳啊— – 因为你是我们的兄弟;请你不要做唐福珍啊— – 因为你是我们的姐妹。兄弟姐妹们,请不要再拿自己珍贵的生命去抗争、去牺牲,一定要顽强地等到那一天— – 十八大召开的那一天,咱们一起上街去,发出我们的声音,要回我们的权利。 如果你是名高中生、大学生、硕士生、博士生 因为你是我们的是生力军 如果你是一名高中生、大学生、硕士生、博士生,十八大召开的那一天,请你走上街头,要回属于自己的权利。在这个专制体制下,知识改变不了命运。请不要忘记二十年前为了自由民主理想倒在血泊里的你们的学长们。今天,让我们一起携手完成他们未尽的事业,为公平,为公正,为自由,为民主,更为了中国的明天,推翻专制建设民主中国,你们是生力军。 如果你是名教师、教授、专家、学者 需要你们的智慧和方略 如果你是一名教师、教授、专家、学者,十八大召开的那一天,请你走上街头,要回属于自己的权利。作为一个社会精英,要勇于担当起自己的社会责任。找回自己的尊严,唤醒自己的良心,展示自己的铮铮铁骨和浩然正气。你们的存在,不是为了做独裁专制制度下摇尾乞怜的小丑,奴颜卑膝的附庸,助纣为虐的工具。长期被蒙蔽欺骗愚昧的国人需要用你们的良知和学识来启迪,民主中国的建设和发展需要你们的智慧和方略。 如果你是位中国的公务员、官员 在民主中国,心安理得做官,堂堂正正做人 如果你是一位中国的公务员、官员,十八大召开的那一天,请你走上街头,要回属于自己的权利。你要明白,今天用权力和潜规则得来的东西,明天完全可能被别人用同样的手法把你到手的一切给夺去。丛林法则下,一切都是暂时的,蝇营狗苟的一时得势取利,要承受一生的战战兢兢、如履薄冰的煎熬心理。专制机器上的一颗棋子,永远不可能知道下一刻自己的命运。 2012 前,不做恶,不要在国人的笔记本里留下你罪行累累的证据。等待那一天,我们一起上街去,在民主中国,心安理得做官,堂堂正正做人。 如果你是名警察、武警、正在服役的军人 不要屠杀你的亲人,不要成为历史的千古罪人 如果你是一名警察、武警、正在服役的军人,十八大召开的那一天,请你走上街头,要回属于自己的权利。— – 当然,你们不可能和国人一起去,你们有自己的任务和纪律。你们肩负着国家的和平和安宁,你们是这个国家最可敬的人。当那一天到来的时候,你们没有走上街头,我们理解你们,如果你们列队冲向街头,我们也理解你们。但是,请注意保管好使用好你们的警械和武器,街上 13 亿的国人中,有你的兄弟、姐妹、父亲、母亲— – 他们同时也在为你争取你的政治权利。请千万记住,不要屠杀你的亲人,不要成为历史的千古罪人。 如果你是位民主志士、异见人士、维权勇士、各政治宗教团体的人 为了民主革命让我们只争朝夕 如果你是一位民主志士、异见人士、维权勇士、各政治宗教团体的人,十八大召开的那一天,请你走上街头,要回属于自己的权利。参与、组织、领导、团结一切需要团结的人,求同存异,为了那一天,为了信仰和理想而积极准备。白色恐怖下,组织、发展、完善、壮大自己的政党。推翻专制政权,建立民主中国,国人需要你们。两年时间虽短,危险而艰辛, 但为了这个崇高而伟大的民主革命事业,让我们只争朝夕。 如果你是位中国网民,请这篇复制发送给你的每一个网友和聊天群 需要每一个网友的支持和参与。 如果你是一位中国网民,请把这篇短文复制发送给你的每一个网友和聊天群,让每一个中国网民都可以看到它并且把它顶起,民主事业需要每一个网友的支持和参与。 如果你是一个中国人,就把这篇短文复制打印给身边不上网的每一个人,让他们亲手相传,让他们明白那一天的参与对他们自己,对未来中国的重大意义。 如果你不是中国人,是位国际友人,请支持我们 我们需要你们的帮助和声援 如果你不是中国人,是一位国际友人,请支持我们。 请媒体翻译这篇短文为英文德文法文日文西班牙文……传播在世界各地,地球上最大的独裁专制国家走向民主,将是整个人类的一大进步和奇迹,请密切关注我们。 Tags – 街头

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作者: 许志永  |  评论(2)  | 标签: 自爱 , 爱上苍 , 爱是信仰 上苍赋予人本质属性之——自爱。世间一切爱以自爱为中心,万物没有自爱就没有存在。人首先爱自己,爱自己的灵魂、肉体,然后爱自己的孩子、亲人、同类,爱自己尊敬的人,爱自己的下属,爱需要帮助的弱者。 爱孩子、亲人,自己生命的延续。爱心仪的异性,基因渴望永在的本能。爱同学、朋友,物质和感情交换产生的相互依存。爱圣贤、上苍,自己灵魂归向之所。爱自己能感知的遭遇痛苦和不幸的弱者,那归向自己的灵魂。 上苍永恒、无限,万物都是他的部分,都归于他,他自爱就是爱创造的万物。他的灵性之爱覆盖万物,通过有智慧的人类倾泻而下。 他派先知引导人类认识万物和他自己,万物原本一体,爱别人就是爱自己,给与就得到幸福。如果没有爱给与别人,生命就是荒漠,别人给与再多也不能浇灌干涸的心灵。人类自爱因知识和信仰而博大,爱自己,爱亲人朋友,也爱仇敌,爱自然万物。 爱每一个人。爱自己,提升自己的灵性。爱自己的亲人、朋友,不仅有爱,还有回报。爱弱者,那些遭遇也是所有灵性的体验。爱仇敌,爱那些陷于仇恨不可自拔的痛苦的残疾的灵魂。每一个人都是上苍的造物,每一个人都值得爱。 爱自然。爱花朵、小草、树木,那生生不息的美。爱小动物,那些笨拙而可爱的精灵。爱豺狼虎豹,像佛陀一样慈悲那些激情而质朴的生命。爱这个蔚蓝色的星球,连同曾经的灾害,感受大自然的脉搏。 爱上苍。爱这浩渺的宇宙星河,爱内心道德的源泉,爱创造者,爱灵魂的归向之所,爱无尽的完美。 爱自己是万物皆有的属性。爱陌生人不难,一个微笑也许能换来一个微笑。爱自然也不难,不用说那些可爱的生灵,曾经凶猛的虎豹在动物园的牢笼里成为人类同情的对象。最难做到的,是耶稣说的,要爱你的仇敌。要足够强大才能爱仇敌,才有能力救赎那些貌似强大执迷于仇恨的卑微的灵魂。 要爱你的仇敌。满世界都是上苍的造物,你本没有敌人,如果因为坚守公义于是有人敌视你,那个人一定是陷入了卑微仇恨的泥潭,那残缺的灵魂需要爱救赎。一切践踏公义的权势者的灵魂都在仇恨、嫉妒、贪婪、猥琐的深渊,那些灵魂需要救赎。 爱是信仰,每个人的灵魂都来自上苍,他在每个人心灵深处植下了爱的种子,每个人都有一颗内在光明的心。如果你爱,如果你满怀慈悲依然有人铁石心肠继续作恶,如果你谦卑反省坚定了恒久虔诚的爱依然有人敌视你,那么,爱那个仇敌吧,那个残缺的心灵一定承受了巨大的苦痛。 面对小偷,说,给你一些钱,但要知道这样做错了。面对强盗,慈悲地问那个年轻人,为什么要走这条路。面对暴虐的强权者,平静地说,你这样做是错的,你不可以让我屈服,你应该和我一起努力让这个社会更美好。 面对贪婪掠夺的官吏、残忍的黑监狱打手、没有廉耻的秘密警察、出卖良心的法官,你的面前不是一架机器的部件,而是一个个的人,身为父母子女的人,每个人内心都有爱的种子,都有对光明的向往。 当人类面对老虎惊恐万状时人类还很渺小,当把老虎小心养在园子里,人类是强者,强者心中没有仇恨。恐惧和懦弱不会产生爱,爱不是乞求,爱是信仰,爱是同情,爱是虔诚,爱是面对永恒的慈悲,像关爱残疾人那样爱你的仇敌,那些残缺的灵魂更值得同情。 爱仇敌不是自欺,生命转瞬即逝,唯有爱是永恒的意义。即使不信永生,在此世也能看到爱的果实,千万年的呼唤之后,这进步的年代,爱的力量将主宰生命的家园。 爱仇敌不是对亲友的背叛。爱有差异,对亲人朋友除了大爱还有感恩和回报。爱仇敌是信仰,是对苦毒历史的超越,是对转瞬即逝的生命的同情,是历史责任的担当。必须有大爱,才能走出历史的阴霾,才有新的文明时代。 爱仇敌不是放纵和屈从恶者,爱从不背弃公义。拍案而起制止作恶是必要的,但内心不是仇恨,而是救赎,就像刑罚,不应当是为了复仇,而是为了救赎,即使危急时刻挺身杀死作恶者,内心也不应当是仇恨,而是慈悲。 任何时候,不可被仇恨所绑架。即使为了阻止正在进行的恶而杀死那个人,内心也要怀有慈悲。任何时候,爱是生命永恒的意义。 万物一体,人类一家。爱别人就是爱自己,每一个人都值得爱。上苍赋予每个人灵魂和肉体,亿万年愚昧的厮杀之后终将回归合一的完美。 2010-5-7 一五一十部落原文链接 | 查看所有 2 个评论 许志永的最新更新: 起诉圣元的情况说明 / 2010-08-11 22:42 / 评论数( 1 ) 我们的前辈——我所知道的江平先生 / 2010-08-06 12:02 / 评论数( 1 ) 到底立案了吗–致最高院王胜俊院长第四封信 / 2010-07-26 23:50 / 评论数( 1 ) 取消高考户籍限制致外地户口孩子家长的信 / 2010-07-23 22:14 / 评论数( 2 ) 新的道路 / 2010-07-19 23:05 / 评论数( 5 )

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胡星斗:中国的死路与出路

罗尔斯说:“正义是社会 制度 的首要价值”,而在当代中国恰恰相反,公平与正义被一些官员视如敝屣,稳定与既得权力、既得利益成为“首要价值”,为此,一些地方政府不择手段,以谎言、暴力、陷害、劳教,动用黑恶势力,关进黑监狱、精神病院,抓捕记者、举报人, … 与此相对应的,必然是民权的困境、官德的堕落、公德的沉沦、政府公信力的丧失,同时不可避免的是,庞大的 维稳 经费和行政成本严重地挤压了民生。 公平与正义已亡,这是中国最令人痛心和担忧的,也是政府治理最为失败的地方。 2、目前中国的“三进三退”是 …

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牛克思:中国民主路在何方?

——对中国政治体制转型模式的思考 洪海按:就该这样思考中国民主的出路——冷静、理性、客观、辨证、深刻、细致,有经验、有教训,既充满理想化的色彩,又认识到严酷的现实性,有智慧、有谋略,有近忧、有远虑,有定论、有弹性,有历史的使命感、有现实的责任感……牛克思先生对中国民主的出路做了明白清晰的思考,对未来充满了期待! “ 要知道,被奴驭的老百姓如果害怕革命,就不可能获得自由;奴驭老百姓的统治者如果不思改良,就不得不面对革命!如果老百姓自己都反对革命,统治者就永远不会进行改良。”“老百姓应该用革命逼迫统治者改良,而统治者应该用改良叫老百姓放弃革命。”“害怕革命的改良注定是没有前途的,抛弃改良的革命必定给中国带来另一个专制。”“政治体制转型完全不流血是不可能的,即使是英国的光荣革命,也做不到一滴血都不流。”这些话说得多经典啊! 群众的普遍反抗是需要强大的正义力量唤起和支撑的,专制势力也要在不断的打击和重创下才能削弱和衰亡。因此,我们目前特别需要做的正是这件头等大事——唤起民众,反抗专制!国内的革命条件就是要在日益加剧的大规模的普遍反抗中逐步成熟,独裁政府也只有在不断升级的革命斗争中才可能崩溃。我们应当毫不犹豫地从多角度、全方位创造革命条件,加剧民众反抗,加速红色王朝崩溃。 一、后 6•4 时代民主运动的特点 以 1989 年 4 月 15 日 前中共中央总书记胡耀邦逝世为契机引发了北京市在校大学生的悼念活动,由于当时的总书记赵紫阳对大学生持同情态度,使得中央政治局在如何处置这次悼念活动的态度上出现了分歧,警察和学生的肢体冲突又导致了学生情绪的激化,为了支持前期游行的学生,更多的学生走上街头。虽然 4 月 26 日 共产党在人民日报上发表了措词强烈的社论谴责学生们的行动,但是这种语言上的恐吓不但没有阻止学生们的行动,反而激化了政府和学生之间的矛盾。直到 5 月 17 日 共产党才决定对北京市实行戒严,学生们的游行整整开展一个月的时间,游行人数由最初的几十人发展成为超过 100 万人的大游行。 6•4 事件给共产党造成了巨大的刺激,前国务院总理李鹏在其《 6•4 日记》中说它给国家造成的影响超过了文化大革命。有鉴于此,共产党对群体性事件加强了防备心理。他们总结了 6•4 事件从发生到发展再到变成一场全国性民主运动的教训,认为要防止类似大规模民主运动的重演,必须从两方面着手:一是强调党内团结,面对群体性事件不能再出现不同的声音;二是密切关注群体性事件的发生,切实做到防微杜渐,坚决把群体性事件消灭在萌芽状态。李鹏在其《 6•4 日记》里总结道:“这场动乱给我们什么样的教训呢?首先,要牢记‘堡垒最容易从内部攻破’这句名言,最危险的敌人往往来自内部,最大的危险往往来自最高层领导者在关键时刻的错误态度和错误决策。其次,对一切不安定因素,必须消灭在萌芽状态,不能任其扩大,以至于难以收拾的地步。”正是出于上述考虑,共产党以维护社会稳定为幌子,加大了对民运人士的打击力度,使得 6•4 以后中国的民主运动进入了严酷的寒冬。 统治者态度的变化无疑会对后来的民主化进程产生重大的影响。 6•4 民主运动至今已经 21 年了,在这漫长的岁月里,共产党再没有放下过端在他们手里的武器,他们对群体性事件一直保持着高度的警惕。在这种高压态势下,要想重新出现 6•4 时期那种声势浩大的民主运动几乎是不可能了。这就是我们看到为什么 2009 年全国 100 人以上的群体性事件,虽然发生了 10 万起,最终也没有汇聚成一个统一的全民性民主运动的原因。这就是后 6•4 时代民主运动面临的新局面。针对这个新的局面,中国的政治体制转型最终可能以什么方式实现?这是一个有着重大现实意义的课题,值得我们每一个关注中国民主事业的人士重视。 二、世界上民主转型模式探讨 纵观世界各国民主化的实现模式,无外乎以下几种: 1. 像英国那样的妥协型,这种类型的政治体制转型有其先天的条件。历史上英国的国王势力并不像亚洲国王那么强大,他只不过是众多贵族中势力最大的一个贵族,其它贵族的势力虽然不如国王,但是他们都各自拥有自己独立的财政收入来源、拥有可供自己调动的军队,因此英国的国王并不是想怎么干就可以怎么干的,国王可能很容易压服某一个贵族,但是却没有能力压服团结起来的贵族。在国王和贵族发生矛盾冲突的时候,国王必须适时妥协,否则就有可能被联合起来的贵族废黜。正是在这种王权与贵族力量相对均衡的斗争中,英国在 1215 年诞生了世界上第一部宪法档《大宪章》,为日后导致英国政治体制彻底转型的光荣革命奠定了基础。 2. 像美国那样的智能型。美国的独立战争发生在英国光荣革命后将近 100 年,那时既有英国君主立宪制的现实样板可供参考,又有鲁索、洛克、孟德斯鸠等启蒙思想家的思想巨著可供指导,美国雄心勃勃的开国元勋们抛弃了自己的私利,用先进的政治理念规划出一个人类历史上从未有过的理想国家。 3.

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