毛泽东思想

——茅于轼接受网易新闻专访   　　 关于批评毛泽东的文章 　　批评毛可能有点轻率 　　网易新闻：您写了批评毛泽东的文章后，收到了什么回应？ 　　 茅于轼： 我收到过威胁我的电话，其他就是网上的，这个大家都看到了。 　　网易新闻：接下来您的打算是什么？ 　　 茅于轼： 我还是按照我原来的（生活方式）生活嘛。 　　网易新闻：您对自己的人身安全采取了什么措施？ 　　 茅于轼： 我出去演讲，进去、出来都有人陪同；会场上有保安；进入会场都有严格的控制。 　　网易新闻：您一直以自己的理智为骄傲，公开发表这篇文章足够理智吗？ 　 　茅于轼： 哦，可能当时考虑的有点轻率。 　 　中国走向何处是迟早要解决的，我不过是挑个头 　　网易新闻：我刚和赵老师聊天（注：茅于轼夫人赵燕玲），（她）说您这篇文章写了很久了，有一天突然发出去？ 　　 茅于轼： 写了可能有一年多吧，我看了（辛子陵写的）那本书以后，也不光是（他的）书，（还有）好多关于毛泽东的书，特别是外国人写的翻译成中文的有很多的书，我看了不少。而且我推断这个反映的事实是合乎逻辑的。 　　网易新闻：为何（选择现在）发出这篇文章？ 　　 茅于轼： 因为现在大家呼吁政治改革的呼声很高，社会矛盾也很多。所以中国走向何处去，这是一个迟早要解决的问题，所以我就把它发了。 　　网易新闻：要解决中国走向何处去的问题，为何要回过头批评去世多年的毛泽东？ 　　 茅于轼： 因为到底中国走向何处，是无产阶级专政是方向，还是人权民主法制是方向？看现在很模糊，个人的理解不一样，所以这个问题迟早要解决的。我不过是挑了个头。 　　网易新闻：您曾经在今年“两会”时指责当局在下一个五年计划中没有包括“政治改革”，这个指责和您现在批评毛泽东的文章之间有关联吗？ 　　 茅于轼： 政治改革就是我方才讲的，你要朝哪那个方向，是用毛泽东的理论来指导，还是用我们的人权和法制、民主的理论来指导？首先这个问题需要解决。（两者之间）当然是有密切联系的。 　　网易新闻：您打算如何应对“人民公诉团”？ 　 　茅于轼： 他们要（起）诉的话，我就应诉。当然，我不希望这件事用这种方式来解决，因为这个问题不是个法律问题，这是认识问题。这个需要通过和平的讨论、理智的分析，摆事实讲道理把它搞清楚。 　　网易新闻：您期待出现类似“关于真理标准的大讨论”吗？ 　　 茅于轼： 对，差不多。 　　网易新闻：除了对毛泽东的功过的评价，您对毛泽东思想是赞成还是反对？ 　　 茅于轼： 他的思想在建国的时候有不少好的思想，我觉得有些做法、群众路线、尊重工人农民的地位，这些都是很好的思想。他的《毛选》的前面的《矛盾论》、《实践论》那个我们都认真学的。但是后来事实上做得不是那么回事。他要解放的工农群众，但是最受罪的，最痛苦的就是他们这些人。 　　网易新闻：但这次反对您的很多人是工人，特别是原来在体制内“吃大锅饭”的。 　　 茅于轼： 他们中间有很多是年轻人，没有经过文化革命，而且现在我们的政府是尽量掩盖文化革命的事情。如果他们知道的话，他们不会喜欢文化革命的。 　　网易新闻：您上周去香港，当地人怎么评价您写的那篇文章？ 　　 茅于轼： 没有人提。 　　网易新闻：这还挺令人惊讶的。 　　 茅于轼： 对了，就是一个没有。不管是媒体或者朋友，没有一个人跟我谈起这件事。我也觉得很奇怪。 　　 社会 　　现在还有重新搞文革的土壤 　　网易新闻：中国过去的80年历史，您会怎么概括？ 　　 茅于轼： 中国（过去的）八十年就是走了一段弯路。 　　网易新闻：您有没有对政治特别迷茫的时候？ 　　 茅于轼： 最近迷茫就是这个社会的矛盾的原因，到底是贫富分化原因，还是特权的原因，还是机会不平等的原因。这个问题我还是在琢磨，没有太大的把握。 　　网易新闻：以经济学家的身份，为什么要开始关注政治？ 　 　茅于轼： 我研究经济学，财富怎么创造的，就是交换创造财富，但交换的前提是财产的保护，人身的保护，或者说就是人权，这个时候经济跟政治就发生关系了：经济要好，最后还是需要有一个人权的社会，平等和自由的社会，不是专制的社会。 　　网易新闻：周有光老人曾经说“一个社会从神权到君权，到民权，是从专制到民主的必然的一个发展过程”，就您的感受，您觉得中国现在走到哪一步了？ 　 　茅于轼： 中国其实在政治方面也有很大的进步，跟毛泽东时候比较，我们已经不是神权，现在其实也不是君权了，我们跟北非都不一样，北非一个像穆巴拉克三十多年卡扎非四十多年，而且都会把自己的位置传给儿子。中国这个没有这种可能性的，我们对政治犯也是很客气的，我们没有杀过政治犯，改革以后。我们关了很多政治犯，但是没有杀过政治犯，毛泽东的时候杀了好多政治犯的，杀遍了。这是我们的大进步。 　　网易新闻：您曾提倡过“精英治国”，您提倡的精英治国和现在“红二代”们的精英主义的这种方案有什么不同？ 　 　茅于轼： 我是说过，现在社会非常复杂，需要很多的专门知识才能治理这个国家。我的理想的治国的一些人是什么人呢？第一是精英分子，但是这些精英分子要把老百姓的利益放在最高位置，怎么能做到这一点呢？就得靠选举了。我们现在没有选票的制约，所以现在很多人非常愤慨，愤慨这个社会的精英集团抱成团，欺负底层群众。所以现在很多人怀念毛泽东，所以就对现在这个社会要保持稳定，首先得解决这个问题，你得保护基层群众的利益。 　　网易新闻：如果“毛派”接管了中国，决定中国未来的发展方向，您最担心的会是什么呢？ 　　 茅于轼： 那就很可能第二次文化革命。 　　网易新闻：但现在的毛派倒也并不主张回到过去——“人人都很穷的时代”。 　　 茅于轼： 那他们主张什么？那他们的目标是怎么样的？这个文化革命当然是毛泽东发起和领导的，他到美国去发起不起来，美国老百姓不会响应他，所以文化革命有一半的责任是中国的老百姓。 　　网易新闻：为什么呢？ 　 　茅于轼： 这个有一系列的原因，而且这个原因到现在没有消除。所以中国有重新再搞文化革命的土壤，这是我的看法。 　　假话社会不可能是有道德的社会 　　网易新闻：像您和其他知识分子一直在强调，现在的社会没有文化，现在社会没有文化最大的问题体现在哪儿？ 　　 茅于轼： 或者说没有道德吧。这里头有几个原因：第一个市场是讲私心的，私心并不错，错在你侵犯别人的私心。现在市场中不好的事，是有权势的人用自己的权势去侵犯别人的私，这是最大的祸害。还有一个原因就是政府说假话，掩盖过去好多的事，把它掩着盖着，不让大家知道。一个假话社会不可能是有道德的社会。 　　网易新闻：您在政治经济上的建议，有没有任何一次被当局采纳过？ 　　 茅于轼： 我想会有的。比如说我反对经济适用房，现在这个东西搞不下去了。 　　网易新闻：您的信箱里会不会也有许多普通人的来信？ 　　 茅于轼： 有，经常有，比较多的是写一篇文章要我看，要我批评，这个差不多每天都有吧。有找工作的，有要借钱的，各式各样的都有。 　　网易新闻：您怎么回应那些求助于您的人？ 　　 茅于轼： 我只能尽我的力量吧，我的力量非常有限，我能帮助人的地方也就这些，我能做的事尽量做。 　　 天则所 　　“二十年以后，房子会出现大量的空缺”的说法不对 　　网易新闻：天则所是盛洪、您、张曙光主要运行创办起来的，您怎么形容你们三个之间的关系？ 　 　茅于轼： 我们三个之间大方向一致，小方向有矛盾，就是这样一个状况。（比如）对事物的看法，解决问题的手段、方法不断地有不同的意见。 　　网易新闻：您原来曾经做过帮助农村致富的事，就是小额贷款这类，但也差点儿成为了非法集资。这个事情带给您的经验是什么？ 　　 茅于轼： 这个我学到了很多东西，我做了两件事，一个是小额贷款，一个是家政学校。这两件事应该说做的都比较成功的，小额贷款我们有了好几个点了，北京就有个点，山西有两个点，马上要在四川开一个点。家政服务的学校我们培养两万人了，九年的时间，我们培养了两万农村贫困地区的妇女，给她们找到了工作，而且待遇得到了保障。她们的地位不断地在改进。 　　网易新闻：有人觉得天则所的报告在细节和数据上有些地方是粗糙的，有这样的情况吗？ 　　 茅于轼： 这个事我觉得是有可能，但天则所的数据都是比较客观的，我们不会受任何利益方的影响。当然我们要精益求精的话经济财力不许可，天则所是民办的，我们得非常谨慎的花我们的钱，所以处处地方要讲节省，这个也会影响到数据的高度和精确度的要求。 　　网易新闻：您年初时提了一个“二十年以后，房子会出现大量的空缺，房价会下跌”的观点，（我还是不太同意）所以还想请教一下您当时的那个说法是为什么？ 　　 茅于轼： 当时的说法，我后来想想说得不对。那个时候怎么想呢，就是说我们的人口结构“四、二、一”的结构会造成房子大量的剩余，但是另外一个更重要的因素就是大量农民要进城，这个因素是更大的因素。农民进城他们需要住房子，所以房子还是会不够的。 　　网易新闻：您曾经提到，天则所面临的最大问题是后继无人，为什么天则所这么有名气了，反而会出现现在这种情况呢？ 　 　茅于轼： 这个道理很简单：第一天则所待遇很低，现在要找一个比如说像我这样的人，一年没有几十万根本不可能找到的，我们天则所一个人拿三千块钱，那谁愿意来呀？这么一个低待遇，而且天则所还不断地面临着风险。我们虽然有了十八年的历史，但是我们的生存是很没有保障的。现在政府非常强势，如果政府真要给我们找麻烦，我们只好关门，没有别的路。像这样一个地方，谁愿意来啊？ 　　网易新闻：您还能找到更多和您有共同愿景和同等能力的人吗？ 　　 茅于轼： 很难，要有共同的目标，能够接受这样一个条件，我觉得很难。 　 　争议 　　这个社会不愿意讲理 　　网易新闻：您有没有认真地读过批评您的文章？ 　　 茅于轼： 凡是我能看到的我都认真地读。95%以上没有任何说理的地方，就是骂人，我只好不理他；5%的文章有些内容，但是基本的事实跟我所根据的事实非常不一样。所以我就说摆事实讲道理，你事实不摆出来讲什么道理？ 　　网易新闻：您在评价自己文章的意义的时候说“至少会引起大家的一个思考”，但更多时候引来的反而是骂声，特别是这次，您没有一点介意吗？ 　　 茅于轼： 当然我很介意的，倒不是介意我本身，我介意我们这个社会是这么一个不愿意讲理的社会，这个非常危险。 　　网易新闻：您自己在《八十回望》里面提到，说自己每发一次火就犯错一次，您犯过的最大的错是什么？ 　　 茅于轼： 那都是很早以前，年纪大了以后脾气也没了，也就不大会犯错误，小错误当然会有，没什么大错误。 　　网易新闻：您通过什么事情开始变得理性了呢？ 　　 茅于轼： 这个恐怕也是跟年龄有关系，年龄。我现在对年轻时候的许多想法很否定，很后悔。举个例子说，我在对别人发脾气，发过好几次脾气，现在想想非常不对头。 　　 我的很多想法是理想主义的 　　网易新闻：您曾说八十岁的时候想去做一点您认为重要的事情，对您来说重要的事情有哪些？ 　　 茅于轼： 那你说，如果说我自己想从我的利益出发，我最好听听音乐、看看书是最享受了，但是我觉得一个人活得要有意义，要对社会有所贡献，自己听音乐、看书，这个对社会就没贡献了。当然也是两种思想的斗争吧。 　　网易新闻：可以认为您是个理想主义者吗？ 　 　茅于轼： 我很理想主义，我的很多想法是非常理想主义的，我对财经的看法，很理想主义的。但是人要有理想啊，理想是一个远的目标，没有远的目标你就会走错路了。 　　网易新闻：如果给您一个机会，让您改变历史上的一件事情，您会选择改变什么？ 　　 茅于轼： 三年灾荒是最需要改变的，饿死三千万人惨不忍睹。三千万人啊，第二次世界大战才死了多少人？一个和平时期死这么多人哪。 　　网易新闻：为什么您选择的是三年灾荒，而不是十年浩劫？ 　　 茅于轼： 三年灾荒死的人多，十年浩劫死的人少。 　　网易新闻：随着时间的流逝，您会觉得越来越孤独还是会越来越有力量？ 　　 茅于轼： 不会越来越孤独，因为我说的东西绝大部分都是对的。 　　网易新闻：经过这次的事件以后，以后还会继续有话就说吗？ 　　 茅于轼： 对。 　　网易新闻：今天我的问题就到这里，谢谢您。 　　 茅于轼： 不客气。 　　2011-6-3 Chat about this story w/ Talkita

【1】毛泽东同志于1946年10月在《民主颂》中义正词严地指出：“只有法西斯才会残酷地镇压人民的民主诉求，只有法西斯才会扼杀人民的自由及一切自由。” 【2】与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。天下古今之人才，皆以一傲字致败。观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 【3】1907 年7 月，徐锡鳞在安庆巡警学堂毕业典礼上，毅然拔枪连发七弹，当场射杀重用他的巡抚恩铭。他在审讯中说：“他（恩铭）待我很仁厚，可是这是‘私惠’；我杀他，是平天下之公愤！”次日，徐锡麟慷慨赴死，其心肝被恩铭卫队挖出来炒食。此事后被孙中山题赞：“丹心一点祭余肉，白骨三年死后香。” 【4】党内职务不是国家公职，更不能享受纳税人的供养，否则，就是侵吞国家和公民利益！党派组织只是国家内部分公民的社团，党派外的公民有权支持谁和反对谁！如果一个党派组织将信仰强加公民，进行传销似思想洗脑实施控制，那么这个组织和黑恶邪教组织有何区别？！和用偷骗抢做慈善有何差异？ 【5】伟人不必是完人吧？胡适有很多女朋友，在情感上放得少、收得快，一旦发现这些女子陷得太深有点纠缠，马上打退堂鼓，在情感上相当内敛保守，蒋介石说他是“新文化中旧道德的楷模”是有道理的，他受这种旧道德的束缚相当大。徐志摩到欧洲去还托胡适照顾陆小曼，没想到他们之间也擦出了一些火花。 【6】1931年“九一八事变”，东北军不战而退。后来人们大都认为，是蒋介石的一纸“不抵抗”命令，把整个东北给丢掉了。60年后张学良在纽约回忆这段历史说：“是我们东北军自己选择不抵抗的。我没认清他们的侵略意图，所以尽量避免刺激日本人，不给他们扩大战事的藉口。打不还手，骂不还口。” 【7】1949后，毛泽东的像并非一直固定悬挂在天安门城楼上的。在“文化大革命”前，只是每逢“五一”、“十一”才挂出10天左右……，自“文革”开始后，改为天天都挂，一直延续至今… 【8】上世纪八十年代时，朱德之孙朱国华在天津瞎胡闹，被爆与三十个女人有染。适逢邓小平发动严打，朱国华被抓。但如何处置朱国华却是个难题，还是邓小平精明，他没有亲批死刑令，而是令手下把文件拿给朱德夫人、朱国华的奶奶康克清，一切请她决定。最后康克清批复，同意执行死刑。 【9】严少雄：十年文革是一场耻辱。一个民族做了这样的事情，就根本没有资格再自吹自擂。提起日本侵略者，中国人会把一堆的贬义词奉上。可是，日本人最起码没有这样对待日本人吧？什么样的民族会把自己的国家精英关进牛棚？什么样的民族会把自己的社会栋梁摧残怠尽？什么样的民族会鼓吹“知识越多越反动”？ 【10】【83年严打记忆】 1、泸州一小伙，和同伴打赌敢亲女孩嘴，去亲了一女孩。被判死刑， 2、某青年，开玩笑作势拦了一下一个姑娘，被枪毙了。 3、某青年在马路边尿了一泡就被定罪为”现行流氓罪”送新疆． 4、安徽一青年与一妓女发生关系不给钱，被告**。已判刑5年，严打开始，改判15年，上诉，改判死刑。 【11】巴顿名言：凯旋回家后，今天在座的弟兄们都会获得一种值得夸耀的资格，你会庆幸自己参加了此次世界大战。三十年后，当你在壁炉边，你的孙子坐在你的膝盖上，问你：“爷爷，你在第二次世界大战时干什么呢？”你不用尴尬地说：“啊……爷爷我当时在路易斯安那铲粪。” 【12】广西一些地方在文革中对“黑五类”有杀戮、活埋外还有“坑杀”，逼人跳下山洞摔死，因广西山洞多。如全州县地主出身的刘香元有两个儿子，分别为3岁与1岁。曾在洞口向民兵营长求情留一个给贫农出身的妻子，说就是离婚妻子也该有一个。不允，与二子一同跳洞摔死。 【13】胡思杜，胡适幼子。北京解放前夕，蒋介石派专机接胡适，思杜不愿随行：“我又没有做什么有害共产党的事，他们不会把我怎么样。”1950年，思杜发表《对我的父亲胡适的批判》，骂胡适是“帝国主义走狗及人民公敌”。1957年，思杜被划为右派，“畏罪上吊自杀”。胡适直到1962年病逝也不知其子已先他而去。 【14】1954年1月20日，早晨9点，14220名志愿军战俘离开了朝鲜板门店附近的联合国军战俘营，坐船前往台湾。在海上漂泊了88个小时后，他们才到达目的地——台湾基隆港，另有142名重伤病员，已先由军机直接送往台北接受治疗。第二天，蒋介石在日记中写道：“实为今年来最安眠之一夜也。” 【15】时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚 【16】：【邓亚萍是个绝顶聪明的人】球打的好，读书读到博士，从政几年就升到局级，37岁就知道“人民日报”62年没有假新闻，更聪明的是，给自己的孩子入的是法国国籍。。。 【17】仇的不是富，是不仁； 恨的不是官，是贪腐； 愤的不是穷，是不公； 怒的不是房，是奸商； 怕的不是警，是枉法； 愁的不是钱，是通涨。百姓反对的不是政府,而是政腐。反对的不是改革，而是反对 那种顽固坚持特权制度的伪改革 【18】 【文工团，有木有】文工团，台湾有木有？唱歌的女将军，台湾有木有？演小品的将军，台湾有木有？统统木有？那台湾太差劲了！瞧瞧咱们大陆这位空政文工团的美女，多健康，多生态，多水灵~~ 【19】据调查,我国目前约有裸官118万之多.所谓裸官就是所有家人都在国外定居.只有自己在国内依然头戴乌纱帽的官,他们是迫于无耐?……为自己留条后路准备逃往国外…….还是……..? 【20】社会底层人的真实写照——清洁工街头抱孙女鼻吻 【21】整风运动开始。美女李凝被认为是特务的理由是“你长的这么漂亮，不当特务，谁当特务？”显然在延安干部眼中，美色是当特务的首要条件。换句话说，干部们最容易被美色诱惑。为让更多人承认是特务，谁认特务就有面吃。——幽篁：雷人的延安生活 图为毛泽东与延安第一美女吴光伟 【22】他求职，“我们不缺人，一个月后再来”他一个月后来了；“有事，过几天再说”他过几天来了；反复多次。“你脏兮兮的我们不要”他借钱买了衣服；“你不懂电器知识。”两个月后他学了足够的电器知识又来了。“我干了几十年，第一次遇到像你这样有耐心和韧性的。”他成功了，他是松下幸之助。 【23】【我是有红帽子的人】“我是有红帽子的人，是正厅级，他们不会先查我，肯定先查你，你要顶住，要有钢铁般的意志，混凝土还不行。” 这是浙江省石化建材集团有限公司原董事长王先龙对情妇的要求 【24】红灯,我们习惯了闯;座位,我们习惯了抢;说话,我们习惯了嚷;物价,我们习惯了涨;权利,我们习惯了放;创造,我们习惯了仿;假话,我们习惯了讲;恶人,我们习惯了让;法律我们习惯了枉;习惯了很多事情,习惯走相同的路线,习惯看相同的景色,习惯犯相同的错误,当我们将习惯当成习惯,习惯会毁灭我们 【25】自强不息，要这样挣钱生存，你做得到吗？…… 【26】农民三句话培养好孩子：1 孩子，爸妈没本事，你要靠自己；2 孩子，做事先做人，一定不能做伤害别人的事；3 孩子，撒开手闯吧，实在不行，回家还有饭吃。城里人三句话害孩子：1 宝贝，好好学习就行，其他爸爸妈妈来办；2 宝贝，记住不能吃亏；3 我告诉你，再不好好学习，长大没饭吃别来找我！ 【27】【美国历史上已逝13大富豪】1.约翰·洛克菲勒；2.安德鲁·卡内基；3.科尼利厄斯·范德比尔特；4.雅各布·奥斯塔；5.史蒂芬·吉拉德；6.理查德·梅隆；7. A.T.斯图尔特；8.弗雷德里克·韦尔豪泽；9.马歇尔·菲尔德；10.萨姆·沃尔顿；11.杰·古尔德；12亨利·福特；13安德鲁·梅隆 【28】【毛新宇语录】 今年两会他的一个提案是建议把毛泽东思想应用于未来的信息化战争中。“美国的学者都很重视中国军队的发展，他们不怕我们军队的现代化，就怕我们的军队毛泽东思想化。” 【29】【教授治学，学术自治】被誉为中国高校第一部“基本法”的《南方科技大学管理暂行办法》近日正式公布，久违了的“教授治学、学术自治”的原则被写入《办法》总则。理事会为决策机构，校长作为法人，终于可以摆脱所有大学里校长与党委书记关系的纠结。大学去官僚化，有木有？ 【30】【不幸】因为说地球转动，伽利略被审判。当他出来时，他的学生冲过来：老师，你顶住了？伽利略：不，我招了。学生震惊：为什么？伽利略：因为我怕挨揍。学生愤怒：没有英雄的国家真不幸！伽利略摇头：不，需要英雄的国家才不幸——结论：理性的国家不需要英雄，只有失常的国家，才将希望寄托在英雄 【31】蒋中正－－地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心。 【32】斯大林死后，毛泽东公开批评一个画家，在自己和斯大林合影的画像中把自己画小了，之前不敢说。 【33】【司法独立】司法者本身也必须在法律之下。司法独立要求明确地界定法官的责任；独立意味着权力的完整性，同时也意味着责任的完整性。就是说，当法官完整地行使司法权力时，也必须完整地承担司法决策的责任。如果司法裁判是错误的，责任必须受到追究。 【34】铁道部长刘志军拥有18个情妇，贪污金额高达100亿，此贪款如果属实，为历史上最大，超过和绅。大家都把目光锁定刘本人，其实，其长期升官的背后原因才值得人们深思：是谁几十年来对他的不倦提拔？是谁在他几十年的腐败中熟视无睹？是谁让他如此长期一手遮天？ 【35】胡适的婚姻是包办，江冬秀，一个裹着小脚的女人，与胡适想象中的婚姻相差遥远。他也抗拒过，不过，胡适与鲁迅不同的是，他并没有抗争到底，而是很快妥协了，接受了母亲的安排。谁让胡适是个大孝子呢！母命难违啊。有意思的是，胡适很快适应了这场包办婚姻，并与江冬秀越过越和睦。 【36】永远跟党走——“中央电视台正在播晚会《永远跟党走》，不禁要问，凭啥要我永远跟你走！？你吃香的喝辣的，还要我把你当爷一样供着，我自己呢，买不起房，谈不起恋爱，结不起婚，养不起孩子，上不起学，看不起病，更不用说老有所依，吃个馒头都要交税，凭啥让我跟你走。 ——党，我爱死你。 【37】他是一位成功的歌手，演员，音乐人；不但达到演艺界巅峰地位，而且屹立二十年不见褪色的亚洲顶级巨星；严谨，敬业，具有极高的艺术水准并作出了卓越贡献的艺术家；以非凡的品位和艺术成就，从十几年前就被尊为传奇的神话人物；善良，宽容，坚强，热诚，令所有接触过的人都赞不绝口的好人。你想他吗？ 【38】【大家评评看，这算不算神经病？】1)、鼓励唱革命的歌，却严禁唱着歌革命；2)、大力宣扬建党伟业，却一再提醒请勿模仿；3)、老说要依法治国，却又说法律不是挡箭牌；4)、天天强调社会稳定团结，却年年提升维稳经费；5)、昨天还在支持卡扎菲，今天就热烈欢迎反对派来京访问。尼玛，你打算发神经到何时？ 【39】【中南海陪舞女郎：和毛主席等中央首长跳舞的日子】那时候天天都有舞会，我们也没觉得腻烦，而是很想去……舞会中间有一盘盘的炒杏仁儿、大香蕉和其他水果点心，都是平常吃不着的东西。十一二点舞会散场，首长们都走了，我们就留下来吃了夜宵再回去。夜宵都很丰盛，有鱼有肉。 【40】【蒋介石为何反共】1923年8月，孙中山派蒋介石赴苏联考察军事政治和党务。此行使蒋感受颇深：“苏维埃政治制度乃是专制和恐怖的组织，与我们中国国民党的三民主义的政治制度，是根本不能相容的。关于此点，如我不亲自访俄，决不是在国内时想象所能及的。”这是他日后决意铲除共产党的思想基础。 【41】【人生最值得的笑】被人误解时能微微一笑，是素养；受委屈时能坦然一笑，是大度；吃亏时能开心一笑，是豁达；无奈时能达观一笑，是境界；危难时能泰然一笑，是大气；被轻蔑时能平静一笑，是自信；失恋时能轻轻一笑，是洒脱。 【42】广西是“文革”重灾区。1968年七八月间，在南宁市，群众组织“联指”与广西军区联手镇压另一派组织“四·二二”，据不完全统计，当场打死1470人，后来又打死俘虏2324人，共有33条街（巷）变成废墟。在宾阳县，各公社成批杀人，在11天内打死3681人（176户全家灭绝）。对此，韦国清负有不可推卸的责任。 【43】李庄回家！谁之胜：法？渝？媒？律？薄？庄？ 没有胜利者，这是生活在这个国度里面所有人的耻辱。 【44】一个政权的崩溃，原因纷繁复杂，但简而化之就两条:一、社会肌体溃烂腐败，自我修复功能全部丧失；二、执政者冥顽不灵，堵死了解决社会问题的所有通道。具备这两条，轻者政息，重者人亡。 【45】一位银行家的妻子，在布拉格一间咖啡馆里爱上了一位作家，他写一页，她看一页。他也爱她，她隐瞒了婚姻状况。作家后来得知恋人是有夫之妇，两人从此没见。作家孤寂一生，弥留之际，念叨着那女人的名字。往前一步，是丑闻；往后一步，是对爱的尊重。作家叫卡夫卡，那部作品是《变形记》 【46】A friend who betray you in the end, is never your friend from the beginning——最终背叛你的朋友，其实一开始就不是你的朋友。 【47】 【列宁语录】“吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡！” 【48】马克思见到佛祖，佛祖问，你怕我么？马说不怕。你怕被惩罚么？马说不怕。你怕领导么？马说不怕。你怕老婆么？马说不怕。你怕与女佣私生子被人揭发出么？马说不怕。佛祖突然问，那你怕不怕将来有人披着你的外衣，传播你的主义，杀人放火，禁人言论，发动斗争，剥夺私产。卡尔吓得直哆嗦，大哭。 【49】资本主义内在的罪恶在于幸福的分配不均；而社会主义内在的优越性在于苦难的平均分配。”——温斯顿.丘吉尔 【50】中国宗教界 【51】【郎咸平经典数据重发】人均工资比较：德国30美元/小时，美国22美元/小时，泰国2美元/小时，那中国呢？尼玛只有0.8美元/小时，稳居世界倒数第一；一年劳动时间比较：荷兰1389小时，美国1610小时，日本1758小时，巴西1841小时，我们呢？2200小时，再次稳居首位。我们真是世界上最勤劳、最廉价的民族！ 【52】【智者物语】1.有人问余光中：李敖天天找你茬，你却从不回应，这是为什么呢？余沉吟片刻答：＂天天骂我，说明他的生活不能没有我；而我不搭理，证明我的生活可以没有他。＂2.有人问毕加索：＂你的画,怎么看不懂啊？＂毕加索说：＂听过鸟叫吗？＂＂听过。＂＂好听吗？＂＂好听。＂＂你听得懂吗?” 【53】毛新宇 深情演唱新作《献给爷爷奶奶的歌》，你别笑，还真不错。 【54】：“中国不能搞代议制民主，这是由现阶段的国情决定的。”如果你赞同这话，那么你就是国情；“因为国民素质太低，所以暂时不能实行民主。”如果你赞同这话，那么你就是那个素质低的。“人权当然重要，但稳定压倒一切”，如果你赞同这话，那么你就是被压倒的那个。 【55】男人的陋室铭：井不在空，有苍则名。泽不在小，能圆则灵。藤崎彩花，水野春树。高树玛丽雅，伊藤绘理香。星下乃起舞，岛上有松枫，田原可散步。平山绫。杏小但有百合，美竹更宜凉子。饭岛亦我爱，貌美小仓尤。 【56】世界各国行政管理费用财政支出中的比例：德国 2.7%；埃及3.1%；英国 4.2%；韩国 5.1%泰国 5.2%；印度 6.3%；加拿大 7.1%；俄罗斯 7.6%；美国 9.9%；中国 26.5%；教育、医药卫生开支占财政支出的比重：中国： 3.8%、印度：19.7%、美国：21.5%；日本：23.3%。除中国外，各国均免费医疗，免费教育 【57】：【天才与坏蛋】恩格斯说马克思是天才，列宁说马克思和恩格斯是天才，斯大林说列宁是天才，毛主席说马克思、恩格斯、列宁和斯大林是天才，林彪说毛主席是天才……福特说尼克松是坏蛋，卡特说福特是坏蛋，里根说卡特是坏蛋，克林顿说老布什是坏蛋，小布什说克林顿是坏蛋，奥巴马说小布什是坏蛋…… 【58】小弟弟真是了不得啊，敢在蔡主席身上揩油，还来个赞！！！ 【59】毛少将好像心情不好啊？？？？？？ 【60】原来如此，节哀顺变 【60】毛泽东与中国-大跃进运动始末 [

李忠杰在回答《华盛顿邮报》记者关于“中国共产党能否长盛不衰”的问题时表示，“我们一直在努力加强党的自身建设，明确提出要加强先进性建设，加强执政能力建设。”“我们过去探索积累了宝贵的经验，所以现在中国共产党有能力把中国建设得更好，能否长盛不衰，关键得看执政效果怎么样。”“到目前为止，中国共产党做出了极大的努力，取得的成果世界公认。改革开放以来，我们一直在努力提高党的执政水平。但是在党内我们更多的是要求看到问题、看到不足。所以，我们也会及时排查存在的问题，并就如何加以改进提出新的要求。” 中央党史研究室副主任答外国记者“中共能否长盛不衰”       中国共产党新闻网北京6月9日电（记者景玥） 今天上午，中共中央党史研究室在中央外宣办举行新闻吹风会。中央党史研究室副主任李忠杰就中外媒体关注的中国共产党发展历程和新时期党史工作等有关情况一一作答，面对外国媒体提出的尖锐问题，李忠杰毫不回避。 　　“我们一直在努力加强党的自身建设，明确提出要加强先进性建设，加强执政能力建设。”李忠杰在回答《华盛顿邮报》记者关于“中国共产党能否长盛不衰”的问题时表示，“我们过去探索积累了宝贵的经验，所以现在中国共产党有能力把中国建设得更好，能否长盛不衰，关键得看执政效果怎么样。” 　　李忠杰说，“到目前为止，中国共产党做出了极大的努力，取得的成果世界公认。改革开放以来，我们一直在努力提高党的执政水平。但是在党内我们更多的是要求看到问题、看到不足。所以，我们也会及时排查存在的问题，并就如何加以改进提出新的要求。” 　　《党史》二卷不回避问题科学全面剖析错误原因 　　《党史》二卷的编撰修改工作是记者关注的焦点。从正式批准编写到出版整整用了16年，在这16年里，《党史》二卷的编撰历经数十轮次修改，并报送百余位领导和专家学者审查、讨论。其反复斟酌的中心问题是什么？很多记者都提出了这样的疑问。 　　李忠杰告诉记者，之所以历时16年之久才成书，一是因为这段历史内容丰富。包括新中国的建立、向社会主义过渡、对社会主义建设道路的探索、“文化大革命”和向改革开放过渡。要把这29年间一系列重大问题和事件都搞得比较清楚，就需要下很大功夫。十几年的写作过程，实际是不断修改、提高和完善的过程。直到出版前夕，还在根据最新的史料进行核对。二是因为，一部信史，不仅要全面反映成就，还必须正视失误。斟酌的一个中心问题是，对这一时期的错误该如何正确认识，存在较多分歧。 　　李忠杰坦言：“错误是不能回避的，这一时期我们党在工作上、指导思想上，犯过错误，关键是怎么写的问题。所以当时提出要成就写够，错误写透，评价公正。” 　　“我们写错误，是为了以后不再重犯，不是要去渲染、发泄，而是要分析犯错误的原因，包括主观原因、客观原因，历史根源、理论根源，以及国际环境的影响等等。目的是从中吸取教训，发挥党史特有的资政育人作用。”李忠杰表示。     “党史网”开通正当其时学习党史必须要分辨真伪 　　昨天，由中央党史研究室主办的“中国共产党历史网”已经开通。据李忠杰介绍，开办这样一个网站，主要目的是为了更好地发挥党史工作“以史鉴今，资政育人”的作用，为广大干部群众、党史爱好者、党史工作者，学习党史、研究党史、交流有关党史工作的信息和其他相关信息，提供一个便捷的综合性的平台。 　　李忠杰说，“开办‘中国共产党历史网’是由来已久的心愿。去年，在中央发出的关于加强新形势下党史工作的文件中，在全国党史工作会议领导同志的讲话中，都提出了这样一个要求，就是要注重发挥互联网等现代传媒在人们工作和生活中的独特作用，加大党史宣传教育和党史知识普及的力度。今年，是中国共产党成立90周年，中央党史研究室抓住这个时机，加紧工作，开通了‘中国共产党历史网’”。 　　谈到如何应对网上舆情，李忠杰说：“对于一些有争议的观点和看法，我们会及时搜集，认真研究，客观公正做出分析，适当的时候也会对网友关注的热点问题给予权威解答。同时会及时更新网站信息，对于能上网的党史信息会及时上网，争取以多种方式来满足社会各阶层人们的需求。” 　　李忠杰同时还提醒网友，网上学习党史必须要分辨真伪，因为网上党史资讯很多，其中有不少是不太准确的，甚至是错误的。“中国共产党历史网”的一个重要任务，就是要为大家提供准确的资讯，尽可能快地把党史研究的最新成果在这个网上体现出来。便于大家了解党史研究的主流观点，把握党史的主流。       李忠杰总结中共建党90年：实现两次飞跃 完成三件大事 　　 新华网北京6月9日电（记者崔静、华春雨） 中央党史研究室副主任李忠杰9日在中央外宣办就中共党史问题举行的中外媒体吹风会上表示，中国共产党成立90年来，为实现近代以来中华民族面临的民族独立、人民解放和国家繁荣富强、人民共同富裕这两大历史任务，领导中国人民完成三件大事。 　　这三件大事分别是：团结带领人民取得新民主主义革命胜利，建立了人民当家做主的新中国；领导社会主义革命和社会主义建设取得很大成就，积累了丰富经验；推进改革开放和社会主义现代化建设。 　　“中国共产党领导人民所干的这三件大事，从根本上改变了中国人民的前途命运，决定了中国历史的发展方向，在世界上产生了深刻而广泛的影响。”李忠杰说。 　　李忠杰将中国共产党建党90年的历史划分为1921年至1949年、1949年至1978年、1978年至今三个时期。他表示，在中国共产党90年的探索中，实现了两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃发生在新民主主义革命时期，形成和发展了毛泽东思想；第二次历史性飞跃发生在党的十一届三中全会以后，形成和发展了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。 　　李忠杰说，中国共产党90年的奋斗史、理论探索史和自身建设史，充分展现了中国共产党代表中国最广大人民根本利益、全心全意为人民谋利益的博大胸怀和价值追求，全面体现了党的历史发展的主流，深刻揭示了由党的性质和宗旨所决定的党的历史发展的本质。 中共党史文献专家眼中的中国共产党90年隆重庆祝中国共产党90华诞 　 　新华网北京6月9日电（记者赵超） 9日，中共中央文献研究室、中国中共文献研究会联合举行中国共产党成立90周年理论研讨会，来自全国各地的200多位中共党史和文献专家参加会议。 　　与会专家围绕中国共产党成立90年来的历史，深入总结中国共产党的光辉历史、丰功伟绩和重要经验，就在新的历史起点上推进党和国家事业发展的重大理论和现实问题进行了学术探讨，畅谈了他们眼中的中国共产党90年。 　 　中国共产党的领导是解决中国问题、决定中国命运的关键 　　中共中央文献研究室主任冷溶在作主旨发言时说，回顾中国共产党90年的奋斗历程，可以深切地感受到，这90年是我们党带领人民不断取得革命、建设和改革伟大胜利的90年，是我们党不断推进马克思主义中国化的90年，也是我们党加强自身建设、不断发展壮大的90年。中国共产党建立的伟大功绩，书写了中国历史的辉煌篇章，也对人类社会发展进程产生重大影响。 　　冷溶认为，中国共产党能够取得如此辉煌的成就，能够在艰难复杂的环境中不断发展壮大起来，能够成为实现中华民族复兴的坚强领导核心，主要有三个原因：一是坚持理想和信念，始终具有崇高的历史责任感和使命感；二是坚持实事求是的思想路线，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚定不移地走自己的路；三是坚持党的全心全意为人民服务的根本宗旨，始终贯彻党的群众路线。 　　冷溶说：“总结党的历史，我们深刻地认识到，中国共产党的领导是解决中国问题、决定中国命运的关键。坚持中国特色社会主义道路，推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，必须毫不动摇地坚持中国共产党的领导。同时，总结党的历史还使我们认识到，党要完成自己肩负的历史使命，继续带领人民前进，就必须坚持那些使我们取得成功的重要经验，不断加强自身建设，始终保持强大的生命力、战斗力、凝聚力和旺盛的活力。” 　 　如何认识中国共产党的基本历史经验 　　中共中央文献研究室原主任逄先知在发言时说，中国共产党已经走过了90年的历程，称得上是一个老党，但依然充满青春活力，朝气蓬勃，强有力地领导着一个13亿人口的社会主义大国，满怀信心地阔步前进。 　　“中国共产党90年间积累的丰富经验，是一笔巨大财富，把它们总结起来，会给我们党以巨大的推动力。”逄先知说。 　　在他看来，中国共产党90年的基本历史经验可以概括为三条。一是必须有一个正确的理论指导。逄先知说，90年的历史证明，中国共产党所以取得革命胜利，并在革命胜利后长期执政，关键就在于有一个正确的理论指导。“这个理论，不是什么别的理论、什么别的主义如民主社会主义等，而是马克思列宁主义基本原理与中国的具体实际相结合的理论，即中国化的马克思主义。” 　　二是一切为了人民，一切依靠人民。逄先知说，一切为了人民，一切依靠人民，这是我们党的力量源泉。“90年的历史清楚地告诉我们，什么时候密切地联系群众，为人民服务得好，党的事业就发展，就胜利前进；什么时候脱离了人民，办了不利于人民的事情，党的事业就遭受挫折，甚至失败。” 　　三是坚持不懈地抓党的自身建设。逄先知认为，中国共产党要完成国家和民族所赋予的伟大历史任务，得到人民群众的拥护和信任，又要随时准备应对来自各方面的挑战，那就必须把自身建设好。 　 　推进马克思主义中国化是社会主义事业兴旺发达的关键 　　中国社会科学院研究员徐崇温在发言时说：“在人类历史上，90年只是一个短暂的瞬间，我们党之所以能够在这么一个短暂的瞬间成就这样辉煌的业绩，根本原因在于把马克思主义的基本理论和中国的具体实际紧密结合起来，不断推进着马克思主义中国化。” 　　徐崇温认为，马克思主义中国化之所以会成为我国社会主义事业兴旺发达的关键，更重要的是因为它从中国的实际出发，以马克思主义理论为指导，寻找解决我国革命、建设、改革中出现的新问题的答案，从而既坚持了马克思主义理论，又把我国的社会主义事业和马克思主义理论本身推向前进。 　　徐崇温同时认为，我们党并不是把马克思主义中国化看作是一个可以一劳永逸解决问题的过程，而是看作一个需要随着矛盾克服而又产生不断推进的过程，并适应于形势的发展变化，顺应广大人民的新期待，解放思想，实事求是，与时俱进地不断推进着马克思主义中国化，不断以实践基础上的理论创新为实践提供新的理论指导。       中共党史专家与中外记者“谈史论今” 　　 新华网北京6月9日电 编写党史过程中遇到的最大挑战是什么？对党史上有争议的问题如何解决？中共如何解决好现实中的各种社会问题？…… 　　9日，中央党史研究室副主任李忠杰在中央外宣办举行的党史专题中外媒体吹风会上，与在场众多中外记者“谈史论今”，解答记者提出的疑问。 　　“中国共产党已经走过了90年的历程，取得了很大的成就，也积累了非常丰富的经验，面向未来，我们还要干很多的事情。”李忠杰说，“人们都希望了解这90年，中国共产党是怎么走过来的，有什么样的经验，我很高兴能有机会和大家交流。” 　　他表示，中国各地现在有2836个党史机构，从省级、地市级到县级都有党史机构，全国的党史工作人员有1．7万多人，“通过大家共同的努力，我们正在把中国共产党90年的历史，逐步地，越来越完整、系统地展示出来”。 　　面对现场记者提出的关于党史编写过程的问题，李忠杰坦言，历史本身的内容很丰富，也很复杂。 　　“我们研究工作者要争取最准确、全面地反映历史，就要做很多艰苦的工作，包括收集资料、描述历史过程、对很多历史事件进行分析等等。”李忠杰说。 　　今年1月，由中央党史研究室编写的《中国共产党历史》第二卷（1949－1978）正式出版。该书编写历时16年，凝聚了几代党史工作者的心血和智慧。 　　李忠杰表示，每个人的个人经历不同、学者研究的侧重点也有差异，人们看问题的角度也不一样，在编写党史过程中各界提出不同看法很自然，对此，党史研究人员非常认真地听取了各方面的意见，并始终坚持实事求是的根本原则。 　　中国共产党如何解决当今社会中存在的诸多问题？香港文汇报记者的提问让现场的关注焦点从历史转换到了现实。 　　李忠杰表示，人类社会的历史，就是一个不断发现问题、解决问题，不断发展进步的历程，中国和其他国家一样，在不同的阶段总是会遇到不同的问题，然后努力解决这些问题。 　　“大家应该注意到，在新的历史条件下，我们党提出了科学发展观，提出了建设和谐社会的思想，而且在采取措施加以落实。”他说。 　　党史第三卷的编写工作进行得如何？这是德国世界报记者关心的问题。对此，李忠杰表示，外界对党史第三卷编写工作的关心是对党史工作者的鞭策，不过，写历史是非常复杂和艰巨的工作，需要一个过程。 　　“实际上，我们已经开始在做编写党史第三卷的工作，比如收集资料、提出初步的框架、对某些专题问题进行研究等，当然什么时候能完成，要靠我们自己的努力和大家的帮助。”李忠杰说。 　　当天举行的这场新闻吹风会是中央外宣办在七一前举办的纪念建党90周年系列专题新闻发布活动之一。 　　中央外宣办近日宣布，为了纪念中国共产党成立90周年，更好地满足中外媒体采访需求，将邀请党中央不同部门出席新闻发布会，介绍中国共产党的组织建设、思想建设、干部教育和培训工作、中国共产党的历史与发展、文献研究和理论体系形成历程等有关情况。 　　新闻吹风会结束后，华盛顿邮报驻华记者瑞凯德表示，今年是中共建党90周年，各界对此都十分关注，这场发布会让他了解了很多关于中共如何书写自己历史的情况。 （参与采写记者：华春雨、崔静、李惠子、程卓、吴济海）   全盘腐败共产党可能走到尽头了。－品高官

俗话说，老不读“三国”。但在20世纪70年代，毛泽东患老年性白内障，仍然还坚持读《三国演义》，经常在书房里翻阅各种版本的《三国演义》，有平装的也有线装的；又读有关三国的史传，如《晋书》的《羊祜传》、《杜预传》等。 本文摘自《毛泽东品评四大名著》，作者：盛巽昌、李子迟，出版社：中央编译出版社 那是1928年，毛泽东率部在井冈山打游击。那时，他们经常神出鬼没地打土豪劣绅。一次，毛泽东想到土豪家里去看看是否有《三国演义》一类的书，因为他实在想重新阅读一下。可一位农民却告诉他：“没有了！没有了！昨天共了产。”毛泽东听了，只得遗憾地作罢。〔龚育之、逄先知、石仲泉：《毛泽东的读书生活》，三联书店，1986年版，第196页。另，参见孙琴安：《毛泽东和中国文学》（未刊稿）。〕 不久，毛泽东的书篓里多了一套他爱不释手的书。那是他的部队在攻打井冈山附近的茶陵县高陇圩时，闯进了谭延闿的老家。谭延闿曾是清末进士，后来出任湖南省都督、湘军总司令。在谭家的藏书中，毛泽东得到了一套《三国演义》。虽说他早年多次读过《三国演义》，可眼下再读，却别有新意，从中可以学习许多作战的经验。所以，毛泽东曾说：“这真是拨开云雾见青天，快乐不可言。”（叶永烈：《历史选择了毛泽东》，上海人民出版社，1993年版，第103页。） 据贺子珍后来回忆：1929年前后，在井冈山的艰苦生活中，读书也许是毛泽东最大的乐趣了。他的口袋里常常装着一本书，有点空闲就拿出来看。所以，后勤部门为他做服装，都根据他的意思，把衣服的两个口袋做得大大的，好往里面装书。他博览群书，什么书都爱看。他读过几年私塾，古文根底很深，也喜欢李白、陆游等人的诗词，不但熟悉他们的作品，而且喜欢逐篇进行评价。在中国古典小说中，他最喜欢《红楼梦》、《水浒传》和《三国演义》，每种都看过好几遍。他的记忆力很好，看过的书都记得很清楚，而且善于汲取有用的东西，加以应用。 后来，贺子珍听说有人诋毁毛泽东，说他指导革命不是用马列主义，而是用中国的旧小说《水浒传》、《三国演义》。贺子珍毫不客气地反驳说：“这种说法不对！我们的党领导土地革命，是受到了俄国十月革命的影响，是用马克思主义的基本原理作指导的。那时候，马列的书翻译过来的不多，尤其是我们在偏远的山区，能够看到的就更少了。记得当时在井冈山上，只有少数几本马列的书：《共产党宣言》、《共产主义ABC》等，毛泽东让用油印机印出来，发到各个连队学习。他还尽最大的努力普及马列主义知识。他同军队中的政工干部，经常轮流到各个连队讲课。当然，毛泽东是很熟悉中国的历史的，常常引用历史上的一些典故，作为工作的借鉴。古代的文学作品，如《三国演义》、《水浒传》等著作中的人物及事件，也常常被他引用来借古喻今。这些发生在古代中国土地上的事例，能够为中国的革命所用，这不是很正常、很好的事情吗？有什么不对呢？”（王行娟：《贺子珍的路》，作家出版社1985年版，第114～115页。） 1930年5月，毛泽东作江西《寻邬调查》。他在“寻邬的文化”一节中写道： 女子可以说全部不识字，全县女子识字的不过三百人。男子文化程度并不很低，南半县文化因交通与广东的影响比北半县更加发达，依全县人口说，约计如下：不识字百分之六十；能识字百分之四十；识字二百个，百分之二十；能记账，百分之十五；能看三国，百分之五；能写信，百分之三点五；能做文章，百分之一。初小学生百分之五（五千人）；高小学生百分之八（八千人）；中学生五百人，大学生三十人；出洋学生六人，秀才四百人，举人一人。（上列的百分数，是每一项对于人口总数的比例。）（《毛泽东文集》第一卷，人民出版社，1993年版，第224页。） 1932年1月，在那次批评他为“机会主义”、“狭隘经验论”的赣南会议之后，毛泽东又生病了。他带着贺子珍以及警卫班13个人，到东华山去了。东华山在瑞金东面二三十里外，山上树木蓊郁，山顶上有座古庙。毛泽东看中了这座古庙，住了进去。毛泽东在东华山住了50来天，连春节也是在那座古庙里冷冷清清地度过的。直到3月上旬的一天，周恩来派项英专门来请他下山。毛泽东在世外桃源般的东华山，埋头读书，津津有味地读《水浒传》、《三国演义》之类。（叶永烈：《历史选择了毛泽东》，上海人民出版社，1993年版，第295页。） 据汪澍白编著的《毛泽东思想与中国文化传统》（ 厦门 大学出版社，1987年12月版，第34页）：“1932年临时中央到达根据地，不但剥夺了毛泽东的军事指挥权，而且在《革命与战争》等刊物上连篇累牍地发表文章，从理论上对他进行批判。教条主义者嘲讽毛泽东的军事路线‘把古代的《三国演义》无条件地当作现代的战术；古时的《孙子兵法》无条件地当作现代战略；更有好些博览群书的同志，拿半个世纪以前的曾国藩作为兵法之宝’。” 20世纪60年代，毛泽东曾多次这样谈及：“1935年前后，当时党内有同志说我打仗的方法不高明，是照着两本书打的，一本是《三国演义》，另一本是《孙子兵法》。其实，打仗的事怎能照书本去打？那时，这两本书，我只看过一本——《三国演义》，另一本《孙子兵法》当时并没看。那个同志硬说我看过。我问他《孙子兵法》共有几篇？第一篇的题目叫什么？他答不上来。其实他也没有看过。从那以后，倒是逼使我去翻了翻《孙子兵法》。”（黄允升：《〈遵义会议纪实〉若干史实辨正》，《中共党史研究》，1992年第2期。） 《孙子兵法》，又名《孙子》，相传为春秋末年孙武所撰，现存13篇。这是中国和世界最古老的兵书，曹操曾为它作注和编“辑要”。 1960年12月25日，毛泽东在他的67岁寿辰时，在与部分亲属和身边工作人员聚餐时的谈话中，他又谈到了这件事。他说，在第二次国内革命战争时期，他先后受到过三次大的处分。“那时我没有事情做，走路坐在担架上，做什么？我看书！他抬他的担架，我看我的书。他们又批评我，说我凭着《三国演义》和《孙子兵法》指挥打仗。其实，《孙子兵法》当时我并没有看过，《三国演义》我看过几遍，但指挥作战时，谁还记得什么《三国演义》？统统忘了。”（忻中：《毛泽东晚年的读书生活》，《党史文汇》杂志，1994年第8期。） 因为爱读《三国演义》和《水浒传》，在长征行军途中，毛泽东还让警卫员去给自己找书来看，以致引起误会，闹出取来“仨锅”、“水壶”的笑话。 据喜民编著的《璀璨的星系》（解放军文艺出版社，1993年版）：毛泽东对他自己的学习一直抓得很紧。在长征途中，有一次，因随身带的书看完了，到一个村子驻扎后，他对警卫员讲：“你去给我弄部水浒和三国来。”警卫员找到一户读书人，说要借个“水壶”和“仨锅”用。老先生看了看他，知道他是为穷人打天下的红军，就把自己正在用的水壶借给了他，并说家中没有三口锅，只有一口；且自家每天都得用，实在腾不出来。 警卫员谢过老先生，提起借来的水壶，兴奋地去见毛泽东，一进门就说：“主席，水壶拿来了，仨锅没找到。”毛泽东抬头一看，禁不住笑了。他把警卫员叫到身边，耐心地告诉他：“我要的不是烧水的水壶，也不是烧饭的大锅，而是中国的古代名著《水浒传》和《三国演义》。这是两部古书。”说罢，他又拿来一张纸在上面写出来，交给了警卫员，并告诉他今后要注意抓紧时间学习，干革命可不能闹笑话呀！ 1942年，邓宝珊将军在陕北榆林时期，常和部下讨论毛泽东在一些著作中阐明的观点，认为毛泽东精通辩证法，对问题看得远、看得深。他还说毛泽东学问渊博，读书很多，住的窑洞的书架上有马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作，也有《三国演义》、《红楼梦》等古典文学作品，还有陕北各县的县志。（《肝胆篇》，《武汉文史资料》，1986年第4辑，第13页。另见，全国文史资料委员会等编：《邓宝珊将军》，文史资料出版社，1985年6月版，第186页。） 据赵超构访问延安的回忆：1944年6月12日，晚餐以后，我们在大礼堂看戏。这是由此间的平剧研究院演出的，演的是《 古城 会》、《打渔杀家》、《鸿鸾禧》、《草船借箭》四出戏。和我比肩的，正是毛泽东先生。戏早已上演了，他非常有兴味地听、看，从始到终。对于《古城会》中的张飞，对于《打渔杀家》中的教师爷，对于《鸿鸾禧》中的金老头，对于《草船借箭》中的鲁肃，他不断地发笑，不是微笑而是尽情地捧腹大笑。当演出张飞自夸“我老张是何等聪明之人”那一副得意的神情时，当教师爷演出种种没用的丑态时，当金老头在台上打诨时，他的笑声尤其响亮。在这时，我理解到毛先生和我们一般人是有共通的幽默与趣味的。他并不是那些一读政治报告，便将趣味、性灵加以贬斥的人物。他虽自谦“对于平剧没有研究”，但也承认：“很喜欢看看。”（赵超构：《延安归来》， 南京 新民报出版社，上海1946年2月再版。） “关羽、张飞在古城相会”，见《三国演义》第二十八回“斩蔡阳兄弟释疑，会古城主臣聚义”。 1945年8月，毛泽东赴重庆谈判前夕，江青替他准备了一批书，但他只挑选了《红楼梦》、《三国演义》等几种。（李清华：《雾都较量》，中共中央党校出版社，1994年版，第46页。） 1946年12月1日，朱德六十大寿。毛泽东题词“人民的光荣”，以向朱德祝贺；晚上他还参加了祝贺晚会，观看了京剧《捉放曹》和《定军山》。（阎长林：《英明的决策——回忆毛主席1947年撤离延安的日子》，见《工人日报》1978年12月26日。） 《捉放曹》，据《三国演义》第四回《废汉帝陈留践位，谋董贼孟德献刀》。故事写曹操献刀谋刺董卓没有成功，逃亡回乡。途中在中牟县被捕，但县令陈宫却弃官与曹同奔。路遇曹父故友吕伯奢，在他家留宿。吕家磨刀杀猪款待，曹操闻刀声顿起疑心，杀死吕伯奢及其全家。陈宫怨曹操残忍，夜投宿时，题诗弃曹而去。 《定军山》，据《三国演义》第七十一回《占对山黄忠逸待劳，据汉水赵云寡胜众》。故事写东汉末年，曹操大军攻葭萌关，诸葛亮用激将法，命老将黄忠迎战。黄忠杀退曹军勇将张郃，攻占屯粮的天荡山；又以逸待劳杀死夏侯渊，夺取了要塞定军山。 1949年，七届二中全会期间，华北军区政委薄一波，派李和曾为团长的华北京剧团到河北平山西柏坡演出。毛泽东一连两天都观看了演出。第一天，第一出戏是《宋江杀惜》，这是宋江被逼上梁山的一个故事，李和曾演宋江。第二出戏是《王佐断臂》，这是阿甲的拿手戏。最后一出戏，演的是《失空斩》，由李和曾扮演诸葛亮。（阎长林：《在大决战的日子里》，中国青年出版社，1986年版，第184页。） 《失空斩》，即《失街亭》、《空城计》和《斩马谡》，《失街亭》三出戏的合名。故事写诸葛亮初出祁山，选择将领守街亭（今甘肃庄浪东南）要塞。马谡讨令驻守，但他刚愎自用，不听副将王平劝告，竟在山顶扎营，被魏将张郃断了水道，蜀军大乱，失了街亭。《斩马谡》是写马谡失街亭后，与王平回营请罪。诸葛亮虽然爱惜马的才能，但因军律，只得挥泪把他处死。 1950年初，李和曾多次到中南海为毛泽东演出。据他回忆，有一次，他给毛泽东清唱高（庆奎）派代表作《逍遥津》以后，毛泽东说：“解放以后的演员应当高歌，黄钟大吕，不要阴沉沉的。高派的唱法是好的。所有的流派，包括高派，都要继承，又要发展。（李和曾：“毛主席给了我艺术生命”，见《毛泽东同志八十五诞辰纪念文选》，第196～197页。） 《逍遥津》，即《曹操逼宫》，据《三国演义》第六十六回《关云长单刀赴会，伏皇后为国捐生》。故事写伏皇后和其父伏完受汉献帝密诏，拟联合孙权、刘备，里应外合，以铲除威逼汉室的曹操。不料泄密，曹操带剑入宫，把伏皇后乱棒打死，并杀了伏完全家。 1958年9月11日，毛泽东到湖北武汉军区司令部参加晚会。据张治中日记称：该部文工团演出“农业大跃进”的舞蹈，相声《洋迷信》、河南梆子《洗菜歌》和龙舞等精彩节目。相声《洋迷信》是对洋迷信讥讽嘲笑，使人笑痛肚子，主席也为之大笑不止。在对群众进行社会主义教育中，相声确实是一个通俗有力的工具。最后，由武汉市京剧团演出《长坂坡》。（张治中、余湛邦：《张治中与毛泽东——随从毛主席视察大江南北日记》，陕西人民出版社，1995年版，第8页。） “长坂坡”，指张飞在长坂坡一人拦住曹操百万大军，威不可档。此故事见《三国演义》第四十二回《张翼德大闹长坂桥，刘豫州败走汉津口》。 毛泽东从不轻易放过别人研究三国的成果。20世纪50年代末，他在《北京日报》上读到了作家吴组缃的《关于〈三国演义〉》（三），就嘱咐秘书去找以前连载的两篇来看。 据《社会科学论坛》1995年第l期一篇文章中说：1959年4月23日，毛泽东阅读本日《北京晚报》连载的吴组缃《关于〈三国演义〉》（三），在旁作批示：“请秘书代为查找该文的第（一）、（二）两节，想看看。” 1960年，毛泽东在浙江 杭州 南屏召开会议期间，在文艺晚会上，聆听了宋宝罗唱的京剧《空城计》。（李林达：《情满 西湖 》，中央文献出版社，1993年12月版，第242页。） 1961年5月1日，毛泽东在上海过“五一”国际劳动节。据当时在上海市委机关从事接待工作的张玉华回忆：当天早上3时，我们几个人接到通知，说毛主席请我们同桌吃饭，一起欢度节日，真使我们喜出望外。我们上了主席餐车。吃饭时，毛主席对我们说，今天是“五一”国际劳动节，很快过端午节了，你们为我工作很辛苦，我请你们共同过节，表示感谢。当时，餐车上放了粽子。毛主席问我们端午节为什么吃粽子？我们回答，是纪念屈原，但具体缘由讲不清楚。毛主席说，我把关于屈原的故事讲给你们听，然后你们每人吃两只粽子，不然我就吃亏了嘛。一番话说得我们大笑起来。当毛主席讲完故事，我们把粽子吃掉后，毛主席很高兴地说，看来你们的饭量都不小，为了帮助消化，我再唱一段京剧助助兴。随即他唱了一段高庆奎的《逍遥津》。（中共上海市委党史研究室：《毛泽东在上海》，中共党史出版社，1993年版，第231～232页。） 据毛泽东的 卫士 尹荆山回忆：1962年的一天，毛泽东走出书房，在台阶上住了脚，仰天凝视，深吸一口气，忽然放开喉咙，唱出两句京戏。记得是《空城计》。卫士们一怔，随即交换眼色，无不流露欢颜。这两句京戏似乎宣告了三年困难时期的结束，我们都产生出“一唱雄鸡天下白”的感觉。到吃饭时间了，在尹荆山的建议下，毛泽东和家人一起吃了一顿饭。家常便饭，四菜一汤。毛泽东并不因为与家人一道吃饭而破坏习惯，仍然是手不释卷，边吃边看。不过，这次看的是小人书《火烧连营》，完全是放松大脑的一种独特方式。（孙宝义：《毛泽东的读书生涯》，知识出版社，1993年版，第157页。） 1965年12月21日，毛泽东在杭州的一次讲话中说：“国民党的军官，陆军大学毕业的都不能打仗，黄埔军校只学几个月，出来就能打仗。我们元帅、将军，没有几个大学毕业的。我本来也没有读过军事书，只读过《左传》、《资治通鉴》，还有《三国演义》。这些书上都讲过打仗，但是打起仗来，一点印象都没有了。我们打仗，一本书也不带，只是分析敌我斗争的形势，分析具体情况。”（王子今：《毛泽东和中国史学》，中共中央党校出版社，1993年版，第158页。） 俗话说，老不读“三国”。但在20世纪70年代，毛泽东患老年性白内障，仍然还坚持读《三国演义》，经常在书房里翻阅各种版本的《三国演义》，有平装的也有线装的；又读有关三国的史传，如《晋书》的《羊祜传》、《杜预传》等。 据忻中的记载：“1973年，毛泽东还先后两次向我要过《三国演义》，一次是3月9日，一次是5月26日。这两次送给主席的《三国演义》，都是徐业夫秘书让我从中国书店新购来的。”忻中还看到，毛泽东晚年在游泳池的书房里，除存放着多种平装版本的《三国演义》外，还一直放有两种线装木刻大字本的《三国演义》。其中一种是上海涵芬楼版，全名叫《三国志通俗演义》。他在生命的最后几年里，还常在书房里很有兴趣地翻阅这两部不同版本的《三国演义》。（忻中：《毛泽东晚年读书生活》，《党史文汇》杂志，1994年第9期。） 1975年8月13日，芦荻向毛泽东请教《三国演义》、《红楼梦》和《水浒传》等几部古典小说的评价问题。这天，毛泽东先谈了《三国演义》、《红楼梦》等几部书，接着又谈了《水浒传》。（杨建业：《在毛主席身边读书——访北京大学中文系讲师芦荻》，《光明日报》，1978年12月29日。）