中国网络观察

美国之音 | 中国网络观察:习总与荒诞

华盛顿 — 观察当今中国,总是能让观察家们遇到种种现象,让他们感到自己陷入一种哭笑不得、十分纠结的伦理和理智困境,无论观察者是学者、记者,还是普通的关心国事、有思想的中国人。   以习近平为总书记的中共目前正在推行的所谓“批评和自我批评”的运动,就是这种让观察者哭笑不得、深陷伦理和理智困境的现象。   *荒诞可笑又危险的批评*   以习总为首的中国执政党共产党正在中国全面推行 “批评和自我批评”的运动。习近平为此多次高调发表讲话,并亲自挂帅筹划、发动、领导和参与运动。   在详细介绍、解说当下的中共“批评和自我批评”运动荒诞可笑又危险之前,不妨回顾一点历史。   中共在其90多年的历史上进行了大大小小、难以计数的 “批评和自我批评”的运动。   历史学者们指出,中共历次所谓的 “批评和自我批评”归根结底无非是让中共各级“干部和群众”彼此承认自己是坏蛋或混蛋,只有中共现任最高领袖及现任最高领袖的领导是光荣的,伟大的,而且是一贯英明正确的,坏事或错事都是领袖下面的人干的。   不用说,在一般理智正常、精神正常的人看来,这种“批评和自我批评”的运动是绝对荒诞可笑的。但在比较专业的观察者看来,这种运动也是危险的,甚至是有致命性的危险。   研究中共历史的学者指出,中共发动的历次“批评和自我批评”运动都是以残酷打击批评者而告终。例如,   —在1940年代,也就是中共延安时代,中共老党员王实味响应当时的中共领袖、也就是如今的中共领袖习近平十分崇敬的毛泽东的号召,对中共领导层提出了批评,结果是被用大刀砍头;后来中共承认王实味确实是不该砍头,但那已经是王实味身体和头颅被中共强行分离三四十年之后的事了,王实味的头已经找不回来了;   —在1950年代,毛泽东及其领导下的中共各地机关大力动员知识分子给中共提意见,以便帮助中共改进领导作风;毛泽东宣告要实行“知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒,有则改之、无则加勉”的政策,许多知识分子相信了毛泽东的诚意,提出了意见;毛泽东随后发动“反右”运动,至少50万提意见的知识分子遭到延续几十年的残酷打击,被发配劳改,剥夺工资,家人也受到几十年的株连;在被批评是搞阴谋之后,毛泽东又表示他只是搞“阳谋”,目的是“引蛇出洞,”让毒草生长出来以方便彻底铲除;中共后来承认,“反右”运动的打击错误率至少是99%999,但“反右”运动依然是必要的;半个多世纪过去,中共至今坚持拒绝对所谓“右派”分子及其家属做出任何道歉,拒绝做出一分钱的赔偿,甚至拒绝补发“右派”分子一分钱的工资;   —在1960年代,中国国家主席刘少奇因批评毛泽东不懂经济瞎指挥,导致中国和世界历史上规模空前的人造大饥荒,造成几千万中国人饿死,毛泽东于是发动“无产阶级文化大革命”将刘少奇整死;   —在2013年8月下旬,湖南网民杨盛显然是响应当今中共党魁习近平提出的“要容得下尖锐批评”的号召,以及响应中共前领导人邓小平提出的要摒弃毛泽东一人独断专行的号召,发帖劝谏习近平不要学不得人心的毛泽东,结果杨盛第二天就被警察抓捕,其罪名是“公然侮辱国家主席”、“造成极其恶劣的影响。”   中共的历史反复显示,中共的“批评和自我批评”运动总是荒诞可笑又危险。就是这种荒诞可笑又危险的现象使观察家们深陷哭笑不得的伦理和理智困境。   一方面,中共所谓的“批评和自我批评”的说法和做法极其荒诞可笑,看上去比小孩子过家家可笑不知多少倍。另一方面,中共又能随时、随意翻脸、动辄让批评者丧失脑袋或丧失自由,从而让观察家们不由得感到自己以鉴赏的心情和眼光看他人陷入危险是不道德的。   这种荒诞可笑和危险的组合,让观察家又想笑又不能笑,哭笑不得,纠结不已,陷入一种困境,让观察家感到难以挣脱、摆脱、超越、回避、或无视。   来自中国国内外的各种迹象显示,迄今为止,看来全世界还没有一个观察家找到一种理想的途径可以超越观察当今中国时难免遇到的这种伦理和理智困境。   *习近平成笑柄(1)*   以习近平为首的中共发动的这一次“批评和自我批评”运动与中共以往历次的同类运动一样,其最明显的特征或标志也同样是让中共各级干部在可控的范围和场合彼此承认,自己是坏蛋或混蛋,只有中共现任最高领袖及现任最高领袖的领导是光荣的,伟大的,而且是一贯英明正确的,坏事或错事都是领袖下面的人干的。   假如说,这一次习近平亲自发动和挂帅参与的“批评和自我批评”运动与以往的同类或同名运动有什么重要差别,那么,一个最重要的差别大概就是如今是互联网时代,社交媒体时代,自媒体时代,因此在中国公众眼中,以习近平为首的中共这次“批评和自我批评”运动比以往任何时候都显得更加荒诞可笑。   中共权威通讯机构社新华网报道说:   “9月23日至25日,滹沱河畔,翠屏山边。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到教育实践活动联系省份河北,全程参加并指导省委常委班子专题民主生活会。习近平对河北省委常委班子的专题民主生活会十分关心,要求会议有真正的批评和自我批评。”   那么,在习近平亲自领导和挂帅监督下,中共河北省委都做了一些什么样的批评和自我批评呢?   据中国官方媒体报道,中共河北省委书记周本顺批评中共河北省秦皇岛市委书记田向利:“急于求成,急于证明自己,急于让领导认可;”   中共河北省委组织部长梁滨批评周本顺:“对干部工作投入的精力不够;”   河北省常务副省长杨崇勇批评周本顺:“希望(周)书记能够强力推进决策落实;”   周本顺批评中共河北省委副书记赵勇:“干事过于急躁,有时过于追求规模、声势和形式;”   赵勇批评周本顺:“对扶贫工作过问不够。”   在习近平如此亲自披挂上阵、亲自督阵之下,中共河北省委进行的这种批评和自我批评成为中国网民的笑料,习近平也由此成为大众笑料。   中国网民这种难以压抑、难以自制的笑声之大,显然连中国官方媒体和习近平本人也无法完全忽视或无视。   *习近平成笑柄(2)*   鉴于趋利避害是全人类乃至大多数高级动物(如猴子或狐狸)或低级动物(如蚯蚓或海蜇)的本能,鉴于中共已经三番五次地用“批评和自我批评”为由头对批评者实行残酷镇压或打击报复,中国公众和中共干部早就学乖了,学猾了。众所周知,在可能的情况下,没有人愿意被别人耍弄,被别人“引蛇出洞”打死打残,或当成“毒草”除掉。   因此,每每遇到中共发动“批评和自我批评”运动,许多中国人(其中包括中共所说的群众和干部)为了表示服从、服帖、对中共没有二心,或为了蒙混过关而自保,便向中共各级领导人提出“我对领导最大的意见是领导工作太拼命、太不注意爱惜自己的身体、不懂得身体是革命的本钱”之类的批评。   这种荒诞可笑的局面也导致许多政治学和文学言研究者提出,自1949年中共夺取政权至今,中国的这种政治是人类历史上空前绝后的超大规模的荒诞剧;其演员是数以亿计的中国人,其总导演是中共最高领袖,其舞台是九百三十六万平方公里的中国大陆,其中没有非荒诞特区。   习近平本人显然知道这种“批评和自我批评”令全中国和全世界感到荒诞可笑。从习近平发表的有关讲话和中国官方媒体所做的有关报道来看,习近平和中共当局显然是力图避免让习近平和他所领导的中共再度成为全中国和全世界的笑柄。   据中国官方权威媒体新华网的报道,习近平到河北亲自督阵,领导和参与中共河北省委的批评和自我批评民主生活会。   习近平对中共河北省委说:   “我参加河北省委常委班子的民主生活会,可不是听你们讲莺歌燕舞的,要有真正的批评和自我批评。”   于是,在习近平的直接统帅监督下,中共河北省委成员做出了上述让全世界、全中国忍俊不禁的批评和自我批评。   习近平做出了认真的努力,力争让全中国和全世界看到中共这一次“批评和自我批评”是真刀真枪、货真价实的,不是装模作样的荒诞剧。然而,习近平的一番努力显然只是使他本人、使中共河北省委以及中共政权显得更加荒诞可笑,让中国网民笑翻了天。   在当今中国,由于直接嘲讽或批评习近平及其领导下中共政权依然有现实和当即的危险(clear and present danger,如杨盛以及其他许多例子所显示的),中国网民的嘲笑性评论只能是迂回曲折,大都不敢或不能直接提及习近平,但网民们的价值观和娱乐嘲笑对象清晰可辨。   这种娱乐嘲笑如今已经两套版本,一套是现代的,一套是借古讽今的,其代表作如下:   “听说河北兴起批评与自我批评之风,领导们相互‘严厉’批评。对此我很不以为然,这事小学的时候就做过了。当时班主任叫同桌互相写对方的缺点与自己的缺点,由于那个年代同桌椅子是长凳连在一起的。所以我义愤填膺的写下:『小婷缺点:屁股太大,总是挤到我坐的面积。我的缺点:长(得)太帅,让小婷过于自卑。』”   “西门庆对武大郎说,我今天必须批评你,出门老是不关好门窗。武大郎委屈的说,大官人,我也提醒你一下,你来我家时,不要被隔壁的王婆看见好伐。潘金莲满脸娇羞,武大郎一本正经的批评,娘子,下次晒衣时,注意晾衣杆,高空坠物很危险滴。潘金莲说:死鬼,下次能再晚点回家么”   还有中国网民把习近平与朝鲜最高领导人金正恩的图片并列贴出,算是一种评论。   观察家们注意到,越来越多的中国公众和网民如今将习近平与大多数中国人所强烈鄙视的金正恩相提并论,因为公众和网民认为习近平跟金正恩越看越相似,其相似之处包括:   1)习、金两人都肥胖,而且两人都喜欢炫耀自己喜爱体育运动; 2)习、金两人都是靠自己的老子而不是靠选民的选票当上了执政党和国家元首; 3)习、金两人都是不学武术、志大才疏,但又刚愎自用,无知无畏,除了老调的宣传和铁腕的镇压之外,治国的理念、思想和政绩乏善可陈。   对中国公众和网民所表达的这种对习近平不利的言论,中共当局已经采取了双管齐下的有力应对措施,这些措施包括大张旗鼓地直接抓捕言论者,以威慑、震慑、恐吓其他胆敢发表当局所不喜欢的言论的人(如抓捕湖南的杨盛);再就是防患于未然,尽力封锁或阻碍网民有关的言论。   如今,中国网民假如在中国微博用户最多的新浪微博搜索“习胖”,便会立即得到一个富有中国特色的超荒诞可笑的告示:   “根据相关法律法规和政策,‘习胖’搜索结果未予显示。”   这一告示,显然是习近平统治下的中国法律法规和政策如何荒诞的最生动形象的广告。   *前途未卜的认真批评 *   观察家们普遍认为,迄今为止习近平上台以来的言行显示,他试图将中国拉回到中共最高领导人可以一统天下、说一不二、万众仰从的毛泽东时代。   然而,中国网民对习近平亲自发动和领导的“批评和自我批评”运动的评论,显示了如今的中国毕竟已经不是过去的中国,要将2013年的中国拉回到1976年之前不是非常容易。   那些嘲讽性的评论在毛泽东时代人们不敢发表,无处发表。现在却有不少人敢于发表,而且也能发表,发表了之后又能广泛流传。   这种局面,导致一些中国一波又一波的网民禁不住跃跃欲试,虽然明知中共的所谓“批评和自我批评”并不是要真心实意要接受批评、承担责任,但还是忍不住提出认真、半认真、或调侃式的、可能给他们招来切身危险的批评。   有网民对中共统治下的所谓的人民代表大会制度及其运作提出批评:   “河北去年春晚请大腕花费330万,有关领导自我批评说是浪费了!想请教的是,宣传部花的是不是纳税人的钱,既然是,为什么不经人大审批?如果经过了,人大为什么不去监督,而任其浪费?如果人大只起到图章的作用,那纳税人养活人大起什么作用呢?”   有人对中共垄断权力、不准许反对党存在提出批评:   “事实上反对党就是最好的监督机构,包脓养疮是任何团体和个人的本能。批评与自我批评方式,填补了没有反对党的纠错机制,但自从‘统一思想’的歪理出来后,批评与自我批评迅速演变为表扬与自我表扬,结果自然是你好我好,满园长草,河北省委的民主生活会,能否脚踏实地,一定程度上决定着执政者的明天。”   还有人对习近平所主导的中共河北省委的“批评和自我批评”言不及义、回避公众强烈关心的司法正义问题提出批评:   “17年前,一个叫聂树斌的说自己没杀人但被判死刑并执行了;后来,出现了一个叫王书金的坚持说被杀的人是自己杀的,交代的细节和警方查证的证据高度吻合,但检方坚决认为人不是他杀的。河北,今天刚刚批评与自我批评过,明天(9月27日)怎么判?”   观察家指出,上述这些认真的批评意见都是前途未卜的,提出上述意见的人甚至有可能让自己陷入牢狱之灾。   按照中国现行的法律和法规,按照中国最高人民法院和最高人民检察院最新的司法解释,上述言论可以轻而易举地归类于涉嫌“寻衅滋事”、“诽谤损害国家形象”、甚至是“煽动颠覆国家政权”,可以顺理成章地“依法”予以拘捕和定罪判刑。   当然,是否入罪,定多重的罪,可以由中共最高当局和中共地方当局任意决定。   不过,关于聂树斌案,现在已经有了一个答案:王书金承认自己杀人,但河北当局为了维持自己的正确性,对中国全国瞩目的聂树斌案进行了长达9年的复查,依然坚持说杀人者不是王书金,对聂树斌判处和执行死刑没有错误。   河北高级人民法院9月27日作出裁决,提出在共产党国家十分反常的“疑罪从无”的原则,宣判杀人者不是王书金,从而再次创造了当事人坚决认罪、司法机关却竭尽全力、拼死努力为当事人脱罪的荒诞可笑又可怕的局面。   中国著名法律学者贺卫方就此通过微博发表评论和呼吁:   “今天,河北省高级人民法院依据疑罪从无的原则,排除了王书金杀死康姓女的嫌疑。那么,我们现在可以名正言顺地要求该院也遵循同样的原则,重审疑云密布的聂树斌案。我们也郑重呼吁:在聂树斌案重审结果发布前,最高法院不得核准执行王书金死刑!”   千百万中国人担心,河北当局和中国最高法院会迅速将王书金处死,以便让聂树斌案成为一件彻底的无头公案,从而保护当年将聂树斌定为死罪的一系列官员,使他们可以一劳永逸地摆脱追究;与此同时,聂树斌的父母将陷入终生的痛苦深渊。   *观察家的看点*   在观察家们看来,聂树斌/王书金案、中共河北省委的“批评和自我批评”、以及习近平亲自发动和挂帅领导的“批评和自我批评”运动都是层层相套的荒诞,都是荒诞可笑又危险的当今中国国情。   中国公众普遍认为,中共所宣传的“批评和自我批评”从来都是谎言。对他们所认为的中共荒诞可笑的谎言性宣传和荒诞可笑的运动,中国网民已经发明了一套可以几乎是以不变应万变、总是合适的评论。例如,   “今天还恬不知耻的公然撒谎!尤其不可理喻的是你明知大家都知道你公然撒谎的时候你依然撒谎!”   “时代不同了,撒谎要增加技术含量!”   现在各方观察家们现在最感兴趣的问题之一是,在互联网时代,在民智大开的时代,习近平当局如何能维持这种荒诞局面,或这种荒诞局面能维持多久。   观察家们正在兴味盎然又忐忑不安地观察。 fullrss.net

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美国之音 | 中国网络观察:当局成笑柄

华盛顿 — 陷入牢狱之灾的薛蛮子被中国当局当成一个几乎是五毒俱全的反面典型,今后他命运如何现在还不清楚。   但现在人们几乎可以肯定,薛蛮子案件将进入中国历史和中国文学史,甚至会进入世界文学史;今后薛蛮子将成为一个展示说明什么叫黑色幽默的最生动的典型。   *黑色幽默最佳典型*   中国当局当初声称,中国警方抓捕薛蛮子,是因为他涉嫌嫖娼,跟他是微博大V无关。如今,中国当局再将薛蛮子提出来,使他在全国电视上谴责自己是一个不负责任的微博名人。   薛蛮子的罪名如走马灯一样变幻,像万花筒花样一样多变而丰富。这种中国特色的奇特现象随即成为中国网民黑色幽默的表现题材。有网民评论道:   “现在俺脚的(俺觉得)薛蛮子完全是避重就轻,不好好反思作风问题,说什么责任?有哪条法律规定嫖客需要负责任吗?”   另一位中国网民的黑色幽默绝对是世界先进水平:   “一个同多名‘女性工作者’保持和同时发生性关系的嫖客在CCTV上,不反思与检讨自己的生活作风问题,却大讲‘网络的社会责任’。要是不知道是薛某某的,还以为是(中共)宣传部长在作报告呐。”   (注:这位网民在显然是暗讽中共当局;当局当初对中共前高官薄熙来提出的罪名之一是“与多名女性保持和发生性关系”,后来薄熙来的这宗罪名又不见了。)   *幽默与政治评论*   幽默,尤其是黑色幽默,时常是跟现实政治密切相关。幽默常常是文学艺术性的政治评论。   中国当局反复把薛蛮子押上对全国广播的电视,对他进行羞辱,对中国网民进行恐吓。但这种做法导致中国网民黑色幽默式的嘲笑,嘲笑的对象是中国当局,中共当局。同时,这种做法也引起许多一本正经的政治评论。   一位中国网民写道,   “薛蛮子再度被送上央视作为全国人民的反面教材示众,伴着主持人满脸正义的神情与腔调,看到这样一个须发具白肯德基爷爷一般的老人如此服软、乖顺,不由一阵心酸。呼吁央视善待俘虏!”   还有网民则指斥中共宣传部门直接控制的中国中央电视台和主流媒体在薛蛮子问题上出尔反尔,自相矛盾,欲达目的不择手段,其手法如同黑暗的“文化大革命时代”羞辱人的“游街示众”做法:   “前一段,央视隆重对待薛蛮子被拘,随后主流媒体拼命解释薛蛮子被拘是因其嫖娼,与网络大V无关;如今薛蛮子现身说法,同样享受央视隆重待遇,却说的是网络大V心得,其嫖客与淫乱身份淡化。到底是嫖娼问题还是网络言论问题?短短半月,信息模糊,容易误解,央视可否澄清?”   “将薛蛮子搓扁、揉碎、拉长、擀平,做个蜻蜓状,做个喷气式,原来是由革命群众做的,现在只好自己亲自干了。”   (注:“革命群众”,当代中国政治术语,特指听从中共当局控制、替中共当局当打手的暴民;“喷气式”,则是指中共操纵的暴民喜欢使用的折磨人的方式,也就是把一个人的头使劲往下压,两臂使劲往后扳,往上抬,使这个人的姿态犹如飞机。)   另一位网民的政治评论更正经,更严肃,甚至是富有严肃正经的学术性:   “(中国前国家主席、中共前高官)刘少奇子女批判刘少奇,(中共前高官)薄一波子女批判薄一波,薛蛮子批判自己——当年(20世纪中国著名学者胡适之的儿子)胡思杜在(中共)报纸上发表批判他老子胡适之先生的文章,有记者采访胡适,胡先生说,‘我以前说在共产国家没有言论自由,现在修正一下,在共产国家,沉默的自由也是没有的。’”   *薛蛮子让中共出丑*   薛蛮子被中国当局如此示众羞辱,也导致一些中国网民从人道主义和政治的角度发出强烈谴责:   “这个60岁的老人这几天在里面不知道怎么受苦受难,被迫被人当猴耍。薛蛮子,一个社会名人,在央视向全国人民讲述自己嫖娼以及聚众淫乱的事迹。是他不要脸了?!还是谁不要脸了?!”   在当今中国,如此羞辱一个老人,这种做法到底是显示谁不要脸?这里的答案在看来是不言自明。   另一位中国网民则用黑色幽默表达了内容大致相同的强烈谴责:   “看电视薛蛮子乖乖配合,态度可爱,不禁想起狄仁杰。狄被诬谋反,受不了酷吏十八般手段,只好诬服,被定死罪。报到皇上审批,女皇大惊:‘狄爱卿怎么也谋反?我得亲自问问!’押至御前,狄仆地喊冤。女皇问:‘冤什么?不是自己认罪了吗?’狄答:‘皇上,不认罪就再也见不着您了!’”   与此同时,也有中国网民指出,中国当局竭力使薛蛮子出丑,却在无意间使中国当局自己大出丑:   “蛮子说他‘每天有皇帝批阅奏章的感觉,自我感觉飘飘然’。蛮子认为微博3年的发展时间,完全是‘野蛮生长’,一旦任何事情长期的只听赞美和赞扬的声音,没有监督,没有批评,没有警示,自然就要出现个人虚荣心的膨胀,‘我也不例外’。Ps(顺便补充一句) 薛蛮子说的不就是我党作风?谁把这大谣言给传播出来!真他X该死”   (注:此处的“谣言”表示或包含多重的反讽和幽默,其中包括a,中国当局正在展开所谓的打击“网络谣言”的运动;b,中共长期以来只听一旦任何事情长期的只听赞美和赞扬的声音,没有监督,没有批评,没有警示,这是中共领袖们也时常有意无意地承认的事实,但在当今中国人们却只能说这都是“谣言”,否则将陷入牢狱之灾;c,以中国中央电视台为代表的中国官方媒体在大力宣传打击谣言,同时却又在传播打打引号的、令人不禁会心一笑的“谣言”。)   *笑代表人性的力量*   中国当局依然在继续镇压通过互联网发表了的当局所不喜欢的信息的人。中国当局对薛蛮子的侮辱性电视示众被认为是对中国网民的恐吓,但薛蛮子被如此示众也使中国当局成为笑柄。   人类是唯一会笑的动物。笑被认为是代表人性和人性自由的力量。在中国当局进行全力政治镇压的时候,中国网民将如何笑,笑声多大,笑声是否会被扑灭,已经成为中国国内外观察家观察和测量人性的坚韧性时的关注焦点。 fullrss.net

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美国之音 | 中国网络观察:法治的丧钟

华盛顿 — 8月下旬,以习近平为首的中国执政党共产党和中国政府最高领导层发起所谓打击网络谣言的运动。一时间,在中国各地导致观察家普遍认为是无辜的上百人被中国公安机关投入监狱,习近平当局的公信力也再度受重创,并成为中国公众和国际社会间的笑话。   其中一个令中国国内外的观察家津津乐道的一个让人笑不起来的笑话是,一位中国网民因为在网上询问某地是否发生了命案而被投入监狱。   *敲响法治丧钟*   面对来自中国国内外的普遍嘲笑和冷笑,中国当局到底是会选择将错就错、变本加厉,还是知错改错、见“错”就收?就在中国国内外的观察家们密切观察之际,中共当局操控的中国最高人民法院、最高人民检察院9日下午再度发布令文明世界错愕的司法解释。   来自中国官方媒体的最新消息说:   最高人民法院、最高人民检察院9日下午15时召开新闻发布会,公布“两高”关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释;明确规定捏造事实诽谤他人信息被转发500次可以判刑。   消息传来,中国网民舆论一片哗然。中国网民纷纷指出,作为中国最高司法机关,中国最高法院和最高检察院居然推出这种无视基本法律和法治原则的司法解释,等于是敲响了中国法治的丧钟,使中国重新倒退到30多年前可以由公安机关随意抓人定罪的“文化大革命”和毛泽东时代。   *谴责、悲叹、调侃、挑战*   在网民议政最活跃的中国新浪微博,两高的司法解释引起了最强烈的反响。   有人表示强烈谴责:   @ 林萍在日本 :诽谤罪是自诉罪,必须由被诽谤人主动起诉,法院才可受理,否则法院不能主动受理,其他机构更无权介入。两高的解释给了警察无限自由的裁量权,如何判定是谣言?如何断 定是主观造谣?什么样的标准属情节严重?同“反革命”一样,这是赤裸裸的“口袋罪”,以后警察要抓人用这个帽子往你头上一扣就行了。   @ 泽玺珠宝-常州 :怎么成这样了!难道向10户人家一把菜刀方向发展吗?   有人对中国宪法遭到肆意、随意、任意、决意的践踏表示无可奈何的悲叹:   @童之伟 :如果两高对公安推动的做法不依宪法法律制约,那只能表明宪法关于法院独立行使审判权、检察院独立行使检察权的规定再次受到破坏,且三方刚搞过合署办公。   有人发出调侃或挑战:   @赵冬苓 :在下有一事不明:有些海外用户要违反了两高解释,公安打算如何对他们执法?如果不执法,是公安不作为渎职呢,还是在法律面前不平等?   @王甫律师 :《生死由命,我要发言》——两高在警察面前一如既往自降身价,无视人大权威出台不伦不类的司法解释僭越 立法职权,将司法捆绑在妨害言论自由的机器之上,这是对公民思想自由权赤裸裸的恫吓,这是对公民表达权毫不掩饰的打压。过几日抽出时间,将撰文反驳,今晚 先发文章标题,请各位转发500次以示预告。   还有人贴出了中国杀人后自杀的诗人顾城早年写的诗歌,来讽刺、讽喻当今中国不惜任何代价追求安全,搬起石头砸自己的脚,可笑可悲:   @王晓渔 :一个月前像童话,仅仅一个月后就有点像新闻了。   安全体系 顾城 1978年   国王遇刺了 刺客是一只蚊子   保安部门马上开始侦缉 蚊子是一种 微型飞机 飞机要有空气 同谋是空气! 抓住空气!   空气有个私人关系 叫呼吸 逮捕呼吸! 立即!   国王安全地合上了眼皮   *两高及习近平难题*   作为中国司法最高机关,中国最高人民法院、最高人民检察院出台的最新司法解释令中国众多的法律人哀叹中国司法一夜倒退不止三十年。   显然,在发布堪称世界司法史上奇葩的司法解释的时候,中国最高人民法院、最高人民检察院也意识到这种解释会受到质疑、抨击、嘲笑、嘲弄。因此两高在发布解释的同时特意说明,“行为人不明知而发布转发的不构成诽谤罪。”   然而,在批评者看来,中国两高这种说明只是虚晃一枪,甚至有引蛇出洞、诱人犯罪之嫌,因为两高的这种说明是让中国的警察机关牢牢掌控着公民是否犯罪的裁判权、判定权,中国由此正式成为一个警察国家。   中国法律界的批评者还指出,两高的这种司法解释不但是违反和践踏基本的、起码的法治原则,也违反和践踏中国中共领导制定的宪法,因为这种司法解释是对中国公民言论自由的限制,而这类事关公民基本自由的限制只能是来自中国的立法机构经过正当的公众意见征询和人大辩论之后的立法。   亲中国当局以及中国当局明里暗里雇佣的网络写手表示:就是不能给错误的言论和谣言留空间,中国宪法所保障的言论自由从来就不包括发表错误的言论和谣言的自由。   中国许多法律人则表示,中国当局和当局支持者的这种说法是无知得可笑;对付错误言论和谣言的文明手段是正确的言论和开放的信息而不是监狱;而当今世界文明国家宪法和法律规定的所谓的言论自由,主要是指错误的言论、以及当局所不喜欢的言论自由。   批评者指出,假如说言论自由只是指当局所喜欢的言论自由,那就等于是说秦始皇暴政下的中国,以及希特勒统治下的德国也有高度的言论自由,因为在那些最黑暗的国家,人民依然可以自由地发言赞美统治者;这种言论自由的说法显然是一个笑话,而中国当局对言论自由的理解就是一个笑话。   许多观察家指出,近来中国当局展开的名为打击网络谣言、实际是打击中国当局不喜欢的网络言论的运动,以及中国两高的最新司法解释是根据完全不懂法律、也不尊重法治的中共最高领导人习近平的指示,是奉命行事。   这些观察家指出,8月19日,习近平在中共宣传部门干部会议上发表讲话,要求大力打击通过互联网发表他领导的中共当局所不喜欢的言论的知识分子和网民;第二天,中国各地的公安机关就展开了轰轰烈烈的并且成为国际笑话的“打击网络谣言”的运动。   对批评者的上述批评,习近平以及中国两高还没有做出反应。 fullrss.net

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美国之音 | 中国网络观察:中文需翻译

华盛顿 — 从埃及,到叙利亚,到希腊,到俄罗斯,到法国,英国,美国,可以说当今世界绝大多数国家的政府都面临改革的难题。   所谓改革的难题就是,执政当局无论是改革还是不改革,都会遭遇风险,其中最大的风险就是公众的强烈抗议。因此,执政者与公众的沟通就成为现代政治最关键的问题。   *当今中国沟通难*   对今天的中国来说,执政党共产党及其政府与中国公众的沟通似乎格外独特,或格外困难,以至于中共媒体用中文发出的信息需要翻译。   在埃及民众抗议导致埃及政治形势突变之际,中共中央机关报《人民日报》旗下的市场化小报《环球时报》主编胡锡进几个月前发表的一则微博受到了中国网民的关注,并凸显出中共当局跟中国公众的沟通滞碍难通。   《环球时报》主编胡锡进通过中国微博用户最多、政治评论最多的新浪微博发表的那则微博说:   “(中共已故的最高领导人) 邓(小平)当年的改革开得很猛,社会出了问题时,维稳手段用得也很重。他大致探清了改革的空间、边界和风险,积累了极宝贵的经验。之后中国改革走上相对稳健之路,不特别猛,调控大多追求软着陆。这是很正常的过渡。但要防止国家对承担改革风险的生疏甚至畏惧。邓时代告诉我 们,中国社会在政治上没那么脆弱 。 ”   胡锡进以及他主编的《环球时报》常常以发表逻辑混乱、知识混乱、文脉混乱的评论而著称。因此,胡锡进以及《环球时报》的评论常常成为中国公众和网民的笑柄。   *翻译胡锡进*   但这一次,中国网民跟胡锡进认真起来,对他意义暧昧含混的微博进行了各种翻译和探讨。   网民“喃道木”通过新浪微博对胡锡进的显然是透露出杀气的言论进行了别致的翻译,并对胡锡进发出的在他认为是威胁的言论表示了不屑和不惧:   “我来翻译一下:你们还记得89吗?杀就杀了,你们敢怎么样?老子现在走稳重道路,不轻易杀人了,不过老子有神经病,你们不要闹得欢,把老子惊吓到了反手就是一刀,整死你们!那年的事情就是最好的证明!! 翻译完毕,送你一句:草泥马,你威胁老子?!”    (注:网民“喃道木”在这里所说的“89”显然是指1989年邓小平下令出动中国人民解放军野战军杀入北京镇压要民主、反腐败的示威者。)   网民“行走的赏金猎人”对胡锡进的一个关键句子提出了语文和政治的质疑:   “什么叫‘维稳手段用得也很重’?木有人性!”   网民“魏晋风度花园”则对胡锡进提出告诫或警告:   “胡狗,你要搞清楚,89之所以让屠夫得逞,是因为当时大部份工人和农民还没有觉醒,对你们这些人渣还抱有幻想,没有站出来行动造成的。你换到现在试试!”   *奇特的政治沟通*   观察家们普遍认为,《环球时报》及其主编胡锡进的言论常常反映或力图反映中共最高领导层的思想动向。   现在还不清楚胡锡进赞扬邓小平当年面对社会问题“ 维稳手段用得也很重 ”是否反映中共最高层的意向。但中共媒体和媒体人用这种方式跟中国公众沟通无疑是一种奇特现象。   自中共新的最高领导人习近平上台以来,中共旗下的媒体可谓异彩纷呈,令人目不暇接。有中共媒体对“宪政”思想提出了质疑,声言限制当权者权力的宪政思想属于资产阶级。还有中共媒体发表文章,声言中共掌握了“宇宙终极真理” 。   中共官方媒体发表的这些惊人之语使官媒成为中国公众和全世界的笑柄,也使中共现任最高领导人习近平显得很傻。   于是,在中国的互联网上本星期有一则真假难辨的传闻在流传:习近平对中共媒所发表的上述种种谬论十分恼火,因为那些谬论实际上是给他定位,把他定位于死硬的毛派;习近平对此如此恼火,以至于摔杯子泄愤。   对这则真假难辨的政治传闻,中共当局在不承认、不否认、不澄清、不解释、不说明的同时采取了奇特的、独具中国特色的应对措施,这就是网络封杀。   如今,中国读者要想再重读那则非常有娱乐性的传闻帖子,会得到这样的告示:   “抱歉,此微博不适宜对外公开。”   至于那则微博为什么不适宜对外公开?是否适宜对内公开?中共当局依然是不承认、不否认、不澄清、不解释、不说明。   显然,在当今中国,中共及其政府与中国公众的沟通确实是格外独特,或格外困难 fullrss.net

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美国之音 | 中国网络观察:埃及噩梦乎

华盛顿 — 7月4日,北京时间凌晨时分,埃及军人罢黜了通过民主选举上台刚刚一年的总统穆尔西,埃及宪法法院院长阿德勒-曼苏尔宣誓就任临时总统。 北京官方目前还没有埃及的政治变动做出正式的反应或评论。但中国执政党共产党机关报《人民日报》旗下的两份报纸对埃及的政治发展做出了微妙的反应。与此同时,中国网民做出了截然不同的反应。 *埃及,中国的多重难题* 埃及民选总统被军人推翻,这对西方国家是一个难题(军人干政跟西方国家的民主政治的价值观是冲突的),对中国更是一个难题。 对中国来说,埃及的难题是多重的,而且是相互矛盾、剪不断理还乱,从许多方向、许多角度来说都是中国当局所难以解说、不愿意解说的难题。 埃及前独裁统治者穆巴拉克是北京的老朋友。在两年前埃及人民抗议示威要求穆巴拉克下台的时候,北京还明确表示支持穆巴拉克,不支持埃及抗议者。但穆巴拉克被抗议者赶下了台,埃及随后举行了民主选举,选出了穆尔西总统。 穆尔西总统上台之后,采取了一系列收权、扩权的行动,其中包括取缔、扫荡非政府组织。用英国老牌的《经济学人》杂志的话说,穆尔西总统虽然是民选上台,有他的合法性,但他上台之后采取的这些高压行动,让反对派对通过民主选举使他下台的可能性感到绝望。换句话说就是,穆尔西搬起石头砸了自己的脚,用高压行动损害了他自己。 在下台之前,穆尔西总统发表演说,承认上台一年来有一些错误,并呼吁埃及人民给他更多的时间。但显然这种表示来得已经太晚。 从两年前的穆巴拉克下台,到今天的穆尔西下台,显然都对北京构成了多重的难题。 *截至目前官方反应谨慎* 在观察家们看来,北京最大的难题就是如何应对、以及如何评论民众对政府的批评和抗议。 鉴于埃及形势的微妙性,北京官方和官方控制的媒体对埃及的事变反应谨慎。 《人民日报》旗下的 《国际金融报》 在7月4日发表的一篇报道说:“社会主义激进分子Wael Khalil就称,军队重回政治舞台中心将是‘噩梦般的一幕。’” 《人民日报》旗下的 《环球时报》的 报道标题则是:“从阿拉伯之春到阿拉伯噩梦 埃及混乱局面加剧。” 截至目前,除了用“噩梦”这样的高度概括、高度文学的说法之外,中国官方以及官方控制的主流媒体对埃及的反应非常谨慎,避免进行具体直接的评论。 相比之下,中国中央电视台特约评论员杨禹通过中国微博用户最多的新浪微博发表的评论便显出罕见的直截了当。杨禹的微博评论是: “直接嫁接西式民主,需两个前提:1、经济自由。只有经济发展到相当程度,拥有了不急迫增长的自由度,才玩得起纯西式民主。 2、全民守规则。在一个连过马路不闯红灯都还没成为习惯的社会里,民主规则亦可随时被推翻。在一个经济仍落后的人口大国里强搞西式民主,就是今天埃及的样 子。” 中国中央电视台特约评论员杨禹的评论表面说的是埃及,但显然实际上说的是中国。他的观点被认为是很能代表中共官方的观点,这就是中国人素质差,不能或不配享受民主。 *高位截瘫与学步婴儿* 对这种官方或亲官方的观点,中国网民做出了有趣的反应。 网民“五岳散人”发表说: “又有人说埃及军方接管政权什么的,以此验证民主、宪政的不靠谱。回应:1、谁都尿过炕,人家1岁时尿炕不稀奇,比六十多岁还尿炕的强多了,也比现在还讨论宪政的地方强多了,更比连选择权利都没有的强多了。咱能不在高位截瘫的时候嘲笑学步的婴儿么?” (注:“六十多岁”显然是指中共通过枪杆子建立的“中华人民共和国”已经建国64年;宪政问题,即政府及政府和执政党官员权力是否应当有限制的问题在中国依然是一个敏感的、甚至是不能讨论的问题。) 网民“清华秦鹏”的评论则是更为现实: “埃及这个事儿,其实是好事儿:看着他不行,大伙儿一起赶下去换一个,结果一看这小子还不行,那么再换一个。—-别笑话人家,你换个(中共)村书记试试?不打折你腿!” 网民“胡紫微”则对中国官方以及亲官方的人对埃及政治发展的态度十分不以为然: “埃及出事了。赶紧跑出来凑一嘴,骂一骂宪政。真有出息。您可以问问埃及人民,还想不想回到穆巴拉克的时代?还可以问问伊拉克人民,想不想回 到萨达姆时代?可以问问俄罗斯人民,想不想回到斯大林时代?还可以问问利比亚人民,想不想回到卡扎菲时代?总以为讪笑别人癣疥之疾,就可以遮蔽自己溃烂之 处。” 埃及的事态发展还在继续。埃及的事态发展在中国引起的反响也在继续。 fullrss.net

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