端传媒 | 微信求生记：炸群、转世，以及公共生活的实践（节选）
意识到自己时刻与这个体制共存，才能更好地去理解微信，理解它如何作恶，进而去理解整个系统、以及资本与权力的重量。这也是微信存在的价值——我们要用工具本身去寻找裂隙，再试图去反抗。
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三表龙门阵｜以罗翔为镜
罗翔被逼退微博。 这几年，当真是：忍看朋辈成新鬼，徒唤奈何。 最初他们是赶走一个个说真话的人，现在是连一个发读后感的人都容不下了。 我们的悲鸣，顶多是那些胜利者欢呼的背景音。他们总能得逞，无往不利。 植物学的嫁接我不懂，但文字上的嫁接术，我见得多了。挖坟、联想、串联、贴标、踩倒，屡试不爽，几乎是一条成熟的产业链，我有好多朋友因此离开了微博。...
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周保松（主持）：
自由主义的基本想法：首先，一个正当国家的基本责任是确保对个人权利和自由的保障；其次，主权在民和民主政治是平等的，一人一票的全民授权才有正当性；第三，鼓励大家去实践自由，所以社会肯定是非常多元的，宗教、价值观、生活方式的多元；最后，个人权利为本，普世性的价值：自由民主平等。
爱国主义的简单定义：本质上是一种情感，也是一种集体认同。爱国主义背后的政治意义是，因为我们一出生就在一个特定的国家里面，共享一套身份、传统等等，所以有道德义务去爱我们的国家，甚至应该为了国家这个“大我”而放下甚至牺牲个人利益和个人权利。
五四运动其实是这两种主义同时存在于论述里面的。新文化运动的鲁迅非常强调自由主义，个性解放，自由民主，等等，所以可以说五四运动是自由主义的起点。但官方现在的论述是，五四运动是爱国主义，进一步被诠释成爱党爱国，自由主义在这种诠释中消失了。
这就是我们今天讨论的背景。
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