国家利益

核心提示：作为主权国家，不丹完全有权利与包括中国在内的任何国家建立外交关系。与中国开展贸易和旅游合作将会促进不丹的发展和中国的对不投资。然而，不丹若不谨慎行事，中国可能还会向不丹倾销商品，而且不丹的独特文化可能遭到破坏，”国民幸福总值”的政策目标受到影响。    原文： Dances with dragons  发表：2012年8月21日  作者：Virendra Sahai Verma  本文由 译者 志愿者翻译并校对  【中国想通过对不丹西部边境的领土要求拓宽春丕河谷，但那将对印度产生影响。】  （原文提要：不丹在考虑解决与中国的边界问题时必须谨慎行事，确保西里古里走廊的安全不要受到损害。西里古里走廊是连接印度与印度东北部的唯一通道。）    6月21日，中国国务院总理温家宝利用参加联合国”里约+20″会议之机首次会晤了不丹首相吉格梅·廷莱。本报于6月27日援引温家宝的话说，中国”愿意早日划定两国边界”。    不中边界争端的历史始于1950年。当时，中国出版的地图将不丹西部和北部部分区域划入自己的版图。1984年，两国开始举行双边会谈。    28年来两国共举行了19轮双边会谈，结果是中国提出了一揽子交易：a）中国让出不丹北部900平方公里领土；b）坚称对不丹西部400平方公里领土拥有主权；c）表示愿意建交、发展双边贸易和开展朝圣活动；d）明确表示如果进一步举行谈判，对方必须接受内部稍作调整的一揽子交易。 值得一提的是，多年来，不丹政府努力让其民众和国民大会知晓与中国谈判的困难。中国军队经常性地深入不丹皇家军队的边界哨所，在Zuri和Phuteogang山脊之间的道路延伸工程可以俯瞰有争议的 Charithang山谷，这些都违反了1998年的中国和不丹之间维持和平和安宁的协定，引起了抗议。  中国提出主权要求的不丹西部4个区域分别是洞朗、恰尔塘、 沈久弄布和查马弄牧场。 在国民大会上，许多切米（chimis，地方代表）宣称：”传统上，这块土地一直属于不丹，历史上不丹从来没有就争议领土向西藏政府交过税。”西部富饶的草场土地非常适合边境地区牦牛群的生活。     通过以上所述可以看出，除非稍作调整，否则中国不大可能放弃对不丹西部4个区域的立场。中国在俯瞰这些区域的地区进行的入侵和修路活动证明了一点：北京希望在春丕河谷获得战略优势，迫使印度解决边界问题——中国已与巴基斯坦、尼泊尔和缅甸解决边界问题。 至关重要的三方交汇处    位于印度（锡金）和不丹之间的春丕河谷非常狭窄，易受攻击，唯一的大动脉从西藏大城市日喀则通向亚东，但中方正计划将一条铁路延伸到那里。由于空间不足，部队部署受到限制。中国声称对不丹西部部分区域拥有主权旨在拓宽肩膀，以便于在春丕河谷调动军队。   西藏近期的基础设施发展使其能够在短时间内征召拥有足够后勤补给的充足的军队。限制在于部署空间的制约。印度北部边境没有任何地方像春丕河谷那样能使中国的军队调动受到严重限制。    狭窄的西里古里走廊是不丹、孟加拉国和尼泊尔的交汇处，地理位置非常重要，是铁路、公路和空中大动脉的中枢，被称为”鸡脖子”。西里古里走廊最窄处仅有大约30公里。这条走廊是印度的软肋，因为这是连接东北部的唯一通道。西里古里走廊距春丕河谷大约500公里。 印度—不丹关系    据媒体报道，中国国务院总理温家宝在里约分别会晤了印度和不丹总理（首相），然后才向媒体宣布了相关事宜。有中国学者这样表示：”未经印度许可，不丹不会考虑与中国建交。”  印不关系的风向一直在变。1949年以后，受1949《永久和平友好条约》的约束，条约的第二条意义重大：”不丹政府同意，在外部关系上接受印度政府建议的指导。” 然而，已经有了许多重大变化。不丹的孤立已经成了历史。这个国家已经从君主独裁走向民主体制。对于不丹人而言，第二条款始终是一个重大问题，一些不丹人称自己是”半独立的”。2007年对1949条约进行了修订。第二条款被替换为：”基于不丹和印度继续保持紧密的伙伴关系，不丹王国政府和印度共和国政府应当在关系到它们国家利益的问题上互相紧密合作（强调为引者所加）。任何一国政府不得允许利用其领土从事对另一国的国家安全和利益有害的活动。”2007条约开启了两国合作的新时代。   尽管有了新的第二条款，新德里仍将是廷布的重要朋友和伙伴。以下数字足以说明问题。不丹是印度发展援助的最大接受国，不丹79%的进口商品来自印度，95%的出口商品发往印度。印度通过印度军事训练团在不丹为不丹训练军队。简而言之，不丹对印度的依赖很多年都不会改变。    作为主权国家，不丹完全有权利与包括中国在内的任何国家建立外交关系。与中国开展贸易和旅游合作将会促进不丹的发展和中国的对不投资。然而，不丹若不谨慎行事，中国可能还会向不丹倾销商品，而且不丹的独特文化可能遭到破坏，”国民幸福总值”的政策目标受到影响。   中国的领土要求似乎没有历史依据。牧场土地也将剥夺许多边境人民的生活来源。西不丹并不是蛮荒之地。也许可以回忆一下2006年，中国和印度签署了解决其长期边界争端的”政治指导原则”。其中需要指出的重要原则如保障”边境地区定居人民”的利益和考虑”边境地区的历史事实和情感”。这些原则都值得中国和不丹反复推敲。解决边境问题需要不丹国民大会以四分之三的多数通过。  希望不丹能在接受边界问题一揽子协议之前切实考虑到包括印度利益在内的方方面面。 不丹应当在自身利益的基础上有一个自我的最低限制，避免过度深化与中国的关系。 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。点击 这里 查看和订阅《每日译者》手机报。 穿墙查看 译者博客、书刊、音频和视频

原文发表于 荷兰在线 http://www.rnw.nl/chinese/article/777758 爱国主义是一种瘟疫，它的传染性极强。这种病的患者基本都是一个表现形态；把国当成他自己的家来“爱”。病情的进一步恶化就产生了独裁者的温床，他们不能容忍别人来管理国家，不惜采取极端行为达到自己统治。100年前它颠覆了《新文化》运动，不要在让它再次泛滥！ 文：李剑芒 100 年前有一个“五四运动”。一帮子爱国苍蝇们突然觉得国家外交是他们的管辖范围。可他们不敢挑战野蛮的日本人，但敢欺负文明的中国政府。100年后又来了， 这次反了，他们不敢去新华门，玩爬岛涮日本人。为啥？安全呗！苍蝇啊苍蝇，你们那点出息我就不说了。你们颠覆了100年前的民主，这次玩啥呢？ 有人说：保钓是为了祖国，不是为了党不是为了政府！我靠！哪个中国人的老祖宗，啥时候住到那个荒岛上去了？这种虚无缥缈的占有欲望是为了啥呀？文明规则的国家向外扩张是人类福音，邪恶规则的国家向外扩张是人类灾难。这个简单道理要圣人来讲吗？ 关于钓鱼岛 关于钓鱼岛，按照《波茨坦公告》第八条，属于待定小岛（minor islands as we determine）。《旧金山和约》让美国托管，最后美国给了日本。中国不承认《旧金山和约》，因为中国没参加。可中国干嘛去了？抗美援朝去了！中国和 美国开战了，成了敌对国，美国占着钓鱼岛，不给中国给日本，奇怪吗？怨谁呀？ 好在美国是一个讲法理的国家，美国虽然 把钓鱼岛的管理权交给了日本，但并不认为那是把主权给了日本。所以在法理上钓鱼岛仍然是一个待定状态，各方仍然需要谈判解决主权争端。这有点像英国和阿根 廷的福克兰群岛争端。可问题是；岛子在日本人手上！咋解决？抢？还是另一种途径？ 邪恶集体主义 “个人利益为国家利益让步”，这是在中国肆虐几十年的邪恶集体主义观念。“国家利益”要么是全体公民的个人利益之和，要么是部分人的集团利益。如果是全体公民的个人利益之和，就不存在让 步。“个人利益为国家利益让步”等于部分人的利益为另一部分人的利益让步。这是抢劫行为！ 对同一个事物，每一个人对其价值的认可不一样。“集体价值最大化”只在相同价值观的集体有效，在不同价值观的集体不存在“集体价值最大化”这个概念，因为没有统一衡量标准！举例说明：我家的房子有祭祖的价值，这个价值对他人等于0。所以他人不能推倒我家房子，用他们的价值观补偿我，否则是抢劫。 你冷静下来仔细想；什么保钓啊，早不要晚不要非等到发现了石油才要。那无非是几条没有责任感的石油大鳄想把他们的脏管子插到那里，污染那片海域给他们泵钞 票。他们挣足了钱拍屁股移民美国了，给人类留下一片飘满油垢的脏海！从保护那片美丽的海域角度想，我更相信日本政府做的要比中国政府好！ 不能解雇的仆人 每说到国，那是党的人就喜欢用家来比喻。他们把国的管理者比喻成家长，暗喻这个国被管理者拥有！这是独裁者思维习惯，也是中国爱国主义教育的邪恶主旋律。国的管理者不是家长，他们是公民纳税雇佣的仆人。中国官方虽然也承认他们是仆人，但他们不承认主人有权解雇他们，不能解雇的仆人还是仆人吗？ 以上文字经授权节选自李剑芒的凤凰博客，并不代表荷兰在线的观点。

1840年的第一次鸦片战争使中国的国际地位一落千丈，从世界受尊敬的大国变成了受尽欺凌的弱国穷国。此后的一百年中世界列强不断侵犯我们，迫使我们割地赔款，甚至侵占土地成立傀儡政府。直到1945年第二次世界大战结束，我国成为战胜国，恢复了被占领的东三省和台湾岛，废除了领事裁判权，回收了十几个租界，并成为新成立的联合国安理会五大常任理事国之一。中国恢复了大国地位。可是我们自己不争气，连下来三年内战，好不容易成立了人民共和国，可是迷信于阶级斗争，搞得民不聊生，国力衰败，再次论为世界上无足轻重的弱国。虽然体态硕大，可是在经济，军事，外交，文化，科技各方面都没有影响力。别的国家碍于礼节表面上对中国还算尊重，其实一点也看不起。 但是经过近三十年的改革开放，中国的经济突飞猛进，中国再也不是无足轻重的虚弱小国，而变成了全球数一数二的大国强国。中国每年的财富生产总量居世界第二，国际贸易居世界第一，更有三万多亿美元的外汇储备，在全球债务缠身的背景中，中国成了唯一的大救星。每逢我国领导人出访，都被看做大施主光临，受到隆重接待。我国的国家地位已经今非昔比。世界各国也摆出尊敬的姿态，邀请中国参与国际事务，商讨国际规则，中国正在成为世界政治中起领导作用的重要国家。 我国从一个饱受欺凌的弱国变成倍受尊敬的大国，心态的变化很自然是一种扬眉吐气的感觉。在国际关系中越来越自我感觉良好，经常以大国的身份发言，对国际上新发生的事态表示赞同或反对。对别国的某些外交行为常常表示自己的看法。“对此我国表示密切关注”是很常用的一句外交辞令。别的国家，特别是周围的邻国，对我国的大国地位也越来越不安，生怕得罪了这位惹不起的大兄弟。更因为近年来我国加强了军备，造了航空母舰，开发了新型战机，互相之间的关系正在起本质性的变化。这样的变化是有利于我国的长远发展和国际秩序的维护，还是可以有别的选择，这正是需要我们认真思考的时机。 首先，中国是不是世界大国？够不够世界大国的资格？仅仅看经济成长是不够的。衡量一个国家的整体实力要看国家的体制，是不是一个宪政国家，是不是共和国，还是挂羊头卖狗肉。其次要看对人类文明的贡献，对现代科技进步的贡献。最后还要看对世界各国的百姓有没有吸引力，是否愿意接近还是想离得远远的。 拿这几个方面来衡量，中国离开世界大国还远得很。首先中国的政治体制并不是一个共和国，而是一个独裁国。百姓的人权得不到认真的承认，更谈不上保护。其次，中国近代对世界文明没有什么贡献。占世界人口五分之一的13亿人中没有一个获得过诺贝尔科学奖。芝加哥大学一个学校就有七十多人获得此奖。全球已经有上千人获得过诺贝尔奖，可是其中没有一个中国人。最后，世界上的发达国家对中国都怀着警惕情绪。周边的几个国家近来纷纷加强军备，其实都是针对中国的。印度，日本，越南，菲律宾，还有台湾，事实上都以中国为假想敌。除了南北韩忙于互相敌视，别的东南亚国家加强军备没有别的理由，说白了就是对付中国的。最后，别的国家很少有人愿意移民来中国，做一个中国的公民。相反倒是许多中国人争先恐后移民去人权保护好的国家，如美国，加拿大，澳大利亚。以上这些事实说明中国还不够成为真正的世界大国。 美国是比较被公认的世界大国。他在以上这几方面确实具备大国的资格。首先他是一个名副其实的共和国，是一个能够保护美国公民人权的国家（可是他相对蔑视别国百姓的人权）。他是获得诺贝尔科学奖最多的国家，他也是世界上许多国家的百姓愿意移民前往的国家。当然，他现在作为世界大国的地位受到挑战。因为在世界上他既想当国际警察，又把自己的利益放在首位。大家对这种世界警察并不放心。也由于这一点他对付恐怖主义至今并不成功。如果不改变他的这种矛盾姿态，既想当国际警察，又把自己的利益放在首位，将来也不大能解决恐怖主义的问题。 中国要在世界舞台上有发言权，要受到别人的尊重，就不能像美国那样只顾自己的利益。而要立足于全球的眼光，公正，全面地考虑问题，要保护小国的权利（比如在对付海盗的事务中就要多负一些责任，维持公海航行的安全）。最重要的是保护各国百姓的人权，而不是偏袒伤害百姓人权的独裁者。国际规则的制定就要有这样的大国来主持公道，反对对内对外的霸权，为弱势者说话。 我国从久受欺侮的弱国，变成了扬眉吐气的强国，心态的主导变化就是强调自身的利益，争取平等对待。其特点是从自身立场看问题。这种国家立场和更广阔的世界立场是不同的。从这种立场上升到世界立场，并非是一个容易且快速的过程。如果没有自觉，这种过程会变得很长。更由于政治家和外交家的任务就是维护本国的利益。如果他们立场改变为世界立场，还很难对本国人民交代，很可能被本国人民批判，认为他们不爱国。政治家和外交家中并不缺少有远见卓识的人士，但是囿于利益的偏见，他们很难跳出本国利益的圈子。好在现在有了联合国，这是一个比较具有世界眼光的组织，给真正有眼光的人士一个发言的场所。 联合国的创立是一件了不起的事。它提供了一个全球性的立足点，为真正有见识的政治家提供了讲台。各国的代表在联合国的讲台上发言，也要考虑到那里的立场不是国家利益的立场，而是全人类的立场。尽管国家的利益牢不可破，总算有了一个更合理的立足点来看问题。中国作为大国在联合国要发挥作用，这要求中国改变国家利益的立场，弱化爱国的观念，而把世界各国不论大小的公平和安全放在首位；要把百姓的人权和安全放在首位。说到底国家的安全就是百姓的安全。为了国家的安全而牺牲百姓的安全，是本末倒置。中国要有真正创造性的看法，要摆脱过去老一套，探讨人类面临的新环境，和新的解决办法。这才是中国应该有的大国立场。

爱国主义是一种瘟疫，它的传染性极强。这种病的患者基本都是一个表现形态；把国当成他自己的家来“爱”。病情的进一步恶化就产生了独裁者的温床，他们不能容忍别人来管理国家，不惜采取极端行为达到自己统治。100年前它颠覆了《新文化》运动，不要在让它再次泛滥！ 文：李剑芒 100 年前有一个“五四运动”。一帮子爱国苍蝇们突然觉得国家外交是他们的管辖范围。可他们不敢挑战野蛮的日本人，但敢欺负文明的中国政府。100年后又来了， 这次反了，他们不敢去新华门，玩爬岛涮日本人。为啥？安全呗！苍蝇啊苍蝇，你们那点出息我就不说了。你们颠覆了100年前的民主，这次玩啥呢？ 李剑芒 侨居荷兰，曾是中国科技大学第一期少年班二十一人中一员。专业特长:经济、金融、IT、管理。个人性格:开朗、直爽，喜欢聊天，谈论经济、政治话题。 有人说：保钓是为了祖国，不是为了党不是为了政府！我靠！哪个中国人的老祖宗，啥时候住到那个荒岛上去了？这种虚无缥缈的占有欲望是为了啥呀？文明规则的国家向外扩张是人类福音，邪恶规则的国家向外扩张是人类灾难。这个简单道理要圣人来讲吗？ 关于钓鱼岛 关于钓鱼岛，按照《波茨坦公告》第八条，属于待定小岛（minor islands as we determine）。《旧金山和约》让美国托管，最后美国给了日本。中国不承认《旧金山和约》，因为中国没参加。可中国干嘛去了？抗美援朝去了！中国和 美国开战了，成了敌对国，美国占着钓鱼岛，不给中国给日本，奇怪吗？怨谁呀？ 好在美国是一个讲法理的国家，美国虽然 把钓鱼岛的管理权交给了日本，但并不认为那是把主权给了日本。所以在法理上钓鱼岛仍然是一个待定状态，各方仍然需要谈判解决主权争端。这有点像英国和阿根 廷的福克兰群岛争端。可问题是；岛子在日本人手上！咋解决？抢？还是另一种途径？ 邪恶集体主义 “个人利益为国家利益让步”，这是在中国肆虐几十年的邪恶集体主义观念。“国家利益”要么是全体公民的个人利益之和，要么是部分人的集团利益。如果是全体公民的个人利益之和，就不存在让 步。“个人利益为国家利益让步”等于部分人的利益为另一部分人的利益让步。这是抢劫行为！ 对同一个事物，每一个人对其价值的认可不一样。“集体价值最大化”只在相同价值观的集体有效，在不同价值观的集体不存在“集体价值最大化”这个概念，因为没有统一衡量标准！举例说明：我家的房子有祭祖的价值，这个价值对他人等于0。所以他人不能推倒我家房子，用他们的价值观补偿我，否则是抢劫。 你冷静下来仔细想；什么保钓啊，早不要晚不要非等到发现了石油才要。那无非是几条没有责任感的石油大鳄想把他们的脏管子插到那里，污染那片海域给他们泵钞 票。他们挣足了钱拍屁股移民美国了，给人类留下一片飘满油垢的脏海！从保护那片美丽的海域角度想，我更相信日本政府做的要比中国政府好！ 不能解雇的仆人 每说到国，那是党的人就喜欢用家来比喻。他们把国的管理者比喻成家长，暗喻这个国被管理者拥有！这是独裁者思维习惯，也是中国爱国主义教育的邪恶主旋律。国的管理者不是家长，他们是公民纳税雇佣的仆人。中国官方虽然也承认他们是仆人，但他们不承认主人有权解雇他们，不能解雇的仆人还是仆人吗？ 以上文字经授权节选自李剑芒的凤凰博客，并不代表荷兰在线的观点。