六四镇压

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几经波折终能抵港出席今(9日)天独立中文笔会研讨会和刘霞摄影展的姚监复表示，「那是个美丽的幻想，要是把六四彻底平反，就等于说它是一场军事政变，如果那样的话，上台的执政者就是非法的，它非法执政，它的接班人也是非法的。这种大型、这种彻底的平反、翻过来，我觉得是不可能的！」前中共总书记赵紫阳智囊姚监复，因撰写《陈希同亲述：众口铄金难铄真》令北京当局大为紧张，曾被劝喻不要来港，后则警告不要从事和旅游不相关的活动。 姚监复的说话，对期望以宽恕气氛令中国政府平反六四事件的前学运领袖柴玲而言，可能是一个警示。而在她的「原谅论」引起包括王丹在内的众多人士批评后，柴玲在美国时间7日发表另一封题为《再谈宽恕》的公开信，在三千多字的函件中，她开宗明义表明，宽恕是她个人的，不代表任何人，也不是要求任何人跟她一样去原谅。她亦不会忘记屠杀者做了什么，事实上，她在六四后失去母亲和祖母的伤痛和无助，让她终生不忘。 她续称，她的宽恕，不是免除李鹏或任何其他领导人当年在天安门广场上屠杀的责任，而事后，这些领导人亦没有寻求真相与和解，并继续压制自由，这一切的罪，最终会由他们在神的面前承认。她援引圣经作解释，又以南非前总统曼德拉当年出狱后第一句话就是原谅那些让他入狱的人作例证。 旅美异议作余杰9日继续批评柴玲言论，指柴玲不宜让基督教为其公共言论背书，「此举既不荣神也不益人」不负责任地宣布赦免拒绝忏悔的凶手，并非基督信仰的真义所在。他又说，在狱的诺贝尔和平奖得主刘晓波认为，真正有资格宽恕的，是失去亲人的天安门母亲群体，是身体伤残的方政、齐志勇等人。旁观者无权奢谈宽恕，否则就变成对加害者的纵容和对被害者的第二次伤害。 另一学运领袖王丹在脸书(facebook)回应称﹕「我们还是不要继续追究她了吧？这个世界本来就是要允许多元化的选择。让柴玲去宽恕吧，让我们继续去不宽恕！」  

【明報專訊】小學水平算術﹕零，乘以二，那還都是等於零。 上周五，審計署查核曾蔭權外訪住宿安排，揭露他如何「大花筒」，55次外訪共耗費1200萬元，八成日子入住超豪特級套房，倫敦之旅的房租更超出標準上限22倍。報告又揭發，在檀香山，無任何理由，亦並無會議要在房內舉行，曾蔭權由原本入住便宜逾一半的單睡房山景總統套房，改為入住雙睡房海景套房。 此外，4月尾被傳媒踢爆曾蔭權訪巴西時住4000多呎超豪總統套房，當時特首辦主任梁卓偉辯稱住總統套房是有「實際需要」，那是方便開內部會議，但如今卻被審計署揭露這個所謂「會議」，原來只開了25分鐘。原來所謂「理由」，只是護主情切而堆砌出來的托辭而已。 尤其是巴西超豪總統套房事件，發生在「款待門」醜聞曝光曾蔭權哽咽立法會之後，無論從悔疚的誠意，又或者政治敏感度而言，都屬罪無可恕。 或許，梁卓偉是一個出色的食物及衛生局副局長，但他絕對不是一個及格的特首辦主任，今次弄出如此一個「外訪門」醜聞，責無旁貸。 特首辦在整件事中，只能以我之前在本欄說過「楚王好細腰，宮中多餓死」、「上有好者，下必甚焉」等來形容。試問，這是稱職的表現嗎？ 報告公布後，千夫所指，梁卓偉回應說，若有個別例子有些疏忽或走漏眼，作為特首辦主任，他會「負全責」。 「負全責」？咁即係點？梁卓偉沒有告訴大家。 他甚至沒有以自己為例，只說，不認同要求特首把額外支出歸還庫房，更說要官員從自己口袋裏把金額付出來，向來都沒有這個規矩。他又不認為特首須向公眾就此事道歉。即是什麼也不用做。 這也罷了。翌日，作為前一任特首辦主任的現任政制及內地事務局長譚志源，說相比只上任了8個月的梁卓偉，曾任此職兩年的自己，「更是要負上雙倍的全責」。 「負上雙倍的全責」？咁又即係點？再一次，譚志源也沒有告訴大家。 記過？扣人工？降級？辭職？若然樣樣都不是，那麼，什麼是「負上雙倍的全責」？又還是，厚顏的留在新班子？這又是哪門子的負責？ 對不起，我忘記了，零，乘以二，那還都是零。這本來是小學水平加減乘除的算術知識。 負責論只是一種lip service 我有一位高級公務員朋友，他告訴我其母親一向支持建制，但聽了這些所謂「負責」的言論後，也無名火起，反唇相稽一句﹕「負全責？攞把口來負責呀？」 不過，無論這位伯母，還是其他小市民，有幾憤慨都好，特區政府今天的格局是﹕笑罵管人笑罵，好官我自為之。 所以說穿了，所謂「負全責」，只是一種lip service，慢慢將成了一種陳腔濫調。至於「負上雙倍的全責」，更讓人覺得純屬「貪口爽」。（又還是，譚志源其實是用心良苦，藉此來反諷梁卓偉？） 政治上的「空廢說話」 當我們的政府高官，面對媒體的尖銳提問和質詢時，他們當然不會像國內好些官員，如當時任湖北省長李鴻忠那般，當場搶走記者的錄音筆，兇神惡煞的質問對方﹕「你還問這問題？你還是黨的喉舌？你怎麼引導輿論？你叫什麼名字？我要找你們領導去。」但這卻並不表示，他們會開誠布公，知無不言，言無不盡；反而他們為了逃避責任，模糊焦點，混淆視聽，一樣會說出大量模稜兩可、滑不溜手、說了等於沒說的廢話。 箇中高手，當然要算我們的候任特首梁振英。 六四事件23周年，梁多次被記者追問對六四事件的感受、是否支持平反六四，他卻以過往已就六四說過很多，「沒有補充」，來作敷衍。 梁振英以往說了有幾多？是鄧小平應該拿諾貝爾和平獎？還是別人默哀時他冷笑？對不起我真的搞不清楚。 為何「沒有補充」的不是架構重組？ 為什麼梁振英已經就架構重組說了這麼多遍，還要一說再說，還要對住記者又說，落區又說，不斷向市民疲勞轟炸？為什麼他又不說﹕「沒有補充。」？ 說穿了，「沒有補充」，只是與他班子裏其他成員所搬出來的，諸如「有朋友建議我唔講得」，又或者「喂喂喂，扮電話接收得差聽唔到」等，沒有勇氣本着良心說真話的托詞和廢話而已。 當然類似的伎倆已不止一次，在西九「漏報利益」風波裏，於出席立法會專責委員會聆訊時，他便多次以「不記得」及「無印象」來回應議員的提問，被議員批評為「三不」——即「不記得、不知道、不明白」，善於利用文字「拖延時間、偷換概念、轉移視線」。 台灣評論家南方朔，對於這種為了政治利益而操弄語言，可謂深痛惡絕，他在《語言之鑰》一書中有如此一段﹕ 「新興的政客政黨，在這個媒體發達的時代，已愈來愈嫻熟於語言符號的操弄與詐偽。他們可以輕鬆的使用語言魔法刀、任意的切割人群、製造標籤、煽起對立；他們也可以非常容易的藉着語言修辭的技術，推卸掉責任，以及炮製出替罪的羔羊。這是政治與社會的向下沉淪……於是說謊、欺騙、語言操弄等遂告大盛，價值上的是非對錯當然也變得就愈來愈不重要。」 「也正因為當今的世界已成了政治學被語言學所取代的新時代，語言符號的操弄、欺騙、硬拗、胡扯等成了新的手段。因而作為一個21世紀的自由人，已必須對這些問題格外敏銳，始能免於成為別人操弄下而與之共舞的棋子。」 高官廢話大全 為了響應南方朔這番號召，筆者也姑且嘗試初步整理出一個「高官廢話大全」，讓大家多作警惕，當然讀者也可為此多作補充﹕ ．當高官被追問個人是否要就某問題負責時，他往往會搬出政府是「集體負責」這面擋箭牌，但其實真正的結果大家都知道，那就是﹕「集體不負責」。 ．當被記者苦苦相逼，再三追問時，官員就往往會斷然說「我已經回答了你的問題」，但其實真正的意思是﹕他已經招架不了你的問題。 ．當被記者查根究柢時，官員往往會以「不回答私人問題」作答，但其實，公「私」不分、公器「私」用、中飽「私」囊等等，都牽涉「私人」問題。 ．當被記者進一步追問時，官員往往再以「不回答假設性問題」作答，但其實這就是意味着﹕那是一條答了對他不利的問題。 ．當被問到政府有何對策時，官員說「我們會密切關注事態發展」時，即是意味着﹕他們暫時什麼也不會做。 ．當高官說「不能取悅所有人」，其實這就是意味着﹕他的政策將會開罪大部分人。 ．當政客說「我們要向前看」時，即是請大家忘記他們以前做過的錯事，拜託大家再次投他們一票，給他們再「呃多一次」，哄騙下去。 ．當高官說「現在不是適當時候，到時機成熟，我一定會『第一』時間通知大家」，但其實這就是意味着「第三」、「第四」、「第五」時間…… ．當某政黨說那是「某黨員的個人意見」時，又或者特首說是「某司/局長的個人意見」時，意思就是要與他劃清界線，不要被他牽連，「拖落水」。 ．官員都不會承認自己「犯錯」，只會說「有改善的空間」。 ．到了真的犯錯，中英文文法上有着差異，西方政客往往會善用被動語法，以及過去式，所以是「mistakes were made」，而不是I made mistakes，更加不會說I am making mistakes﹗ ．「留低比離開，更加需要勇氣」（筆者按﹕腳痛除外）。 ．「民望於我如浮雲」，說得出這句話的人，顯示他的民望將見九七回歸後新低。 ．到了最後，還有一句百搭「金句」，可以把問題推得一乾二淨，那就是推說「有人想把問題政治化」，但當然大家會問﹕政治不就是眾人的事嗎？公眾事務的本質就是政治。為什麼官員行使公權力，決策獨斷獨行，那就不算是政治；但民眾質疑或批評，卻是把問題政治化呢？ 以上部分廢話，摘錄自一本自嘲為「厚顏無恥、荒謬可笑、專門靠『點』、毫無誠意」的小書——Nick Webb所著，《The Dictionary of Bullshit》。 不過，若然這本「厚顏無恥」的小書發行修訂版時，我建議作者可以把梁卓偉的「負全責」、譚志源的「雙倍負全責」，以及梁振英的「沒有補充」等幾句廢話，一併收錄進去。

香港 – 在湖南邵阳的八九民运领袖李旺阳离奇死亡后第三天，当地殡仪馆的工作人员表示，他的遗体6月9日早上被火化。中国人权民运信息中心引用邵阳市殡仪馆人员的话说：“政府叫我们火化，难道我们敢不火化？” VOA记者致电李旺阳的多名亲人和朋友，有人没接电话，有人关机，他的朋友黄丽红告诉VOA，昨天她也联系不上李旺阳的妹妹，而上次和他妹妹联系时，他妹妹表示，身边有好多警察，不方便说话。 有消息说，李旺阳的妹妹、妹夫被警方与外界隔绝，电话虽能打通但无人接听。原本援助他们的好友也被传到派出所问话，或者被带到外地强行“旅游“。 李旺阳在1989年民运期间担任邵阳工自联主席，他被当局以煽动颠覆国家政权罪判刑十三年。刑满后不久，又再次入狱，去年五月才出狱。李旺阳6月6日在医院身亡，当时李旺阳的身体竖立在窗前，脖子上有一根丝带， 貌似上吊自杀，但疑点重重，一些人说他乐观坚强，不可能自杀，怀疑他是遇害。 在今年六四23周年前夕，李旺阳接受了香港有线电视台的专访，并在六四前播出。在访谈中，这位已经双目失明，两耳失聪的民运人士说，他在狱中受到残酷虐待。 李旺阳之死在中国内外引发强烈反响。很多人要求中国政府查明他的死亡原因。例如中国人大代表，香港自由党主席刘健仪对李旺阳的遗体被火化感到突然，她将去中联办递交给中国人大委员长吴邦国的信，要求中央彻查。以消除公众疑虑。 案发后死者亲属和朋友曾向邵阳警方要求做全面拍照，但被警方拒绝，警察还强行运走尸体，不顾人们的拦截。 美国之音记者曾致电湖南公安厅查询，但没有得到答复。

【蘋果日報】很多大陸朋友看到香港人堅持平反六四，都覺得非常感動，甚至有些慚愧和內疚，他們認為香港人替他們做了每一個中國人都應該去做的事。根據這樣的印象推理下去，很容易就會得出港人民族感情深厚的結論。的確，從八九那年開始，我就相信，六四在香港絕非一場單純的民主運動；它還是一種奇異的民族主義運動。 且看當年香港人遊行集會的口號標語，「血濃於水」絕對是其中一條最常見的四字詞。這難道不是很古怪的說法嗎？什麼叫做「血濃於水」？那時正在北京天安門廣場紮營守夜的青年學生會打出寫着「血濃於水」這四個字的旗號嗎？當然不會，正如他們也不大會唱「龍的傳人」和「我是中國人」這些歌曲一樣，因為他們是理所當然的中國人。唯有香港人，這塊殖民地上的居民，才有需要提出自己也是中國人的證據，才有必要反覆告訴自己何必關心何必參與這場運動的理由。而這證據就是我們體內流的乃是中國血，而這理由便是大伙一遍遍唱誦的「我不管生在那裏，我是中國人」了。 換句話說，正因香港人的身份可疑，所以我們才得利用類似的口號與歌曲自我去解釋我們上街的原因，而且還是對我們自己解釋。 許多年之後，有機會和一個內地派來香港的官員見面，他也很不明白香港人硬是放不下六四的玄機，還懷疑這是不是「愛國教育」做得不到家的緣故。我便向他解釋恰恰和他以為的相反，不忘六四正好表明了香港人沒把自己當外人的「愛國」情懷。他很震驚；而我又該如何向他說明我們那一代人因此而起的國族認同，以及隨之而來的挫敗與創傷？這般複雜的心事，大陸人固然不懂，黨官更難明白。 相关日志 2012/06/08 — 香港各界要求北京调查李旺阳死因 2012/06/04 — 今日香港苹果日报头版 2012/06/09 — 那一年，这些年：与六四有关的故事 2012/06/08 — 关心李旺阳案的各界人士都被警方施加压力 2012/06/08 — 洛杉矶时报：天安门政治犯被发现缢于病房 2012/06/06 — 上证指数暴跌64.89点太巧合，北京严查 2012/06/05 — 李淼:有没有可能操纵上证指数？ 2012/06/05 — 三名人大副委员长要求平反六四 意见上报政治局 2012/06/04 — 赤裸裸滴操纵股市给党看:今天中国A股沪指开盘2346.98，收报2308.55，下跌64.89点,另5月29日沪指收盘2389.64点 2012/06/04 — 奇文共赏:为“六四枪声”喝彩