河南平坟运动

OhMyMedia | 南方周末:周口平坟复耕记

作者: 南方周末记者 叶飙 发自:河南周口 河南省商水县,一处还没有被平坟的田地,村民在劳动。 (王嘉宁/CFP/图) 河南周口大规模平坟运动虽已被叫停,围绕其上的争议却远未平息。在中国农村,殡葬改革一直被视作和计划生育并列的“第一大难事”,周口平坟运动的搁浅,为此提供了一个极具参考意义的现实样本。 在河南周口,平坟复耕这场风暴的结束比开始更突然。 2012年11月16日,国务院修改《殡葬管理条例》的消息公布,取消了强制平坟的条款。这令周口5月以来风风火火的平坟复耕工作戛然而止,市委方面称将进一步调整政策。 据新华社报道,开展平坟运动半年里,周口已有两百多万个坟头被平迁,复种耕地近3万亩,被称为“移风易俗,减轻农民负担”之举。 “周口平坟看商水”,作为平坟风暴的起源地,商水全县28个平坟试点行政村最早吹响平坟号角,在理论宣传、干部带头和经验推广方面,均成为周口平坟既典型又详尽的样本。 350万个坟头,5万亩地 城关乡大刘村紧挨着商水县城。村民苏红社记得,2012年5月24日,村支书郭岿带头平坟。 当郭书记扛着铁锹走进地里时,周围田埂就挤满了闻风而来者——四百多位本村、邻村的人都要看看,他要怎样向3代11座坟头挥锹。 即使作为村支书,郭岿也从来没有思考过坟头与耕地的关系。商水是全国产粮大县,每年初冬种一季小麦,夏天种一季苞谷。2011年11月,小麦刚露头,省领导到这里视察。 汽车开过大刘村一带,经过田地里杂乱的坟头。在随后的村支书座谈会上,郭岿被省领导提问——这些占用耕地、影响大机器运作的坟头能否平一平?支书们你一言我一语,大多觉得可行。省领导嘱咐说,平坟同时要把配套公墓做好。 河南是人地矛盾非常突出的省份。人口过亿,人均耕地不足1.1亩,低于全国水平(1.38亩),而且其耕地面积每年以20万亩的速度在减少,土地后备资源已经亮起红灯。加快推进殡葬改革、释放耕地成为当地的一种必须的选择。 河南省许昌市委党校的董跃民在2008年主持了“河南省农村部分地区殡葬改革停滞现象研究”。结果是:殡葬改革并没有取得理想的效果,部分地区农村的殡葬改革出现了停滞现象。数据也能支撑这一论断——1999年,河南省就提出5年内在全省普及火葬,但直到10年后,火化率也只有50.4%。 河南省民政厅社会事务处处长彭国平曾公开对媒体表示,农村不实行火葬或者火化后再土葬立坟头,最直接的危害就是占用良田。 平坟复耕,在河南南阳等地早已有之,但对周口而言还是新鲜事。周口开始酝酿,很快形成了2012年3月发布的“1号文件”《关于进一步推进殡葬改革的实施意见》。 政策酝酿的当口,对大刘村村民苏红社来说,此时办好四婶的丧事才是家里的头等大事。 四婶命不好,丈夫死得早,身边没娃,办事的钱还是苏家上下凑的。但即使这般窘迫,丧事依然要办得体面:买棺材,找16个人轮流抬,二次装棺,再摆上酒席,搭台唱戏…… 苏红社一家为四婶立坟后没多久,平坟复耕的风暴就来了。“1号文件”里称:“(周口)全市基本农田有坟头350多万个、占地近5万亩”。 三年计划 “1号文件”既出台,商水被定为殡葬改革试点县。商水设定了三年计划:今年底前完成30%以上平坟复耕任务,明年再完成40%,后年全部消灭坟头。 有此计划,全县各系统迅速运转起来;2012年3月13日的全县殡葬改革动员大会是第一声轰鸣。 县长杨珺在会上定调,殡葬改革是破千年陋俗,树节俭、文明、科学殡葬新风的社会改革。 参会人数多达3万,和其他村支书一样,郭岿在现场聆听了动员,包括大刘村在内的28个行政村被定为试点村;大会还通过县电视台直播。 会后第二天,“殡葬改革宣传月”就开始了。县电台、电视台、《新商水》报开辟宣传专栏,全县印发宣传资料26.9万余份,在1314平方公里的县域里,悬挂过街联5500多幅,张贴临时标语6.3万多条,刷写永久性标语3640幅。 65辆宣传车开进了村庄,有的后边还挂着铲车。与此同时,司法部门专门研究了相关的法律惩处程序。 县上的文件这样定位宣传——不仅要在广度上家喻户晓,还要在深度上“真正触及到群众的灵魂,真正认识到不火化不行、坟茔不平迁不行”。 在这波攻势中,与苏红社同村的王玲(化名)发现刚入土的丈夫苏富生也成了宣传的一部分。 2月26日,苏富生骑电动车掉进河里,没救过来。3天后,王玲为他办丧事,在自家地里找了地方入土。但没过“二七”,村干部就拿铁锹平掉了。“不同意也没法啊!” 几天后,这番平坟的场景上了县电视台,成了宣传的典型。 村干部们 村干部们要做的,显然不只是为镜头服务。县里设立严厉的奖惩措施后,压力实际上汇聚在村干部身上。 “村里有多少坟,在谁家地里,坟主是谁……统计以后都要通知到人”,村支书郭岿的手段不复杂,重要一项是要求村干部以身作则。 动员很快延伸到了苏红社——村干部找到了她爹老苏,她清楚记得老爹那天气冲冲跑来的样子。“俺不平,要强推就推吧,自古以来谁敢干这事?”郭岿则回应:“你们看着,我第一个平我老头的坟。” 村委会的办公室里陈列着郭岿和大刘村的荣誉——全省“五个好”村党支部、新农村文化建设先进个人、河南法治建设工作明星人物、优秀村书记——郭岿必须捍卫这些荣誉。 事实上,郭岿家里也非铁板一块。听说要带头平坟,兄弟三人就有不同意见。尤其老三,他是农民,不能理解大哥要铲平父亲坟头的做法。 郭岿对三弟说:“我到山东去学习,人家农村里不见一个坟头,大棚一个连着一个,谁都知道坟头碍事,但没人带头,就都没想到干这件事。” 由于土地重新分配过几次,不少村民家的坟头都在别人地里。大刘村眼下有两千多口人,郭岿每年都要处理至少20次坟头引起的纠纷,“上坟时刨到周围的麦子,种地户要生气;犁地时犁到坟头,坟主又要生气。” 三兄弟达成一致后,开了个家庭会,把平坟的事告诉72岁的母亲。老太没说啥,按郭岿的说法,“这事已经是国家形势,她很想得开。” 5月24日,郭岿带着兄弟和村干部扛着铁锹走进了自家坟头所在的田地,花了1个多小时,把11个坟头上的土铲下来铺平。 在商水,与郭岿一样,28个试点村的支书都带头平了自家坟地。他们的付出很快有了回报,有村民一上午平了5座坟头,还有人跑来请干部查验,“你看俺平得中不中”。 苏红社的父亲仍然抗拒,但看着乡亲们都在自家祖坟上动起了土,越发觉得另类。在6月1日截止日前,他终于同意了迁坟。 验收的队伍开始出没于村庄各个角落,确定平完的坟跟地面齐平,就洒点白灰在上面,表示验收成功。 按照县里的政策,每平一个坟,坟主家获150元,种地户获50元。县里干部在接受媒体采访时曾表示,这种鼓励方式是“花钱买带头人”,但这笔钱后来又被定义为“补偿误工损失”。 商水“经验” 商水成功了。6月29日,周口市在这里举行现场会,兄弟县区都来学习借鉴商水经验。 在试点期间,28个试点行政村共平(迁)坟头20035座,实现了试点区域内20.5公里主干道沿线6万亩农田内无坟头。商水县将试点成果总结为“撕开了口子、做出了样子、走出了路子”。 现场会上,周口市委市政府明确表示,掀起殡葬改革工作新高潮,打响殡葬改革攻坚战,原本长达3年的任务被寄望于在今年底前完成。 商水县委的一位工作人员私下表示“压力巨大”,但同时认为,“这样的事,可能也确实要趁热打铁才行”。商水县随后开了3场大小会议,商议攻坚的具体步骤。但随着工作的铺开,质疑和阻力也相继而至。 2012年7月初,有媒体以商水为样本,报道了周口投巨资补贴、试点平坟复耕一事,引发全国关注,不少媒体刊发评论,认为这种自上而下、“一刀切”的做法欠妥。而开展平坟2个月后,商水县产业集聚区西扩7平方公里的项目,初步通过了河南省发改委批准,也让其蒙上企图“征地”的嫌疑。 这场舆论拉锯战在2012年11月16日出现了转折。中国政府网当天公布了国务院628号令,删除了《殡葬管理条例》中民政部门有权对拒不改正违法土葬、建造坟墓行为强制执行的条款。 政策虽未否定殡葬改革和平坟举措,但周口一位宣传干部对媒体表示“这个事基本就停了”,原因是政策调整。 学术界也迅速参与讨论。中国人民大学农业与农村发展学院教授郑风田在11月17日的博文中称:平坟运动名义上为“复耕”,实为“卖地”,“县产业聚集区亟待西扩”才是平坟运动的真实理由,通过平坟搞来的土地就可趁机拿来征地,进一步招商引资,制造GDP。 次日,清华大学教授许章润、北京大学教授张千帆等26位学者联名呼吁:“平坟运动”严重伤害了民众情感,破坏了中国文化传统,必须立即停止。 而对此,当地干部觉得有点冤。“这些年,随着工业化的发展,耕地在不断减少,粮食增产的任务逼着河南在耕地上想办法。这也是死人与活人争地引发的困惑。”河南省一位不愿具名的官员对媒体说。 一位商水县委干部告诉南方周末记者,“根据上面的精神”,当地政府正在进一步调整政策。而他自己,在看到周口叫停平坟复耕的消息后,则“陷入了思索”。   原文: 点击 © 壳子人 for 新闻理想档案馆 , 2012/11/28. | Permalink | 光荣之路 Post tags: 南方周末 New:!我们建立了OMM人人公共主页!欢迎关注! | OMM通讯社@新浪微博 | OhMyMedia@Twitter | OMM通讯社@腾讯微博 | OMM通讯社@网易微博 加入我们,OMM通讯社志愿者招募!

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奇闻录 | 算算周口平坟的那些帐

河南周口今年开展了大规模“平坟复耕”运动。截止目前,已平坟200多万座,复耕3万亩。是什么让当地政府罔顾民怨强制推行这项运动?腾讯新闻百科特别制作了一张信息图示,告诉你周口平坟运动能够给政府带来多少收入。 此外,附上一则关于周口平坟运动的报道: 《河南运动式「平坟」调查》 (作者:余声) 来源: 腾讯新闻百科

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高耀洁: 河南平坟运动的真相

河南农村周边很多坟墓,特别是在艾滋病疫区更明显。据本人所知,铲平坟墓活动本世纪初就已出现。 最近北京航空航天大学教授、人文社会科学高等研究院研究员姚中秋(秋风)在网上发表文章,希望保留中国的风俗文化,对平坟运动提出抗议,并呼吁反对平坟运动者一起签名。   图1: 在田地旁边新起的大片坟墓,坟中多是艾滋病死者的冤尸 。 铲平坟墓活动本人在十年前已得知。在2002年秋的一天,我去艾滋村,夜晚住在一个农民家里,老太太把尿盆放在我床前,我很不好意思,我说有手电筒,夜间我解手可以去厕所。老太太说:“村里这几年‘热病’死人很多,你看村边周围很多坟(图1、图2),死的多是年轻人。他们上有老人下有小孩,鬼魂不散,夜间多处坟地有‘鬼火’。”我和她解释,火光是死者尸骨的磷光。她不相信,老人没有文化再说也无用。她说的很神秘,也很吓人,所以村民半夜都不敢出门。 从与她谈话中我得知这个村“血祸”引起艾滋病死人很多,人死之后都埋在自家的自留地里,村庄周围的坟墓越来越多,当地政府不顾家属的反对开始号召铲平坟墓,还把磷火宣传成“鬼火”,是死去的人阴魂不撒,用迷信说法来吓唬百姓,促使老百姓接受铲平坟墓的决议。          图2:这位老汉为因卖血患艾滋病而去世的儿子和儿媳妇上坟,坟墓上已长满了青草。          2003年我在河南尉氏县发现当地干部强行要求死者家属铲平坟墓,理由是死人占用了活人的田地。有个老人的儿子因卖血死于艾滋病还不到一年,当地政府就要把坟墓铲平。老人不同意,经过几番争吵,最后留下比人头大一倍的一个小土堆。 老人说:“孩子才20多岁,政府官员骗他卖血致富,赚钱盖房子,娶媳妇。房子盖了,媳妇娶了,但是他得了艾滋病。”老人哭了,接着说:“后来他死了,媳妇带着孩子也改嫁了,房子丢在这儿没有人住了(图3、图4),现在他连一个坟墓也留不住……”。 艾滋病冤死者最后留下的痕迹就是坟墓,若全部铲平,河南艾滋病死亡的人数又少一项证据。     图3:河南省上蔡县文楼村,、村民程铁成靠卖血钱建起的“气派”的房子,却已人亡房空。(2000年9月12日)   图4:河南省三门峡市一处人去房空的农家。丈夫因卖血患艾滋病,妻子因性传播患艾滋病,二人均已死亡。 孩子被亲戚收养。(2003年摄) 当年下农村调查者不多,对死者人数缺少文字记载,记录之一是河南社会科学院研究员刘倩写的《血殇》一书,第一章之一:“坟墓包围了村庄”。 官方始终掩盖的真相是,多年以来,河南因为卖血、输血感染爱滋病的受害者众多。生存的艰辛逼迫一些现在还能活动,有条件的患者集体上访。但事实上,能够上访的是极少数艾滋病受害者,而重症患者卧床不起不能上方,贫穷的患者无钱支付路费不会上访,文化程度低下的患者向不敢上访。 据我所知,2012年八月下旬、十月下旬两次赴郑州上访者已有三、四百人。上访者到河南省政府门口游行,要求赔偿损失、公开道歉、依法处理“血祸”肇事者。第一次一位上访人员被警察殴打,第二次上访人员的领导者被警察抓捕,次日又放了。山东等地也不断出现艾滋病受害者上访现象,赴北京上访的艾滋病受害者更多(图5、图6),但是被抓回当地,拘留、投入监狱者大有人在。 图5: 因病输血感染艾滋病病毒的病人、维权者田喜在北京上访时,赴新华门途中被警察拦住。   图6: 因输血感染艾滋病病毒的病人兼维权者赵凤霞等在北京上访时拉起横幅喊冤。 河南是遍及全国的、引发艾滋病迅速泛滥的“血祸”之首。艾滋病患者的大死亡中,旧坟旁边填新坟墓的情况相当普遍。上访成了当局头疼的事。死者已经不能说话,但是他们的坟墓是他们卖血感染艾滋病而受难的最后见证。这就是为什么铲平坟墓的事情吵了十多年,近来发展成了平坟运动。 平坟的目的之一是为了消灭“血祸”引起艾滋病的罪证,更是为了彻底地掩盖艾滋病疫情。 2012年年11月12日  

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