挺藏语

青海黄南尖扎县的上千名师生周日再次上街游行抗议汉语授课新政策，有海外媒体报道说，省政府当天下发文件称推广汉语政策暂缓实施。有评论认为，当局应该取消近日提出的汉语授课方案而不是暂缓。自由亚洲电台记者方媛采访报道

他们高举的藏汉文标语上写着“我们需要藏语课”。 该校现有教职工194人，专任教师143名。现有学生2362名，45个班级。生源来自州属五县（共和、贵德、贵南、兴海、同德），以及果洛州、玉树州、海西州、海北州、海东州、黄南州，以及四川阿坝、甘肃甘南等地区。该校高考升学率位居青海省前茅。2007年青海省藏文文科前五名均为该校学生。2008年全省文理科状元均为该校学生。2009年学校藏文文科考生上线率48.3%，高出省平均22.3个百分点，藏文文科最高成绩491分，列全省藏文文科第三名。藏文理科上线率53%，高出省平均3.98个百分点，藏文理科最高分427分，列全省藏文理科第四名。（感谢赠予照片的友人。文字信息来自网络。） 以下所转载的文章来自博客 西藏2008 。 语言的不平等就是民族的不平等 撰文/达娃旺欠 1．在藏区双语学习是藏民学校的事，而汉族学生永远也不要双语学习 在中国，有五十六个民族，这五十六个民族中，有文字的民族大概是写在人民币上的那七个民族。而已经被消灭的语言应该是满文和壮文。即将要被消灭的可能是朝文和蒙文。最后应该轮到维文和藏文了。为什么这样说呢？主要要看使用率。在社会上的使用率这几个民族的命运都差不多，那么为什么维文和藏文比较持久呢？那是因为文化的连续性。教，教是在共产党的大门之外的，和政府系统是两样。教必须要用本民族的语言。比如，藏传佛教到世界哪个国家都用的是藏文。这就决定了它的生命力。就不可能轻而易举的被消灭。可是，像青海省的眼光短浅的无名鼠辈们，开始对藏文化下手了，而且也是明目张胆和歇斯底里的，说什么：“坚持国家通用语言文字教学为主，同时学好民族语言文字”。“支持民族地区学前“双语”幼儿园建设，积极推行民汉合园、民汉幼儿混合编班。争取对口支援省、市援建一批示范性“双语”幼儿园。鼓励民族中小学与普通中小学资源整合利用，实行民汉合校，改变教学环境，优化培养模式“。大家知道在民族地区，只有藏语学校才有学习“双语”的机会，只有藏语学校才有藏族学生。而一般学校，也就是说没有藏族学生的学校，根本就没有“双语”教学。也就是说藏民一定要学汉语，而汉民就不要学藏语。学双语永远是藏民的事，而不是汉民的事。 2．在藏区藏族干部害怕说藏语，汉族干部不要说藏语 在西藏，胡耀邦、万里1980年12月到西藏后，提出六个字那就是“免税、放开、走人”。并提出“不能很好地团结宗教界和上层人士，也就不可能把更广大的老百姓团结起来”，把仍在服刑的376名“西藏叛乱”分子全部释放，戴帽监督改造的600人一律摘帽，清退过去被查抄的财产。胡耀邦提出“要把80％的汉人从西藏撤出来”。大家知道，1959年以前，西藏的大权在噶夏政府之手，今天的拉萨在共产党之手，不同的只是比过去富裕，其中很重要的因素是，中国人民勤劳勇敢，文化大革命之后，在开放改革的好时代很快摆脱了贫穷。但是西藏几乎四个人当中有一个是喇嘛。假如其中三个人讲汉语，那一个喇嘛也绝不讲汉语。在西藏施行双语化教育，其结果就是分裂民族，分裂家庭，背叛祖宗。但是今天很害怕，因为有大概六分之一的人那着工资，如果，不跟着工薪阶层讲汉语，会断了饭碗。胡耀邦先生为什么说“走人”呢？就是这个原因。说藏语的干部工作，而说汉语的干部拿钱。而且，今天不像解放军进藏带着大批的藏语翻译，反过来了，藏人要带着翻译到邮局、电信局、商店、宾馆、电话公司、电器公司。藏区的汉人不讲藏语还是理直气壮，生气凛然。原来共产党的政府要给当地老百姓用藏语解释党的政策如何如何好。而今天西藏的藏民要主动地去歌唱共产党如何如何好。原来党的干部见了达赖喇嘛要给他献哈达，今天，自己对西藏人说，他们是救市救命的“活菩萨”。还要让你忘记你的老祖宗，忘记说了几千年的母语。 3．在藏区当官的说的是汉语，当地老百姓说的仍然是藏语 四川的藏人，巴登尼玛教授。他统计的民族教育的三种观点： 第一种观点认为，教学语言应以汉语为主，藏语可以不学或只是作一般的了解即可。持这种观点的人主要是从孩子今后的出路着想，希望孩子毕业后能升入内地的大专院校或中等专业学校，将来有一个好的工作。这些人主要是藏语方言地区和部分城市市民、国家机关工作人员以及一些在企事业工作的人员。（工薪阶层） 第二种观点认为，藏语应是学校中使用的主要语言，作为藏族必须首先懂得藏语，汉语只是第二语言。持这种观点的藏族人数量正在急速下降，普通农民、牧民、藏族人口占90％以上地区的城市仍有部分居民和个别国家工作人员持此观点。同时他们中许多人也很为孩子的未来担心。（社会基层） 第三种情况主要存在于藏族知识分子之中，他们之中由于不同的知识结构反映出不同的观念。70岁以上的老知识分子大都是传统文化的权威，他们大部分从小就接受藏族传统文化的教育，许多人对藏文化中的哲学、医学、文学、艺术、历算、宗教学等学科有很高的造诣。由于物质文明进程的速度超出了许多人的料想，打破了头脑中原有传统的物质与精神的平衡，这些知识分子正显现出与以前完全不同的心态，有些人失调的心态已由一般心理体验上升到危机感、失落感。 持有第一种观点的人是工薪阶层。他们没有土地，没有牛羊，全靠工资。而教授调查的第二种观点占了西藏全人口的百分之九十。他们的观点是“藏语应该是学校中使用的主要语言，作为藏族必须首先懂得藏语，汉语只是第二语言。”讲授担心这种掼蛋的人数在急剧下降中。为什么下降呢？就是因为法律。法律没有保护民族语言。法律没有定义民族歧视的范围，没有定义什么是“当地民族通用的语言”，什么是“官方语言”，甚至，什么是中华人民共和国的“国语”。都找不到可靠的依据，没有明确的定义。 4．在藏区，官人讲汉语，民众讲藏语 经常看抗日战争的影片的时候，日本人旁边总是有一个汉奸当翻译，那个当官的并不会说汉语。今天在西藏正是这样，援藏干部换了一批又一批，他们到西藏是拿钱给西藏的，可是做工作，恐怕没有那个条件吧，除非和“汉奸”们搞到一起。我的感觉是藏人即就是当上了第一书记，也免不了有一天扣上“藏独”的帽子。作为共产党员的藏人和作为共产党员的汉人之间的关系有点像日本人和汉奸的关系。藏人即就是中共党员也是像狗肉上不了中国的台面。 胆战心惊还是难免的。如果在藏区藏语成为了第二语言，就等于藏人就要放弃祖宗，西藏藏族的历史就要断送了。 针对《青海省中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020）》 ，虽然在2010年10月20日晚8点15分，青海师大各系因上级有关部门要求，召开全系学生代表会议，对《青海省中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020）》向全系学生代表征求意见建议（尤其对双语教学）。全体学生代表参加征求意见,会上介绍全省教育大会规划纲要相关内容及当前情形，要求同学们从自身实际出发认真讨论，积极提出各自的看法和意见。在会上，同学们积极发言，提出各种看法和意见。具体如下： 1.否定了解放以来尤其是改革开放30年来青海藏区双语教育所取得的伟大成果。 2.有违《民族区域自治法》相关少数民族语言使用权。 3.实行单一教学严重违背民族教育发展规律，不符合科学发展观要求。 4.影响民族团结，有害于中华民族和谐共同繁荣。 5.语言不平等标志着民族不平等，会损害各民族和睦相处。 6.全省教育发展规划纲要，虽有很多合理的成分，但其中双语教学的相关内容广大学生是无法接受的。学生担忧民族发展的前景和命运，感到很恐慌。 7.不利于未来青海乃至全国藏区的稳定。 8.会影响学生未来就业。 9.不利于我校正全面建设的全国藏汉双语教育教学培养培训基地。 10.此规划无法服务广大民族群众，不利于藏区经济社会的跨越式发展。 在中国各民族之间的民族平等不在语言文字上体现，就根本没有办法提现民族平等。在西藏，土地是共产党的，政权是共产党的，宗教是共产党的，语言也是共产党的。在西藏共产党和西藏人之间越来越难与用语言交流。今天藏区的学校加强汉化教育，将来藏人之间、城乡之间、父子之间，学生和喇嘛之间的勾通将会产生空前的困难。藏文化将要遭到于壮文、满文一样惨遭灭绝。为此，我们呼吁，在中国应该立法明确规定藏语是中华人民共和国的国语之一，从死了的固定在人民币上的藏文、维文、蒙文、满文、壮文、朝鲜文和汉文一样在他们居住的地区享有和汉文一样的官方语言的地位。如果法律上不确定西藏语言文字的官方地位，明年又会出现《甘肃省中长期教育改革和发展规划纲要（2011—2021）》也说不定出现《四川省中长期教育改革和发展规划纲要（2011—2021）》。最后还会出现《西藏自治区中长期教育改革和发展规划纲要（2011—2021）》也难说。

消息称，青海黄南州尖扎县一家中学有上千藏人师生游行，抗议当局最近提出的汉语授课新政策。 北京藏族作家唯色向BBC中文网表示，据她掌握的消息，这次“挺藏语”行动是在星期天（10月24日）清晨开始。 唯色此前在其twitter网站留言说，当地官员和警察在场，但没有采取行动。 尖扎县公安局的工作人员则向BBC中文网称，他们“不知道这个新闻”。 唯色称，最新一场示威在星期天清晨5时（格林尼治标准时间星期六21时）开始，抗议师生来自尖扎县第二民族中学。 BBC中文网记者曾尝试致电第二民族中学查询，但无人接听。 “汉语教学” 英国藏人组织“自由西藏”此前透露，上星期二（19日），黄南州同仁县有500名学生上街抗议。 随后，果洛州玛沁县与海南州共和县也相继出现了大规模示威。 “自由西藏”称，连场示威的起因是当地教育部门推行教育改革，要求所有教科书采用中文，授课也要以中文进行，只有藏语和英语课除外。 中国官方《人民日报》网站随后报道称，中共青海省委书记强卫在黄南州主持召开了有学生代表参加的座谈会，要求充分尊重学生和家长意愿。 强卫称，加强和改革“双语”教育符合国家法律，但要求“在实施过程中，充分尊重学生和家长意愿，积极稳妥、循序渐进地加以推进。” “自由西藏”指责说，中国当局正在有系统地抹杀藏语藏文的使用，从而巩固对西藏的统治。

青海等地藏族学生10月19号因“双语教育”问题走上街头后，又举行了新的抗议行动，并有学生据传被捕。不过，当地教育部门人士介绍了不同情况。 *“自由西藏”组织：新抗议活动* 设在英国伦敦的“自由西藏”组织说，青海果洛州玛沁县和海南州共和县约2000名学生，10月20号和21号发生因“双语教育”问题而引发的示威。此前青海省黄南州同仁县的500名学生，10月19号率先走上街头，抗议学校限制使用藏语教学。青海以及周边省区藏族学生的抗议活动有扩大蔓延趋势。 “自由西藏”组织干事长斯特凡妮.布里格登对美国之音说，藏族学生最初的抗议行动没有受到警方的阻止，但是有消息说，似乎已出现秋后算帐的苗头。她说：“我们欣慰地看到，学生们被允许举行抗议活动，不过担心的是接下来这几天的情况。正像我们在其他地方所见，参加示威的学生可能会被围捕。我们的确发现，10月20号那天，有人威胁学生说，你们受教育的权利很可能因此会被剥夺。” *示威缘由* 联合报网说，青海藏区藏族学生最近抗议活动的目的，是反对学校当局在教学中限制使用藏语，实行以汉语为主，藏语为辅的双语教学，取消之前以藏语为主的教学模式。依据9月审议通过的《青海省中长期教改革发展规划纲要(2010-2020)》，同仁县提出五年内将所有藏文课目都翻译成中文进行教学。学生们于是打出“民族平等、发展和使用(少数民族)文字自由、反对县政府文教政策”的抗议标语。 自由西藏干事长布里格登说，藏族地区学校中限制使用藏语的做法，会令藏族语言和文化边缘化。报导援引同仁县一名教师的话说，限制藏语的做法使他想起了文革。 *甘南师范一教师否认本校有游行* 印度注册的西藏快报说，藏族学生的抗议活动，扩大到甘肃省甘南师范学校，不过该校心理学教师赵彦宇对美国之音说：“简直全是胡说，我们的正常教学正在进行。你是记者，你还相信网上的传言？我本身就是普通的老师，甘南师范学校？我们刚刚下课，正常上课正在进行，一切都是正常的。现在学生都清楚，学习是第一位的。上街游行？这些事绝对没有。” *同仁县招生办：没再游行* 记者还采访了青海黄南州教育局，那里10月19号最初爆发藏族学生抗议。招生办一位女工作人员说：“(学生示威活动)结束了，一个上午就结束了，后来就再没有，我们这里没有，黄南州没有，我们是黄南州的同仁县。” 黄南州招生办的一位男工作人员也证实，10月19号发生学生示威活动后，那里没有再发生游行。有消息说，县政府官员出面与示威学生谈话后学生们“各自回家”，谈判内容不详。 *局部教改政策？* 有关双语改革问题，甘肃省甘南藏族自治州师范学校的赵老师说，他们那里既定的民族语言政策没有变。 赵老师：“我们这里做文件等这些事情都使用双语，我们可以使用藏语，也可以使用汉语，就是随便，都可以用。我的名字叫赵彦宇，你可以把我的名字记下来调查。” 藏族地区双语教育改革引发的抗议和不满，除青海省外是否也在其他省区的藏族聚居区出现，目前还有待观察。自由西藏组织的负责人说，中国当地警方目前是对各地藏族学生示威活动主要是静观，并且试图阻止学生上街。