吴祚来

在清华大学的演讲 （ 2012 年 9 月 14 日） 温家宝 图为温家宝总理在清华大学演讲。记者 郭海军 摄 老师们，同学们： 　　今天我来清华看望同学们！上次我来清华的时候，同学们向我提出，说中国领导人出访时经常在国外的大学里演讲，能不能在国内的大学也作些演讲，并邀请我来清华作一次演讲。今天，我是来兑现承诺的。 　　走进清华园，看到同学们一张张朝气蓬勃的笑脸，心里非常高兴。清华是一块教育和学术圣地。清华园人杰地灵。一百年来，从这里走出了许多中华民族 的精英，可谓人才荟萃，桃李满天下。 “ 水木清华 ” ， “ 婉兮清扬 ” 。我年轻的时候读朱自清先生的《荷塘月色》，文中描绘的宁静恬淡的意境，至今记忆犹新。清 华大学已经有 100 年的历史。 100 年，对于一个人来说已为期颐高寿，但对于一所大学来说，却正值盛年，或者说还是青年。我祝愿清华大学永远年轻！ 　　站在这里，我首先想起曾担任过清华教授的梁启超先生。 1914 年 11 月梁先生第一次来清华作演讲，题目是《君子》。他引《易经大传》中 “ 天行 健，君子以自强不息 ” 、 “ 地势坤，君子以厚德载物 ” 的话，勉励学子们树立 “ 完整人格 ” 。我以为，他这次演讲，对清华优良校风的形成产生了深远影响。这以 后， “ 自强不息，厚德载物 ” 八个字就成了清华的校训。 　　在中国传统文化中， “ 自强不息 ” 、 “ 厚德载物 ” 的思想，有着十分重要的地位。 “ 自强不息 ” 的品行，是古代先人的智慧和境界，它深深地融入每一个 有血有肉的中国人的身心意识中，使其刚健而不屈，独立而不倚。 “ 天行健，君子以自强不息 ” ，就是说作为客观事物的发展，以其 “ 刚健 ” 的品格，自行运动着， 真正有见识的 “ 君子 ” 当知天时、任时命，顺应 “ 天道 ” 自然规律，以 “ 天 ” 的 “ 自强不息 ” 的精神，推动客观事物的运动和发展，从而达到 “ 天人合一 ” 的境界。 　　 “ 厚德载物 ” 就是要像大地那样广博宽厚，容纳万物。这是我国古代人生修养的积极方面。孔子就说过： “ 宽则待众 ” ，要 “ 成人之美，不成人之恶 ” ， “ 不念旧恶，怨则用希 ” 。孟子主张 “ 君子莫乎已，与人为善 ” ， “ 利人者即为，不利乎即止。 ” 厚德，就是要加强道德修养。清华老校歌中说： “ 器识为先，文艺 其从 ” ，意思是说上学受教育，首先学习的是 “ 气度 ” 和 “ 胆识 ” ，学文学艺是第二位的。这里的胆识和气度其实就是泛指做人的问题，文艺其实就是为学的问题， 为人与为学相比，不能不占首位。 　　哲学家张岱年先生认为，中华精神集中表现于两个命题： “ 天行健，君子以自强不息 ” 、 “ 地势坤，君子以厚德载物 ” 。一个是奋斗精神，一个是兼容精 神。这两种精神，在铸造中华民族的民族精神上起了决定性的作用。中华民族五千年历史，内忧外患，历经磨难，仍得以繁荣昌盛，靠的就是自强不息的精神与厚德 载物的品德。 　　清华大学历经百年沧桑，与祖国同甘苦、共患难。在老一代清华人的身上，充满理想主义的情怀，他们不仅有着卓越的才智，而且满怀对祖国的忠诚和对 事业的坚韧，表现出为国家和民族义无反顾的献身精神。清华一位老校长说过： “ 我们的清华大学，我们清华大学中的每一个成员，不是离开国家、离开人民孤立地 存在的。我们学校的命运，我们学校中每一个人的命运，是和我们伟大祖国的命运密切地联系着的。 ” 抗日战争时期，清华南迁西南边陲，敌机狂轰滥炸，物质条件 极端恶劣，但没有改变师生勤于治学、弦歌不辍的斗志，一大批学子就是在这种条件下成才的，一大批老师也是在这里创造一流业绩的。在新中国建设事业中，清华 人第一次践履 “ 我愿以身许国 ” 的忠诚誓言，隐姓埋名从事 “ 两弹一星 ” 研究工作。有的虽然留学海外，但在获得学位后不到 10 天就返身回国参加建设。改革开放 以来，清华师生踊跃投身祖国的现代化建设事业，喊出了 “ 从我做起，从现在做起 ” 的时代强音，取得高温气冷堆等一大批先进科研教学成果，以实际行动诠释着 “ 我的事业在中国 ” 的豪迈誓言和爱国情怀。长期以来，清华人在真理面前不苟且，不低头， “ 不降其志、不辱其身 ” ；在困难面前逆势而上、敢于担当。今天在座 的各位青年朋友，是国家的未来、民族的希望，承担着将来建设国家的重任。怎样建设好我们的国家？也是每一个人都要思考的问题。借此机会，在这里谈谈我的一 些思考。 　　大家都知道，我们的国家有着五千年的文明史，但是这五千年是在艰难曲折中一步一步走过来的。从有文字记载的殷商时代开始，经历过几十个朝代的更 替，几十次分分合合。远的不说，就近一个半世纪以来，从鸦片战争开始，中国沦为半殖民地。距离我们这里不到一里之遥的圆明园遗址，就是祖国母亲身上一道永 远难以愈合的伤痕，是中华民族积贫积弱的历史见证。虽然历经磨难，但我们的民族没有倒，国家没有散，愈挫愈奋， “ 野火烧不尽，春风吹又生 ” ，就是因为我们 有着 “ 自强不息，厚德载物 ” 的伟大民族精神。新中国的建立，彻底结束了帝国主义、殖民主义势力奴役中国各族人民的历史，实现了国家的统一，使中华民族一洗 百年来所蒙受的奇耻大辱而自立于世界民族之林，从此，中国人民站立起来，当家作主，真正成为国家的主人，我们的社会主义现代化建设取得巨大成就。但是，建 设社会主义现代化国家的道路不是一帆风顺的。 我们走过 “ 大跃进 ” 、 “ 人民公社 ” 的弯路，犯过 “ 文化大革命 ” 这样的错误。我们搞了多年社会主义，并没有真正 弄清什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题 。我们对社会主义的认识也是在实践中不断深化的。直到党的十一届三中全会，我们确立了解放思想、实事求是的思 想路线，深刻总结历史经验和教训，作出了改革开放的历史抉择，开辟了中国特色社会主义的道路。 　　我们从事的社会主义现代化建设是在探索中前进的。社会主义制度从不成熟到成熟，是一个长期的历史过程，必须从我国的实际出发，坚持改革和实践，走符合国情的道路，使社会主义得以巩固和发展。 　　当前，我国正处于社会主义初级阶段。除了生产力仍不发达外，还存在社会发展与经济发展不协调、上层建筑的许多方面与经济基础不适应的问题。 在经 济快速发展中又出现一些如收入差距扩大、司法不公、贪污腐败和环境污染等人民群众反映强烈的新问题。 要彻底改变中国的面貌，真正把我国建设成为富强民主文 明和谐的社会主义现代化国家，还有很长的路要走。我们 不但要坚定不移地推进经济体制改革，进一步解放社会生产力，继续发展经济、改善民生；而且要坚定不移 地推进政治体制改革，发展社会主义民主法治，促进社会公平正义，实现人的自由平等。 　　 民主法治、公平正义和自由平等，是人类共同追求的理想和目标 。在不同国家、不同民族、不同历史发展阶段，其内涵、形式、途径都不尽相同。改革开 放三十多年的实践，为实现民主法治、公平正义、自由平等进行了深入的探索，积累了丰富的经验，奠定了一定基础。 必须继续前进，而不能倒退 。这关系到国家的 未来和希望，也关系到民族的前途和命运。 　　 人民民主是社会主义的生命。没有民主就没有社会主义。民主是人类文明进步的成果，是时代的潮流和社会发展的必然趋势，是社会主义现代化事业成功 的根本保障。要发展更加广泛、更加充分的人民民主，保障人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。民主是对权力的监督和制约。任何政府如果不 加以监督，任何权力如果不加以制约，都会蜕变和腐化，绝对的权力产生绝对的腐败。 我们之所以发展民主、健全法制，就是要 把党内民主和国家政治生活的民主加 以制度化、法律化，保障宪法赋予人民的各项民主权利，建立有效制约权力、并创造条件让人民监督的制度。 人民是国家一切权力的源泉，领导者应该恭敬人民，相 信人民的判断能力和选择能力，从而依靠人民。 　　我们党从革命到执政，所处的地位和环境以及所肩负的任务都发生了重大变化，党的职能和领导方法就要相应地转变，以适应新形势、新任务的要求。历 史的经验告诉我们，坚持依法执政、依法治国、建设法治国家，是党领导人民建设社会主义的基本原则。 宪法和法律是神圣的、至高无上的，具有任何人必须严格遵 守的不可侵犯的力量，是执政和治国的基石。维护国家法制的统一、尊严、权威，坚持司法独立和公正，是依法执政、依法治国的根本要求 。 　　 公平正义是社会主义制度的首要价值 。如果一个社会的经济发展成果，不能真正为大众所分享，那么它在道义上是不得人心的，而且势必威胁社会稳定。 必须毫不动摇地改善民生，改革分配制度，缩小贫富差距，使广大人民共享改革和发展的成果 。还要看到， 我们追求的目标不仅是经济的发展，而且是人的自由平等 和全面发展，是整个社会的进步。要满足人们日益增长的物质、文化和精神需求，保障每个公民的自由平等和发展权利，让每个人生活得有乐趣、有尊严、有安全 感 。面对社会的许多矛盾和问题，只要我们坚持经济和社会协调发展，维护社会公平正义，并通过不懈的努力而取得明显成效，大家对国家的未来就会充满信心。我 希望，在我们的社会，有 对人心、人道和人本身的尊重，每个人都有其尊严、选择和发展机会，确保人与人之间的平等，提倡人间的同情和关爱，让公平正义的阳光 普照社会的每个角落，让人间永远充满青春、奋斗和自由的气息 。这是公平正义的真正内涵之所在。 　　 自由平等是对每个人人格和权利的尊重。人生而平等，每个人在尊严和权利方面都是平等的，享有与生俱来的不可剥夺的生命、健康、自由和财产权利。 自由是人全面发展的前提，也是人类进行创造的基础和源泉。自由不是空洞的概念，而是言论、信仰等基本权利的实现 。人类的进步就是在各种不同的思想的争鸣中 萌发的。中国要有一个真正光明的未来，必须发挥全体人民群众的积极性，特别要 鼓励人民的创造精神，提倡独立思想和批判思维 。社会活力和凝聚力来自社会成员 的主动性和创造性，来自社会文化的 “ 个性化 ” ，来自崇尚理性、尊重科学的精神，来自国民教育的普及。 要创造更加平等宽松的政治环境和更加自由的学术氛围， 让人民追求真理、探索自然的奥秘、社会的法则和人生的真谛。 　　在我们这样一个人口众多的国家进行各方面的改革，实现民主法治、公平正义、自由平等，并非是一件轻而易举的事，必须在党的领导下有秩序地逐步推 进，走出一条适合国情的民主道路。我们相信，只要全党和全国人民不懈地奋斗，一个繁荣富强民主和谐的社会主义现代化国家，就一定会屹立在世界的东方！ 　　今天和大家谈谈心，我感到很高兴。我们从清华的校训、清华的精神，谈到我们中华民族的文化、中华民族的精神；从我们国家的历史，谈到中华民族的 现在和未来。其实，个人的命运是和国家民族的命运紧密相连的。在我的一生中，经历过许多真实的苦难，这些苦难使我懂得了我们这个民族所经历的灾难太深重 了。 我是一个爱国主义者，我爱我的祖国，我的每一个细胞、每一滴血液都浸透着对我们民族的爱，都流淌着对伟大祖国的深情 。我的一切都是祖国和人民给予的， 即使将来我化为灰烬也属于祖国。在我的成长过程中，深受无数为救国救民和民族独立解放所献身的志士仁人的影响。孩提时代，母亲给我讲爱国英雄人物的故事， 告诉我作为一个中国人，应该热爱我们的国家、热爱我们的人民，我一边听，一边流泪，立志长大后要报效祖国，献身人民。祖国和人民培养了我，给了我服务国家 的机会，我也为祖国献出自己的全部心血和精力。今天，我已年届七十，即将退休了。我将回到母亲身边，回到群众中去，我永远也不会离开我的祖国和人民。 　　清华大学建立以来，为共和国培养了一代又一代优秀的专家学者，他们以渊博的学识、聪慧的才智和严谨理性的气质，诠释着一代大师 “ 独立之精神，自 由之思想 ” 的箴言，上续民族惠民，下行 “ 内圣外王 ” 之道，成为中华民族的脊梁。他们不计名利，忧道不忧贫，始终保持高尚的境界和爱国的热忱，在艰苦的环境 中洗净铅华，彰显本色，传承了中华民族的优秀品质。今天我们要培养和重塑民族的道德理性，就必须汲取传统文化的精神营养，倡导心存敬畏、行已知耻、诚实守 信的社会道德观， 对社会要有奉献精神，对他人要有责任感，对弱者要有同情心，养成情操高尚的人格 。这不仅是对社会的责任，对他人的尊重，更是人的自信与庄 严。我相信，新一代清华人一定会牢记 “ 自强不息，厚德载物 ” 的校训，大力弘扬清华精神，努力学习，勤奋成才，将来为祖国的现代化建设作出更大的贡献，谱写 清华大学更加辉煌的篇章！

初秋心情 2012-08-20 17:50:16 编辑   删除 浏览 1 次  |  评论 0 条 雨不下了？ 天空把自己晴朗起来。 窗子外面，秋天又来了， 我看到他冷峻的目光， 他每年来的时候， 都提着看不见的刀子， 来刻画我，刻画我啊， 一刀一刀的，从来没见过出血。 他说他要雕塑我，刻画我， 我少不更事的时候 请求他 把我刻画成一个少年， 几年的时间，他就一气呵成， 可我照镜子 我的童年呢，我的童年呢 从此，他年年来找我， 我躲不过他的目光， 让他一年一年的用刀子， 要把我弄成一个中年 然后就是老年的样子 我知道他是爱我 要让我体验整个生命的过程 秋天 你这样魔法大师 你来的时候， 树上的叶子 都为你落下了 一地一地的， 你真的酷的不行 让所有人敬仰得发抖。

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《孔子学院》中法文对照版“庄周梦蝶”一文选入法国教育部远程中文教材 [来源]     普瓦提埃大学孔子学院  [发表时间]     2012-07-18 11:36:10    《孔子学院》中法文对照版自2011年7月创刊以来，已经成功出版12期，院刊不仅得到法语区孔子学院师生喜爱，也受到社会各界 的好评，吸引了大批高层次读者。近期，《孔子学院》中法文对照版法国编辑室收到法国远程教育中心和法国教育部“网络校园”的请求，申请将2012年3月份 出版的《孔子学院》中法文对照版“庄周梦蝶”一文收录到2013年法国教育部远程中文教材中，该教材适用于将中文选择为第一外语或第二外语的法国学生使 用，计划于2013年9月份出版。 “庄周梦蝶”一文图文并茂，介绍中国古代的哲学家庄子和蝴蝶的故事，作者中国艺术研究院文化学者吴祚来，绘画中央美术学院画家王钊，原文刊载于中法 文对照版院刊“图片故事”栏目，刊登之后受到读者喜爱。该文除了被选入2013年法国教育部远程中文教材（纸质教材），电子版将进入法国教育部的“网络校 园”（ http://www.academie-en-ligne.fr ）， 方便更多的中文学习者使用这一教学资源。   青春就应该这样绽放    游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！    你不得不信的星座秘密