张3丰的世界｜真相是，大学越多的城市，也许越缺乏创新
大学很多，意味着年轻人很多。但是，创新却不是基于人数，而是基于各种“自由”：钱能自由流动，人不但能肉身能够自由，也能够自由思想。但是，至少从2020年开始，大学在各方面，都开始落后于社会，成为全社会最保守的区域。
夜骑开封
C计划｜2024年朋友圈撕裂报告
在这一年的年底，我们照例为你呈上朋友圈撕裂报告。我们需要看到的，不仅仅是这些撕裂事件中对立的观点，还有这些观点背后累积的社会情绪。理解这些情绪从何而来，理解自我表达中对不同价值的渴求，或许是帮助我们弥合撕裂的第一步。
青年志Youthology｜2024，微微存活
青年志用24组词回顾了2024年。这一年，青年人在“没力气”和 “还有点力气”间反复横跳。闹剧、悲剧和喜剧交替上演，愤怒退场，接棒的是解构一切的抽象。
【CDT网语】频发的无差别伤人事件，迅速被叫停的夜骑狂欢（2024年第6期）
最近一段时间，无差别伤人事件在中国频频发生，“四无五失”、“八失人员”、“三低三少”等维稳新词开始被人们所熟悉。发生在珠海、宜兴的无差别伤人事件都引发了巨大的舆论反响，郑州大学生夜骑开封的举动也引发热议。
【CDT周报】第195期：只有通报，没有真相；蝼蚁之命，轻于蝴蝶
在广东珠海航展开幕前夕，一名62岁的樊姓男子于11日晚驾驶越野车闯入珠海体育中心的内部道路，对正在健身的人群进行无差别的冲撞、碾压……这起蓄意驾车撞人事件造成了近年来罕见的重大伤亡，据官方通报称，总共有35人死亡43人受伤。而在尚未问讯嫌犯的情况下，警方还披露，“案件系樊某对其离婚后财产分割结果不满引致”。
旧闻评论｜流量挂帅的文旅接不住夜骑的青春
夜骑是大学生浪掷时光的方式，将荷尔蒙交付某种未知，然后在全面的算计中膨胀为必须被管制的无序之力。这不是对青春的讽刺，而是对社会荒芜的嘲讽。拔高夜骑的意义是不对的，可它凝聚的那些东西，召唤的解读，不知包含多少错付与浪费。
豫广｜一个夜骑开封大学生的自白
这是一名郑州大学生夜骑开封的经历，也是她18年人生中一次难得的狂欢。她没告诉家人，夜骑5小时，忍着寒冷、饥饿、疲惫，和朋友肆意享受着青春的“Passion”，但几天后，一切都变了。她的学校发布了“封校”通知，舆论场里不再是“青春真好”，许多媒体、网友开始转向，批评“夜骑开封”。
老萧杂说｜对集体骑行一禁了之，莫如来一场当代版“潘晓讨论”
如今当我们再次回望和审视“潘晓之惑”时会发现，它所表征的时代虽早已远去，但其所引发的思考以及所涉及的一些根本性的人生价值等问题，到今天仍然困扰着包括高校大学生在内的广大青年。或许当今青年人所面临的现实，比潘晓那个年代更加严刻。“潘晓之问”同样具有现实意义。
魏春亮说｜万人夜骑开封，一种新时代的群体性癔症
二三十万夜骑的年轻人，似乎在用行动向世界宣布，他们要的其实很简单，不是成功，不是贡献，而仅仅是快乐，纯粹的、稀缺的、轻盈的快乐。而在热血肆意的骑行开封背后，是不是也有着不为人知的压抑和苦闷呢？
老萧杂说｜面对大学生扎堆骑行，我们应当思考些什么
骑行迎合了无数年轻人内在的渴求：在压力爆棚的困苦、焦虑中，需要有一种轻松的方式进行纾解。几乎所有的集体行动，都会被从政治的角度加以审视、分析和处置。这种“不稳定幻像”，是导致社会稳定问题泛化的一个重要因素。
