林昭

作者： 小能1984  |  评论(0)  | 标签: 幸福大街 , 吴虹飞 , 再不相爱就老了 2010年北京的秋天似乎已经来了，空气里都是凉爽。但是，这个秋天无疑是沉重的，泥石流突发，洪水肆虐。当然，还有更多的我们看得见或者看不见得惨剧——它们在这个国家的每个角落上演着。更多的，关于谎言，关于遮不住的那些丑陋，一并暴露在太阳底下。我从未像现在一样深切地对这个国家感到无可奈何，从未像现在一样对那些拿枪的人彻底认输，从未像现在一样感到自己柔弱得像蜗牛壳里的软体。 在这样的时候，听一下幸福大街的第三张专辑《再不相爱就老了》会得到许多的安慰，就像是乱世里遇到一个同样居无定所的灵魂，然后安慰彼此，温暖彼此，找到一个哪怕是临时的归所。我甚至不能多描述一些，我有多么欣慰——至少有这样一张唱片、有这样一支乐队在陪着我。 没错，此时此刻，我还在加班。已经是早晨5点半了，天已经亮了，但是我毫无睡意。整个夜晚，《世界》都在我的脑海里一遍遍回响——世界在我面前，轻轻打开，又轻轻合上。我并不知道别人听幸福大街的体验，但是她在我，似乎能随时都能达到某种契合，不管是关于对身体之外的世界，还是对爱情，对人生。听着那些带着南方气息的潮湿而阴郁的声音，我会觉得那就是我心底的声音——一个小孩在阴暗的角落里自说自唱，和这个世界完全分隔开。 我当然不用掩饰我对幸福大街的偏爱，这支乐队和喜欢他们的人们都让我觉得温暖而美好。他们沉默、真诚，既不手舞足蹈、上串下跳，也不故作姿态、矫揉造作。跟很多音乐人相比，幸福大街简直太低调了。 有人眼见所谓民谣的兴起，拿社会的伤疤作弹唱的主题。但是，你知道吗？我害怕人们轻易地开口，轻易地将他人的生死、将这个国家的灾难拿来博取眼球，博取金钱。生活在这样的社会，我已经丧失了用善意去揣度别人的天真，而别人的不真诚在我世故的眼里也总是一览无余。灾难在某些人那里是可供利用的资源——这种资源简直是取之不尽用之不竭的。 所以，在这样的时候，我加倍地珍惜幸福大街。因为她关注的、她吟唱的恰巧是我们最缺失的东西：爱与自由。因为谭先生作人，因为林昭，因为这个国家此起彼伏的灾难，这张唱片显得有些沉重。而爱情在阿飞这里，从来都不是轻松的，尽管她唱着“我是混世小魔王”这样的带着俏皮的话。所以，我们大概可以用幸福大街的这张《再不相爱就老了》描绘这样一个世界：人们被重重枷锁捆绑着，没有自由，只有恐惧；黑暗的世界里灾难频仍，人们在苦难中死去；爱情无望，轻盈目光之后，仍是长久的失落与等待（但爱情无疑是这世界里唯一的光亮，是唯一值得欣喜的事，尽管爱情的悲伤比欣喜更长久）；向往古代遥远的王国，那一个拨除黑暗的明丽世界，热烈、顺畅，“心如莲花，自由自在”。 在同时期的音乐人中，在经历同样的家国伤痛的人群中，我觉得也只有幸福大街，只有阿飞，用诗歌和音乐表达了最深切的关怀。人群里，有所谓斗士，有著名叛逆者，有著名玩世不恭者，但是也只有阿飞，因着女性的敏感和悲悯，抒发了深刻的、打动人的、直抵内心的情感。倘若我是那些上串下跳、既得利益的小丑，在阿飞面前，我会无地自容；在幸福大街的音乐里，会更加羞愧。阿飞在《冷兵器》里唱：如果我们继续在这世上醉生梦死，这是否会让你感到孤独。这句是唱给谭先生作人的，我们都是醉生梦死者，而那些走在最前列的人是否会感到孤独呢？而人们，倘若继续玩弄一切，这是否会让阿飞感到孤独？ 几个月前，我很认真地将某个地方的签名改成了：世界这么慌乱，我们互相取暖吧。这话写得并不矫情，因为我自知我的真诚。我是真的对这个世界绝望，我所剩的，或者说，唯一的安慰，便是耳边为数不多的与内心契合的、温暖我的音乐，以及为数不多的温暖我的朋友。好巧，他们都和幸福大街有关。 【9月4日】《再不相爱就老了》唱片与新书同步首发——吴虹飞与幸福大街乐队专场 http://www.douban.com/event/12128812/ 演出乐队：吴虹飞与幸福大街 嘉宾乐队：梁龙（二手玫瑰），马条 门票：40（预售）/50(学生)/60(现场) 时间：2010年9月4日（周六）晚20：30 地址：愚公移山 北京东城区张自忠路3-2号（段祺瑞执政府旧址西院，地铁5号线张自忠路下） 联系电话：010-64042711 试听： 吴虹飞与幸福大街音乐人页面：http://www.douban.com/artist/wuhongfei/ 一五一十部落原文链接 | 查看所有 0 个评论 小能1984的最新更新： 家乡的咒语 / 2010-07-03 22:30 / 评论数( 2 )

冉按： 近来笑料不少，作为互害社会的材料亦很多，本期就有许多关于国保及一般警察也被这个社会伤害的例子。这些例子表明，在制度不改变的情况，所有人都有可能成为受害者，因此我们应该努力呼吁的是对这个糟糕的制度进行改革，否则那些今天耀武扬威的人，明天亦可能成为受冤者。中国是个每天都有灾难发生的国家，无论是天灾还是人祸，总归起来都是人祸。舟曲之难，官方下令全国哀悼并不允许民众娱乐，这完全是为了政治正确的哀悼性表演。没有真相，没有准确数字，没有名姓的悼念，那只不过是转移民众不满的视线，是对民众的愚弄。 2010年8月19日9：24分于成都 1：@ pufei 浦犯，把哈尔滨那个倒霉的国保的帖子发给我，以后凡有军队、警察、国保等自我感觉良好的人员倒霉的例子，均请发给我。我要进一步实打实地告知他们，这是个互害社会，谁也别得意，为自己留条良心的底线和后路是正道 2：老愚评长沙税务局爆炸案：事实上，国与民已经分裂。时时出现的众多言论表明，有越来越多的民众割断了自己与国家的联结纽带：那是权势者的国家，我们只是受奴役者。浓烈的反抗情绪，正在撕裂看起来还算“强健”的社会。 3：老愚评长沙税务局爆炸案：判断是非的标准已经形成：以我（民）划线，官家的以及官家之人，皆属敌人，他们的作为肯定是错的，要声讨之；反对或反抗政府的，皆属自家人，一切作为都是对的，要保护声援之。 4：国保这个职业是完全不必要存在的，因为这已经变成了官员陷害批评其不公的私器。哈尔滨国保申成思受冤被关301天，当他受冤的时候，他想过自己此前曾经做过的事情没有？任何人都不要在这个制度下得意，丧钟为大家而敲响。 5：哈尔滨国保申成思说：“作为一名警察，遭受这种不白之冤，那种感受不是简简单单用‘窝囊’二字就能概括的。” http://is.gd/e4XXB 当你们作为官员的私器整肃批评政府的人的时候，希望你们也这样换位思考一下。 6：民众嘲讽三峡大坝的段子：君住长江头，我住长江尾。一朝骤雨三峡崩，共作长江鬼。 7：RT @ zengshensi : 我有高中同学是国安，其行事诡秘，犹如地下党，他是个不错的青年，当年还一起收听过敌台，奈何作贼！本市属地级市，国安局竟然不敢挂牌营业，大隐于市中。 8：RT @ wjp8779 : @ ranyunfei （一位国保处长）介绍说，国保选要的人，一般外征都不能太明显，一出现群体事件，戴这个眼镜乡下教师状的那种阿三阿四闲散人，往往就是国保 9：从中美两国入警词来看，你就不难看到一个是黑帮国家，一个是文明国家。黑帮国家的特征是“三忠于”的第一忠就是“忠于中国共产党”，军队和警察都是共产党的私器 http://is.gd/e6GpE 10：刘亚洲：一个制度如不能让公民自由呼吸，并最大程度地释放公民创造力，不能把最能代表人民的人放在领导岗位上，就必然灭亡 11：开发商强拆民警房，民警阻档被打伤。 http://is.gd/e6Q4L 这个变态的社会太看得起我了，天天都在配合我的“中国是个互害社会”的论断。 12：@ zhaochu 老兄对共产党玩群众运动批三俗之顾虑，甚为有理。很多人已经不清楚共产党的杀手锏亦即他们的三大法宝之一“群众运动”了。有人会说，这哪里玩得起来啊。我要说，在薄熙来玩唱红打黑之前，我也不相信他能这样疯狂地玩呢 13：RT @ zhaochu : 我个人担心，所谓反三俗只是重振威权大计划的一个环节，而重振威权计划的主要内涵是经济权力向上的集中，再辅以组织的和其他的系列措施。 14：RT @ LaomaoLiu : 我认为，愚民的办法，除了制造信息孤岛、过滤信息之外，还有两条。一是扭曲人判断事物的价值标准，让人被打了还要产生愉悦感。二是时不时的搞搞道德运动，让被愚弄的对象相信他们的道德，产生“他们都纯洁成这样了，怎么可能干坏事呢？”的想法。 15：RT @ wanghaoxuan : RT @ randomyou : 唯大领导能八耻，是真干部自三俗 16：美国总统公民奖章获得者关惠群说：“中国政府弃绝我，让我无家可归，吃苦受难；但是美国政府却如此厚待我，给我荣誉，给我机会，这更促使我珍惜现在的生活并一如既往的躬行善事。” http://is.gd/e7eiX 17：RT @ zhaochu : 反三俗也是针对三十年来所谓民间（实际上是地方的，如南方，如所谓庸俗小报，如江苏湖南卫视等）文化的经营和运动而发的弹压措施，再说透彻一点，即试图以打造中石油中石化的模式打造文化的新企业模式和整个社会的文化消费模式。 18：RT @ CitizenRight : RT @ EnochLu : 反三俗运动的本质，就是要请吃大蒜的、喝咖啡的去喝茶。 19：RT @ tufuwugan : 我为了福州案子，曾向某网友借钱，曾把常伯阳昆明案子最后一次车马费先挪用过来垫进去，屠夫何时在公众面前发过牢骚，只要对案子有利，个人那点鸡巴委屈算个屁，老子去年年底被福州流氓干扰我投资分红的财路，我什么时候发过牢骚，没这个担当就不要出来混。 20：王天成：中国主张渐进改革的人显然没有计算等待改革的代价。过去数十年中，中国只进行经济改革不进行政治改革，权力不受监督，结果造就了一个新权贵阶级：据统计，0.4％的人控制了70％的财富。 21：王天成：不能再对中南海寄予幻想，重要的是对中南海绝望。绝望了才会有希望，因为绝望了才会看见自己、才会更投入地发展民间力量。不要关心政府是否会改革，重要的是发展壮大民间的力量。 22：维基解密：”政府活动的透明度是减少腐败、建设更好的政府与强大民主国家的关键”，所以网站提供的泄漏文档”比任何传媒或情报机构提供的更能起到监督作用”。 23：吉林桦甸市委宣传部副部长张辰光语录：“宣传部是党的第一特务，记者是党的第二特务，特警是党的第三特务。”和南京市委宣传部部长叶皓的“政府新闻学”一样名震天下。戈倍尔之所以赤裸裸，是认为党卫军还很厉害。 24：王怡评电影《唐山大地震》：因为这一百多年来，我们养成的习惯是，在革命的年代，把家恨征用为国仇；在建设的年代，则把国家的灾难承包出去。 25：王怡评《唐山大地震》：这部电影在很大程度上，并不真正构成1976年民族记忆的一部分，也不构成我们32年来灵魂创伤的一部分。导演显然希望通过这种剥离，能够赢得主旋律的饶恕，从而安全地去讲一个关于饶恕的故事。 26：RT @ ChineseDancer : RT @ Bad_Tank : RT @ guodaxia : 反精神污染，反资产阶级自由化，反三俗，隔10来年就来一次，这里面反映了专制政府的社会控制特征以及对控制失效的本能恐惧。 27：含辛：1、鸵鸟政策与犬儒主义、躲进小楼与自扫门雪、闭目塞听与视而不见只不过是掩耳盗铃、自欺欺人。2、没有人敢保证一辈子不受到不公正的待遇，没有人敢保证一辈子不去上访，不与公安局、检察院、法院打交道。 28：林昭：“自由，它是一个完整而不可分割的整体，只要还有人被奴役，生活中就不可能有真实而完满的自由！” 29：鉴于目前的形势和官府的任务，由提倡和谐到反低俗，今年本是胡哀帝和谐八年，胡哀帝下令改元为缺德元年，钦此！ 30：一个到处抢钱的政府，遍布各地包二奶的官员，撒谎成性的各级领导，还大言不惭地玩反三俗，这要有多么大无畏的三俗气质才能如此贼喊捉贼啊！ 31：这个超级垄断的政府，行善垄断，“三俗”他们也要垄断。前者好寻租，后者好独享。民众没有任何一点自主的空间，才使他们的极权统治得以久长。 32：中国缺公正缺正义，但绝对不缺灾难，用灾难频仍来形容都不为过。这边厢爆炸尚未停止，那边厢又爆矿难；矿难尚未止歇，洪灾又来泛滥；洪灾尚未过去，泥石流又来发难。一日多难，多难穿帮。 33：RT @ davidt911 爱情观之男女差异：女：得之，我幸，失之，我命。男：得之，我操，失之,我~操！ 34：德云社被封杀当然是令人愤怒的，但一想到郭德纲这样的人也有可能成为官方潜在的“对手”，还是可堪玩味。看来官方的确在通过所谓的严打，来搞肃反，以便制造更多的“敌人”。国进民退到相声界了。 35：山西整肃煤矿、图书限打折、整肃网站、打压NGO等都是经济上的国进民退；唱红、反三俗是意识形态上的国进民退。物质和精神双重上的国进民退，是为了进一步控制让官方感到恐惧的社会力量。 36：RT @ zhaochu : 推动和导致那些改变社会生态的大事变发生和迅猛发展的人类力量有两类，一类是人文的，如智慧、知识、伦理观念等，而另一类则是自然的，如荷尔蒙、肾上腺素、口水等，不必高估权力者的智慧，但万万不可低估其贪婪。 37：冯小刚的《唐山大地震》对了解那场灾难没有丝毫帮助，但却让民众对这样的灾难采取消费的态度，这些采取消费态度的民众最终会被下一场的灾难卷走，这就是中国人的宿命吧。 38：RT @ even5435 : 皇军来了我跑路，美军来了我带路，国军来了我加入，共军来了我投毒。RT @ runningnini : 在金牛分局门口，一国宝认出了敏感人士陈云飞，说：你，帮美国佬（意指艾，他们认为艾是美国国籍）。陈说：日本人来了都没你们凶。 39：看了很多朋友劝余杰 @ yujie89 不要出批评温家宝的书，我真是不明白这是何意？别说温与改革派一根毛的关系都没有，即令有，知识分子不是策士和幕僚，他有就事实独立批评任何人的权利。 40：单看花言巧语，四九年中共的成吨垃圾，会让你觉得天堂就在中国，可惜的是只是谎言包住的地狱。温爱说些没有行动的好话，比那些说狠话的官员更有欺骗性，狠话会激起反抗，而花言巧语则让你有子虚乌有的期待 41：陈兄，央视也搞这么三俗的节目么？托球跑，这个有点难度哦。RT @ xiaoqingchen : 单位运动会，同事给我报了项目——托球跑。我问能不能换个项目，同事斩钉截铁说，你们老年组就只有这一项……我，都这么老了啊？ 42：RT @ Lordnine 行政部一美女辞职，别人很奇怪问：做得好好地，干嘛辞职啊？ 美女怒道：我也不想辞职，但是公司有个王八蛋叫高潮，总是迟到，每天都有人问我：高潮来了没有？ 43：@ flyfeather 看了你昨天的直播，这些所谓的生命培训令人从直觉上就反感，和传销、宣传、洗脑走的一模一样的路子：煽情。许多培训和励志书、成功学一样都是骗钱的产物，即便不骗钱，这种培训也令人起鸡皮疙瘩 44：有一些人对基督徒和家庭教会有所非议，我不是说对些人和机构不可非议批评，先不说信仰自由的重要，就是结社自由的争取，目前也没有任何机构超过家庭教会的，这是我衷心佩服他们的地方 45：昨晚与何三畏兄等一干记者吃饭，说昨天《南方周末》报道汉源县城有重大的地质险情，本地真理部下令封杀本期南周。席中有人提到成都商报一傻逼记者说，南周老来报道四川修水电站的负面新闻，要不是四川的电力输入，你广东要点蜡烛！ 46：如果你认为反三俗与你的权利无关，那么我要说一根随时可能勒紧你的绳索就套在你脖颈上，只不过那双勒索你的手暂时还忙不过来而已。到那时再来呼喊求救，恐怕连“救命”二字都喊不出来了。 47：上午看胡杰兄 @ hujiefilm 的《国营东风农场》，其中右派们讲述其遭际，实在残忍。这个劳改农场曾作过五七干校和知青下乡劳动营地，说到有些军人奸污女知青，背景音乐是“我们共产党人好比种子，人民好比土地”，极具讽刺意味 48：纽约时报和法广报道，继幼儿园之后，中国有的地方医院也开始由警察把守，以防民怨泛滥，威胁中共政权。 http://is.gd/ehmd3 以后是不是商场这样的公共场所也会有警察把守？总有一天会疲于奔命的 49：RT @Ludwiyk: 在这个国家，有意思的是，有些事情你必须哀悼，有些事情则必须不能哀悼。前者只是会让你网页变黑白，后者则会让你网页压根儿打不开。 50：在死人数目和名单都不让民众知道乃至是所谓国家机密的情形下，伤亡情况不准媒体公开而充分报道的情况下，所谓的全国哀悼只不过越来越纯熟的掩盖伎俩，以及转移民众问责视线的方式。 51：我并不反对哀悼，我觉得任何无辜的死者都应得到哀悼。但问题在于，问责在哪里，追究在哪里，是谁导致了他们的死亡？如果你的哀悼里没有人性，不能有效防止下一次灾难的话，那么你这个哀悼和黄鼠狼给鸡拜年有何区别？ 52：强制民众停止娱乐，是专制性的哀悼对民众其他权利的即时性伤害。而没有人性、没有真相、不追究责任的哀悼，是在为下一次灾难鸣锣开道。这样的哀悼越多，灾难愈发频仍，多难穿帮，难道是为了繁荣殡葬业和搞计划生育？ 53：RT @ lihaimeng : 提供哀悼、不提供反思；提供英雄、不提供肇事者；提供歌颂的机会、不提供反对的权利。好吧，这样的哀悼并不能洗净人心，只能等待无数次后人哀悼前人的机会。中华人民哀悼国？ via @五岳散人 54：RT @ CorndogCN 中学语文课文《一次大型的泥石流》节选:反动统治阶级破坏这一带的自然环境也是泥石流频繁爆发成灾的一个重要原因。他们长期在这里掠夺矿产资源，伐木毁林，使山岭变成穷山秃岭，岩石大量裸露风化，山体到处崩塌滑坡，泥土石块不断随水流往沟床聚集，造成极其严重的恶果。 55：今天没有真相和不追究责任，并强制全国人民停止娱乐活动的哀悼，如果这样持续下去，中国一定要改国名才行，叫中华人民强制哀悼共和国。 56：据说今天又有人在哀悼日喊“加油”口号，并以此符合官方民族主义凝聚力的需求。我想问的是，每到无辜死难者很多需要哀悼时来喊加油，是不是说他们死得不够多，还要加油地死才行呢？ 57：RT @ StarKnight : 张佳玮：春节争夸盛世强，逢灾便道仓无粮，檄令黎庶捐赈荒，经手处，面包车换雅阁忙。慷慨挥袖济邻邦，吝拔一毛救儿郎，群众情绪皆稳当。风波定，是咱朝领导有方。 58：你牛啊，连进球和乌龙都垄断了。和中共有一拚啊，把伟光正和灾难都垄断了：）RT @ WangJinbo : 周末公司内部组织足球比赛，我队与对手鏖战全场战成2:2平。本人独进4球，居射手榜第一位 59：RT @ juntaowang : 我想起那天，美国发生校园枪击案和中国发生钢水倾覆导致死亡人数一样。中国国家主席胡锦涛对国人死亡不置一词却打跨洋电话向布什总统转达中国人民的哀悼之情。 60：写一篇土改文章的间隙，读美国人韩利的《近世日本的日常生活》，看到她要感谢的教授中有一位鬼头宏。忽然想起要向中央反三俗办举报一些川人所取的日本名字：如龟头正雄、日川岗板、松下裤带子之类。不知有犒赏没有？ 61：打“贪官”二字搜索一东西，自动跳出的内容中有“贪官检测法”一项。看了哑然失笑，难道这位天真得像外宾的中国人，不怕贪官们把“贪官检测法”也贪为己有吗？“为人民服务”就是“币”字贪了的结果啊。 http://is.gd/el5vT 62：许诺和二奶结婚，已成为期货业。前有官员向党保证与二奶结婚，现有医院院长来模仿。小说在如此荒诞的中国生活面前失色，表演系的在这些信誓旦旦的官员和院长面前也会失业吧 http://is.gd/emgd2 63：雷蒙．阿隆：“知识分子对民主国家的缺失毫不留情，却对那些以冠冕堂皇的理论的名义所犯下的滔天大罪予以宽容。” 64：RT @ yujie89 : RT @ taihudu : 很多人现在不理解余杰骂瘟鸡，还替瘟鸡抱不平，不奇怪，就像当年余杰骂余秋雨一样，很多人也觉得余杰尖刻，后来的事实证明余秋雨是个什么德行。随着时间的流逝，温家宝的本来嘴脸就会越来越清晰 65：RT @ zmyroy : 啥鸡巴发展都是百年大计，啥鸡巴政策都是百年国策，啥鸡巴灾害都是百年一遇。

来自: 阮一峰的网络日志 – FeedzShare    发布时间:2010年08月01日,  已有 5 人推荐 玩聚SR还知道： 历史其实总在重复。 Mr. DC 在 GoogleReader 说 还有 Zhiyou , Chen , 推荐， 查看全部 15 个推荐 阮一峰的网络日志 发表于2010-08-01 20:16:38 写一点读书笔记。 下面照片里的那个人（不带帽子者），叫做小查尔斯·弗朗西斯·亚当斯（Charles Francis Adams, Jr.），美国人，生于1838年。 照片摄于1864年南北战争期间，他时年26岁。 此人出身显赫，曾祖父是美国第二任总统约翰·亚当斯，祖父是美国第六任总统约翰·昆西·亚当斯。他从小接受精英教育，1856年毕业于哈佛大学，然后加入美国陆军，参加葛底斯堡战役，战功卓著，27岁升至准将。战后，他投身商界，担任马萨诸塞州铁路委员会主席，后来成为联邦太平洋铁路公司总经理。 我今天想讲的，是他在1868年的一篇文章。 当时，美国第一条跨大陆的铁路线 “太平洋铁路” （Pacific Railroad）即将完工。有了这条铁路，你就可以一直坐火车，从东海岸的纽约到西海岸的加州。 （点击看大图） 大家可能不知道，在此之前，加利福尼亚是一个多么遥远的地方。 1848年，加州发现黄金，淘金者怎样从纽约去加州呢？有两条路，一条是坐船从南美洲最南端的合恩角绕过去，另一条是先坐船到巴拿马，然后步行穿过中美洲丛林，走到太平洋的一边，再坐船去加州（当时，巴拿马运河还没有开挖）。 所以，不难想象”太平洋铁路”的建成，对美国社会经济的意义有多么重大。 小查尔斯·弗朗西斯·亚当斯看到了这一点，意识到了铁路不仅代表了新的交通工具，还代表了一股前所为有的力量，将彻底改变美国。 他就写下了下面这段文字，极富预见性，而且语言优美，经常被历史学家引用。你还可以把它当作学习英语的材料。（这个人能文能武能商，真是堪称奇才了。） ================================== Here is an enormous, an incalculable force … 这是一股巨大的、难以预测的力量……

废话一筐：     现下，一些年轻人，对现实不满，这本属正常，可他们却希望回到毛时代，这就不正常了。毛时代虽然才离我们而去30年。但中国现代史特有的迷雾，却让这近在咫尺的历史模糊、扭曲了。这其实也是当今执政者的麻烦，一方面，他们希望捧毛来维系自己非法统治的道统，另一方面，他们又不希望背负毛的血债。 所以，就只好隐瞒，曲解、伪造。    网友“毛太岁”写了这个帖子，较好地还原了一些历史片段。特此推荐。不过，没有在毛时代高度专制的政治环境和极度短缺的经济环境下生活的人，估计还是不容易理解。我想，真要让今天的年轻毛左能深刻理解毛时代也只有一个办法，就是将它们送到北朝鲜去住一年。        让我们回忆一下那不堪回首的毛时代   作者：毛太岁     毛一方面试图想通过暴力斗争改变传统文化，一方面又利用封建文化大搞个人崇拜，打击政敌。毛时代到底是一个什么样的时代呢？这一点，凡过来人都应有切身的体会，但却未必都能有清醒的认识。更为不幸的是，我们的民族是一个善于遗忘的民族，尤其是对自己的丑陋总是讳莫如深的。 【第一：毛时代是一个极端专制、万马齐喑的时代】    “防民之口，甚于防川”这个道理毛本人一定很清楚，但他更是深谙“民不可使知之”的愚民手段，而且运用起来比“弱其志，强其骨；空其心，实其腹”的古训要高超得多，也娴熟得多。毛时代的中国，每个人都能体会到政治学习的强大威力，所谓政治学习，目的就是要用“我”强行灌输的思想彻底取代“你们”的个人思想，即所谓“洗脑”。我们还有形成网络的宣传体系，城市不用说，农村后来也是发展到村村有广播，户户有广播。如果有人不幸而拥有了自己的思想，那只有两种选择，要么让这种不合时宜的念头在心中彻底腐烂，化为泥土（这是多数人的选择），要么就接受厄运（317万右派分子）甚至死亡（刘文忠、林昭、吴晓飞、张坤豪、遇罗克、毛应星、忻元华、陆兰秀、李大申、张志新、史云峰、武文俊、王申酉、李九莲、钟海源等人）的挑战，在“无产阶级专政的铁拳”下，使肉体和灵魂一起毁灭，然后彻底腐烂，化为泥土。那个时候，收听外电广播被称为“收听敌台”，是要遭到镇压的。几乎每一个稍大一点的城市中，都设有干扰外电的设施，目的就是让中国人不了解外面的世界，高高兴兴、无怨无悔地接受我们的救星赐予我们的一切。     在毛的号召和提倡下，也曾有人提出自己的意见，那多数确实是出于善意的客观的批评。可是很快，当形势急转直下时，317多万人措手不及中就变成了反党分子，妻离子散，受尽磨难。右派中绝大多数是知识分子，那个时代我们是多么的需要知识啊。毛却振振有辞地说“这不是阴谋，这是阳谋，这叫引蛇出洞”。在这一点上，我们完全有理由认为，毛的问题，不仅仅是治国方略方面的失误，同时也存在着人格方面的严重缺陷。     在那样的时代，毛需要靠大搞个人崇拜来巩固自己在党内和国内的地位，也需要靠这种等级制度维护自己的特权。即使已沦为阶下囚的“奴隶”们也可以通过出卖别人、出卖灵魂来表忠心，进而稍稍改变一下自己的处境。因而，那时的人们都是自觉地在维护着这样的制度，维护着一种虚无的信仰，维护着一个大家共同创造出来的神像。 【第二：毛时代是一个法制废弛、人性沦丧的时代】     从土改的斗地主开始，就埋下了“共和国”忽视法制，践踏人性的种子。所谓土改，固然是发动农民从地主的手里抢得土地，然后由农会将土地分发给贫苦农民。这一点，在小农经济时代，在土地兼并日益严重，社会矛盾日益尖锐的背景下，为了政治上的稳定，为了笼络民心，是完全必要的。分发土地的同时——公开的理由是为了防止地主的反攻倒算——在各地都进行了残酷的斗地主的运动。对于那些罪大恶极之辈，乖戾暴虐之徒，施以刑法的惩治固然是必要的。可惜，我们的做法是由普通农民集中起来批斗地主，由群众申明罪状，同时施以拳脚、棍棒，或者直接刀锯加颈，不需要任何法律程序，没有任何法律人士在场，转瞬间即可毁灭一个有血有肉的生命。这种肆意践踏法律尊严，倡导人们灭绝人性的运动，在真正的文明时代和法制国家里是难以想象的。更可怕的是，这种运动对在多大范围内“揪”出多少个“恶霸地主”是有明确要求的，因之冤假错案（如果能算作案件的话）丛生。解秘以后，我们才知道，连当年那个闻名遐迩的四川大地主刘文彩的“收租院”也是蓄意虚构的。     这种践踏法律、灭绝人性的情况，在历次政治运动中都得到了体现，尤其是十年浩劫中更是发展到了极至。在处理“胡风反革命集团案”中，公安部的调查人员的调查结论是，没有找到胡风反革命集团的证据。可是时任公安部长的罗瑞卿却说：“既然毛主席说他是反革命集团，那就是反革命集团吧。”简直比莫须有还要莫须有。于是按照结论“反革命集团”的要求，去虚构材料，罗织罪名，于是一个精心建构的案件就成为了“事实”。57年反右，也存在着分配指标的怪现象，各地各单位各部门都要按要求抓出一定数量的右派分子，实际上也是先拿结论，再编证据。十年浩劫中的例子更是举不胜举，随手找出几例就足以令人发指。     柳州地区有两个县，因载入史册而世界闻名，一个是大跃进因放出亩产十三万斤粮食的大卫星而造成大饥荒饿死人的环江县，另一个就是文革期间发生大规模吃人肉惨绝人寰事件的武宣县。随着解放军“支左”介入实行军管，支持“联指”坐大，1967 年秋冬，“联指”开始在广西各地成批屠杀“四.二二”。八桂大地到处出现乱抓、乱斗、乱杀“四.二二”的红色恐惧。发生在广西各地骇人听闻的人吃人的野蛮事件，就是在此背景下发生的。大量史实证明，屠杀者和吃人者都是保皇派的“联指”。大批被屠杀者和被吃者都是造反派“四.二二”，以及同情“四.二二”的群众和无辜的五类分子（地富反坏右）及其子女。文革后期，广西群众曾强烈要求“吃过人的人不能再当干部！”而自治区党委领导韦国清、刘重桂等人则回答说：“为什么不能继续当干部？对吃过人的人也要作具体分析嘛！” 参与吃人的党员、干部数量之多，从中亦可见一斑。 【第三，毛时代是一个国力衰竭、濒临亡国的时代】     毛主政期间后指挥过劳民伤财的镇反、暴力土改、三反五反、肃反、反右、大跃进、四清、文革、破四旧、批林批孔等大小 70多次政治运动。仅在镇压反革命运动，公安部长罗瑞卿在运动结束时公布处死了71.2万人。1958年5月3日，中央政治局扩大会议上宣布：定为右派分子3178470人，列为中右1437562人。红旗出版社1994年2月出版的《中华人民共和国历史纪实》一书，在大饥荒一文记述了1959年至1961年的非正常死亡人数大约在4000万左右。据估计，三年大跃进给国家造成的直接经济损失达到1200亿元。     时任中共中央副主席的叶剑英元帅在1978年12月13日中央工作会议闭幕式上的讲话指出：“文化大革命死了2000万人，受政治迫害人数超过1亿人，占全国人口的九分之一，浪费了8000亿人民币中央电视台。（来源：董宝训、丁龙嘉著《沉冤昭雪——平反冤假错案》第1页，安徽人民出版社，2003年4月第2版；马立诚、凌志军着《交锋一一当代中国三次思想解放实录》第9页，今日中国出版社，1998年3月第1版）1977年12月，据李先念在全国计划会议上估计，文革十年在经济上仅国民收入就损失人民币5000亿元。这个数字相当于建国30年全部基本建设投资的80%，超过了建国30年全国固定资产的总和。中央财经领导小组办公室编著的《中国经济发展五十年大事记》记载了文革期间有3年经济负增长：1967年增长-5.7%，1968年增长-4.1%，1976年增长-1.6%。1978年2月，华国锋在五届人大一次会议上作的《政府工作报告》中说：“由于文革的破坏，仅1974年到1976年，全国就损失工业总产值1000亿元，钢产量2800万吨，财政收入400亿元，整个国民经济几乎到了崩溃的边缘。”     在破四旧过程中，全国总共约有1000多万人家被抄。据统计，仅1966年8月18日后的一个月内，北京市被抄家的达11.4万多户，被赶回原籍的有85198人：上海市从8月23日至9月8日，红卫兵共抄家84222户。到9月下旬，天津市红卫兵抄家1.2万户。散存在各地民间的奇珍异宝、字画、书刊、器皿、饰物、古籍不知多少在火堆中消失。北京在1958年第一次文物普查中保存下来的6843处文物古迹，竟有4922处在1966年的八九月间全部毁掉。从1966年11月9日至12月7日，谭厚兰率领红卫兵在曲阜共毁坏文物6000余件，烧毁古书2700余册，各种字画900多轴，历代石碑1000余座，其中包括国家一级保护文物的国宝70余件，珍版书籍1000多册，这是全国破四旧运动中损失最为惨重的之一。 【第四，毛时代是一个临深履薄、人人自危的时代】     在1998年改革开放20年大型文献记录片中披露：文革十年造成了约3000万冤假错案。遭到政治迫害的领导人当中：中央军委副主席5人；国务院副总理12人；中央书记处书记13人；中央政治局委员22人；中共中央委员、候补委员96人；中央六大区第一书记4人；中央监委委员34人；全国人大常委会委员60人；全国政协常委74人；各民主党派负责人11人……”     中共党史出版社1996年出版社的《文化大革命简史》一书在第196页指出：据不完全统计，全国因为为刘少奇鸣不平而被判刑、处死的，约3万人，至于受到株连的干部和群众则更多。据最高人民法院1980年9月统计，仅因刘少奇问题而受株连的“案件”就有2.6万多件。人民稍有不慎，即遭灭顶之灾的例子还少吗？不小心把领袖的画像掉在地上，不小心用刊有领袖画像的旧报纸剪了鞋样，不小心在早请示晚汇报中放了个屁，不小心把“毛主席万岁”后面的感叹号写得上端稍稍弯曲一点（革命小将说是问号）……结果就成了现行反革命，于是遭受触及皮肉和灵魂的批斗，这种事情还少吗？     文革研究者徐友渔说：“文革是一场极其复杂和特殊的政治运动，其间波诡云谲，潮流反复多变。除了中央文革小组中一小撮核心人物之外，几乎没有贯穿始终的左派。昨日座上宾，今日阶下囚；今天用你打他，明天又用他打你，这个阶段一些人是天之骄子、革命闯将，下个阶段就成了革命的绊脚石，右倾复辟的急先锋，因此文革的积极参与者几乎无例外地具有两重性，一段时间属于被整的人群，另一段时间厕身于整人的队伍。”我们千万不要再沉迷于政治幻想中了，千万不要再沉迷于对政治偶像的崇拜中了。