BBC | 香港《国安法》下纪念“六四”，传承者邹幸彤谈“坚持底线和拒绝红线”
站在空空如也的维园广场上，身著黑衣的邹幸彤说：“今年《国安法》下悼念六四对香港人来说，是多了一层意义，那代表了香港人反抗的意志以及政治表达的底线，我们会否让他们用红线替换我们的底线？”她的T恤后背上，印著八个字“真相、自由、生命、抗争”。
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八九民主运动是指由中国大陆高校学生在北京天安门广场发起、自1989年4月开始持续近两个月的全国性示威运动。1989年6月3日晚间至6月4日凌晨，中共指派军队和警察对在天安门广场以及全国其他城市中心广场的和平示威者进行了武力清场，大肆屠杀学生和平民，造成数以万计的伤亡。这就是震惊世界的“六四天安门屠杀”。
六四屠杀之后，中国政府严防自由化改革，对国内尤其是学生的政治思想开始施加更高强度的管控。然而，这33年间，学生运动并没有停止。事实上，就在2022年的新冠清零运动中，也有许多高校的学生站出来集体示威游行，反抗不合理的封控措施。
题图来自推特用户Oil_liu@oilliu1984，参见【404档案馆】六四敏感词与真理部指令。
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天安门母亲 | 吴丽虹为香港维园2021六四烛光晚会准备的发言
直到现在我仍然不能理解，在和平年代有什么事情一定要使用全副武装的军人、军车、坦克真枪实弹，在首都北京街头、在长安街、在天安门广场，向手无寸铁的市民和学生开枪来解决吗？作为一个死难者家属，我坚定相信公道自在人间。“六四”惨案必将能够得到公平、公正的解决！
阅读更多何桂兰 | “承传”的真正意义，是否只去“记忆”就可以？
经历过 2019 ，对香港人而言，六四已从一份记忆，转而成为对照。政权消除记忆之势固然强横，然而在思考如何将记忆承传下去的同时，也必须要回答：当我们也有了自己的切肤之痛（虽程度有别），六四记忆与香港本地的反抗之间，超越身份认同的纷争以后，有着怎样的连结？
阅读更多华夏文摘 | 与余茂春教授谈六四与美中关系
美中关系基本点不应该是在2012年习近平上台之时，而应该是1989年。为什么呢？因为1989年是在中国共产党执政历史上第一次大规模的、非常清楚地表明了中国人民和中国共产党之间存在着的非常对立的利益冲突。
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【CDTV】BBC | 香港“支联会”邹幸彤：不能用“红线”替代“底线”
今年37岁的邹幸彤，如今的身份是香港维园烛光晚会主办单位“香港市民支持爱国民主运动联合会”（简称“支联会”）的副主席。邹幸彤不多抛头露面，也并不为外界熟悉。香港国安法实施后，身边的“战友”一个个被捕，是什么促使她选择走到幕前？
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